苏教版必修二《我与地坛》(节选)课例赏鉴
《我与地坛》（节选）课例赏鉴
【课例实录】
一、由“人”而“文”，切入文本
（课前播放音乐《往事》，乐声婉曲深沉而略带一些忧伤。）
师：同学们，今天我们一起学习史铁生的《我与地坛》。这篇文章最开始发表在《上海文学》1991 年第1 期。当时这期杂志的小说栏目分量不足，编辑和史铁生商量，说能不能把它放到小说栏目发表，结果史铁生坚决拒绝。同学们，你们觉得他为什么坚持要把它作为一篇散文发表？
生：《我与地坛》是史铁生内心的真实写照，不像一般的小说是虚构的。
师：是的，这篇文章是史铁生心灵的真实袒露，因此，我们要走进地坛，走进这篇文章，首先要走近这个人。
（板书：读人读文）
（投影）史铁生18 岁时的照片：1951 年出生于北京，1967 年毕业于清华附中，1969 年去延安插队。这是18岁插队期间的照片。
师：这是史铁生18 岁时的照片，风华正茂，生机勃勃。
师：可是21 岁那年，一场突如其来的大病使他双腿残废，命运强行把他摁在轮椅上。（投影）史铁生21 岁时的照片：1972 年双腿瘫痪回北京。这一年21岁。
师：他再也站不起来了，他失魂落魄，他被命运击昏了头。同学们，我们设身处地地想一想，要是我们遭遇这种情况，可能会怎么办？
（有学生小声地说会自杀。）
师：是的，史铁生曾有三次自杀的经历，可最终都坚强地活了下来。
（投影）史铁生坐在轮椅上的照片：23 岁那年的一个下午，“我摇着轮椅无意中进入园子，就再没长久地离开过它……”
师：直到23 岁那年的一个下午，他无意中进入了一个园子，他的想法慢慢发生了改变。这个园子就是地坛。那么，这到底是怎样的一个园子呢？在这个园子里他又获得了怎样的生命感悟呢？
二、深入文本，感悟地坛
（投影）这是一个怎样的地坛？请从课文中找出具体的句、段读一读。“我”在地坛获得了怎样的生命感悟？
师：请大家找到具体的段落和句子，读一读，说一说。
生：我认为这个园子荒芜但并不衰败。在课文第5 自然段的最后一句写道：“这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。”
（板书：地坛荒芜不衰败）
师：老师想追问你一下，这个段落写了些什么东西让你感到园子荒芜但并不衰败？
生：他写了一些小昆虫、小动物，而这些小动物都充满了生命的活力。
师：嗯，充满了生命的活力。有一句话老师并不是很懂：“树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋。”
生：蝉化蛹成蝶，所以留下了蝉蜕，寂寞如一间空屋。
师：是的，壳留下来了，然后有新的生命。
生：第7 自然段。（学生读得缓慢而抒情。）
师：好，这位同学读出了一点味道，说明我们已经慢慢进入了文本。请你说一说。
生：我觉得地坛虽然改变了许多，但有些东西是不能肆意雕琢的。
师：你觉得哪些东西不能肆意雕琢不能改变呢？
生：比如文中提到的落日、雨燕、地上孩子的脚印，还有古柏、早霜、落叶。
师：这些不能改变的东西给了“我”怎样的启示？
生：生和死是无法改变的，就像地坛里的有些东西，无论岁月怎样流逝，它还是那个样子，有些本质的东西无法改变。
师：你讲得很好。有些东西改变了，有些东西不会改变，如果我们往前回溯的话，哪些东西改变了呢？我们不妨把第3 自然段和这一段对着读一读，也许会有新的发现。（师生一齐读这两段话，读得有一定的情感。）
师：我们把这两段连起来看，感受可能会更深刻一些。
生：就是第6 段里写到的，“一个人，出生了……眼前的一切不再那么可怕”。
生：在每一个人出生的时候，上帝都是公平的。每个人都像一颗种子，而他如何发芽生长，便是自己的事情了。
师：同学们讲得非常好。我们知道史铁生来到地坛，一天到晚都想着生和死的事，而这句话告诉我们他有没有想明白？
生（集体）：想明白了。
生：第3 自然段告诉我们，地坛是皇帝祭祀的地方，四百年前它的繁盛和辉煌可想而知。可是四百多年后，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃等等，就像作者在20岁这个风华正茂的时候失去了双腿，地坛的经历和作者的遭遇非常相似；可是地坛虽然由盛转衰，虽然遭遇坎坷，而生命的本质没变，可见作者和地坛有同样的东西。
生：我觉得他本来一天到晚想死的事情，后来通过和地坛对比，找到了自己和地坛的相同点，所以他才想通了死的事情，是地坛使作者重新找回了自信的感觉。
师：找回了自信的感觉，要与命运抗争，是吗？而一开始他是失魂落魄的。
（板书：失魂落魄）
师：除了自信以外还有什么启示？
生：作者从地坛的经历看出，生死其实没有什么可怕的，他应该去坦然面对，所以他开始思考怎样把剩余的生命活得更加有意义。
（板书：坦然）
师：一天到晚想着死的史铁生来到了地坛，地坛里的生命、生机让他明白了死是一件不必急于求成的事。如果我们做一个小结的话，地坛是荒芜但并不衰败，那么“我”呢？
生：残疾但没有失去生命的热情。
师：残疾但不———
生：颓废。
师：是的，史铁生明白了这个道理，接下来就是怎样活下去的事情，得找到一条路，勇敢地活下去。他找到了吗？
生：找到了，就是写小说。
师：嗯，就是写作，史铁生说过：写作是为了活着。其实，他走上写作这条路还与一个人有关系，同学们知道这个人是谁吗？
生（集体）：他的母亲。
师：嗯，好，下面就请同学们找出第二部分中写母亲的令你最感动的句子和段落，并想一想这是一个怎样的母亲。
三、品读言语，体悟母亲
（投影）这是一个怎样的母亲？请找出最感动的段落读一读。母亲给了“我”怎样的生命启示？
（低沉舒缓略带忧伤的音乐响起。）
师：好了吗？我们分享一下。
生：第15 段，“但这绝不是小时候的捉迷藏……我已经懂了可我已经来不及了”。（学生读得很投入。）
生：最后一段，“有一年，……有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”。（读得情深意切。）生：第9 段，“她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲”。从这一段可以看出她确实很理解儿子，她料想“我”不愿意和她一同去，所以她从未要求过“我”；而把等待的煎熬留给自己，独自承受痛苦的折磨，所以说她是一位勇敢、善良、伟大的母亲。
生：第10 段，“在那段日子里……这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲”。（读得很感动）我也有这样一个母亲，每个人都有这样一个母亲，总想把最好的留给自己的子女，情愿自己苦，自己累，甚至付出生命；然而这往往又是不能的，也正是透过这些往往不能的事情可以看出母亲承受的不是一般的痛苦，但她却又不表露，正如文章中所说的：她是聪慧的，坚忍的。
生：第16 段，“她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻”。母亲坚忍的意志教会了“我”面对残疾的命运，让“我”也具有了这种坚忍的意志。
（板书：母亲坚忍不张扬）
生：我觉得母亲教会了“我”自我安慰。第10 段说，每次当“我”摇车出小院的时候，她就站在原地，很久了还是送“我”走时的姿势，她心里一定在说着一些自我安慰的话。师：嗯，自我安慰，她愿意“我”去地坛吗？
生：她很无奈。
师：为什么？
生：因为她担心“我”在地坛想不开。
生：她担心作者想不开，但又担心作者老是闷在家里对他的康复，尤其是对心理的康复不好。生：我觉得这位伟大的母亲自己对待生活对待挫折的态度就是对史铁生包括我们的一个最好的礼物，因为她有一个残疾的儿子，她自己承受的压力很大，但她还要处处为自己的儿子着想。我们从文中看到，母亲对“跑、跳”这些词比史铁生还要敏感，可是她还是一如既往地坚强，所以我觉得母亲的生活态度是给史铁生的最大的礼物。
师：谈得非常好，母亲的生活态度本身就给予了“我”启示。
生：儿子的不幸在母亲那里总是要加倍的。正是这样一位伟大的母亲，让作者感受到了自己的自私和偏狭，也正是这样一位母亲让作者增强了对生活的信心和对未来的希望。
师：所以，当他若干年以后回忆母亲时，他心里充满了愧疚和自责。
师：从刚才同学们的分析中，我们能感受到母亲的这种对待生活的态度，本身就启示着“我”要勇敢地活下去。是的，用文中的话，就是“母亲的不幸总是加倍的”。
四、前后勾连，点（节选）面（全篇）结合
师：同学们，读到这个地方，我们能不能想一想地坛、母亲与“我”之间是怎样的一种关系呢？文章的题目是《我与地坛》，第一部分写地坛，而第二部分写的却是母亲，这是什么原因啊？
生：我觉得地坛就象征了作者自己，母亲经常到地坛去找作者，他们三者之间是这样一种关系。
师：作者和母亲因为地坛联系起来了。
生：我觉得地坛是虚化的母亲，因为作者长期在里面，他把自己的情感都寄托在地坛里，在地坛中思考人生的问题；母亲这么多年来也是给了他很多人生的感悟，她让我们知道了生活的本质就是痛苦的，我们没有办法逃避，只能面对。
师：这位同学讲了一句非常好的话———地坛是虚化的母亲，仿照这句话，那么母亲呢？
生：母亲是虚化的地坛。
师：母亲是永远的地坛。地坛和母亲共同为“我”支起了一个精神的家园，使“我”终于走出了死的阴影，并且找到了一条活下去的路。
（板书时用线条将“地坛—我—母亲”连接起来，成一个小屋的形状。）
师：当然，如果结合《我与地坛》全篇来看的话，其实主要是两块，一块是地坛里的景物，还有一块是地坛里的人，而母亲是一个特殊的人。她除了给“我”感动外，也给了“我”生活的启示。正是在地坛的物和地坛的人的启示下，“我”走出了阴影，用笔撞开了一条属于自己的路。
五、因“文”观“人”，读出自己
师：在接下来的这些年，史铁生创作了许多优秀的作品，成为一位非常著名的作家。但是，命运并没有因此停止对史铁生的摧残。
（投影）史铁生的照片：1981年，30 岁，患上肾病; 1998 年，47岁，被确诊为尿毒症。（投影）史铁生的死讯：2010年12 月31 日，凌晨 3 点46 分，突发脑溢血去世，享年59 岁。
（学生聚精会神地看着投影，一名学生不由自主地震颤了一下。）
师：我看到这位同学震撼了一下，请谈谈你的感受。
生：我觉得他好可怜，特别悲伤。
师：是的，在2010 年最后一天，离他60 岁生日还有四天的时候，他离开了我们。
师：原本啊，在一个文字泛滥的年代，一个作家和几本书似乎也不足为奇，但史铁生的离去却引起了我们心灵长久的震撼。因此，我们要追问：我们阅读史铁生的意义到底在哪里？师：老师昨天晚上写了一段话。
（投影）诚然，双腿残疾的史铁生是不幸的；但是，有一种残疾比身体的残疾更不幸、更可怕，那就是———灵魂的残疾！在一个喧嚣的年代，这一点尤为明显。对照史铁生澄澈的文字，我们每一个活着的健全的人都可以进行深刻的灵魂自省, 从而找到自我救赎之路。（音乐响起，教师配乐朗读。）
师：我不知道我们课上到这个地方，同学们有没有什么话想对老师、对自己、对史铁生说一说。
生：我想说生命很宝贵，我们要珍惜时间，珍惜自己的生命，珍惜身边的每一个人。
生：当命运给我们很多真切的痛的时候，当面对逆境我们无法自拔的时候，看着史铁生，我能很认真地对自己说：活着，好好活着。
师：谢谢，这也是老师带领大家一起读这篇文章的目的。我们从了解史铁生到读他的文章，走进他的文字，然后又从他的文字来感受史铁生这个人，进而来观照我们自己。
（板书：读文—读人）
师：还是一则颁奖词说得好，我们一起来读这一段话，作为我们这一课的结束语。
（投影）他的写作与他的生命完全连在了一起……史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。———华语文学传媒大奖2002 年度杰出成就奖得主史铁生授奖词。
（师生在齐读声中结束课堂教学。）
《我与地坛》设计教案
第一课我与地坛（节选） ●教学目标 1. 理解地坛和母亲给“我”的生存启迪，领会作者对生命的深入独到的思考。 2. 品味作品语言，感受作者丰富的内心世界，探究其从绝望到顿悟的心路历程。 3. 激发热爱生活的感情，培养珍爱亲情、珍爱生命的意识。 ●重点、难点 重点： 1. 理解地坛给“我”的生命启迪，感受母亲对“我”的影响和激励。 2. 感受作者丰富的内心世界，探究其从绝望到顿悟的心路历程。 难点：理解景物描写中暗含的作者对生命的感悟与认识。 ●设计思想 苏教版必修二第一专题“珍爱生命”由“精神支柱”和“生命之歌”两个模块组成，分别收入了《我与地坛（节选）》《最后的常春藤叶》和《假如给我三天光明》《岛啼》共4篇文本。本专题主要学习方式为文本研习。 《我与地坛（节选）》是“精神支柱”模块的第一篇文本，是著名作家史铁生的代表作，长期入选多个版本的高中语文教科书，是高中生必读的传统名篇。全文较长，教科书只选了一、二两个部分，其余的五个部分收入与教科书配套的《语文读本（二）》。这篇文本不是一般意义上的与创作主体有一定距离的散文，而是带有自传、自省、自述的意味，其哲理玄思的深刻、情感意蕴的深沉，超出了学生的知识储备和情感体验；其以思辨为主导的表达、独具个性的语言，也超出了学生的阅读经验，学生阅读难度较大。 《我与地坛（节选）》一文的教学设计，立足于以上的教材情况和学情，采用以问题设计为主线的教学方法，分为导入、朗读、思考、反馈、拓展等几个主要板块，重在引导学生通过朗读、品味、思考，开展合作探究，自主研习文本。 ●教学资源 1．资料辑录。 史铁生，1951年生于北京，1967年毕业于清华附中初中，1969年去陕西延安插队，1972年因双腿瘫痪回到北京医疗，后在街道工厂工作。1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，1983年加入中国作协。代表作有小说《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《务虚笔记》、散文《合欢树》《我与地坛》等。其中《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》分别获得1983年和1984年全国优秀短篇小说奖；《务虚笔记》《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。其作品呈现平淡质朴而意蕴深沉的“散文化”倾向。史铁生长期患有肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命，自称“职业是生病，业余在写作”。2010年12月31日病逝。 史铁生是当代最有思想深度的作家之一。他这样解释自己的名字：“心血倾注过的地方
《我与地坛》优质课教(学)案
《我与地坛》优质课教案 山东胶州是第一中学赵炳英 教学目标： 1.品味文章深沉绵密的语言 2.理解、体味史铁生对“生命”的感悟。 一、导入： 师:请大家看看这个“人”字，你们知道它为什么会稳稳地站着吗？因为它有一撇一捺，因为它有两条“腿”，正是这两条腿撑起了每一个人，每一个健康的人。而著名作家史铁生，在他“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，属于他的世界轰然坍塌了，他一度失魂落魄，痛不欲生，但他最终勇敢地站了起来。那么，到底是什么给了他人生的支点，使他走出了人生的低谷呢？今天，就让我们一起走近史铁生，走近他的代表作——《我与地坛》，用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。 二、出示目标 我们一起来看一下《我与地坛》这一课的学习目标： 学生齐读： 1、品味作者深情的语言 2、理解、体味史铁生对“生命”的感悟。 对生命展开思考，是一个沉重的话题，但有时我们需要这份沉重。希望用心思考，用心感悟。 三、分析课文 1、文章分为两部分，通过预习，我们知道这两部分分别写了什么内容？ 师：我与地坛、我与母亲。（板书我地坛母亲） 2、我与地坛 师：地坛是明清帝王用来祭祀地神的场所，神圣而庄严，有四百多年的辉煌与荣耀，现在的地坛在史铁生的眼中，有个什么特点？ 生：荒芜。 师：荒芜体现在哪里？抓取文中重点文句 生：第三段，四百多年里，它一面剥蚀了……到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。 师：荒芜还在哪处体现？哪位同学还有补充？ 生：第一段，废弃的古园，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。
师：现在请同学告诉我北京的好去处多了去了，这样一个荒芜冷 落的地坛史铁生为什么如此痴迷呢？（单单是因为位置近吗）生：（一个是在“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的人，一个是历尽四百多年岁 月沧桑而被废弃的园子；一个由狂妄而自卑，一个由繁华而荒芜。他们有着共同的被“遗弃” 的命运，有着同样一颗受伤的心，所以才会有着对话与交汇的可能。很快地，他消极颓废的 精神状态和地坛融为一体） 师：正如文中所说“我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这 古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年” 历尽四百多年沧桑的地坛展现给我们的是否仅仅是荒芜呢？作者是从哪看出它不衰败的？请一个同学朗读有关描写文字，要求声情并茂。 具体体现在哪里？ 生：第五段，蜂儿、蚂蚁、瓢虫、露水、草木。 师：同学们回答得都很好，下面我在大家回答的基础上，谈谈对这些写景的理解。它是史铁生内心挣扎的形象表达。它的心理忽而很稳定，忽而又很不耐烦，忽而想到过去，深深寂寞，忽而想透什么，内心爆发出万道光芒。总之，痛苦飘忽不定。但是，地坛最终还是给了史铁生内心的平静。因为只有内心平静了，他才可能关注那些纤细卑微弱小的生命，也才能美妙的天籁之音。 幻灯2：这样荒芜并不衰败的地坛，给逃避现实的史铁生怎样 的生命感悟？（板书：生命感悟） 史铁生最终透悟了死亡从而拒绝了它的诱惑。可一个人在决定要活下去的时候，剩下的 问题就是？ （怎样活的问题。） 师：作者在地坛里思考了十五年，他想以怎样的心态活下去？我 们一起来读“十五年中……所以我常常要到那园子里去”，看看地坛给作者怎样的答案。 生齐读：“六个譬如” (像石门落日那样活着，即使即将下沉也要将地上的每一个坎坷照得灿烂，生命的最后 光辉依然绚烂夺目；像雨燕那样活着，勇敢迎击风雨的挑战；像孩子们那样快乐地活着，在 冬雪覆盖看不到一点生机的时刻，用脚印来讲述生命的触角正在不断延伸；像巷中的古柏一
《秋天的怀念》教学案例
《秋天的怀念》教学案例 一、教学目标: 1、知识与能力有感情的朗读课文，理解文章内容，把握文章主旨。 2、过程与方法掌握文中人物描写的方法，理解母爱的内涵。 3、情感态度价值观体会文中深沉无私的母爱和所蕴含的自强不息、热爱生活的精神。 二、教学重点:本课教学的重点和难点是引导学生研读文本，从中感悟蕴含在字里行间的那份隐忍而深沉的母爱，教学中引导学生凭借语言文字，披文入情，受到母爱的熏染。 三、教学时数:二课时 第一课时 一、新课导入 师：同学们想一想，一个身患绝症的母亲和一个双腿瘫痪的儿子，他们会怎样生活，他们之间会发生什么样的事情呢？ 生：可能身患绝症的母亲先走了，然后双腿瘫痪的没有亲人，绝望了，也随着母亲去了。 生：我觉得这位母亲会用剩下的时间鼓励儿子，让儿子由生活下去的信心，然后儿子收到了母亲的鼓励，坚强的生活下去。 师：同学们的想象力很丰富啊，我们接下来看看《秋天的怀念》课文中，史铁生和他的母亲是怎样生活的。 二、教学环节 环节一：知事知人理文脉，未成曲调先有情（预习完成，对子纠错） 1.作者简介 史铁生：当代著名作家，1951年出生于北京，1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。自称是“职业是生病，业余在写作”。史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。 代表作：《我与地坛》《病隙碎笔》《命若琴弦》。 本文写于1993年。 2.字词 tān huàn （）（）chuíqiáo cuì（）jué（） （）暴怒侍弄（）打（）絮叨（）别翻来覆去 3.一句话概括文章的主要内容。 环节二：咬文嚼字知母爱，细节之中品深情 师：同学们，算一算，史铁生多大年纪双腿瘫痪的？ 生齐答：21岁 师：同学们再设想一下，我们21的时候在干什么？ 生：在上学，上大学 生：正值青春，有很多事要做。 师：可是作者在正值青春年华的时候，双腿瘫痪了他是怎样面对生活的，我们看一下环节二： 1.跳读课文，双腿瘫痪后我的脾气变得怎么样了呢？在文中找一找“我”的暴
我与地坛导学案答案
《我与地坛》导学案答案 一、预习自测： 【识易错音】给加点字注音 坍．（tān）圮．（pǐ）窸窸．（xī）窣窣．（sū）亘．（gan）古不变 蝉蜕．（tuì）恪．（ka）守撅．（juē）猝．（cù）然 倔强（jiàng）捋（lǚ）胡子 强强（qiáng）横捋 强（qiǎng）迫强（qiǎng）词夺理捋（luō）起袖子 熨（yùn）斗隽（juàn）永 熨隽 熨（yù）帖隽（jùn）秀 【记形似字】根据注音写汉字 Fēn（纷）纭缘fan（分） zuó（坐）落 cāng（苍）凉 cāng（沧）桑 专心zhì（致）志 bìan（辩）论自顾不xía（暇）闻名xía（遐）迩 xía （瑕）疵 狼jí（藉）捉mí（迷）藏 xùan（炫）耀头晕目xùan（眩）安xiáng （详） Xiáng（祥）和荒wú（芜） cāo（嘈）杂 二、整体感知： 1、第一部分写古园风景、“我”的思考；第二部分写“我”对母亲的追思，对母亲生命的理解。 2、第二部分第一段：“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。” 三、探究点一： 1、（1）首先，地坛和作者的家距离很近，这为作者走进地坛创设了外在条件；其次，文中写地坛在“等待了四百多年”后，褪去了昔日的荣耀，尽显沧桑、荒芜、冷落，与“我忽地残废了双腿”，失魂落魄有着相似的特点，作者和地坛有了心灵上沟通的可能，自然就有了相怜相惜之情。
（2）荒芜但并不衰败 （3）“蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水”全都是弱小的意象，它们都在按照自己的方式和自然的法则生存着，它们并不在意自己栖息地的荒芜，正是有了它们的存在，才使得这里不再衰败，它们让作者对生与死的思考有了答案，安然于生命的逆转，视死如节日，虽然残疾，但不能一味消极地想到死，应豁达地面对死亡，从而获得顽强活下去的信心。 2、第一个问题，关于死：“我一连几个小时专心致志地想关于死的事情”，即“我”该不该去死？ 第二个问题，“剩下的就是怎样活的问题了”，即“我”应该怎样活的问题。 结论：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然降临的节日。” 3、第一，有衬托作者心境的作用；第二，为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景中，很容易展开对生命的思考；第三，景物描写本身实际上也是对生命、对世界的解读。第五段和第七段的景物描写，都显示了生命的激情，处处洋溢着生命的律动。 训练案 一、D D B 导学案二 探究点二： 2、反复写就表明作者对母亲深深的歉意，自己痛彻心扉的悔恨与永远无法弥补的遗憾，使文章更加动人，母亲对作者的爱也更深沉，也能从侧面突出母亲的形象。 3、这句话说明了作者精神跋涉的每一步，都有母亲的伴行。“车辙”可看做是作者心灵求索的轨迹。处处的脚印，也就是处处的关爱与牵挂。暗示出“我”的成长处处都离不开母亲的启发，就如同是地坛给予作者生命的启示一样，在作者心里，母亲已经和地坛融为一体了，和作者坚忍果毅的生命融为一体。 4、“我”、地坛、母亲三个因素在文中是紧密联系着的，第一部分写“我”与地坛的故事，第二部分写了在地坛这个环境中“我”与母亲的故事。从主题思想上看，三者也是浑然一体的，地坛使“我”平和豁达地对待生死，解决了为什么生的问题；母亲使“我”找到了生存的意义，解决了怎么活的问题。地坛是“我”获得生存信念的地方，也是“我”感受母爱最深的地方。文章结尾句就点明了三者的关系。
《我与地坛》教学设计2-教学教案-高二语文教案
《我与地坛》教学设计2－教学教案-高二语文教案 史铁生 [教学目的] 通过学生自读和老师指导，整体把握课文内容。并且一定程度上能有所分析评价，借鉴吸收。 1、理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。 2、学会感受母爱、理解母爱。 3、理解地坛描写与抒情的关系。品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。 [教学重点、难点及解决方法] 1、理清文章思路和结构。 2、作者传达怎样的复杂感受。 3、反复诵读文章、讨论与指导相结合。 [教材分析] 《我与地坛》是新教材的新课文，它所讲述的是有关生命本身的问题：人该怎样来看待生命中的苦难。这问题的提出首先是由于作者自身经历中的残酷事件，即“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。这种并非普遍性的事件落到了个体的头上，使他的命运顿时与他人判然有别，而他对这命运的承受也只能由他独自来完成。从这个意义上说，作者对生命的沉思首先是属于他个人的心境内容。课文的第二部分则是有关永恒的“母爱”的话题，作者在无尽的追思中表达了自己对母亲的怀念；另一方面，写母亲，实际是写作者对母亲的“理解”，写作者对母亲对待生命、对待命运的态度的“理解”。开始，作者是不理解母亲的，逐渐地，随着思考的深入，随着精神追寻的深入。精神阅历的广泛，随着年龄的增加，作者终于理解了母亲，读懂了母亲。母亲完全是在苦难的折磨中度完了她自己的生命。看来，命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式，有些人仿佛生来就是为了承受苦难，在苦难中默默地忍受着命运的重压。从侧重点上来说，课文的第一部分更注重“生命”的意义，而第二部分更注重“情感”的意义，尤其值得一提的是，对“情感”的理解和思考又回答了对“生命”的疑惑——母亲的“活法”，就解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题，就是“活法”
我与地坛第二课时教师版公开课教案
《我与地坛》教案2008年11月25 第二课时 教学目标： 1、情感目标——让学生进入作者的情感世界，体悟作者对母亲深挚的感情并感受到 伟大而深切的母爱，加深学生对母爱的理解，对亲情的感悟； 2、知识目标——散文的阅读理解，品味散文的语言； 3、能力目标——回忆性散文的片段写作方法：注意内心描写，设想人物内心世界从 而更好表现人物的写作方法。 教学重点：品味散文的语言，体悟伟大而深切的母爱 教学难点：学习本文刻画人物形象的方法：细节描写、动作描写、语言描写、心理描写教学用具：多媒体 教学安排：一课时 教学方法：情境感悟式和问题研讨式 教学设想： 课前学生自主学习，完成预习内容，提出自主问题。自主问题摘录： 1.作者给母亲出了一个怎样的难题？ 2.怎样理解“这样一位母亲，注定是活得最苦的母亲”这句话？ 3.作者对母亲的情感有何变化？ 4.文章最后写道：“多年来我头一次意识到，这园中不单处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”这里的“车辙”与“脚印”是不是简单的“车辙”与“脚印”？为什么？ 5.怎样理解作者在文中写母亲与地坛景物的作用？ 6.作者写这篇文章的主要目的是什么？ 根据学生自主学习提出的问题，先设计教学流程如下： 一、导入 天下的母爱都是相同的：无私，伟大。那么我们再来看看《我与地坛》第二部分，史铁生笔下的母爱又是怎样的呢？这节课我们一起来进入作者的感情世界，去理解体会作者在母亲去世之后，所感悟到的母爱。（显示教学目标） 二、文本解读 （一）母亲的付出 1.残废了双腿的“我”是个什么样的状态？（快速从文中找出相关语句） 明确：“心里苦闷”，“整天”“在那荒僻的园子里”，“我那时脾气坏到极点，经常是
合欢树的教学案例
《合欢树》的教学案例 教学目标: 1、体验并感悟渗透在字里行间的母子深情，引导学生学会爱、学会感恩、学会珍惜。 2、引导学生对作品朴实的文风、间接含蓄的抒情方式进行有选择的主体性研读和品味。 教学重点:理解合欢树丰富的情感内涵。 教学方法:以朗读带动理解；师生共同研究、探讨。 课时安排:两课时 课前准备:初步了解史铁生的生命轨迹和创作经历，走进史铁生的精神世界；课外阅读史铁生的《秋天的怀念》、《我与地坛》等相关文章，走进作者的心灵世界，铺设感悟品味文本的情感基础。 教学过程 第二课时 一、导入 年轻时期，正值花样年华的时代，作者双腿残废了，这个噩耗几乎摧毁了他生的希望，他想到死了倒好。但是母亲却始终不离不弃，四处帮他找大夫，当治愈的希望最终破灭之时，母亲又鼓励儿子从事写作，希望燃起他生活下去的信心和希望。当作者的小说发表获奖之际，母亲却撒手人寰了，早早地离开了人世。至此，始终都没有出现题目中的合欢树。那么这是一棵怎样的树呢？合欢树：又名马缨花，它的名字蕴含了合家欢乐的吉祥意。
二、题为《合欢树》，却在文章已过半的第五段引出合欢树，那么前文以时间为线索的大量追忆，是否游离了课文标题？——作具体分析 1、请大家阅读第四至十二自然段，找一找描写合欢树的句子。 （1）通过邻人和初生小孩的注目引出合欢树；（第七自然段） （2）写合欢树的由来，似乎是当初误以为的“含羞草”，历经变迁，长成一棵树影婆娑的参天大树；（第八自然段） （3）通过刚来到世上的孩子眼中写合欢树的影子以及希望去看看合欢树（第九、十自然段） （4）文末，再次通过那个孩子长大后忆起童年往事时会跑去看那棵合欢树，却不会知道那棵树是谁种的，怎么种的。（第十二自然段） 三、为什么我后来到院子里想去看而又不去看那棵合欢树？ 合欢树融入了作者对母亲无以回报的愧疚之情。母亲为他付出太多太多，牺牲了一个正常女人所追求的事业、生活和爱情。如果自己不残疾的话，母亲的生活会是另外一种样子。“我”的残疾，带给了母亲更大的不幸，为了照顾儿子，母亲心力交瘁，49岁就离开了人世。所以作者一直带有一种愧疚。如果不是自己的厄运，好胜的母亲，完全可以去实现她的理想。所以作者不敢直面合欢树，作者更感内疚，揪心的悲伤。 四、文中几处写到“孩子”，其用意是什么？ 第一处：“孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影
我与地坛学案 huangxin
专题一珍爱生命 《我与地坛》学案 高一语文组集体备课 第一课时 一教学目标：1熟练掌握文中字词。 2赏析文中描写地坛景物时含蓄深邃的艺术语言。 3体味地坛与作者的关系：作者与地坛物我交融、心灵默契。 二教学重难点：体味作者与地坛物我交融、心灵默契的关系。 三夯实基础： 1、给划线字注音： 剥蚀（）恍惚（）淡褪（）譬如（） 猝然（）坍圮（）蝉蜕（）颓墙（） 2、给加点字注音，并释词： 熨帖（）： 宿命（）： 恪守（）： 亘古不变（）： 窸窸窣窣（）： 撅（） 3、作者简介：史铁生，1951年生于北京，1967年毕业于清华附中，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。2010年病逝，生前遗愿——他的脊椎、大脑捐给医学研究，他的肝脏捐给有需要的患者。自称“职业是生病，业余在写作”。主要作品有写怀念母亲的散文《》、《》；关于插队生活的短篇小说《》，作者用平实而浪漫的笔法描绘了一幅令人憧憬的插队生活的画卷，并从清平湾这片古老而贫瘠的土地中，发掘出了整个民族生存的底蕴。短篇哲理小说《》，后被陈凯歌改编为电影《边走边唱》；长篇哲理小说《》，文中人物没有具体的名字，仅仅是抽象的符号。 4、本文文体： 文章层次分明，第一部分： 第一层： 第二层： 第二部分：
第一层： 第二层： 四文本研习 1赏析第一部分描写地坛景物的句子，分别写出了地坛什么样的特点？（句子+特点） 2 如何理解“地坛离我家很近，或者说我家离地坛很近”这句话（第四段）？ 作者与地坛的“缘分”表现在哪些方面？ 3地坛启迪了作者，摘录文中作者关于死亡的思考的一段话，并记忆。 “死”的问题解决后，作者为何还“常常要到那园子里去”？ 五课堂检测 1.下列各组加粗的字，注音不正确的一项是（） A.地坛（tán）荒芜（wú）宿命（sù）剥蚀（bō） B.炫耀（xuàn）坍圮（pǐ）嘈杂（cáo）蝉蜕（chán） C.熬夜（áo）肆意（sì）灼烈（zhuó）譬如（pì）
我与地坛公开课教学详案
《我与地坛》公开课教学详案 第一课时 一、教学目标： 1、通过品味本文几处景物描写理解作者对生死的感悟。 2、通过学习，培养正确的生死观及坚忍不拔的意志品质，体味生命的崇高和庄严美。 二、教学重点难点： 理解、体悟作者铁生对生死的感悟。 三、授课过程： （一）导入：幻灯片（1）悬崖雪松图片，图片上显示文字：选取“加拿大雪松顽强存活于悬崖上”；贝多芬《命运交响曲》导入。 （这一设计目的在于让学生在听音乐的同时，眼睛有所停留，图片材料又能对学生写作起素材积累的作用） （二）作者介绍：图片1：健康年轻的作者。图片2：双腿瘫痪的作者。 提出疑问：作为普通人，我们会想，面对21岁就残废双腿这一人生中最大的挫折作者是如何走过的？（联系到地坛） （三）关于地坛：图片，提问从图中感受到的地坛特点。 （生答）：大，雄伟，冷清…… （四）内容分析： 1、录音朗读1—5自然段，提回3个思考问题：（提示：用课文里的句子或者词语回答）（1）地坛有什么特点？ （明确）荒芜但并不衰败。 （问）荒芜体现为文中的哪些句子？ （明确）“四百年里……到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡” （2）残废之初的作者的精神状态如何？ （明确）失魂落魄。 （3）作者为什么喜欢到地坛去？ （明确）因为“在人口密集的城市里……上帝的苦心安排”“那儿是可以逃避一个世界的另一个世界” （问）作者和地坛的感情联系？ （明确）同病相怜，精神家园。 （问）地坛的不衰败体现为文中的哪些句子？ （明确）第五自然段对小生命的描写。 2、重点分析：第5段，园子里小生命活动对作者关于“如何看待死”疑问的启示。 分析方式：提问学生感兴趣的描写。 强调：露珠—生命能量的积蓄达到最美的时刻。 蝉蜕—摆脱旧我，走向新生。 “露珠轰然坠地”“草木窸窸窣窣”—对作者生的刺激，有了生的希望。 3、理解：作者关于“死”的问题思考所得：“一个人出生了……必然的节日”？ 明确：好好地活，顺其自然地活，“活”的自信。 4、指导学生用1分钟的时间阅读课文第一部分最后一段 （师问）作者在最后一段第一句说“剩下的就是怎样活的问题了”那到底要怎么样活呢？请同学们用3分钟时间讨论：你所知道的一些人物的活法。 （五）组织讨论活动：好好活？
我与地坛
《我与地坛》教学实录 执教者：奉化中学戴召平记录整理：武岭中学蒋央庆 铃声响起—— 师：先看一段颁奖词（大屏幕演示：华语文学传媒给史铁生的颁奖词），请语文科代表读一下。 生1：好的，谢谢，读得非常不错。他自己所承受着生命的苦难，但是，带给人类的却是存在的明朗和欢乐。他就是由轮椅上的硬汉作家之称的…… 生齐声：史铁生。 师：史铁生。我们再来看一下史铁生的简单介绍（大屏幕演示人物名片：简历、成就、自评等略）。 师：学这篇文章前，首先掌握一下基本的字词。请第一排第一位同学读一下。 生2：读(略)。 师：眼睛是心灵的窗户。标题是文章的眼睛。所以我们读文章时，首先要读标题。大家看，这篇文章的标题叫做我与地坛。文章分成好几个部分，我们这里是个节选。大家迅速看一下，你能不能为两部分的文章分别拟一个小标题。小标题要抓住主要内容，并简明扼要。（大屏幕演示：整体感知） 生3：第一个写地坛，第二个写母亲。 师：谁的母亲？ 生3：我的母亲。 师：你看一下，这个题目我与地坛，所以文章的第一部分写地坛与我，第二部分是我与母亲。好，那么，你看一下，我把第一部分，第二部分展示一下，你看一下，我与地坛，固然和题目联系在一起，而第二部分，我与母亲，怎么和地坛联系起来？ 生3：因为他开始写的是我与地坛，然后因为我与地坛的关系非常亲密，经常在地坛停留、看书等做一些活动。那么我在家里呆的时间就比较少，然而我的母亲因为种种原因，因为我与地坛的关系太密切，母亲就担心我。 师：好。我与母亲感人的故事就发生在哪里？ 生齐声：地坛。 师：好，就是说，地坛是我感受母爱最深的地方。所以从这个角度来讲，所写的小标题都是能和大标题紧紧想靠拢。所以呢，我们学习这篇文章，我们要把学习的重点锁定在三个关键词上面。大家可以看出来吗？ 师生齐说：应该是我、地坛、母亲。 师：所以，这节课主要学习第一部分。我与地坛。史铁生跟地坛有着很深的缘分。甚至他觉得这中间有着宿命的味道。（板书：缘分、宿命）自从来到北京，就一直住在离他不远的地方。五十年间搬过几次家，搬来搬去总是在他的周围。而且是越搬离它越近。我与地坛之间到底有怎样动人的故事呢？让我们跟随史铁生的步伐一起步入地坛。大家看，文章比较集中描写地坛有几处？ 生齐说：三处。 师：好，有三处。分别是第三段，第五段和第七段。我们先来看一下第一处。请一个同学给大家来朗读一下第三段描写地坛的语句。大家来推荐一位同学，谁朗读的好点？ 生齐说：张宁宇.。 生4：读。 师：好，这里所写到的景物具体来讲有哪些？ 生齐答：琉璃。 师：怎样的琉璃？在哪里？
我与地坛学案(教师版)
高一语文必修1第三单元《我与地坛》学案 学案编号：GYYW—03 主备人：杜婉贞何洪漫审核人：全体备课组成员 [学习目标] 1、通过思维导图，梳理全文的行文脉络，领会地坛对史铁生的生命启示； 2、通过批注阅读，重点鉴赏哲理句，感悟史铁生的生死观及选择写作的原因； 3、通过阅读文章，明确生命的意义与价值 [课前预习] [文脉图指导] 1、通读并整体把握第一部分内容，从中找出体现史铁生与地坛关系的句子。 2、阅读并找出文中关于地坛环境的描写，思考地坛环境对史铁生的生死观是否有影响。 [批注重点指导] 1、请找出文中的环境描写内容，并具体分析这些环境描写的作用，结合环境描写的知识，进 行重点文段批注。 2、在阅读文章的过程中，关注富含哲理的句段，根据上下文理解其含义，并作重点批注。 [课后巩固] 1、给生僻字注音： 荒芜．（）坍圮 ．．（）亘．古（）窥．看（）捋．胡须（）嘈．杂（）譬．如（）教诲．（） 撅．一杈树枝（）猝．然（）余暇．（）祈．求（） 窸窣 ．．（）渗．透（）恪．守（）蝉蜕．（）福祉．（） 2、给多音字注音： 宿．命（）累．赘（）强．壮（）古柏．（）星宿．（）积累．（）勉强．（）柏．林（）住两宿．（）劳累．（）倔强．（）黄柏．（） 剥蚀 ．．（）玉砌．雕栏（）熨．帖（）隽．永（）剥．花生（）砌．末（）熨．斗（）隽．秀（） [强化练习] 1.下列加点字的注音完全正确的一项是( ) A.宿．命(sù) 炫．耀(xuàn) 坍圮 ．．(tān pǐ) 窸．窸窣．窣(xī sū) B.蝉蜕．(tuì) 熨．贴(yùn) 荒芜．(wú) 历尽沧．桑(cāng) C.玉砌．(cha) 恪．守(g?) 地坛．(tán) 肆意雕琢．(zhuó) D.颓．墙(tuì) 教诲．(huǐ) 猝．然(zú) 亘．古不变(gang) 2.选出错别字最多的一项( ) A.失魂落魄亘古不变淡褪玉砌雕栏 B.誓言隽永坚忍不拔弥漫恪守教诲 C.迷迷糊糊心神恍惚荫凉急于求成 D.聪惠坚贞娇阳高悬熨贴声名狼籍 3.依次填入下面一段文字括号里的词语，准确的一项是( ) 蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑( )着触须，猛然间想透了什么，转身( )
《我与地坛》(教案)
《我与地坛》（教案） 自读导言 1.理解、体味史铁生对“生命”的感悟。 2.把握文章的脉络线索。 3.品味作者沉静、绵密、抒情的语言。 （解说：史铁生的所有作品，包括散文、小说，均贯穿一点，就是“对生命的解读”，本篇尤其如此，它是史铁生散文的代表作。阅读本篇，可以说就是跟随作者去阅读生命。文章比较长。因而把握线索非常重要。文章对我们情感的冲击，对我们心灵的敲打，都是通过语言传达出来的。 自读程序 1.默诵全文，初步感知文章内容，体悟作者感情，概括前后两部分要点。 明确：第一部分，写古园风景、我的思绪。第二部分，写对母亲的追思，对母亲生命的理解。 2.让学生深入思考，边思边读，抽象概括贯穿全文的思路是什么？ 明确：全文的总体思路是：追寻，解答。前半部分是追寻，后半部分是解答。 提醒学生注意第一部分中这样几句话，“我一连几小时……我为什么要出生。”“剩下的就是怎样活的问题了，这却不是……去窥看自己的心魂。”这实际是史铁生在园中15年，
全部所思所想的总体线索。也就是说，这就是史铁生的“追寻”的“问题”，共三个： 第一个，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束吧，是不是就一死了之算了？也就是说，我该不该去死？ 第二个，我为什么要出生？ 第三个，我应该怎样活？这是作者追思的“心魂”。 关于第三个问题。当作者对前两个问题“想了好几年”后终于想明白了，终于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，感悟到“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实”的时候，实际已经找到答案了，已经对那“生”与“死”这两个问题释然了，解答了。最关键的问题是怎样活下去？——为了什么活下去？以什么样的精神状态活下去？怎样面对冷酷、残忍、不公平的命运。 这个问题是贯穿全文的核心问题。如果师生找准了这个关键的核心问题，那么，就等于找到了一把解读这篇佳作的“钥匙”。可以说，如何面对命运是本篇追思的核心。 3.再让学生深入思考一下，边读边思考：既然如何面对命运是本篇的追思核心，那么第一部分那么多风景描写和第二部分写母亲是为什么？ 明确：非常概括地说，写母亲，实际是写“我”（史铁生）
苏教版必修二《我与地坛》(节选)课例赏鉴
《我与地坛》（节选）课例赏鉴 【课例实录】 一、由“人”而“文”，切入文本 （课前播放音乐《往事》，乐声婉曲深沉而略带一些忧伤。） 师：同学们，今天我们一起学习史铁生的《我与地坛》。这篇文章最开始发表在《上海文学》1991 年第1 期。当时这期杂志的小说栏目分量不足，编辑和史铁生商量，说能不能把它放到小说栏目发表，结果史铁生坚决拒绝。同学们，你们觉得他为什么坚持要把它作为一篇散文发表？ 生：《我与地坛》是史铁生内心的真实写照，不像一般的小说是虚构的。 师：是的，这篇文章是史铁生心灵的真实袒露，因此，我们要走进地坛，走进这篇文章，首先要走近这个人。 （板书：读人读文） （投影）史铁生18 岁时的照片：1951 年出生于北京，1967 年毕业于清华附中，1969 年去延安插队。这是18岁插队期间的照片。 师：这是史铁生18 岁时的照片，风华正茂，生机勃勃。 师：可是21 岁那年，一场突如其来的大病使他双腿残废，命运强行把他摁在轮椅上。（投影）史铁生21 岁时的照片：1972 年双腿瘫痪回北京。这一年21岁。 师：他再也站不起来了，他失魂落魄，他被命运击昏了头。同学们，我们设身处地地想一想，要是我们遭遇这种情况，可能会怎么办？ （有学生小声地说会自杀。） 师：是的，史铁生曾有三次自杀的经历，可最终都坚强地活了下来。 （投影）史铁生坐在轮椅上的照片：23 岁那年的一个下午，“我摇着轮椅无意中进入园子，就再没长久地离开过它……” 师：直到23 岁那年的一个下午，他无意中进入了一个园子，他的想法慢慢发生了改变。这个园子就是地坛。那么，这到底是怎样的一个园子呢？在这个园子里他又获得了怎样的生命感悟呢？ 二、深入文本，感悟地坛 （投影）这是一个怎样的地坛？请从课文中找出具体的句、段读一读。“我”在地坛获得了怎样的生命感悟？ 师：请大家找到具体的段落和句子，读一读，说一说。 生：我认为这个园子荒芜但并不衰败。在课文第5 自然段的最后一句写道：“这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。” （板书：地坛荒芜不衰败） 师：老师想追问你一下，这个段落写了些什么东西让你感到园子荒芜但并不衰败？ 生：他写了一些小昆虫、小动物，而这些小动物都充满了生命的活力。 师：嗯，充满了生命的活力。有一句话老师并不是很懂：“树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋。” 生：蝉化蛹成蝶，所以留下了蝉蜕，寂寞如一间空屋。 师：是的，壳留下来了，然后有新的生命。 生：第7 自然段。（学生读得缓慢而抒情。） 师：好，这位同学读出了一点味道，说明我们已经慢慢进入了文本。请你说一说。 生：我觉得地坛虽然改变了许多，但有些东西是不能肆意雕琢的。
《我与地坛》教学设计
《我与地坛》教学设计 《我与地坛》教学设计教学目的要求： 1、知识目标：理解文本所表现的内容，解开“我”与“地坛”两者之间的关系，领悟史铁生“荒芜冷落——生机盎然——活力永存”的心路历程。 2、能力目标：学习史铁生在此文本中采用的语言形式，期待今后作文中运用之。 3、思想情感目标：让学生懂得生命的珍贵，要好好地活着。 教学重点：理解文本所表现的内容，解开“我”与“地坛”两者之间的关系，领悟史铁生“荒芜冷落——生机盎然——活力永存”的心路历程。 教学难点：学习史铁生在此文本中采用的语言形式，期待今后作文中运用之。 教学方法和学法指导：学生自主找出史铁生的心路历程，教师不断启发和点拨。同时让学生们不断训练句式的表达，以期进一步丰富自己的写作语言。 教学过程： 一、由海子诗歌《活在珍贵的人间》导入 幻灯出示： 活在这珍贵的人间 太阳强烈
水波温柔 一层层白云覆盖着 我 踩在青草上 感到自己是彻底干净的黑土块 活在这珍贵的人间 泥土高溅 扑打面颊 活在这珍贵的人间 人类和植物一样幸福 爱情和雨水一样幸福 人生活在这个世界上不容易，我们要好好珍惜我们的所有，相信未来，热爱生命，食指如是说。但有时当我们身处险境和绝望境地的时候，我们似乎也有一种逃离与消沉，那么人应该怎样活呢?本单元的课文告诉我们答案。首先让我们来看看史铁生是怎样最终对生命的阐悟与释然的呢?教师板书课题：我与地坛。 我们来看看史铁生与地坛是怎样地联系在一起的呢? 二、初步感知，整体把握 (一)、初步感知，整理基础 今天我们学《我与地坛(节选)》，让我们一起来体验一条不幸命运的救赎之路。请大家花几分钟默读这篇文章。(对照词语手册中的生字词注音) (二)、整体把握，理清思路 1、请大家说说，残废了的史铁生最后为什么没有选择死?(以
高中语文第七单元第15课我与地坛(节选)教案
第15课我与地坛(节选) 核心素养 | 1.了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历任务群学习目标 程。 2．从把握文章的线索入手，理解母爱的深沉伟大和作者痛悔的心情。 3．品味文章沉静、深沉、绵密的语言特色，学习本文借景抒情、情景交融的写法。 主题时文 与史铁生对话 《我与地坛》与其说是你对那段艰难岁月的回顾，毋宁说那是你对生命的哲学思考，顺着你的笔触，我像观看一朵沙漠上的米尼花是如何把那生命之根深深扎在大地深处的。 你说你与地坛有缘，这绝不单单意味着你住的离它越来越近，而是你与它生命形态的接近。你这年轻生命受挫后残缺了的肢体一如那坍圮了的高墙、散落了的雕栏，没有了那琉璃的闪光，没有了那炫耀的朱红，生命的冬季该是多么残酷艰难。然而残酷与艰难并不是生命的终点，我知道你的视线一定会落到那“苍幽的老柏树”上，落在那茂盛的“野草荒藤”上，我似乎还能听到你的内心深处回荡着孔子对生命的呐喊：“生无所息！” 好像你没有告诉我你想到了什么。在面对那些活泼的小生命的时候，我完全能想象得出你那时的情形，当你赶走那些小昆虫的时候，你的眼睛里弥漫着柔和的光；你惊奇地看着那朵停在空中的“小雾”，你在为造物者的神奇而赞叹；你在那只善于思考的蚂蚁面前，想到了一个珍贵的命题：万事万物都像人一样有着无穷的乐趣。因此你感受到了瓢虫的烦恼与信仰，你感受到了蚕蜕的寂寞与存在，你更感受到了一滴露水短暂而辉煌的一生。 你不能不到地坛中去，因为那儿有生命的磁场。我听到了你的心灵在地坛的上空飘浮着的回响：我要像落日把人生的每一个坎坷都照得灿烂；我要像那雨燕把人生的寂寞变成悲壮的诗歌，发表在人生杂志的生命专栏里，永存史册；我要像静悄悄的脚印，给这个世界留下一个普通而又神秘的暗示，所有的生命都有价值；我要像那苍黑的松柏，不论是在宁静的深夜，还是在明朗的白昼，用自己的生命之躯凝铸成生命永恒的警句；我要像那草木和泥土的气味，即使剩下一缕气息也要让人们知道那曾经拥有的伟大与壮丽；我要像那飘摇歌舞的落叶，在生命的尽头依然唱着美丽的赞歌，因为生命的意义在于一种结束的同时也预示着又一个生命的开始。 国学经典 1．原文：子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”
《我与地坛》学案
第一部分写了什么内容？ 第一层，“我”与地坛的缘分（1-5）; 第二层， “我”在地坛中冷静下来，思考死和生的问题（6、7）。——死是容易的，关键是怎样活下去。园子中的一切撞击着作者的心灵与情感，他从中找寻到活下去的勇气。 第二部分写了什么内容？ 第一层，写坚韧母亲为“我”忍受巨大的痛苦（1-3）。 第二层，“我”创作取得成功，而母亲却不能分享“我”的快乐。回忆母亲多次到园中找“我”（4-10）。 这部分着重写母亲对“我”的影响和激励，母亲给“我”以生存的启发，使“我”懂得怎样生活。从内容上来看，前者写“我”与地坛的故事，后者地坛成为背景，写在地坛这个大背景之下，“我”与母亲的故事；也可以说，地坛是史铁生获得生存信念的地方，也是他感受母爱最多的地方，“车辙”和“脚印”的重合就是一个证据。 从主题思想上来说，地坛帮“我”解决了要不要生的问题；母亲帮“我”解决了怎么生的问题。他们都给“我”生的启示。 从构思上来讲，地坛是“物”对作者的启示，而母亲是“人”对作者的启示。我们甚至可以说，地坛是我虚化了的母亲，而母亲是我心目中的地坛。 我去地坛 ---------- 母亲“准备”---------- 母亲“目送” 我在地坛----------- 母亲“心忧”---------- 母亲来“找” 作者深深感悟到母亲的苦难和伟大，痛感自己的母亲是活得最苦的母亲，她日日夜夜生活在愁苦忧虑之中，她的悲苦深沉不外露。母亲早逝，仅仅活了49岁，再也看不到儿子的出息，母亲没有看到儿子发表作品的一天，没有看到儿子作品获奖的一天，没有能分享儿子的快乐。作者对母亲的悼念是魂牵梦萦，痛彻心扉。 作者是怎样将“我”与“地坛”联系起来的？（提示：二者有何相似之处？） 地坛与我 心理相符---------由繁盛到废弃； 情景相宜--------残损中有生机； 气氛适宜-------宁静、古老，适于思考。 “这古园仿佛就是为了等我而历尽沧桑，在那儿等待了四百多年”。在作者的心中，我与地坛是有缘分的，古园和他是息息相通的，古园能够感受他的痛苦，理解他的情感，并给他以生命的启示，可以说，自他残疾以后再来到这里，古园就成了他生命的一部分。荒园的破
我与地坛
12．我与地坛 ◎课前自主 【走进作者】 史铁生（1951——），北京人，当代著名作家，，1967年清华附中初中毕业，1969年赴延安插队当知青，1972年双腿瘫痪回京。作品主要有《我的遥远的清平湾》、《务虚笔记》等。 史铁生是一位残疾作家，他的作品大多数与他的生命状态有关。他的写作与他的生命是完全合二为一的。他说：“写作不是为了反映生活，而是以寻找以创造去实现人生，生命是一个寻找和创造的过程，人以此过程而为人。”因此，他的作品是对生存意义的探求，能清醒地正视生命存在本身的矛盾、困境。史铁生又堪称中国当代杰出的语言大师，他的语言洁澈清雅直透心灵，是当代任何一位别的作家难以与之相比的。 【背景感知】 地坛，原名方泽坛，北京东北角安定门，明清祭地神的地方。是北京五坛（天坛、地坛、日坛、月坛、社稷坛）之一。本文写于1989年5月，原文共7节（课文是节选），在自己双腿残疾17年之后，从方方面面回顾了自己跟地坛的关系，对人生和命运进行了深刻的思索。 【预习检测】 1.给下列加点字注音 坍圮 ．．（）（）亘．古不变（） 窸．窸窣．窣（）（）蝉蜕．（） 熨帖 ．．（）（）有朝．一日（） 2. 根据拼音填空。 缘fèn（）历尽cāng（）桑 专心zhì（）志dān（）搁 gāngà（）（）滑jī( ) 罪niè（）福zhǐ（） diàn（）记整整一xiǔ（） zùo（）落 3. 解释下列词语. 坍圮： 亘古： 宿命： 失魂落魄： 熨帖：
4．依次填入下列横线处恰当的词语 ①园墙在金晃晃的空气中___________下一溜阴凉。 ②有时候就呆到___________都亮起月光 ③蜂儿如______________________稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间____________，转身疾行而去。 ④露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地___________。 ⑤母亲的苦难与伟大才在我心中___________。 5．在划线处填入恰当的一项 四百多年里，___________，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽…… A．围墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴影。 B．满园子都是草木竞相生长弄出的响动。 C．园子荒芜但并不衰败。 D．它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃。 6．仿照下面这个比喻句重新造句，要求结构相同、字数相等、想像合理。 窗子，自从它出现那天起，就成了阳光的眼睛，空气的港口，自然和社会的纽带。重新造句__________________________________________________________ __。 【课文初探】 7、母亲了解自己的儿子因残疾而苦闷，在明知儿子有可能选择轻生的情况下，却让儿子独自去地坛，这是为什么? ◎堂上演练 【夯实双基】 1．下列各组加点的字，注音不正确的一项是（） A．地坛．（tán）荒芜．（wú）宿．命（sù）剥．蚀（bō） B．炫．耀（xuàn）坍圮．（pǐ）嘈．杂（cáo 蝉蜕．（tuì） C．熬．夜（áo）肆．意（sì）灼．烈（zhuó）譬．如（pì） D．姿．势（zhī）斟酌．（zuó）步履．（lǚ）教诲．（huì） 2．下列各组词语中，没有错别字的一项是（） A．甘之如怡自我安慰哀怨截瘫 B．半途而费窸窸窣窣祭坛雕栏
高一《我与地坛》教案
高一《我与地坛》教案 【学习目标】 1、了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。 2、从把握文章的线索入手，理解母爱的深沉伟大和孩子痛悔。 3、品味文章沉静、深沉、绵密的语言特色，学习本文借景抒情、情景交融的写法。 【教学重点、难点】 1、体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。 2、咀嚼母爱对我的影响，体悟母亲与地坛之间的同构性。 【教学设想】 这是一片课内自读文，教师引导学生通过速读把握文章概要，通过细读与反复吟诵重要语段体味语言的深沉绵密和领会思想的深邃。 【教学过程】 第一课时 1、导入 二、速读——带问题迅速阅读课文第一部分，筛选信息，并归纳。 问题1：“我”进入地坛时的精神状态如何？ 颓废、迷惘 问题2：当时作者在地坛里思考着什么问题？结果如何？
他在想人为什么要出生，现在是否应该马上去死以及如何活着的问题。 人的出生是上帝交给人的一个事实，不受人的控制，而且只要出生就必定会死亡，不必着急。从此，他摆脱了自杀的念头，走出了死亡的阴影。 三、详读——地坛是如何帮助作者走出困境的？从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。 1、地坛在等待“我”来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的模样，以便让“我”看到人生的真相。又在“我”入园的时候，让“我”看见那亘古不变的夕阳，让我在满园沉静中看到时间、认识自己。 2、地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。 3、地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让“我”感受到生命的力量和永恒。尽管十五年来随着旅游业的发展，地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来，直达人内心的深处。无论的赋予万物生机的太阳，还是一群高歌的雨燕；无论是孩子的脚印，还是默默伫立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息都深深地打动“我”；