彝族文化习俗影响下的传统彝居风貌

彝族文化习俗影响下的传统彝居风貌　（　李嘉华（西南工学院土木系　绵阳６２１ｏ０２）　Ｉ——　弋　ｂ　

Ｔ　ｕ　』，Ｓ－　摘要民居是特定地域社区文化的映射，位于我国西南地区的彝族村寨中的　彝居介入和融合１彝族文化习俗，形成１彝族文化圈彝居的基本风貌。本文对彝族　村落选址聚落、彝居类型、居室功能、基本构造和建筑装饰厦其民俗承传竹了初步　研究，以期对今后的彝族建筑研究有所启迪。　’　关键词彝族传统民居文化习俗风貌　

在我国民族大家庭中，彝族是一个勤劳　勇敢、历史悠久、富有文化悼统的民族。据　１９９０年统计，人口约６５７万，居全国人口　中第７位。主要分布在云南、四川、贵州和　广西四省区。彝族人民世世代代生息在云贵　高原和青藏高原的东南部边缘的山岳地带，　群峰叠幛、江河贯通、气候多样、贸源丰　富。地形和自然条件复杂，一般海拔高差　１０００～３０００ｍ，平均温差为０～２３℃。高寒　山区凉爽，半山区气候温和，河谷平坝则炎　热潮湿。属典型亚热带气候。　彝居作为我国民居之一，与其它民族建　筑一样是彝族社会历史文化发展长河中逐渐　累积沉淀、承传的产物。尽管不同时期、不　同地域、不同支系的彝居形式多种多样，但　它们却都受到彝族传统文化习俗的影响，从　村寨的聚落到住宅的选址；从室内空间布局　到居室功能；从建筑结构构造到装饰都映射　出独特的民族文化风貌。　１彝居聚落选址与文化习俗承传　族部落；三是同一地缘内多姓杂居村落。彝　族聚居的地区人口稀少、山高坡陡、山多地　少、土地散布、交通不便、文化技术较落　后。但术材、，石材等建筑材料资掳［丰富，这　种特定的自然环境与特殊的自然村落结构相　结合形成了大分散、小聚居的彝居分布格局　和独特的文化习俗氛周　彝族在建宅选址时一般都要按照传统的　习惯进行相宅和　宅。相宅时一般都以“上　边有山坡养羊，一下边有田种粮”为理想居　地，主张住宅应选建在依山傍水、土肥羊美　之处。多在接近河爸或道路的向阳山坡聚族　而屠。从而形成了有险可守　有路可走。出　门能见流水耕地和术草牧场的村落空闾秩　序。由此民闻流传着许多建宅择地韵禁忌，　如忌门户所对之山为秃山，否则家败不吉；　若门户对山树茂草盛，户主就会发ｌ达必旺；　房前有水为上者，忌房后有水。在杂居区则　多受汉族风水观念的影响，讲究“龙脉　宝　地。　相宅以后还须　宅。以定吉凶。如凉山　彝族村落的自然结构有三种类型：一是　彝族不仪要按日月星辰和户主、主妇的罗位　以近亲血缘关系形成的生活共同体，按父系　命宫排算，还要根据一些物象来预　家宅以　血缘的家支聚居的同支村落；二是家支个体　后的吉凶。若地基宅址一再选不好。可以与　家庭与亲族个体家庭杂居于同一地缘内的亲　能选上自己这块宅基地的户主交换土地。　８　四川建筑第１８卷４期１９９８．１１　这种天人合一融于自然的思想和对天宇　的幻想与理性相结合的思维方法．衍生出了　整体协调、层次丰富、错落有序的彝村形　态，无不是彝族文化中“道大、天大、地　大、人大”的反映。　２传统彝居的主要类型　彝族是一个历史悠久的民族。在频繁迁　徙中不断融合发展，形成了具有独特习俗的　２Ｏ多个支系。每个地区的不同支系都有不　同的民居建筑风格，受到彝族文化影响的典　型彝居则大致有五类。　２．１权权房是旧时彝族的传统民居．　常见于贵州彝寨和四川凉山彝村。是贫苦的　阿加和尚居住的一种简易房舍。一般以两根　插入地下的树叉作柱子，一根树杆横在叉上　作为横粱房架，四周用茅草或竹篦遮掩围合　而成。无墙壁。这种房舍在解放后已极少　见。　２．２木罗罗房是小凉山森林地区衄　诺居住的传统民居。就地取用原木纵横交错　叠置成井干式结构，构成房屋的壁体。为由　下部支撑结构和上部庇护结构组合而成的复　合式纯木结构居舍。　２．３瓦板房是大小凉山彝族传统的　民居。墙体主要有土夯墙和竹笆墙两种．墙　上安放栋梁构成屋架．在双斜面人字形屋顶　上盖有二层木瓦板，下层铺满，上层在两板　相砌处搁一板再用石板压上。　２．４土掌房这种民居多见于云南南　部彝区。其特点是先用粘土筑墙．墙高到２　３ｍ时用木掾封顶。顶上铺粘土，然后经　洒水抿捶形成平台屋顶，其上可作晒场或凉　台．室内冬暖夏凉。　吊厦、鹦哥房用木板搭成踩搂。主房高于耳　房，主次分明，布局协调。前面垂檐形成前　出廓的势态。以一排柱子为主的屋梁承重。　四柱落地，左右后三面用地基墙围护，前面　及室内用木板分隔，主房山墙到顶．屋面排　出。　

３居室功能爰民俗表现　彝族居室一般是长方形平面，喜各自独　院居住。按照彝族习惯。儿子结婚后与父母　分居，父母随幼子生活或分室而居，或全家　合住一室。普通彝居的主屋一列三间。屋内　分为左中右三部分，进门正中段相当于堂　屋。在堂屋中段屋门的左边（距屋左墙脚和　后墙脚约３ｍ）设火塘。彝语称“嘎”，是每　户彝族家庭生活的中心。是煮饭、取暖、会　客、议事及室内宗教活动的场址。彝族把火　塘视为家庭的象征。认为与一家人的命运福　祸有密切的关系，尤其是火塘中的火的燃灭　与人的命运休戚相关，所以火塘里的火长年　不熄。火塘周围靠墙脚边铺有竹蔑笆、草　垫，供平时休息和睡觉用。左边用竹笆。隔　留有中门的内室，为主人并供奉财神用　房。一般外人不得入内。屋右段用去皮圊木　分隔２～３格，分别关养马牛猪羊（解放后　人畜共屋的情况已基本改变）。左段存放粮　食和生活用品，右段楼存放工具、柴草或未　婚女、客人宿用。这与彝族尊左的习俗是分　不开的（图１）。　

２．５三房一照壁此类彝居常见于云　目ｌ　南大理一带。主房顺山而建两侧耳房较低。　在彝族文化习俗中，堂屋的各个方位各　再加一照壁，为土木结构的组合民舍建筑。　有专名。火塘上方为“呷哈”；右方称“嘎　屋面为瓦盖或草盖，有的带厦有的不带厦。　琶觉”．为“阳”方位；左方为“呷莫觉”　四川建筑第１８卷４期１９９８．¨　９　为“阴”方位；火塘与前墙脚及屋门之间称　为“呷西”，为火塘之脚。火塘凹坑周围一　尺以内的嵌石平面称“呷布尔　，意为火塘　背负之石。此四方的位置用于放置餐具等。　在亲友聚会时围火塘席地而坐，且讲究座次　互不逾越．否则无德无礼。主家本氏族长　者。亚氏族、小氏族长子。男主人及其氏族　女长辈和家庭主妇、儿童分别依次在“呷　吉”方位坐卧，座次自火塘左上方起始顺延　到左下方。主人位近后墙之处是主人供祖灵　之地。男宾及其随行男子、女宾等坐辟于火　塘上方．此方位还是祭司“毕摩　设道场，　巫师“苏妮”设神坛的地方。男女青年、主　家本氏族人的妻等坐辟火塘右方。　４建筑构造的民俗传承　般的彝居墙高２．７～３．０ｍ，墙长约　５ｍ。多采用土筑墙。大跨度的居室采用木柱　排架承重，以土墙作围护，墙基多用块石或条　石。偏远地方的彝居墙面多不粉刷，而在离　城镇较近的彝居墙面则多采用草泥抹平，白　灰涂面。山区彝居多用叉木柱竹笆编墙，森　林地区则用原木砍槽架木为井千墙，即木罗　罗家，极富地方民族特色（图２～４）。　１０　图２　圈３　田４　根据不同地区就地取材。常采用术板　瓦，山草和土瓦。屋面坡度在２５～３０。之　间。檐面出挑。垂柱、。连枋雕刻成各种各样　几何连续花纹或牛、羊等动物形状。　墙面一般不开大窗．多在前墙和山墙较　高的位置开小方嗣，窗嗣约０．４ｍ×０．６ｍ．　并用纵横木条或竹芭蔽之。室内主要利用窗　洞和门进行自然采光。仃在传统彝居中有特　殊的文化蕴意，千百年来，在门庭之前彝族　同胞不断地演绎着爱情、婚丧、添子、门第　等一系列社会生活场景，从门的设定到门的　神圣化、艺术化，都充满了彝族宗教信仰、　哲学观念、天文历法、艺术审美、社会生活　缩影等丰富殷实的民俗事象，如云南武定县　彝族支系密且人营造房门构件及尺寸都有特　殊的含义，把门框上方的横方木，即门楣称　天头方　，门坎横方木称“地脚方”，门方　竖柱称“杖柱”。”杖柱”支撑天地，因此　天头方”的尺寸长短宽度不得大于“地脚　方”，否则，就被认为是“天宽地窄。地托　不住天，天会塌下来压着地”而导致“天地　不稳”．给家运带来波折不利，所以彝居的　门框一般都是上窄下宽或上下等宽．以求家　基稳固。这种“天门合一”的原始思想，把　天宇的结构幻想为房屋相似的结构，把建宅　与天文融为一体，反过来指导建房，今天看　来是科学而理性的。普通彝居的门一般设三　道。不设后门。第一道设在围墙为外门。主　要作为分户、出入和防卫用，高约１．６～　１．８ｍ。宽约０．４～０．６ｍ，仃上方设坡屋盖，　四川建筑第１８卷４期１９９８．１１　无屋檐叠檐。在外门轴线上主房设板门和栅　门，板门向内开，栅门向外开，其功能主要　是采光，出入和防止家禽进出。板门和船门　比外门稍低矮，一般高约１．５～１．７ｍ，宽约　Ｏ．４＾ＪＯ５ｍ。　

５建筑装饰　彝居建筑装饰比较大地受到彝族民用工　艺的影响，特别是受民间漆器、雕刻、剪纸　和彩绘的影响最大。装饰的重点主要有大　门、屋檐、屋脊、斗拱、窗棂和檩端。　大门上常常刻绘有各种拱形图案，门楣　上也常刻有日月星云，花鸟草兽等图案（图　５）。大门檐头多雕刻有　二龙抱宝　、“二龙　

圈６　

日”等民间传说，有的在屋檐柱、基石上雕　刻有人物、鸟兽、龙蛇、花草等，室内木隔　板上刻有对称均匀的连续四方连纹和圆形花　纹，极富装饰效果（图６～９）。　

露劈　

围９　彝族崇尚黑色，在居室装饰中主要以　黑、红、白、黄等色彩为主，色泽明快鲜　艳，性格鲜明，一般不使用渐次色和混合　色。在典型彝居中，屋顶呈黑色，有些还有　白灰勾出屋脊轮廓线，柱、檐甚至门多用土　红色，室内隔板则根据图式需用，红、黄、　黑三色错综调配间隔使用，富有空间感。富　家彝居外墙用白灰粉刷。　彝居作为中国民居体系中不可分割的一　部分，其建筑风貌以　自成体系的独特风　韵，天人合一融于自然的思想和植根民问质　朴率真的性格　的文化品味构成了中国建筑　史上光辉的一页。　

参考文献　１米蜘若张（彝）．门倍文化浅衰．彝旗文化．１９９５　２曲木约质（彝）．瘴山彝麓火墙多功能文化．彝族　文化．１９９５　３姊蛛彝学研究小组彝旗风俗惠．中央民旗学陡　出版社　１９９２　４江道元．彝族民居．建筑学撮．１９８１．１　５刘尧投．中国文嚼潭头新搛——遭家与彝族虎宇　宙理云南人民出版社．１９８５　

图７　图８　收稿日期：１９９８年３月２日　

戏珠”、“龙凤吉祥”，封檐板刻有粗糙的锯　

齿形和简单的连续图案，有些在屋檐斗拱中　的延伸部分，屋檐梁和窗棂上还雕有“犀牛　望日”、“鹿望金钟”、“双凤朝阳”、“蝙蝠捞　四川建筑第１８卷４期１９９８．１１