古诗常见意象解读;悠悠白云-学习文档

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白云悠悠诗句

白云悠悠诗句

白云悠悠诗句摘要:一、前言二、白云悠悠诗句的起源三、白云悠悠诗句的类型及特点四、白云悠悠诗句在文学作品中的运用五、白云悠悠诗句的象征意义六、结论正文:一、前言在我国古典诗词中,白云悠悠诗句作为一种常见的文学表现手法,承载了诗人们对自然景象、生活情感的独特见解。

本文将对白云悠悠诗句的起源、类型、特点以及在文学作品中的运用进行分析和探讨。

二、白云悠悠诗句的起源白云悠悠诗句的起源可以追溯到先秦时期,当时《诗经》等作品中就有对自然景象的描绘。

随着诗词的发展,后世文人墨客在前人的基础上不断创新,使得白云悠悠诗句在诗词中逐渐占据一席之地。

三、白云悠悠诗句的类型及特点白云悠悠诗句主要分为两类:一是直接描述白云的悠悠景象,如“白云千载空悠悠”等;二是借白云抒发诗人的情感,如“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。

这类诗句往往以自然景象为背景,以诗人的情感为主线,展现出诗意的意境。

四、白云悠悠诗句在文学作品中的运用在众多文学作品中,白云悠悠诗句被广泛运用。

如唐代诗人李白的《将进酒》中,“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

”以黄河之水与白云悠悠景象相互映衬,表达了诗人对时光流逝的感慨。

五、白云悠悠诗句的象征意义白云悠悠诗句在不同作品中往往具有不同的象征意义。

在许多诗作中,白云象征着诗人的高洁品质、远大抱负,如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

”以白云为背景,展现了诗人忧国忧民的情怀。

六、结论总的来说,白云悠悠诗句作为我国古典诗词中的一种重要表现手法,既反映了诗人们对自然景象的热爱,又承载了他们对生活、情感的独特见解。

古诗词中的意象分析大全

古诗词中的意象分析大全

古诗词中的意象树木类:✧树的曲直:事业、人生的坎坷、顺利。

✧绿叶:生命力、希望、活力。

✧黄叶:凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢.✧红叶:代称传情之物,后来借指以诗传情。

✧岁寒三友(松、竹、梅):象征人高洁的品格。

✧松:松树是傲霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象。

✧松柏:坚挺、傲岸、坚强、生命力。

✧竹:竹子具有“性直”、“心空"、“节贞"等特点,用以比拟君子的品德修养,象征正直、不从俗、有气节、积极向上。

✧梅:傲雪、坚强、不屈不挠、逆境.✧柳:送别、留恋、伤感、春天的美好。

✧折柳:“柳”谐音“留”又因柳丝柔长,风吹而成缠绵难舍之状,故古人常折柳送别,常作留客之意,后寓有惜别怀远之意。

✧杨柳:伤别情怀。

✧堤柳堆烟:能触发往事如烟,常被用来抒发兴亡之感。

✧杨花:象征离散。

✧梧桐:梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。

✧梧桐:凄凉悲伤的象征。

✧草木:以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨.✧花开:希望、青春、人生的灿烂。

✧花落:凋零、失意、人生、事业的挫折;惜春,对美好事物的留恋、追怀.✧芳草:常喻离恨。

✧桃花:象征美人。

✧兰花:高洁、美好。

✧牡丹:富贵、美好.✧草: 生命力强、生生不息;希望、荒凉、偏僻、离恨;身份、地位的卑微。

✧禾黍:黍离之悲(国家的今盛昔衰).✧红豆:即相思豆,借指男女爱情的信物,比喻男女爱情或朋友情谊。

✧菊:隐逸、高洁、脱俗。

✧莲:由于“莲"与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。

✧荷花:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,素来是纯洁、清高的象征。

✧梅子:成熟的梅子比喻少女的怀春。

✧丁香:指愁思或情结。

✧黄粱:表现虚幻的事或欲望的破灭。

✧芭蕉:常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。

✧浮萍、飞蓬:表现漂泊之感.✧连理枝(比翼鸟):喻思爱夫妻。

✧青梅竹马:形容男女小的时候天真无邪,也指幼小时就相识的伴侣。

✧猿猴:哀伤、凄厉。

✧鸿鸽:理想、追求.✧鱼:自由、惬意。

白云悠悠诗句

白云悠悠诗句

白云悠悠诗句【实用版】目录1.引言:介绍白云悠悠诗句的背景和意义2.白云悠悠诗句的来源和含义3.白云悠悠诗句在文学作品中的应用4.白云悠悠诗句的审美价值和文化内涵5.结论:总结白云悠悠诗句的重要性和影响正文引言:在我国悠久的文学历史中,有许多脍炙人口的诗句流传至今,成为经典之作。

其中,“白云悠悠”这句诗句,因其深邃的意境、优美的语言和丰富的内涵,备受人们喜爱。

本文将探讨这句诗句的来源、含义,以及在文学作品中的应用,以揭示其在我国文学史上的重要地位和价值。

一、白云悠悠诗句的来源和含义“白云悠悠”这句诗句,最早见于唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》一诗。

全文如下:“白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

”诗句中的“白云悠悠”,描绘了登高远望时,天空中飘荡的白云的景象,意境开阔,引人遐思。

这句诗句传达了一种豁达、高远的人生态度,寓意着人生的道路漫长,要抱有远大的志向和理想。

二、白云悠悠诗句在文学作品中的应用“白云悠悠”这句诗句,不仅在王之涣的《登鹳雀楼》中大放异彩,还广泛应用于其他文学作品中。

如唐代诗人杜牧的《秋夕》:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

”诗句中的“天阶夜色凉如水”,以夜空中的白云为背景,展现了一幅宁静、优美的秋夜画卷。

又如宋代词人辛弃疾的《青玉案·元夕》:“东风夜放花千树。

更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。

笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度。

蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

”词句中的“众里寻他千百度”,表达了词人寻觅知音的执着与坚定,而“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”则与“白云悠悠”的意境异曲同工,展现了人们在人生道路上不断追求、探寻的精神风貌。

三、白云悠悠诗句的审美价值和文化内涵“白云悠悠”这句诗句,以其优美的语言形式和深邃的意境,展现了我国古代诗人的审美追求。

它传达了一种豁达、高远的人生态度,启示人们在人生的道路上要有远大的志向和理想。

古诗中常见意象及其含义

古诗中常见意象及其含义
豆蔻:称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。
方寸:典出《三国志·蜀志》,指人的心。
春秋:典出《诗经·鲁颂》,比喻年岁、岁月或借指历史。
请缨:汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说:“请给一根长缨,我一定把南越王抓来。”后以喻杀敌报国。
钓鳌:传说古渤海东面有五座大山随海波漂流,上帝叫十五只大鳌顶住,山才固定不动。友伯国有一巨人举起脚来跨出没几步,就到了五座山的地方,他一下钓去只六只鳌,因此,有两座山就沉入海底了。后以喻豪迈的举止或远大的抱负。李白《赠薛校书》:“未夸观海作,空郁钓鳌心。”
5、矢志报国、慷慨愤世的形象。陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国,而不被重用的情感,形象鲜明。如《示儿》、《十一月四日风雨大作》、《破阵子》。
6、友人送别、思念故乡的形象。如李白的《赠汪伦》、王维的《九月九日忆山东兄弟》
7、献身边塞、反对征伐的形象。如王翰的《凉州词》,王昌龄的《出塞》表现了他们忠心报国,献身边塞之情。而杜甫的《兵车行》则体察人民痛苦,反对战争。
古诗中常见意象及其含义
一、诗歌常见人物形象
1、不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。如李白。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想,也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。
2、心忧天下、忧国忧民的形象。如杜甫。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中,而能推己及人,表现了他忧国忧民的性格。
鸟、鱼:自由、惬意
青鸟:传说西王母有三青鸟,一只选遣为信使,前来给汉武帝报信,另外两只随西王母而来,并服侍在王母身旁。南唐中主李王景有诗:“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。”青鸟在此已成为传书的信使。

古代诗词意象

古代诗词意象

古代诗词意象
古代诗词意象是指诗词中用于表达情感、意境和主题的具体事物或形象。

以下是一些常见的古代诗词意象及其含义:
1. 月亮:常用来表达思乡、离别、忧愁等情感。

2. 柳树:常用来表达离别、悲伤、忧愁等情感。

3. 梅花:常用来表达高洁、坚强、不屈不挠等品质。

4. 菊花:常用来表达清高、孤傲、隐逸等情感。

5. 荷花:常用来表达纯洁、高雅、清新等品质。

6. 枫叶:常用来表达离别、悲伤、忧愁等情感。

7. 山水:常用来表达自然、恬静、清幽等意境。

8. 风雨:常用来表达忧愁、悲伤、离别等情感。

9. 夕阳:常用来表达衰老、离别、忧愁等情感。

10. 长江:常用来表达雄浑、壮丽、豪放等情感。

这些意象在古代诗词中被广泛使用,它们不仅能够表达诗人的情感,还能够营造出独特的意境和氛围,使读者产生共鸣。

语文古词诗中常见的意象

语文古词诗中常见的意象

语文古词诗中常见的意象古诗的类型有很多,你都知道吗?下面是小编帮大家整理的古诗中常见的意象,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

古诗中常见的意象1一、植物类(比喻或象征):芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花。

1、芳草:(1)以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草,来比喻离别的愁绪。

乐府诗:青青河边草,绵绵思远道。

(2)表现生生不息和希望: 白居易:离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

2、莲:由于"莲”与"怜"音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。

如:南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。

”3、梅花:洁、不屈不挠的品格。

王安石《梅花》“遥知不是雪,为有暗香来。

”诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺术效果。

陆游 《卜算子》:零落成泥碾作尘,只有香如故。

借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

4、松柏:象征孤直顽强、坚贞不屈。

《论语》:“岁寒,然后知松柏之后凋也。

”5、竹:苍翠挺拔、蒸蒸日上、不屈不挠。

郑板桥:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

”6、“柳”的意象(1)“柳”“留”二字谐音,经常暗喻离别。

“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”三句,表现了柳永对恋人的怀念。

(2)于檐前屋后,常作故乡的象征。

”一上高楼万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。

”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。

(3)“柳"絮飘忽不定,常作遣愁的凭借。

“试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮。

梅子黄时雨。

”几句,形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。

7、黍离: 《诗经·黍离》有"彼黍离离”的句子,是说东周大夫过西周故都,看到故都长满黍,由此悲叹宫室宗庙的毁坏。

后来常用"黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。

8、草木:以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。

常见诗词意象分类诠释

常见诗词意象分类诠释

常见诗词意象分类诠释一、送友别亲类意象(或表达依依不舍之情,或叙写别后的思念)1.杨柳。

它源于《诗经•小雅•采薇》:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。

”古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。

2.长亭。

古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或饯别送行。

“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象。

如李白《菩萨蛮》:“何处是归程,长亭更短亭。

”柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚。

”3.南浦。

指南面的水滨,古人常在南浦送别亲友,后常用来指称送别地。

如屈原《楚辞•河伯》:“送美人兮南浦。

”白居易《南浦别》:“南浦凄凄别,西风袅袅秋。

”4.酒。

酒除了抒写别离之意、排解愁绪之外,还饱含着深深的祝福。

如王维“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,白居易“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”,都是依旧抒写别离之意。

5.劳歌。

本指在劳劳亭送客时唱的歌。

劳劳亭旧址在南京,是古代著名的送别之地。

“劳歌”后来成为送别歌的代称。

如许浑《谢亭送别》:“劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。

日暮酒醒人已远,漫天风雨下西楼。

”6.阳关。

最初表示古代地名,为交通西域的要道。

如王维“西出阳关无故人”。

后来唐人把王维的《渭城曲》谱成乐曲,称为《阳关三叠》,故“阳关”成为离别送行的歌,如白居易《对酒》“相逢且莫推辞醉,听唱阳关第四声”。

二、思乡念友类意象(或表达对家乡的思念,或表达对亲人、友人的牵挂)1.月亮。

一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。

如杜甫《月夜忆舍弟》:“露从今夜白,月是故乡明”。

2.鸿雁。

鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁奋力飞回故巢的景象,常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情,所以诗人常常借雁抒情。

如温庭筠《商山早行》:“晨起动征铎,客行悲故乡。

鸡声茅店月,人迹板桥霜。

槲叶落山路,枳花明驿墙。

因思杜陵梦,凫雁满回塘。

”梦中凫雁满塘、自得其乐的景象与诗人的境遇形成鲜明的对比,将诗人对故乡的思念之情抒发得淋漓尽致。

3.莼羹鲈脍。

古诗中常见意象所代表的意思

古诗中常见意象所代表的意思

古诗中常见意象所代表的意思1、月亮:人生的圆满、缺憾,思乡、思亲。

(月亮的别称:蟾宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫;“玉盘”、“玉轮”、“玉环”、“玉钩”、“玉弓”、“玉镜”、“天镜”、“明镜”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”。

)在我国古代诗歌中,用月亮烘托情思是常用的笔法。

“望月怀远”,“伤春悲秋”。

“见流水则思年华易逝”、“梧桐细雨则凄楚悲凉”。

(1)一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。

李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。

”这首诗表现了李白的思乡之情。

诗中的月亮就不再是纯客观的物象,而是浸染了诗人感情的意象了。

杜甫《月夜忆舍弟》:“露从今夜白,月是故乡明。

”露总是白的,但今夜更白,因为感受在今夜;月无处不明,但故乡更明,因为忆弟思家。

诗人以幻作真,为的是突出对故乡的思念。

唐人王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

”诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪,含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。

另外还有“海上升明月,天涯共此时”(唐人张九龄《望月怀远》)、“欲问吴江别来意,青山明月梦中看”(唐人王昌龄《李昌曹宅夜饮》)等诗句,大体上也是这样的感情。

此外“月”还有以下意象:(2)明月蕴涵边人的悲愁。

如:“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜”的悲亢幽怨;“秦时明月汉时关,万里长征人未还”的悲壮雄浑。

(3)明月蕴涵情感的无奈。

如谢庄“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。

”的祈祷和祝福;张九龄“海上生明月,天涯共此时。

”的希冀和渴盼。

(4)明月蕴涵时空的永恒。

“古人今人若流水,共看明月皆如此。

”把时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈表现得淋漓尽致。

(5)由于月亮的特点是普照天下,有圆有缺,月圆可喻亲朋相聚,事情结果圆满;月缺可喻亲朋分离,事情不如人意。

“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。

”(苏轼《水调歌头》)说的就是这个道理。

“恨君不是江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。

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古诗常见意象解读:悠悠白云
悠悠白云飘然而来,飘然而去,舒卷自如,来往天际,常让诗人遐想深思,引发出一些令人深省的生命哲理。

一、白云的别称
1.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

(元稹《离思五首·其四》)
2.众鸟高飞尽,孤云独去闲。

(李白《独坐敬亭山》)
3.愁云淡淡雨潇潇。

暮暮复朝朝。

(石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》)
4.闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。

(王勃《滕王阁序》)
5.夜雨连明春水生,娇云浓暖弄阴晴。

(苏舜钦《初晴游沧浪亭》)
6.暮云收尽溢清寒。

银汉无声转玉盘。

(苏轼《阳关曲·中秋月》)
7.晚云都变露,新月初学扇,塞鸿一字来如线。

(周德清《塞鸿秋·浔阳即景》)
8.晓月坠,宿云微,无语枕频欹。

(李煜《喜迁莺·晓月坠》)
9.冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻。

(温庭筠《瑶瑟怨》)
10.浓似春云淡似烟,参差绿到大江边。

(纪昀《富春至严陵山水甚佳》)
11.春水满四泽,夏云多奇峰。

(陶渊明《四时》)
12.漠漠秋云起,稍稍夜寒生。

(白居易《微雨夜行》)
13.远上寒山石径斜,白云生处有人家。

(杜牧《山行》)
14.黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。

(苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》)
15.白发悲花落,青云羡鸟飞。

(岑参《寄左省杜拾遗》)
16.春悄悄,夜迢迢。

碧云天共楚宫遥。

(晏几道《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》)
17.黄云万里动风色,白波九道流雪山。

(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》)
18.江上阴云锁梦魂,江边深夜舞刘琨。

(谭用之《秋宿湘江遇雨》)
19.朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

(李白《早发白帝城》)
20.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

(王安石《登飞来峰》)
21.浅情终似,行云无定,犹到梦魂中。

(晏几道《少年游·离多最是》)
22.飞云当面化龙蛇,夭矫转空碧。

(秦观《好事近·梦中作》)
23.乱云低薄暮,急雪舞回风。

(杜甫《对雪》)
24.晚风庭院落梅初。

淡云来往月疏疏。

(李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》)
25.薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。

(李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》)
26.寸寸微云,丝丝残照,有无明灭难消。

(贺双卿《凤凰台上忆吹箫·寸寸微云》)
27.纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

(秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》)
28.青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

(王昌龄《从军行七首·其四》)
29.片云天共远,永夜月同孤。

(杜甫《江汉》)
30.枕簟溪堂冷欲秋。

断云依水晚来收。

(辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》)
31.归鸿声断残云碧。

背窗雪落炉烟直。

(李清照《菩萨蛮·归鸿声断残云碧》)
古诗词中云的称呼主要有两种:一是带情感修饰语的拟人化称呼,如“孤云、闲云、愁云、娇云”等;二是从时间、色彩、状态、形貌、数量等角度描述性称呼,从时间上描述的称呼有“暮云、晚云、夜云(宿云)、春云、夏云、秋云和冻云”等,从色彩上描述称呼有“白云、黑云(乌云)、青云、碧云、黄云、
阴云、彩云、彤云”等,从动态上描述的称呼有“浮云、行云、飞云、乱云、流云”等,从形貌上描述的称呼有“淡云、浓云、微云、纤云、长云、片云(断云)、残云”等。

二、白云的意蕴
1.以白云的飘浮不定、飘来荡去来喻指游子的飘泊生活。

送友人李白
青山横北郭,白水绕东城。

此地一为别,孤蓬万里征。

浮云游子意,落日故人情。

挥手自兹去,萧萧班马鸣。

首联写送别之景,青翠的山峦横亘在外城的北面,波光粼粼地流水绕城东潺潺而过,描绘了一幅寥廓秀丽的图景,点出送别地点,烘托了作者的送别之情。

颔联写送别之事。

“别”照应诗题中的“送”,“孤蓬”比喻孤单无依、行迹无定的朋友,照应诗题中的“友人”。

颈联用“浮云”“落日”作比,情景交融。

“浮云”比友人的行踪不定、浪迹天涯;“落日”比自己象落日不肯离开大地一样对朋友依依惜别的心情。

尾句“斑马鸣”犹作离别之声,衬托了离情别绪。

2.以浮云的遮天蔽日喻指君王受小人蒙蔽或黑暗势力。

登金陵凤凰台李白
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外,二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

首联写凤凰台的传说,点明了凤去台空,六朝繁华一去不返。

颔联感事写景,就“凤凰台”进一步发挥,吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜,东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。

颈联写大自然雄奇壮丽的景色。

尾联中“长安”代指朝廷现实,日是帝王的象征。

陆贾《新语·慎微篇》曰:“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也。

”“浮云蔽日”暗示皇帝被奸邪包围,而自己报国无门,心情十分沉痛。

3.以浮云的倏忽来去、瞬息万变表达世事变幻无常、物是人非的沧桑感。

淮上喜会梁州故人韦应物
江汉曾为客,相逢每醉还。

浮云一别后,流水十年间。

欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。

何因不归去?淮上有秋山。

首联诗人追忆昔日在江汉作客期间与故人相逢时经常欢聚痛饮、扶醉而归的乐事,概括了以前的交谊。

颔联直接抒发十年阔别的伤感,“浮云”和“流水”两个意象把分别十年繁复的世事人情都概括进去了;“浮云”既点出离别后朋友如浮云飘流不定,又与“流水”意象一并强调了时光易逝、人世沧桑之感。

颈联写相会的“欢笑”之态,相互感慨两鬓萧疏,垂垂老矣。

尾联以景色作结。

为何不归去,因为秋光中的满山红树,正是诗人耽玩留恋之处。

4.以白云的舒卷自如、闲逸孤高表达对自由超脱的隐逸生活的向往。

移居深山谢别亲故刘商
不食黄精不采薇,葛苗为带草为衣。

孤云更入深山去,人绝音书雁自飞。

诗人以孤云自比,描写它与众不同的孤独和异趣。

隐居深山,吃山间野菜,用葛草制成粗衣,与世间断绝了书信往来。

诗人以孤独清贫、清寂落寞的山间生活为乐。

传达出一种欲超脱尘世、寻求心性自由与解脱的的境况。

【巩固训练】
1.简要分析下列诗句中云意象所表达的思想感情。

(1)落絮无声春堕泪,行云有影月含羞。

(吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》)
(2)望云惭高鸟,临水愧游鱼。

(陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》)
(3)行到水穷处,坐看云起时。

(王维《终南别业》)
(4)碧水惊秋,黄云凝暮,败叶零乱空阶。

(秦观《满庭芳·碧水惊秋》)
(5)白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。

(张若虚《春江花月夜》)
参考答案:
1.(1)运用比兴手法,移情于物。

上句写絮花从空中飘落好象替离别的人无声堕泪。

下句写行云遮月衬出月含羞,如同妇女言别时以手掩面怕增加对方的悲伤似的。

大自然的“堕泪”与“含羞”,也正表现了人的离别悲痛的深度。

(2)看到云中鸟和水中游鱼,我内心感到惭愧。

觉得它们能各任其意,自由自在地在天空自由翱翔、在河中自由游泳,自己却有违本性,踏上仕途,使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。

表达了自己任人俯仰、不得自由的愧疚心情。

(3)随意而行,不知不觉竟来到流水的尽头,看到无路可走了,于是索性就地坐了下来。

云本就给人以悠闲无心的印象,通过一行、一到、一坐、一看的描写,写出诗人此时心情悠闲到极点了。

突显出诗人天性淡逸、超然物外的风采。

(4)一片碧水放出了冷光,寒气袭人,不觉惊叹时序变迁之速;又有几片黄云逐渐凝聚,掩没了微弱的阳光,大地呈现出苍茫的暮色,台阶上堆积着零乱的黄叶。

浓重的衰飒气氛烘托出词人悲凉心境。

(5)游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。

“白云”、“青枫浦”托物寓情。

白云飘忽,象征“扁舟子”的行踪不定。

“青枫浦”为地名,但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。

抒发了在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情。

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