论鲁迅小说的心理描写
鲁迅的小说中的人物心理分析
鲁迅的小说中的人物心理分析鲁迅是中国现代文学的重要作家之一，他的小说作品以其深刻的描写和分析人物心理的能力而著称。
本文将针对鲁迅的小说中的人物心理进行分析，旨在深入探讨他在小说中对人物内心世界的刻画和表达。
一、《狂人日记》中的人物心理分析《狂人日记》是鲁迅的代表作之一，通过主人公狂人的日记，展现了他的内心世界和思维方式。
狂人是一个具有自卑心理的人，他对社会的不满和对自己的无力感渗透在他的日记中。
他感觉到自己被社会所束缚，无法独立思考和发声，这使他产生了强烈的反抗情绪和对社会秩序的嘲讽。
二、《阿Q正传》中的人物心理分析《阿Q正传》是鲁迅创作的另一部重要作品，通过对主人公阿Q的心理描写，呈现了他内心深处的软弱和自卑。
阿Q是一个在社会中地位较低的农民，他经常受到欺负和歧视，这使得他展现出一种自卑的心理状态。
他通过“精神胜利法”来安慰自己，试图在虚幻的胜利中寻找自尊和安慰。
三、《药》中的人物心理分析《药》是鲁迅的短篇小说，通过对主人公的心理描写，探讨了人性的脆弱和对生存的欲望。
主人公是一个沉迷于鸦片的上海滩人物，他受到毒品的诱惑和侵蚀，逐渐失去了自我意识和自主选择的能力。
小说通过描写主人公的心理变化和悲惨命运，展现了人性的脆弱性和对生命的渴望。
四、《孔乙己》中的人物心理分析《孔乙己》是鲁迅的著名短篇小说，通过对主人公孔乙己的心理描写，展现了他内心深处的孤独和渴望。
孔乙己是一个在酒店做酒保的人，他被周围的人嘲笑和辱骂，这使得他感到孤独和无助。
尽管孔乙己很突出地表现出自卑感和无力感，但他内心依然充满了对温暖和关怀的渴望。
五、《百草园》中的人物心理分析《百草园》是鲁迅的小说集之一，其中的《药》和《孔乙己》等作品都展现了鲁迅对人物心理的深刻洞察。
在这些作品中，鲁迅通过对人物内心世界的描写，传达了对社会现象的批判和对人性的关怀。
他通过细腻的心理刻画，让读者更加深入地理解鲁迅小说中的人物形象和情感世界。
结语鲁迅的小说作品以其出色的人物心理分析和独特的写作风格而备受关注。
关于鲁迅小说人物形象的心理内涵探讨
关于鲁迅小说人物形象的心理内涵探讨鲁迅先生是中国现代文学史上的一位重要作家，他的作品以其深刻的思想和独特的风格而闻名。
在他的小说中，不仅有着丰富的社会内容，还有着深刻的人物内心世界。
本文将就鲁迅小说中的人物形象的心理内涵进行探讨。
鲁迅小说中的人物形象往往具有深刻的心理刻画，这不仅表现在他们的外在行为和语言上，更体现在他们内心的矛盾和挣扎上。
比如在《狂人日记》中，主人公狂人的心理状况就是一个极具代表性的例子。
他内心的痛苦和矛盾让他变得疯狂，而这种疯狂又是对外部环境的一种反抗。
鲁迅通过狂人的形象，展现了一个身处社会底层却又充满理想和愤懑的人的内心世界，揭示了社会不公和个体挣扎的残酷现实。
鲁迅小说中的人物形象往往是具有复杂性和矛盾性的。
他们不是简单的好人或坏人，而是在特定社会背景下形成的复杂人格。
比如《呐喊》中的方麟，他是一个受尽凌辱和压迫的弱者，但在面对自己的母亲时却又变得凶残和无情。
这种内心的矛盾和冲突使得人物形象更加丰满和有深度，也使得作品更具有思想性和艺术性。
鲁迅小说中的人物形象往往具有集体性的意义。
他们不是孤立的个体，而是身处于特定社会环境中的典型代表。
比如《阿Q正传》中的阿Q，他虽然是一个小人物，但却代表了民族的悲哀和软弱。
他的挣扎和失败并不是个体的失败，而是整个民族的失败。
鲁迅通过这些人物形象，反映了当时社会的普遍现象和人们的内心世界，具有极强的现实意义和社会批判意义。
鲁迅小说中的人物形象往往承载着作者对于社会和人性的深刻思考。
他们不仅是故事的角色，更是作者对于社会现实和人性的关注点。
比如《孔乙己》中的孔乙己，他虽然是一个酒鬼和失败者，但却是一个具有尊严和尊重的人。
他的命运既是社会对于底层人士的冷漠，也是人性的扭曲和扭曲。
鲁迅通过这些人物形象，表达了他对于人性的深刻拷问和对于社会的深刻批判。
鲁迅小说中的人物形象具有丰富的心理内涵，他们不仅是立体的形象，更是作者对于社会和人性的思考。
通过对这些人物形象的深刻剖析，我们不仅可以更好地理解鲁迅的作品，更可以从中汲取深刻的启示和教益。
关于鲁迅小说人物形象的心理内涵探讨
关于鲁迅小说人物形象的心理内涵探讨鲁迅是20世纪中国文学史上的重要作家，其小说具有深刻的思想内涵和强烈的现实主义色彩。
其塑造的人物形象具有强烈的心理内涵，在故事中深刻揭示了人性的复杂性和社会背景下的人类命运。
本文以鲁迅小说中的人物形象为研究对象，探讨其中存在的心理内涵。
一、矛盾心理及其表现在鲁迅的小说中，人物形象往往存在着强烈的矛盾心理。
例如《阿Q正传》中的阿Q，他既自卑又傲慢，既渴望获得尊重又不知如何去争取。
这种矛盾心理表现在他的行为上，他时而勇敢斗争，时而卑躬屈膝，对待官府和民众的态度也常常反复无常。
这种矛盾心理源于他内心深处无法解决的人生问题，如自我认同、社会地位等问题。
阿Q的形象既是现实社会中小人物的代表，也是人类内心复杂性的缩影。
另一方面，鲁迅也塑造了很多具有矛盾心理的复杂人物形象。
如《药》中的方济子，他既是一个道德高尚的医生，也是一个有着复杂人性的个体，他的内心深处存在着对权力的渴望和对救死扶伤的责任感的矛盾。
这种矛盾心理也表现在他最终服用失败药物的行为上。
这种矛盾心理的表现，充分展现了人类内心多面性的特点。
二、自卑心理、人生彷徨及其表现在鲁迅的小说中，许多人物形象都存在着自卑心理和人生彷徨。
如《孔乙己》中的孔乙己，他虽生活在小人物的世界中，但内心却渴望得到尊重和认可，他因觉得自己配不上这个世界，而选择了自我放逐。
这种心理的表现方式丰富多彩，包括酗酒、打斗等形式，他的行为既体现了现实社会对小人物的压迫，又展现了人类面对困境时的软弱与彷徨。
《狂人日记》中的狂人，由于遭受社会的不公正待遇，他产生了自卑感和孤独感。
这种自卑心理的表现，使狂人形象具有深刻的思想内涵和现实主义色彩。
三、个体孤独、人生无助及其表现在鲁迅的小说中，许多人物形象表现出了孤独和无助的心理，如《祝福》中的许智藻。
尽管他有着卓越的才华，但却过着孤独的生活，他的心灵深处充满了无助和绝望。
这种个体孤独和人生无助的表现方式，使许智藻的形象充满人道主义的思考。
鲁迅小说人物形象的心理内涵
鲁迅小说人物形象的心理内涵鲁迅是中国现代文学的巨匠，他的小说作品深深地揭示了社会与人性的种种矛盾和问题。
他笔下的人物形象栩栩如生，的心理内涵更是深刻而复杂。
在这篇文章中，我们将通过分析鲁迅小说中的人物形象，来探究其心理内涵。
鲁迅小说中的人物形象具有鲜明的个性。
他们不仅有着独特的外观特征，更有着与众不同的内心世界。
例如在《狂人日记》中，狂人这个角色就具有极度的心理焦虑和恐慌，这种焦虑和恐慌一方面源自于社会的无情压迫，另一方面也来自于狂人自身对于人性的深刻认识。
狂人通过书写的方式，将自己内心的恐惧和不安转化为文字，从而找到了一个宣泄自己情感的方式。
鲁迅小说中的人物形象还具有深刻的社会批判性。
他们不仅是鲁迅对于社会现象的揭露，更是对于社会问题的深刻反思。
在《阿Q正传》中，阿Q这个角色就体现出了鲁迅对于当时中国社会中普遍存在的自我欺骗、盲目自大的社会心态的批判。
阿Q的“精神胜利法”实际上是一种自我欺骗，鲁迅通过这个角色揭示了当时中国人民对于自身处境的盲目乐观，以及对于社会问题的逃避和忽视。
再次，鲁迅小说中的人物形象还具有强烈的象征意义。
他们不仅是鲁迅对于社会和人的抽象化表达，更是对于社会和人的深刻反思。
在《祝福》中，祥林嫂这个角色就象征着当时中国社会中普遍存在的被压迫、被蹂躏的女性形象。
祥林嫂的悲惨命运不仅揭示了当时社会的残酷和不公，更是对于中国传统文化中对于女性的歧视和压迫的深刻反思。
鲁迅小说中的人物形象具有鲜明的个性、深刻的社会批判性和强烈的象征意义。
他们的心理内涵深刻而复杂，揭示了当时社会和人性的种种问题和矛盾。
通过深入分析鲁迅小说中的人物形象，我们可以更深刻地理解鲁迅的作品和思想，同时也为我们提供了反思社会和人性的契机。
在鲁迅的小说中，病态心理人物群像是一道独特的风景线。
这些人物通过鲁迅独特的笔触，展现出深刻的社会现实和人性的阴暗面。
本文将以鲁迅小说为研究对象，对其中病态心理人物群像进行分析。
阿Q是鲁迅小说中最具代表性的人物之一。
鲁迅的小说创作探究论文
鲁迅的小说创作探究论文关键词：鲁迅小说孤独意识人格塑造摘要：鲁迅的个性气质是内向抑郁型的，其中充满着强烈的孤独意识。
在他的小说创作之中，这种孤独意识无处不在。
正是这种孤独意识，鲁迅完成了自身作为思想家和文化伟人的人格塑造。
鲁迅始终是那样独特地闪烁着光辉，至今仍然有着强大的吸引力，原因在哪里呢？除了他对旧中国和传统文化的鞭挞偏执和入木三分外，值得注意的是，鲁迅一贯具有的孤独意识所展示的现代内涵和人生意义是不能忽视的。
鲁迅正是在“黑暗”与“虚无”、“孤独”与“悲凉”、“希望”与“绝望”的纠葛中走向孤独，完成了自身作为思想家和文化伟人的人格塑造。
一鲁迅创作的年代正是旧中国最黑暗的年代。
政府的昏庸，社会的黑暗，国民的愚昧，使鲁迅深感孤独、无望。
他在给许广平的一封信中说道：“我的作品，太黑暗了，因为我常觉得惟‘黑暗与虚无’乃是‘实有’，却偏要向这些作绝望的抗战，所以很多偏激的声音。
……因为我终于不能证实：惟黑暗与虚无乃是实有。
”{1}在鲁迅看来，真正真实的只有“绝望的抗战”。
从“黑暗与虚无”的实有状态到“绝望的抗战”再到“终于不能证实”，这一过程蕴含的正是“反抗绝望”“反抗孤独”的人生哲学，这是20世纪80年代以来，鲁迅研究的一个重大成果，表明了鲁迅面对现实人生的态度。
鲁迅心灵的“黑暗”可追溯到他的少年时代。
那时祖父下狱，家道中衰；寄居舅家，遭人白眼；父亲重病，来往于当铺与药店之间，这一切使鲁迅从小就深味人生的苦痛。
“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目”{2}，所有这些都形成了少年鲁迅的心灵的某种思维定势，造成了周作人所说的“一种只有苦痛与黑暗的人生观”。
坎坷的遭遇使鲁迅从小便用带有阴郁、怀疑、憎恶的眼神看待眼前这个世界，并形成了一种明显的内向、孤僻又略带偏执的性格。
鲁迅的青年时代，也同样和“黑暗”伴随在一起。
那时他看不到中国的希望，便毅然东渡日本去寻求救国之道。
在留日期间，他亲身体验了民族被歧视的耻辱，遂弃医从文，要疗救国民的灵魂。
鲁迅的小说《狂人日记》的心理描写分析
鲁迅的小说《狂人日记》的心理描写分析概述《狂人日记》是中国现代著名作家鲁迅创作的一篇小说。
该小说以第一人称的形式，通过主人公陈四爷的日记记录了他内心世界极度矛盾和扭曲的心理状态，揭示了旧时社会封建伦常对人性造成的摧残以及作者对这种伦常秩序进行辩解和抨击。
陈四爷的矛盾心理陈四爷是一个自命清高、抱负达观却又备受压抑与困惑的人物。
在他心中，既有对社会不公、愚昧落后现象的憎恶和反抗情绪，又有对传统道义准则、家庭责任等束缚因素产生的厌倦和失望。
这种矛盾在他内心中激起了强烈的情感冲突，使得他变得浮躁不安、犹豫不决。
内外矛盾与精神崩溃陈四爷经历了自由思想与传统伦常之间的巨大对立，他渴望追求个人自由和精神独立，却因为现实条件的限制而无法达到自己的目标。
这种内外矛盾使得他精神通过了不断的腐蚀和挣扎而逐渐发生崩溃。
社会环境的影响《狂人日记》中描绘了中国旧时社会封建伦常道义与个体思想解放之间的激烈冲突。
陈四爷不仅受到封建礼教的约束，还必须接受家庭责任和社会舆论约束。
这些要素无形中给他带来了沉重的心理包袱，成为他面临心灵困境和发生精神崩溃的直接原因。
鲁迅对人性的思考通过《狂人日记》，鲁迅试图揭示伦常道德秩序和人性间的冲突，并反复质问传统道德是否真正能够塑造出一个健全、正直、自由的人格。
其中陈四爷所代表的普通社会群体，是鲁迅用以展现普遍存在于中国传统社会中个体内心苦闷和病态的缩影。
鲁迅的文学技巧鲁迅在《狂人日记》中运用了多种文学技巧来刻画陈四爷的心理变化，例如内心独白、夸张手法、意象暗示等。
他通过细腻描写陈四爷的内心动态，让读者更加深入地理解主人公的困境并对其产生共鸣。
对当代社会的反思与启示尽管《狂人日记》是一篇揭示旧时社会的作品，但其中关于个人思想解放与传统束缚之间的冲突问题仍然具有现实意义。
通过对陈四爷心理描写的分析，我们不难看出，在当代社会中，人们面临着种种形式上的束缚与危机。
因此，我们需要从这部小说中汲取经验教训，勇敢面对自我的内心挣扎，并为实现个体自由和精神解放而努力奋斗。
浅析鲁迅小说心理描写的艺术性
浅析鲁迅小说心理描写的艺术性【摘要】鲁迅创作中时常超越故事情节的发展，依照自己的艺术构思来支配和表现不同时空中的人物，尤其擅长展现人物丰富的内心世界，剖析人物内心深处的卑陋与丑恶。
本文试从以“我”的所见所闻为线索的叙述视角的艺术性、人物心理共性与个性融合的文学典型性、意识层流的创设运用、内心独白的自我剖析，对鲁迅小说作粗浅的研究。
【关键词】心理描写鲁迅小说心理表现技巧心理描写是对人物心理活动的描绘。
好的文学作品不仅能广阔地反映生活，而且能深刻地描述人物的内心世界，剖析人物内心深处的秘密，揭示人物的精神面貌，有助于突出作品主题，刻画人物的性格特征，揭示人物的身份、境遇、展示情节的发展变化。
中国传统小说的创作都重视作品中的人物心理描写，不仅通过人物的外部特征，人物的音容笑貌，服饰风度、言谈举止，人物的视、听、味等感官以及表情、动态和静态等多方面地、直接地、深入地揭示人物的内心活动，而且还可直接叙述人物的内心活动，多层次表现人物的情感，方式多样。
纵观鲁迅的小说，对人物的心理描写有其自己独到的处理方式，在继承传统创作方式与借鉴西方小说的心理描写之间，创造了“鲁迅式的”新形式，形成人们常对其作品评价“表现的深切和形式的特别”的冷峻艺术特色。
本文试从鲁迅小说心理描写的几个特色来谈谈其艺术性。
1.以“我”的所见所闻为线索的叙述视角小说的叙述人称常用两种方式：一是以第一人称“我”的口吻来叙述；二是以“他”——第三人称的口吻来叙述。
第一人称常会增强作品的真实性，但受耳闻目见的限制，空间延伸小。
第三人称则没有约束，不受限制，并且站在客观的立场，可对主人公进行评说，空间延伸大。
鲁迅的小说喜欢以“我”的所见所闻来做叙述角度，但“我”只是做线索人物，并非主人公，于是便有了第一人称的口吻，其实是第三人称叙述的艺术效果。
比如，《故乡》是以“我”的所见所闻作为小说的情感发展主线的。
“我”是一个下层知识分子的代表，“我”是闰土生活的见证人，既知道他的过去，也了解他的现在。
朝花夕拾中的心理描写
朝花夕拾中的心理描写《朝花夕拾》是鲁迅先生的散文集，其中蕴含着对生活、人性以及自我追求的深入思考。
这篇文章将着重探讨其中心理描写的部分，从人物的内心世界出发，展示鲁迅先生在作品中巧妙而精确的心理刻画。
在《朝花夕拾》这部作品中，鲁迅先生以精细入微的描写手法诠释了人物的内心世界。
他通过对细节的捕捉，深入洞察角色的内心，使人物形象更加立体且富有感染力。
例如在《故乡》一文中，鲁迅先生通过对童年回忆的描摹，刻画了主人公无奈与挣扎的内心。
他描述了童年时期的自己面对逆境的迷茫和无助，令读者能够深入感受到主人公复杂的情感纠葛。
这种心理描写不仅让人物更具真实性，也使读者产生了强烈的共鸣和情感共振。
《朝花夕拾》中的心理描写也在情绪的展示上十分精妙。
鲁迅先生通过对角色情感的细致刻画，使人物情绪更加真实且让人感同身受。
在《孔乙己》这篇短篇小说中，鲁迅先生描写了主人公孔乙己内心的孤独和无奈。
通过主人公自白式的叙述，读者能够体会到孔乙己在生活中的失意和无助，他被现实所压迫，内心深处的悲伤和无可奈何浮现在人们的心头。
这种情绪的描写使读者对主人公产生了深刻的同情和共鸣，也对社会现实产生了思考。
除此之外，《朝花夕拾》中的心理描写还展示了主人公的自我反省与思考。
鲁迅先生通过人物的心理独白，使读者能够深入了解主人公的内心变化和人生价值观的转变。
在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅先生通过对自己童年时期在花园中的游玩的回忆，借此反思自己对于传统道德观念的质疑。
他认识到了自己对于这种观念的批判和怀疑，同时也通过对儿时的回忆进行思考，进一步明确了自己的成长轨迹和个人价值观。
这种自我反省和思考使人物形象更加饱满和丰富，也让读者更加能够感受到主人公成长的变化和思想的蜕变。
总的来说，《朝花夕拾》中的心理描写展示了鲁迅先生深入人物内心的能力及对人性的敏锐洞察。
他通过对细节的刻画和情感的展示，使人物形象更加立体且贴近读者的内心世界。
这种心理描写不仅让作品更加生动有趣，也让读者对鲁迅先生的思想和文学作品产生更深入的思考。
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论鲁迅小说的心理描写
陈丽丽
提要：本文试图突破前人从表现方式、艺术特色、结构功能等方面对鲁迅小说心理描写进行分析的局限，从一个新的角度——心理叙述的视角来进行研究分析，力图对鲁迅小说中的心理描写作更深入的研究。
在此基础上，文章的主体可分为四部分：意识的流动、内心的自剖、第三人称的透视和全方位的推测与想象。
关键词：鲁迅小说心理描写心理叙述视角
鲁迅是中国现代文学的开山之祖，他的小说向来以“表现的深切和形式的特别”[1]而著称。
对于其小说中的人物描写，过去曾有人说：“鲁迅的小说里缺乏描写”，“甚至连人物的血肉也缺乏”;[2]有人则认为：“鲁迅创作小说的一个显著特点,是粗枝大叶的手法——无论人物和景物都是这样”。
[3]至于说鲁迅小说缺乏心理描写，更是一个普遍的说法。
我认为，这些说法都是值得商榷的。
其实，《呐喊》、《彷徨》中的人物描写，特别是个性描写，是非常成功、很有特色的。
鲁迅就非常善于抓住人物的外在形象和内在心理状态的特征，塑造了一系列具有独特性格和命运的人物形象，形神兼备，栩栩如生。
它的小说正如他自己在论述清讽刺小说时所说，“现身纸上，声态并作，使彼世相，如在眼前”[4]。
历来的鲁迅研究者，对鲁迅的小说都颇多研究，对其心理描写的特点与卓越之处也有所涉及，如王瑶的《鲁迅作品论集》，王富仁的《〈呐喊〉〈彷徨〉综论》，李欧梵的《铁屋中的呐喊》，钱理群的《心灵的探寻》等。
当前，专门研究鲁迅小说心理描写的文章有王黎的《谈鲁迅小说的心理描写》[5],刘家鸣的《鲁迅小说的心理描写艺术》[6]和刘增人、冯光廉的《〈呐喊〉〈彷徨〉心理描写特点》[7]等。
王黎先生分别从鲁迅小说心理描写的思想性、时代社会性、表现方法的灵活多样性及内容的丰富多彩性来进行论述，有许多值得借鉴之处，但过多地写了心理描写对文章思想性的作用，且第一、二部分有重复《狂人日记》之嫌；刘百鸣先生以心理描写的表现方式为基点分四部分进行论述，并提出了“鲁迅善于以朴素的笔调，白描的手法，图貌传神，不但描绘了人物的外部形态，而且刻划了人物的内心世界”的精辟论断。
刘增人、冯光廉两位先生的文章概括了鲁迅小说心理描写的表现手法（动作、语言、表情、幻觉等），功能（推动情节、突出人物、深化主题），风貌（悠长哀曲、肺腑短歌、悲剧基调、喜剧讽刺），对后来学者的研究很有启发。
本文试图从心理叙述视角方面对鲁迅小说进行研究，分为意识的流动、内心的自剖、第三人称的透视、全方位的推测和想象四部分。
一
对待人物的心理描写，鲁迅没有停留在表现人物的表层意识上，而是深入开掘人物内心深层的东西，表现人物潜意识中隐藏的思想与奥秘。
这种意识与心理的流动，随着作者笔触的展开，层层深入而清晰地展现于读者面前。
《狂人日记》就是其中有代表性的一篇。
另外，《阿Q正传》中也有一些精彩的描述。
《狂人日记》给读者的最鲜明的印象就是在创作方法上与传统的小说不同，它没有完整的故事情节，紧张复杂的矛盾冲突，有的是断断续续片段的意识流露，以日记中的“内心独白”来表现人物心理。
杨江柱(1981年)提出“《狂人日记》是中国的第一篇意识流小说”。
陶福登也说，对《狂人日记》要“寻求一种不同常规的阅读方法”，那就是“按照意识流的路子去阅读鉴赏”[8]。
鲁迅调动了一切艺术手段，多面地不仅描写了一个狂人的外在行为特征，还深入刻画了狂人的内在的心理特征：从狂人的视觉、思维、推理以及错觉和幻觉，来表现这个处于被迫害的感觉之中，仍然奋起反抗斗争的反封建的灵魂。
在鲁迅笔下的这个狂人看来，不管自家的还是外面的人，个人还是群体，他们的一言一行、一举一动，都无不体现着吃人的动机：出门时赵贵翁“似乎怕我，似乎想害我”，出门后更
感到了“从头直冷到脚跟，晓得他们布置，都已妥当了”。
这两句简洁、鲜明的语句，就是狂人当时似狂非狂、诚惶诚恐的真实心理写照。
在狂人想来，所有认识或不认识的人，甚至当时还没有出生的男女，说什么，做什么，都是想害他；狂人更认为世人要设下圈套，立下名目，想出理由来吃他：“古家的簿子”（2次）、“疯子有什么好看”形象鲜明地写出了狂人那混乱的逻辑与推理。
按照这个狂人的逻辑，夜晚的月亮或者书本上的海乙那，甚至那“赵家的狗”，最终都可以推至吃人，而且别人说的任何话语都可以看作是吃人的暗号，如路上一个女人打孩子时的“咬你几口”；所有的人都怀有吃人的目的，因此狂人感到恐惧。
在这篇文章里，鲁迅为“狂人”设置了一个“圈子”。
“圈子”以外的人都是被狂人怀疑为可能吃人的对象；圈中的狂人终日神思恍惚，恐惧无限，虽然这不过是他自己的想象而已。
但是，圈外环境的存在又使他不得不产生恐惧之心，即使圈中也并非安全之久地。
在这里，鲁迅留给了读者以充分的想象与思维空间。
需要指出的是，狂人的一切思维活动，看来好像十分杂乱，但却是合乎精神病人因心理紊乱而出现的思维活动的：兴奋多动、惶惑多疑，又离不开“迫害狂”的恐怖心理。
其特点是“从‘内心独白’中所体现出来的非理性的主观性、随意性和直观性”。
[9]
在小说中，鲁迅更运用了主人公的幻觉、错觉等表现手段来揭示他的被压制的潜意识心理。
按照精神病人常有的心态，他会迷失自我，在生活中分不清现实与非现实，甚至会经常出现幻想的虚无，产生错误的想象和荒谬的结果。
“狂人”可以将鱼幻化成人的形象，“张着嘴，同那一伙想吃人的人一样”，甚至会凭空幻化出自己与人对话的情景，还会将“仁义道德”转换成“吃人”这一符号。
而重压之下的他又不得不发出了“吃人的事，对么？”这一连串进攻性的质问。
这些幻觉、错觉的描写，在小说的心理描写中是司空见惯的手法，但鲁迅的高明之处在于能将这些手段置于与外界事物的感应之中，包括对象征手法的巧妙运用：如古家的簿子象征封建传统；赵贵翁和其狗象征封建势力。
陶福登曾说：“意识流小说往往喜欢用意象、比喻、联想等方式来象征抽象的潜意识流动。
《狂人日记》的深切主题也正是在大量的象征手法中表现出来的”。
[10]
鲁迅运用了多种奇特的艺术手段，使狂人的心理在合理与悖理的矛盾、现实与非现实的知觉中得到统一，从而将他的全部思想、符号、思维都凝聚到“吃人”这一点上，形成了一个总体的象征。
《阿Q正传》中阿Q的意识是通过绘制心理图画，传达心理信息的。
阿Q“恋爱悲剧”的形成是由于他内心对异性的那种天然渴求及封建礼教下的“不孝有三，无后为大”的训条造成的。
连孔老夫子都说“食色，性也”，更何况是在小尼姑那句“这断子绝孙的阿Q”的导火线的引燃下，阿Q心里自然会天马行空：
阿Q的耳朵里又听到了这句话。
他想：不错，应该有一个女人，断子绝孙便没有人供一碗饭……应该有一个女人。
“女人，女人团内通讯第6期“大中专教育接轨试点”2004年秋2006年福建省泉州市初中毕业、升论鲁迅小说的心理描写陈丽丽提要：本文试图突破前人从表现方式、艺术特色、结构功能等方面对鲁迅小说心理描写进行分析的局限，从一个新的角度——心理叙述的视角来进行研究分析，力图对鲁迅小说中的心理描写作更深入的研究。
在此基础上，文章的主体可分为四部分：意识的流动、内心的自剖、第三人称的透视和全方位的推测与想象。
关键词：鲁迅小说心理描写心理叙述视角鲁迅是中国现代文学的开山之祖，他的小说向来以“表现的深切和形式的特别”[1]而著称。
对于其小说中的人物描写，过去曾有人说：“鲁迅的小说里缺乏描写”，“甚至连论鲁迅小说的心理描写陈丽丽。