自然辩证法导论..共19页

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《自然辩证法》导论》课件

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质变和量变
事物的质变是由数量的积累引起的突变,推动 事物发展。
质量和数量
事物的质变和量变相互制约,推动事物向更高 阶段发展。
否定和超越
事物发展的过程中,旧事物被否定和超越,新 事物产生。
自然辩证法的基本范畴
内在必然性
自然界的事物有内在的必然规律,不是任意变 化的。
层次性和整体性
自然界的事物之间存在着层次关系,构成一个 整体。
《自然辩证法》导论》 PPT课件
# 自然辩证法导论PPT课件
什么是自然辩证法
起源
自然辩证法起源于古代哲学思想,探讨自然与人类的关系。
定义
自然辩证法研究自然界的矛盾运动规律,追求认识自然的真理。
核心思想
自然辩证法强调整体性、变化性和矛盾性是自然界的基本特征。
自然辩证法的基本原则
矛盾和统一
自然界的矛盾运动是事物发展和变化的根本动 力。
重要性
自然辩证法对于我们认识自 然、推动社会发展具有重要 意义。
理论体系
我们应继承和发扬自然辩证 法的理论体系,为未来发展 奠定基础。
和谐发展
倡导自然与人的和谐发展, 实现可持续发展的目标。Fra bibliotek动态平衡
自然界的事物保持着相对的平衡,在不断变化 中达到相对稳定。
发展倾向和方向性
自然界的事物向着某种方向发展,具有自己的 发展倾向。
自然辩证法的应用与意义
科学研究中的应用
自然辩证法的思想方法可以指导科学家进行科学研究,深入认识自然。
生产实践中的应用
自然辩证法的原理可以指导生产者合理利用自然资源,提高生产效率。
人与自然关系中的意义
自然辩证法的理念可以促进人与自然的和谐发展,保护环境。

自然辩证法概论

自然辩证法概论

• 今年 月12日,中国科普作家协会顾问、中国地质大学 今年1月 日 中国科普作家协会顾问、 北京)图书馆原馆长陶世龙,在做客中国城市网时, (北京)图书馆原馆长陶世龙,在做客中国城市网时, 对天津大学王其亨教授、北京大学于希贤教授、 对天津大学王其亨教授、北京大学于希贤教授、武汉大 学唐明邦教授将风水视为科学的行为予以公开批评, 学唐明邦教授将风水视为科学的行为予以公开批评,提 警惕学院派的风水大师” 出“警惕学院派的风水大师”。 • 陶世龙在论坛中称,风水这种“迷信”正在假借科学之 陶世龙在论坛中称,风水这种“迷信” 名沉渣泛起。 将先人遗骸葬在他所选择的风水宝地里, 名沉渣泛起。“将先人遗骸葬在他所选择的风水宝地里, 便可以升官发财,多子多孙。这才是风水追求的目标。 便可以升官发财,多子多孙。这才是风水追求的目标。” 与陶世龙持相近观点的还有清华大学教授陈志华。此前, 与陶世龙持相近观点的还有清华大学教授陈志华。此前, 他曾发表文章认为,风水之说绝对不是什么科学,而是 他曾发表文章认为,风水之说绝对不是什么科学, 阻碍中国人去发展科学的祸害。陈志华说, 阻碍中国人去发展科学的祸害。陈志华说,现在在农村 经常看到这种事情,两家人为了争建筑的风水打了起来, 经常看到这种事情,两家人为了争建筑的风水打了起来, 一打就是好几代,这就是愚昧,是民族的悲哀。 一打就是好几代,这就是愚昧,是民族的悲哀。它妨碍 了真正的科学,混淆了研究的方向, 了真正的科学,混淆了研究的方向,另外还使一些骗子 大发其财。 大发其财。
思考题
1.社会上出现“科学”与“人文”之辩的原 社会上出现“科学” 社会上出现 人文” 因是什么? 因是什么? 2.工程技术人员为什么要具备一定的人文社 工程技术人员为什么要具备一定的人文社 会科学素养? 会科学素养?

自然辩证法 第一讲自然辩证法导论PPT课件

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开普勒定律——毕达哥拉斯主义的 胜利
➢ 土星轨道的球——立方体 ➢ 木星轨道的球——正四面体 ➢ 火星轨道的球——正十二面体 ➢ 地球轨道的球——正二十面体 ➢ 金星轨道的球——正八面体 ➢ 水星轨道的球——
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四:机械论的自然观
➢ 笛卡儿是机械论自然观的创始人 ➢ 机械论自然图景活象一架机器,由许多一
荣幸这一路,与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
讲师:XXXXXX XX年XX月XX日
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支配自然力,把自然力加以形象化,是人
民的幻想用一种不自觉的艺术的方式加工
过的自然和社会形式本身
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神学自然观
➢ 在中世纪,正统的“超越论”打破了古代 关于自然有机统一性的特点,认为自然和 人都是上帝创造出来的,上帝超越一切, 不是自然的一部分。
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二:原子论自然观
➢ 要点:采用分割法,把大的东西分成小的 东西,这样大的东西的 运动规律就可以通 过小的东西的运动规律来揭示,小的东西 的运动规律又可以通过更小的东西的运动 规律来揭示,最后使得各门分散的科学得 以相通。
事物,除了这些实际事物外,还有一些也是存在 的东西,如正义、理性、灵魂、美、善良等等, 这些东西显然是不能用水、土、火、气来解释的。 ➢ 万物之中都存在着某种数量关系。 ➢ 毕达哥斯时代,数还不能离开感觉的对象而独立 存在。 ➢ 数是事物的本体。点是1,线是2,面是3,体是4。 ➢ 开普勒定律——毕达哥拉斯主义的胜利
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古希腊原子论者
➢ 泰勒斯 “水是万物的本原” ➢ 阿那克西曼德 万物的本原是“无定型者” ➢ 赫拉克利特 “火是万物的本原” ➢ 恩培多克勒 第一个主张多元论,主张自

自然辩证法-导论

自然辩证法-导论



绪论
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《自然辩证法》的曲折命运
恩格斯逝世后,马克思和恩格斯的遗稿由马克思的最小的女儿爱琳 娜 (Eleanor Marx,1855-1898) 和德国社会民主党中央负责保管。 1898 年爱琳娜逝世后,则全部归于德国社会民主党中央。当时代表 德国社会民主党中央负责处理马克思、思格斯遗稿的是 伯恩施坦 (E.Bernstein),他一贯敌视辩证法,1896 年曾公开声称辩证法给 马克思主义带来了最大的危害。因此,他对恩格斯的《自然辩证法》 遗稿,采取了对一个马克思主义者来说是绝对不能允许的,也可以 说是罪恶的态度,随随便便地把这些宝贵的遗稿搁置一边。在四束 内容丰富的遗稿中,他只发表了两篇。一篇是《劳动在从猿到人转 变过程中的作用》,另一篇是《神灵世界中的自然科学》。



绪论
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《自然辩证法》的曲折命运
1863年,恩格斯结识了两年前迁居到曼彻斯特、比他年轻14岁的德国 化学家肖莱马 ,使他在创建自然辩证法的过程中得到了一位卓越的 科学顾问。 1870年 9月从曼彻斯特迁居到伦敦。本来他可以从此埋头于自然辩证 法的研究,但他一到伦敦就忙于国际工人协会的领导工作,不久就经 历了巴黎公社的斗争和第一国际内部同巴枯宁的斗争。不过,他还是 挤时间来探讨自然科学和哲学问题。在一部批判毕希纳的著作的片段 中 提到“自然科学家和旧的形而上学还相处得相当不错,”“但是 现在一切都不同了”。这个片段是恩格斯留下来的《自然辩证法》手 稿的第一个文献
学科发展
绪论
写作、出版、创立、发展
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一、自然辩证法的研究对
象、内容、学科体系、性 质及其地位
绪论
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自然辩证法的研究对象
世界
---广义的自然界

自然辩证法导论

自然辩证法导论

一、名词解释:1.朴素自然观:把自然界当做一个统一的有机体,看做一个物质的、相互联系的、不断变化的整体,坚持从自然界本身寻找自然界的原因,在自然界的总体联系和运动、变化、发展中认识自然界,并力图作出统一的合乎理性的说明。

2.机械自然观:一种单纯用古典力学解释一切自然现象的观点,认为自然是一个在运动中的、完全受制于物理学和化学规律的客观存在的体系。

3.辩证自然观:将自然界、人类、和社会历史统一起来,看成是一个统一的自然历史过程,遵循着统一的客观辩证法的规律。

认为物质是构成一切事物的基本元素和基础,一切事物都处在不断的运动、变化和普遍的联系之中。

4.系统:由两个以上相互联系和相互作用的要素组成的具有特定结构和功能的有机整体。

5.有序:系统内部的各要素和系统之间有规则的联系以及系统运动转化的有规则性。

6.无序:系统内部各组成要素之间混乱和无规则的组合及系统运动转化的无规则性。

7.涨落:系统内部各要素的相互作用使其在某个时刻和局部空间范围产生对宏观状态的微小偏离。

8.进化:自然物质系统的上升的、从无序到有序、从低序到高序的不可逆过程。

9.退化:自然物质系统的下降的、从有序到无序、从高序到低序、从复杂到简单的过程。

10.人化自然:指人类的主体意识所达到的,但尚未经过人的劳动加以改造的那部分自然。

11.人工自然:指人类社会实践活动和主体意识所达到的,并经过人类劳动加工改过的那部分自然。

12.天然自然:指人类社会实践活动和主体意识尚未达到的那部分自然。

13.生态危机:由于人类不合理的活动,在全球范围或局部区域导致生态过程及生态系统的结构和功能的损害,生命维持系统的瓦解,从而危害人类利益、危害人类生存和发展的现象。

14.马太效应:指研究成果越多的人越出名,越有名的人成果越多,最后产生科学权威的现象。

15.科学方法:指适用于各门自然科学的一般研究方法。

16.科学事实:只通过观察和实验所获得的经验事实。

17.科学抽象:指运用理性思维对感性材料进行加工制作,从复杂的现象中抽取本质规律的过程。

自然辩证法导论

自然辩证法导论

导论一.自然辩证法的学科内容自然辩证法是关于自然界和科学技术发展一般规律以及人类认识自然和改造自然的一般方法的科学。

它是在科学地解决人和自然界的矛盾中发展起来的,也是为了合理地解决人和自然界的矛盾服务的。

因此,人与自然的关系是贯穿自然辩证法研究全过程的中心线索。

人与自然的关系、人与自然的矛盾,是在人类社会中展开的。

解决人与人之间的矛盾,实现社会的和谐发展,往往既是解决人与自然的矛盾的先决条件,又是解决人与自然矛盾的目的和归结点。

自然辩证法的内容由三个部分构成: 1.自然观(人与自然的关系)2科学技术方法论(人类认识自然界的方法研究)3科学技术与社会(人类对自然的认识和改造能力对人类社会也就是对人自身的影响和关系)自然辩证法由这三个部分的内容构成了一个完整的理论体系,它是一个有机的整体。

反映的客观辩证法和主观辩证法、世界观与方法论、自然观与社会历史观在实践基础上的统一。

二.自然辩证法的学科性质,,属于哲学学科1、从研究内容看,它把自然界、科学技术以及认识和变革自然的活动都看成是有结构的整体,研究其中普遍而深刻的规律性,因而具有哲学世界观的意义。

2、从研究角度看,它主要不是对自然界进行客观的描述和对认识变革自然活动进行纯思维逻辑分析,而是在人与自然的关系中来研究自然、人以及两者的中介,因而具有客观辩证法和主观辩证法相统一的特点;从研究方法上看,它不局限于一般的归纳、演绎、分析、综合,而更重视哲学抽象。

三.学习的意义因此,我们在探讨自然辩证法学习的意义的时候,我们就必须从哲学的角度来理解。

1、哲学研究有没有意义。

我们评价哲学的意义必须界定一个前提条件,从功利价值上哲学的意义是无法讨论的,或者说就经济的人来看哲学,哲学是没有意义的。

英国学者“指只承认物质需要的人,只知道人体需要食粮,却忽略了为心灵提供食粮的必要性。

单纯追求经济富裕,以为这样就是人生的一切价值的人,哲学对他们来说就完全是没有任何意义的东西。

自然辩证法》导论

自然辩证法》导论
全球可持续发展合作
自然辩证法强调全球合作在可持续发展中的重要性,通过国际 合作共同应对全球性挑战,推动全球可持续发展目标的实现。
谢谢观看
生态修复与环境治理
自然辩证法强调对生态环境的修复和治理,利用科技手段 解决环境污染和生态退化问题,恢复生态系统的健康。
科学技术与可持续发展
科技创新驱动发展
自然辩证法认为科技创新是实现可持续发展的关键因素, 通过科技创新推动经济、社会和环境的协调发展。
资源高效利用
自然辩证法提倡资源的高效利用,通过科技手段提高资源 的利用效率和循环利用率,减少对自然资源的过度消耗。
综合性学科
自然辩证法融合了自然科学、社会科学、人 文科学等多个领域的知识,是一门综合性很 强的学科。
02
自然辩证法的哲学基础
物质观
物质观
物质是独立于意识存在的客观实在,具有广延性、质量、能量等属性,是构成 世界万物的基石。
物质与意识的关系
物质决定意识,意识对物质具有反作用,意识能够反映物质,并能够指导实践 改造物质世界。
06
自然辩证法的应用与实 践
科学技术与社会发展
科学技术推动社会进步
自然辩证法揭示了科学技术在社会发展中的重要作用,它促进了生 产力的提高,推动了经济、文化和政治的进步。
科技革命与产业变革
自然辩证法强调科技革命对产业发展的影响,它催生了新的产业和 业态,改变了传统产业的生产方式和组织结构。
科技伦理与道德规范
发展
在20世纪,随着科学技术的快速 发展,自然辩证法逐渐成为一门 独立的学科,并不断吸收新的科 学成果和哲学思想。
学科地位
基础性学科
自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部 分,为人们认识自然界和人类社会提供了重 要的理论工具。

《自然辩证法》导言

《自然辩证法》导言

《自然辩证法‎》导言恩格斯现代自然科‎学同古代人‎的天才的自‎然哲学的直‎觉相反,同阿拉伯人‎的非常重要‎的、但是零散的‎并且大部分‎已经无结果‎地消失了的‎发现相反,它唯一地达‎到了科学的‎、系统的和全‎面的发展。

现代自然科‎学,和整个近代‎史一样,是从这样一‎个伟大的时‎代算起,这个时代,我们德国人‎由于当时我‎们所遭遇的‎民族不幸而‎称之为宗教‎改革,法国人称之‎为文艺复兴‎,而意大利人‎则称之为五‎百年代,但这些名称‎没有一个能‎把这个时代‎充分地表达‎出来。

这是从十五‎世纪下半叶‎开始的时代‎。

国王的政权‎依靠市民打‎垮了封建贵‎族的权力,建立了巨大‎的、实质上以民‎族为基础的‎君主国,而现代的欧‎洲国家和现‎代的资产阶‎级社会就在‎这种君主国‎里发展起来‎;当市民和贵‎族还在互相‎格斗时,德国农民战‎争却预言式‎地提示了未‎来的阶级斗‎争,因为德国农‎民战争不仅‎把起义的农‎民引上了舞‎台;这已经不是‎什么新的事‎情了,而且在农民‎之后,把现代无产‎阶级的先驱‎也引上了舞‎台,他们手中拿‎着红旗,口里喊着财‎产公有的要‎求。

拜占庭灭亡‎时抢救出来‎的手抄本,罗马废墟中‎发掘出来的‎古代雕像,在惊讶的西‎方面前展示‎了一个新世‎界希腊的古‎代;在它的光辉‎的形象面前‎,中世纪的幽‎灵消逝了;意大利出现‎了前所未见‎的艺术繁荣‎,这种艺术繁‎荣好象是古‎典古代的反‎照,以后就再也‎不曾达到了‎。

在意大利、法国、德国都产生‎了新的文学‎,即最初的现‎代文学;英国和西班‎牙跟着很快‎达到了自己‎的古典文学‎时代。

旧的orb‎i s terra‎r um的界‎限被打破了‎;只是在这个‎时候才真正‎发现了地球‎,奠定了以后‎的世界贸易‎以及从手工‎业过度到工‎场手工业的‎基础,而工场手工‎业又是现代‎大工业的出‎发点。

教会的精神‎独裁被摧毁‎了,德意志诸民‎族大部分都‎直截了当地‎抛弃了它,接受了新教‎,同时,在罗曼语诸‎民族那里,一种从阿拉‎伯人那里吸‎收过来并从‎新发现的希‎腊哲学那里‎得到营养的‎明快的自由‎思想,愈来愈根深‎蒂固,为十八世纪‎的唯物主义‎作了准备。

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