吴士平(师韵藏禅)读后感_读后感.doc
禅里的教育读后感
近日读了谢云老师《幸福教师五项修炼——禅里的教育》一书，此书从禅理这个独特的视角来阐述教育，初读名字让人耳目一新，读完不禁被深深震撼，字里行间都是一个教育者的真实感悟。
此书为纷繁教育生活中的人们带来一丝安宁与温暖，书中传递着巨大的精神力量，在放松教师心理压力的同时也鼓舞教师继续前进，为教育事业的不断发展作出努力。
作为个多年从事教育事业的教育者，我收获颇多。
本文中提到的五项修炼，即修炼一颗柔软心，修炼一双智慧眼，修炼一腔宽容怀，修炼一手绝活，修炼一副担当肩。
从人体出发，坚持了以人为本的理念，教育的修炼其实更是个人的修炼。
教育，它不止于书本，更重要的是教师如何用心带领学生进入知识的海洋，用爱去点燃学生内心对知识的渴望、对生命的热爱、对未来的憧憬。
而这需要教师对生命有充分的理解和同情，对教育事业有的足够的尊重和承担。
反观我们的教育，学生们忙于学，教师忙于教，同时又忙着各种评比、竞赛，始终把学生成绩的提高作为教学的重点，在教育里不论是学生还是教师都背负着沉重的包袱马不停蹄的赶路，生怕落后给别人了。
殊不知教育学生不只是教教材，而是用教材把课本中的知识与教师自身积累的人生阅历传授给学生；不只是这次成绩比别人好，而是要学会学习。
不论成绩好坏，老师对待学生都应该一视同仁，每个孩子其实都是一百分，只是各有长短处，作为老师，最重要的就是要看到他们的长处并给予鼓励，并尽量减少短处。
没有那个学生是完美的，教师也一样有缺点。
就像谢云老师文中所讲:真正的教育，哪怕是批评，也应当是充满温情和爱意，充满人性的关怀和智慧的。
很多时候，一句轻描淡写的鼓励，一次看似随意的爱抚，一道包含真情的眼神，一个不露痕迹的暗示，会给孩子留下刻骨铭心的记忆。
教育本身就是一种温暖的存在。
跳出惯性思维，教育其实就是简单日常的生活交往的一个部分，它不仅是一份职业，更是学生与教师互相交流传递各自思想的途径。
是人与人之间的理解、接受、关爱、同情与呵护，所以作为一种平等的沟通，在尊重孩子的同时也要以身作则。
禅文化读后感精选8篇
禅文化读后感精选8篇禅文化读后感篇1首先想到道士的无知。
你看，那么多珍贵的文物的遗失，不就是因为道士的无知吗?设想，如果道士知道这文物的价值和对国家的意义，他一定会舍命保护它们。
可他什么也不知道啊精美的壁画在他手下变为白墙，优雅的雕塑在他锤下化为乌有。
恨，恨他的无知。
无知的不止道士一人，政府官员们也很无知。
由此联想到中国的文盲。
中国的成人识字率和初、中、高等教育入学率低于许多发达国家。
试想，一个文化无法得到普及、到处是大字不识一个的文盲的国家，怎么能强大得起来?怎么能与外界竞争?当然留不住价值连城的经文和画卷!又多读了几遍，就开始恨起政府了。
的确，王道士的疏忽导致了直接的损失，但清政府有更大的责任!在道士不得不因为落魄不已而无奈用文物换来少得可怜的银子时，政府哪儿去了?来看看清政府都在干什么好事慈禧依旧每天一百道菜，依旧年年挥金如土地祝寿;颐和园依旧在热火朝天地修建，这个老女人依旧在惬意地腐败!真是天子万年，百姓掏钱;万寿无疆，百姓遭殃呵!有这么多闲钱享盛宴，祝大寿，修园林，区区一点运费都出不起?笑话!清政府腐败得无药可救!恨，恨清政府的堕落!恨，又有什么用呢?只能把这次文物的流失当作惨痛的教训，化作今天研究敦煌文明的动力!那王道士的圆寂塔，刺痛了爱国人的心。
禅文化读后感篇21.看完2009年年会及贝总的企业文化大纲宣讲后，作为潮宏基的一名员工，我感到非常自豪身在潮宏基这个国际品牌的公司，它是一个非常优越的锻炼平台，同时感到压力的存在，因为我们也不是孤立的，面临着很多的竞争对手，百舸争流，不进则退，让我们把压力化为动力。
我坚信只要努力去做，只要坚持不懈的努力，我们的业绩就能提高，我们的能力素责就能进一步得到锻炼，提高我们的品牌形象就进一步能够深入百姓心中。
企业文化是企业的灵魂，是推动企业发展的精神力量，说起潮宏基的历史已有11年，从1996年成立公司，1997年创立潮宏基品牌，1999年首创全国设计大奖赛，2003年创立venti 品牌，2006年荣登世界奢侈品圣地瑞士巴塞尔珠宝展，2007年获得中国名牌产品称号，一个不太长却也不算短的时段。
师韵读后感
金属物理学专家、中国科学院院士柯俊先生，几十年从事合金中相变的研究，在钢中首次发现贝茵体切变机理，至今在英、美、德、日、俄学者中仍为贝茵体形成机理的主流学派。自1948年至今，一直从事合金中相变的研究，首次发现并提出贝氏体切变机制，在钢的过热性能及合金钢的贝氏体相变研究中取得突破性成果，发展成世界这一现象的主流学说。虽然历经“九一八"事变和”七七”事变，饱受战乱折磨，柯老却始终不曾动摇过求学的决心，多次出国留学取得多项博士学位。
只是，在面对人生时，他们更加懂得面对，懂得承受，懂得怎样去实现自己的梦想，怎样用自己的身躯去挺起国家的脊梁。
就像是一块钢铁，北科在六十载的锻造中慢慢成长，也锻造出31位与北科共同成长的钢铁般的人物，与北科的名字一起在历史的长河中，熠熠发光。
材料学专家、中国科学院院士徐祖耀先生，六十余载坚持教书育人，著作等身。徐匡迪院士在徐老九十生辰的时候也说：“徐祖耀院士一生治学严谨、孜孜不倦，是精勤不倦怀大爱的榜样，是淡泊名利求报国之典范。他不仅是一位享誉国内外的杰出材料学家，也是在教育战线上辛勤耕耘了近70年的名师。不仅传授给学生治学之道，
弘德育人，师韵兰香。老师们正如那生于幽谷的芷兰，不以无人而不芳，为君子而修道立德，不为穷困而改节。老师们所散发出来的淡泊和高雅的品质，正是君子的标榜，是我们每一个北科人的榜样。
师从北洋，教承冶矿，北科的前六十年是茁壮成长的六十年，肇造华夏，兴国安疆，北科的前六十年因为前辈们的带领，可以骄傲的说北科确实做到了举矿冶之星火，抚百年之国殇。然而，北科未来要走的是更长的路，。未来的六十年将是我们的六十年，是我们与北科一同接受锻造，一起成长的六十年，我们必须要牢记学风以谨，实践为尚，刚柔并进，德才昭彰的原则，努力的做一名合格的北科人，才能够不辜负前辈们的希望与寄托，才能不辜负我们自己的人生，不辜负北科交给我们的未来的六十年。
《师韵》读后感(北京科技大学)
《师韵》读后感山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
我们没有清北那样的名气，没有清北所拥有的优质生源，但我们拥有一座高等学府应有的气度，教育不重于声誉，而重于质量。
没有最大的原石打造最大的钻石，但我们能把平凡的矿石锻成最好的钢铁，我们用实际行动告诉人们”钢铁是怎样炼成的“。
这就是我们--北科大。
六十六年的历程，六年前用一本书概括了过去六十年的沧桑，一本书告诉我们，什么叫笃实，什么叫钢铁般的意志。
功勋卓著的学者形象的一小部分，寥寥文字怎能写得尽他们在学术方面的全部，文字不管如何生动，也是略显粗糙的，写不出一个人的精神髓质，写不清他们为了研究和教学付出的如溪水汇成江河的点点滴滴，大江东去，浪淘尽，面对奔腾的江水，有谁会想起来，在沿江而上的两岸，有着无数条无人问津的小溪默默地向这条人人称赞的大河注入着自己的全部。
当我国在特色社会主义道路上高速发展时，我们感到骄傲，别人投来惊讶和羡慕的眼光时，我们的很多人只知道邓小平举起了开路的大旗，但又有多少人知道中国这些年的不断发展，谁在提供不可或缺的助力。
我们身边的人，站在讲台上，俯在桌子上，来回于实验台，平易近人的平凡，神仙般的存在。
我不能只记得他们站在领奖台上的脸，还要留意他们面对课题山重水复疑无路而又柳暗花明又一村时的面容改变。
他们科技报国的宏伟抱负，勤奋严谨的治学态度，敢为人先的实践品质和甘做人梯的师者风范，他们不仅读了万卷书，亦行了万里路。
钢铁摇篮磨砺出钢铁般的意志，在条件艰苦的时代，正因为有了这些人的坚持与奉献，才有了今天的成就，也有了我们现在的美好生活。
院士的人生选择闪耀着以强国为己任的信仰光辉，他们牺牲了个人的利益，换来的是共和国的富强。
他们走在前面，我们要紧跟其后，不仅仅是知识，还有品质。
院士们的处事风格挥洒着敢做敢当，永不服输的豪迈气魄，他们以高度的自信和过人的胆识，展示了“钢小伙，铁姑娘”的英雄本色。
他们老了，我们还年轻，我们要用我们的担当勇敢地接过担子，就像他们过去临危受命一样。
禅学导论期末心得报告---文本资料
禪學導論期末心得報告語四乙廖隆振8502241 ◎89.3.27早該進行這分「事業」的，因著疏忽、淡忘，現在，重新執筆，慢慢溯回過去的時空記憶，泅回剛開始的心情，雖然有些模糊、有些遲疑，何妨？藉這番追溯，也算是重溫心情脈絡，無一不可。
「禪」，到底是什麼呢？曾經聽人說過，禪，其實是十分簡單的道理，字面上已經一清二楚的，就是「示單」。
一直「覺得」這句話詮釋得真的很中肯，簡單、明瞭。
上一句話中，我把「覺得」這兩個字特別的括起來，其實是說明了我的心情，很多時候，都是一種「感受」，不太容易用語言文字來陳述，而且，禪對我來說，往往是一種心情的體會認同，而不是知識學理上證得，或許，就順著這樣的心情、這樣的思考基調，尋覓心情軌跡，希望對於禪，能有更深刻的體會。
回到「示單」的問題上，什麼是示單呢？最簡單的說法，就是用最單純的方式去生活，就是禪了。
這個「單純的生活」，是簡單的吃飯、睡覺、舉凡食衣住行的問題，一律簡單嗎？當然不是這麼一回事，我們可以說把房子打掃乾淨，就可以說自己過的是乾淨的生活了嗎？今天和學妹一同跑去師大路吃飯，散步之餘來到一家鐘錶店，我看著櫥櫃中琳瑯滿目的手錶，想想自己那只停擺的SWATCH，和現在手腕上的舊貨，真的是動心忍性啊！自己欣賞的式樣、旁側還有日期的顯示、漆黑之中還有冷光的照明設備，哪一樣不是吸引？哪一樣不是動心？但是，對著NT1,900的標價，想想自己的拮据，想想生活的不易，哪一點甘心？哪一點不是忍性？動心忍性之餘，我回眸再三，終於邁出步伐，來個眼不見為憑，逃離現場，回頭在電話中訴諸學妹「哪一天陪我，咱們去通化街買地攤貨，哪裡比較便宜。
」真的是動心忍性，忍到現在我都還會想起這件事情來，真的是「多心煩惱」。
現在時間是？我看了看「錶」，時針斜指北斗，分針遙向南十，一點半啊！時間是「一點半」，不是「六點半」，我的思緒停留在六點半的一只手錶上，對於現在的時間視而不見，這不是一件很諷刺的事情嗎？所以，這讓我想起「示單」。
师韵读后感
当我看到录取单上的“北京科技大学”时，我心中的石头终于落地，紧随其后的是对北京，中国的政治，经济，文化中心和这所我心仪的大学的向往与好奇。我，即将离开四川，这片生我养我的热土，去到一个完全陌生，却又充满挑战和机遇的国际化大都市；即将离开学习了六年的中学，去到一个学风优良，底蕴丰厚的重点大学继续学业。
如今，担子到了我们的肩头。几十年后，我们当中的谁也可能出现在师韵中，继续着影响力；也可能在自己的岗位上，默默无闻的做着自己的本分。但无论如何，都应记得，在北科，在大学，在社会，在生命中的任何时刻，都应做到竭尽全力，问心无愧。
想过去，院士们披荆斩棘辟前路；看今朝，新人们乘风破浪奔前程。在北科大优良传统的熏陶下，没有理由不去更加努力，在自己的领域有所作为。不忘初心，砥砺前行，这才是每一个北科大青年在新时代的行为准则。
对于机械类专业的辛苦我早有耳闻，但读到钟掘院士的故事，我还是被这个行业的学习过程惊讶。而作为一个女性，能在当年那种称得上恶劣的环境中坚持自我甚至开拓创新，钟院士的坚毅让人动容。我苍白的言语当然无法完全表现出她的故事，但她的精神，一定会深深地印在每一个读过她故事的人的心上。
除了钟老，还有很多院士的事迹也萦绕心间：弃商从文的冶金泰斗魏寿昆，计算机事业的拓荒人高庆狮。。。。。。故事是说不完的，但精神却能随时代传承，他们大多从贫寒中长大，没有放弃自己的梦想，坚持学业，并竭尽所能为祖国奉献自己的一切，如春雨般润物无声ห้องสมุดไป่ตู้在三尺讲坛上帮助更多莘莘学子完成他们的梦。教育，就是一种传承。这是北科的幸运，也是国家的幸运。
为了更好地了解我的大学，我决定去看看相关的书籍。而【师韵】就是个极佳的选择。作为北科大60周年校庆的献礼，【师韵】在广泛搜集资料、深入开展访谈、反复推敲文风的基础上，以平实而厚重的文笔刻画了三十余位院士一生的风雨历程，让我们感受到先辈们在学术上的孜孜不倦，在技术上的力求创新以及对行业，对社会，对国家的满腔热血。一方水土养一方人，培养了众多人才的北科大，一定也会是学术的聚宝盆
禅文化读后感优质7篇
禅文化读后感优质7篇禅文化读后感篇1此文的文笔流畅，余秋雨的文字工夫确是很强很吸引人的，其叙事往往带有鲜明的戏剧性，这是他行文的优点。
有论者因此批评他在散文里“编故事”，走金庸小说的套路，已经偏离了散文“真我”“写实”的文体要求等等，我以为这种局限性很大的批评并没有多高的价值，文学艺术上的打破文体自身或先前的定义要求与局限而进行创新、开拓、尝试是一件更应该注目和鼓励的事情，在形式上我对余文没有多少批评，尽管他自己后来把自己的拓展写作给模式化了，为人所诟病。
但是艺术上你可以做不到或者不去做“事实上”的真实（其实我们传统所谓“真实”也并不真的真实，也只是心理认识的结果），但我一直认为写作的主观“态度”必须是真诚的，失却了真诚则一切休论。
努力攀爬着才刚刚自比“高加索山头上的普罗米修斯”，旋即“哑然失笑”，竟以所谓“康德所说的滑稽”作评价，康德讲了那么多精深的哲学，他偏要选用这个“滑稽”。
我的感觉是，余秋雨不具备真正的悲剧精神和意识，虽然他最会煽情掉泪。
述老尼处简直是文人式的矫情造作，一个老人几十年的生存经过和精神情感历程竟被“眼光又转向这脉静池。
答案应该都在这里。
”一句轻轻作结带过，那这是怎样“神奇”的一脉泉啊，竟然超过涵盖了一个衰老生命的丰富与厚度？！“老尼的孤守不无道理”，但不知余秋雨本人愿不愿意也这样“很有道理”的活着，尊重不应只是一种浅薄的认同，更需要一种穿透人生苦难的愿力与慧力。
禅文化读后感篇2手棒一本《文化苦旅》，随着作者的笔触在字里行间中游历了大半个中国。
旅行结束，本应陶醉于祖国的壮丽山河、悠久历史和灿烂文化，然而我却无法使自我陶醉，心头莫名地涌出一种苦涩的感觉。
我一向对《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其义，起初认为无非是指旅行的劳苦，此刻才发觉这实在过于幼稚的理解。
其实，苦于身无所谓苦，苦于心才实为苦。
作者曾感慨：“文人似乎注定要与苦旅连在一齐。
”我以为，这乃是文人最大的。
苦涩过后总会留下一丝回味——对历史的感悟，对文化的理解，对人生的思索，全部融在这苦涩后的回味中了。
师韵藏禅 阎峰
《师韵藏禅》——教师的悟道与心机锦州市实验学校阎峰拜读吴老师自谦为记录教育经历和体会的这本书，深深的感受到吴老师对教育事业的爱与忠诚。
她无私地把自己一生的教育经验总结，并以一位朋友的语气引导我们“若忠诚，即坚守；若热爱，即奉献。
”这种热爱教育忠诚教育的思想最终要引导从事教育的同行们要对自己的事业做出思考，并且改变自己的幼稚不合理的教育行为。
读书的好处是学聪明，在读到吴老师自己的教育经历的时候，哪些前辈积累的做人之道，做事之道，教育之道，省力的铺陈在我的面前，可以不用自己四处追寻，不用经历山重水复，就轻松的发现了精于教育的门道这可能是我们所有实验人的幸事吧。
分享一下自己的收获吧：窃喜一：明确怎样才能像一位真正优秀的教师。
真正优秀的教师应该具备三个基本素质：精深的专业知识、开阔的人文视野和深厚的教育理论功底。
吴老师把自己的体会告诉我们，要具备这三个素质就要具有完善的知识结构，就要读书并用自己的知识带给学生源源不断的生命活水。
我在此窃喜自己虽不优秀但有了奔向优秀的法宝。
窃喜二：教师的职责和使命允许我们等待。
从教的时间越久，就越发现自己的性情会受到学生影响而改变，尤其是自己眼中认为不该的事经常会引起我的暴躁。
然而读了吴老师的书我发现急于求成不是好的。
对于学生我们要永不言弃，也要等待。
等待，尊重学生的差异。
等待，相信学生都能进步。
等待，给予学生思考的时间，让他能感悟、验证、发现。
是啊，我的焦虑、暴躁、无奈其实缺少的就是这份等待。
等待的过程才能让学生自己学会认知，学会做事、学会合作、学会生存、学会发展，才能让我们更科学、更有效、更快乐地教育教学。
窃喜三：幸福的秘密——开阔自己的胸怀。
哪些有时气得我跳脚、有时哄得我团团转的孩子毕竟是有血有肉、有思想、有个性的人。
怎么能一刀切变成同样规矩的豆腐块呢？如果学生真的都成了同一规格的工业产品，那不更是教育的失误了吗？所以再看吴老师描绘的粗野、淘气、叛逆、散漫那都是我们共同的成长历程，学生们的错误也应该是可以隐忍的，学生们的心理成长过程也需要呵护。
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吴士平(师韵藏禅)读后感_读后感吴士平《师韵藏禅》读后感陈建军锦州市实验学校海纳百川，有容乃大。
大海有着容清纳浊博大胸怀，它从不轻视溪流与小河细微，从不嫌弃泥沙和杂质污浊，而是一直在默默地接纳与净化。
吴老师书中强调教师也要拥有大海般胸怀，”宽容每一个成长中学生，让他们快乐成长。
”刚走上自己工作岗位不到一年，接触到都是中高年级学生，就现状来看，他们确实比较”难管”，有时候我会被气得直跳脚。
所以，对于我这样功力尚浅年轻教师来说，如何才能将自己修炼到家呢？读了吴老师书，我有了一些收获，那就是要做一个宽容老师。
那么，如何做一名宽容老师呢？1.做一名宽容老师，要理解学生。
这里，借用苏霍姆林斯基一句话：”只有那些始终不忘记自己也曾是一个孩子人，才能成为真正教师。
”是，我们都曾年轻过，也或多或少都有叛逆时候。
书中，吴老师自述小时候自己是粗野、是淘气、是叛逆、是散漫，这些看起来有些”自黑”介绍其实是在找回自己当学生时表现和感觉，以便于更好地将心比心。
想想看，小时候我们又何尝不是这样。
难道你就没有上学迟到尴尬？难道你就没有忘带作业时懊悔？难道你就没有回答不上问题时焦灼？难道你就没有因特殊原因而考试失利？我相信，这样情况，我们上学时或多或少都遇见过。
所以，适时地问问孩子原因还是必要，否则孩子委屈找何人诉说？我任教四年级计算机课，从第一节课开始，我就对学生提出”三个带”要求，即带鞋套、带书、带笔。
然而某次上课，某个班竟然有7名同学不带鞋套，虽然四年级每个班人数都直逼80，但是在老师再三强调之下仍然出现这样问题，在我看来实属不该。
我当时很生气，接连问道，”我上课是怎么要求？你为什么不带鞋套？”孩子们可能是被我语气震住了，竟没有一个敢直视我眼睛，其他孩子也在自己座位上一动不动。
连回答问题都不敢，这个时候我无疑更加愤怒。
在这样僵持之下，我倒是最先”醒”过来，为了惩罚这几个孩子，我给其他同学五分钟自由练习打字时间，而那七个孩子则只能在座位上坐着不准动。
惩罚结束之后，一节课再无风波。
然而，下课时候，七个孩子中一个男孩子走到了我身边，和我解释了没带鞋套原因，原来是因为前一天去姥姥家睡，没提前装在书包里。
想想我们平时还有忘带手机、忘带钥匙、钱包时候，为什么孩子不小心忘带自己东西就不能理解一次呢？所以，我又适时地提醒了正在站排孩子们下次一定不要忘记带鞋套，否则老师可是会变凶，又表扬了身边这个勇敢小男孩。
谁知，那一刻，他终于抬起头用闪着泪花眼睛不可思议地看着我，我笑了，他也笑着说了一句，”老师……谢谢你！”那大概是我见过闪耀着最美光彩眸子。
那一天，心情格外美丽。
事后，我才知道，那个男孩子在班级内是个比较安静孩子，这样孩子心思更加细腻，我很庆幸我当时带给他是宽容，而不是一味责骂。
所以说，做个宽容老师，我们要理解孩子。
2.做一名宽容老师，要呵护学生。
做老师挺不容易，尤其是小学老师。
都说”十年树木，百年树人”，可见教育就是一个漫长过程，因此，在这个过程中，我们要用我们师爱一点一滴地浇灌幼苗，呵护孩子成长。
我还担任六年级语文教学工作。
初来乍到，承担六年级语文教学任务压力很大，不仅来自教学还有来自学生。
青春期到了，孩子性格或多或少地都有些改变。
有一次语文课，我正讲得”热火朝天”，突然听到后面”咕咚”一声，整个课堂一切戛然而止，所有目光都集中到一个点。
我提高了声音问：”后面怎么回事？”话音刚落，一个”涉事”男孩子从地上起来，啪一声，把书摔在了桌子上。
我一下子愣住了，”我还没说你呢，你还有脾气了？”我就将他叫到了前面，叮嘱其他同学上自习。
他当时态度特别不好，脖子一歪，说他被旁边人弄摔倒了，反过来质问我为什么说他。
一听他这话，我大体了解了情况，他确实有委屈地方，但是，我也不能让他就这个态度来对待每一件事，否则今后怎么办。
记得我最后和他说特别简单：”某某，今天我们什么也不说，你自己回家冷静冷静，你现在这个状态我和你说什么也没用，别让其他同学看你‘笑话'。
”我以为这事儿他得好好平复平复呢，没想到当天晚上放学后，他就来找我了。
我当时出去倒水，遇见了他，看那样子应该是在门口徘徊了一阵了。
其实我挺惊喜，但是还是装得不动声色。
这个时候，大男孩样子显露无疑，”那个……老师……嗯，上午那事儿对不起哈！”“想明白了？”“嗯，当时有点冲动。
”“想明白了就回家吧！”当他用疑惑眼神看着我时候，我忍不住笑了，此时无声胜有声。
当他反复追问我老师你真不生气了时候，我只好”不耐烦”地轰走他，”威胁”他再不走就把这件事告诉他妈妈。
他撒开腿就跑，还回头冲我一抱拳，”谢谢老师！”那一刻，一个大男孩天真尽显无疑。
所以，做个宽容老师，要呵护学生。
以上是我两点简单感悟。
我从这样教学经历中体会到了宽容学生快乐。
越付出，便越热爱，这是我事业，学着宽容，为自己事业添彩。
阅读原文翻转课堂可汗学院读后感（一）读了《翻转课堂可汗学院》这本书，对我现在教学给了很大启发。
新型教学模式，对互联网资源利用，学生和老师角色互换，让我们能更清晰认识到自己教学中不足和今后努力方向。
可汗学院创始人是萨尔曼·可汗，他自小学习成绩优异，考入麻省理工学院后获得了数学学士、计算机学士和计算机硕士学位，毕业后他进入金融业，成为一名对冲基金分析师。
2004年夏天，为了给新奥尔良表妹辅导数学，住在波士顿可汗索性将讲课内容制作成视频，放到网上，让表妹自己去看着学。
没想到，他视频无意中被更多人看到了，不仅收到了如潮好评，而且真帮助世界各地很多人解决了数学学习问题。
2007年，可汗建立了一个非营利”可汗学院”，把他讲课视频都放在了这个网站上。
2009年，可汗干脆辞掉了对冲基金分析师工作，全身心投入到可汗学院建设中。
传统教学模式是老师在课堂上讲课，布置家庭作业，让学生回家练习。
与传统课堂教学模式不同，在”翻转课堂式教学模式”下，学生在家完成知识学习，而课堂变成了老师学生之间和学生与学生之间互动场所，包括答疑解惑、知识运用等，从而达到更好教育效果。
互联网普及和计算机技术在教育领域应用，使”翻转课堂式”教学模式变得可行和现实。
学生可以通过互联网去使用优质教育资源，不再单纯地依赖授课老师去教授知识。
而课堂和老师角色则发生了变化。
老师更多责任是去理解学生问题和引导学生去运用知识。
读了可汗学院让我知道：科技就是生产力，在科技飞速发展今天，信息技术是基本手段，每位老师必须不断学习和熟练掌握课件、幻灯片、微课制作，让自己信息技术水平不断提高。
转变观念，创新课堂。
可汗学院告诉我们一个事实：传统教学模式已经不能满足现代教学需要，必须改变观念，敢于创新，才会有出路。
我们学校现在所进行”翻转课堂”教学模式已迈入正轨，学生自主学习但没有教师指导。
而微课就起到了建立每一个学生学习与教师讲解之间一种媒介作用。
学生在自主学习时可反复观看教师提前录制好微课，从而实现教师一对一学习指导。
看完这本书后，我思想和行动都有了更大”翻转”动力，希望让我思品教学有新突破点。
翻转课堂可汗学院读后感（二）《翻转课堂可汗学院》，是萨尔曼·可汗本人所著，看完这本17万多字书，我看到了翻转课堂希望和前途，看到了教育未来，也增添了信心。
可汗学院能在很短时间成为一个热点，能够吸引谷歌和比尔·盖茨关注，能够得到盖茨基金支持，必然是有它道理。
从头到尾，萨尔曼并没有在信息技术领域过多纠缠，几乎从头到尾都在谈论有关教育、教学和课堂各种观点。
可汗重点论述了他教育理念。
其实所谓翻转课堂，它本质是一场关于课堂教学模式变革，只不过这种课堂教学模式变革需要一定技术支持。
就像多媒体教学，本质上还是教学，多媒体技术可以帮助提高教学效率，仅此而已。
有些时候，我们在教学上一些设想确需要一定技术支持，不过一定要搞清楚，是信息技术服务于教学，绝不是教学迎合信息技术。
这本书给我带来震撼——他是一个对传统思想非常优秀挑战者。
比如他对课堂教学中很多细节颠覆性观点，这些观点极具启发性。
他敢于挑战课时安排，敢于挑战教学结构，甚至敢于挑战寒暑假作息模式。
可汗学院是一个教育变革领导者，从这本书里面，至少确信了一点，基于互联网新教育理念确可以提高教学效率，这对于教师而言，不是取代了教师职能，而是提高教师执教门槛。
因为翻转过来教学不再要求教师讲述能力，而是直接挑战教师项目设计能力与反馈引导能力，对很多教师而言，这种变化几乎是致命。
至于他放在互联网上那些视频，在我看来并非多数老师能够轻易做得出来。
他对于知识结构与关系理解，恐怕远远超出了很多职业教师。
在理解性教学这个领域，他们几乎接近了极致。
翻转课堂教学能够为学生探究和创造能力带来帮助，学生学习效率会发生变化，这种教法对于学习者技能掌握上帮助是显著。
我们学校自实行翻转课堂以来，取得了很大成效，也大大调动了我们积极性，增添了信心，但是在教学过程中也存在一些不足，比如：初一初二思想品德内容简单，自学质疑课上合作互学环节，学生合作不够积极，无所事事。
下一步要加强指导，希望初三效果会好一些。
在线测学部分，初一初二有些知识只是情感教育，有些题出很简单，（）看起来有些幼稚，所以一些学生做起来不够积极。
希望我校翻转课堂越走越好，也希望自己在学校翻转课堂浪潮中不断进步。
翻转课堂可汗学院读后感（三）在昌乐一中如火如荼地开展翻转课堂实验今天，我读到《翻转课堂可汗学院》这本书，对我来说，无疑是给了我精神激励。
新型教学模式，对互联网资源利用，学生和老师角色互换，让我能更清晰认识到自己教学中差距和今后努力方向。
可汗学院创始人是萨尔曼·可汗（SALMANKHAN），他自小学习成绩优异，考入麻省理工学院后获得了数学学士、计算机学士和计算机硕士学位，毕业后他进入金融业，成为一名对冲基金分析师。
2004年夏天，为了给新奥尔良表妹辅导数学，住在波士顿可汗索性将讲课内容制作成视频，放到网上，让表妹自己去看着学。
没想到，他视频无意中被更多人看到了，不仅收到了如潮好评，而且真帮助世界各地很多人解决了数学学习问题。
2007年，可汗建立了一个非营利”可汗学院”（），把他讲课视频都放在了这个网站上。
2009年，可汗辞掉了对冲基金分析师工作，全身心投入到可汗学院建设中。
传统教学模式是老师在课堂上讲课，布置家庭作业，让学生回家练习。
与传统课堂教学模式不同，在”翻转课堂式教学模式”下，学生在家完成知识学习，而课堂变成了老师学生之间和学生与学生之间互动场所，包括答疑解惑、知识运用等，从而达到更好教育效果。
互联网普及和计算机技术在教育领域应用，使”翻转课堂式”教学模式变得可行和现实。
学生可以通过互联网去使用优质教育资源，不再单纯地依赖授课老师去教授知识。
而课堂和老师角色则发生了变化。
老师更多责任是去理解学生问题和引导学生去运用知识。
在看了这本书后，我思想和行动都备受鼓舞，我英语教学也站在了新起点，希望在翻转课堂教学实验中实现突破。