乡土小说与问题小说

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中国现代文学史20年代小说-概说

中国现代文学史20年代小说-概说

《缀网劳蛛》
主人公尚洁原是童 养媳,后与帮助她逃 离婆家的长孙可望结 婚。 小说表现了宗教的慈 爱、博爱与道德、人 性的冲突,表现了顺 其自然,与世无争的 观点。 对人生和命运的隐喻: 人生如网,任其而过, 与世无争,顺应天命。
“我像蜘蛛,命运就是我的网。蜘蛛把一切有毒无 毒的昆虫吃入肚里,回头把网组织起来。它第一次 放出游丝,不晓得要被风吹到多远;可是等到粘着 别的东西的时候,它的网便成了。 它不晓得那网什么时候会破,和怎样的破发。 一旦破了,它还暂时安安然然地藏起来;等有机会 再结一个好的。 ...... 人和他的命运,又何尝不是这样?所有的网都 是自己组织得来,或完或缺,只能听任自然罢了”。
艺术特点:
提问:与庐隐 小说比较
不事情节铺排,重写人 物的心理活动; 宣扬爱的哲学,以女性 的温婉之心来观照生活; 风格清新、飘逸、感伤; 语言典雅秀逸、清丽淡 远、含蓄疑练、诗情洋 溢
二、许地山
许地山(1893-1941) 笔名落华生。祖籍广 东,生于台湾,文学 研究会成员。 主要作品: 《命命鸟》、《缀网 劳蛛》、《春桃》等。


第三章 20年代小说(二)

第一节
20年代小说概述
一、问题小说
周作人:提出一种问 题,借小说来研究它, 求人解决的,是问题 小说

1、时间: 1918—1920 2、代表性作家: 叶绍钧 许地山 冰心 庐隐 王统照等 3、题材: 家庭伦理、婚姻痛苦、女子地位、儿童问题、 青年问题、国民性改造等
《春桃》
标志着许地山走上了现实 主义的创作路向。 写春桃、李茂、向高之间 的情感纠葛。 春桃尤若一个得道高僧, 超越了凡世的清规戒律。 春桃心中,已无男女,众 生平等,丈夫已非丈夫, 媳妇已非媳妇,一切皆空。 慈爱与宽容,超越世俗的 观念,已经成为了宗教的 “空”的观念。

第三章 第一个十年的小说

第三章   第一个十年的小说
中篇小说《鼻涕阿二》里,主人公菊 花不甘处于受人歧视的卑微地位,但她 的反抗带来的却是更大的不幸,从“贱 小娘”到新少奶奶,她的命运始终处于 遭人嘲弄和役使的悲剧境地,贫病而死。 《石宕》描写一个世代以凿石为生的山 村发生的悲惨事故。
5)许杰(1901-1993),浙江台人 。
许杰的小说以描写故乡浙东乡民强悍好斗的习 俗和宗教观念见长,代表作是短篇小说《 俗和宗教观念见长,代表作是短篇小说《惨 小说透过两个村落、 雾》。小说透过两个村落、两大家族之间的械 斗,写出了在争权夺利的背后更为深层的封建 宗法意识和族权观念, 宗法意识和族权观念,表现了乡民们的愚昧是 如何掩护了腐朽的传统思想的。 如何掩护了腐朽的传统思想的。 许杰的《赌徒吉顺》 许杰的《赌徒吉顺》较早记录了浙东一带的另 一种野蛮习俗——典妻。 典妻。 一种野蛮习俗 典妻
叶绍钧小说多以教育界、学校生活为 题材,称为“教育小说家”。通过对 教育界的黑暗内幕,来把批判的矛头 指向整个旧的社会。 对知识分子弱点的关注和审视是叶绍 钧小说主题的又一个重点。 《潘先生在难中》刻画了教育界一个 患得患失、自私精明的卑琐小人物形 象。
《倪焕之》(1928)把中国辛亥革 命、“五·四”到大革命失败前十 年间广阔的社会生活作为人物成长 的舞台,刻画了执著追求崇高理想 的知识分子倪焕之的典型形象。倪 焕之经历了事业悲剧、爱情悲剧和 政治悲剧。 小说以广阔的时代背景、生动的历 史场面、丰富的生活细节、鲜明的 艺术形象,显示出叶绍钧在小说创 作中的现实主义的成熟。
许地山《命命鸟》 许地山《命命鸟》写一对缅甸青年加陵 和敏明的爱情故事。小说揭露封建婚姻 和敏明的爱情故事。 制度的罪恶,宣扬人生是苦, 制度的罪恶,宣扬人生是苦,涅槃最乐 的宗教精神。 的宗教精神。 最充分表现许地山宗教思想的是《 最充分表现许地山宗教思想的是《缀网 劳蛛》 主人公尚洁的“我像蜘蛛, 劳蛛》。主人公尚洁的“我像蜘蛛,命 运就是我的网”的人生哲学, 运就是我的网”的人生哲学,既体现着 勇对命运的坚韧精神, 勇对命运的坚韧精神,也包含着佛家 “人生苦多乐少,变幻无常”的宿命意 人生苦多乐少,变幻无常” 识。

问题小说与乡土小说2

问题小说与乡土小说2

问题小说就是为提出某种社会问题而创作的小说。

由于作者思想倾向不同,初期问题小说中有一部分作品专以“美”和“爱”作为解决问题的钥匙,大部分则并不提供答案,是所谓“只问病源,不开药方”;而“不开药方”本身,也正是问题小说的特点之一。

问题小说在“五四”时期的流行,主要反映了大批知识青年的觉醒。

它是当时思想启蒙运动的一种需要,又是当时思想启蒙运动的一种结果。

后来,问题小说也体现著作家密切关心现实这一优良的传统。

了问题小说的创作。

发展1、“问题小说”起步,表现了探究人生意义的热忱。

代表作《两个家庭》《斯人独憔悴》揭露了“旧社会、旧家庭的不良现状”。

2、宣扬爱的哲学。

如果说初期“问题小说”只是问病源,不开药方。

《超人》则标志着冰心对种种社会问题开出了她的“药方”--这就是“爱”的哲学。

《超人》《烦闷》《悟》构成了冰心“爱的三步曲”,爱的核心是“母爱”。

3、《倪焕之》它通过一个大的时空跨度去展示社会生活。

小说从辛亥革命发生写到大革命失败。

写了十几年的历史变迁,包括了辛亥革命、五四运动、五卅运动、大革命等重大历史事件。

再现了这十年间中国社会从乡镇到都市的现实生活。

》)《倪焕之》重现了五四青年的理想与现实矛盾的悲剧处境。

是现代文学“知识分子心里变迁史”中的重要一章。

问题小说的缺失与不足1. 忽略了人物塑造、情节设置、氛围渲染和形式等文学要素,小说的社会认识价值超过甚至损害了其文艺审美价值;2. 小说过重的哲理色彩和理性深度,有图解观念的创作形式,影响了作品的真实性。

;3. 缺乏现实的生活基础,缺少鲜活的生活气息,存在明显的主观臆想和向壁虚构的成分,影响了作品的感染力。

乡土小说它是中国现代小说创作的一个重要流派,是农村题材小说,它多取材于具有鲜明地方特色和浓厚地域风俗的农村。

在20年代初、中期,小说创作上出现了一种被称为“乡土小说”的作品。

“乡土小说”指的是20年代初、中期,一批寓居北京、上海的作家,以自己熟悉的故乡风土人情为题材,旨在揭示宗法制乡镇生活的愚昧、落后,并借以抒发自己乡愁的小说。

问题小说_精品文档

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初期问题小说:鲁迅罗家伦的《是爱情 还是苦痛》,叶圣陶的《这也是一人》, 冰心的《斯人独憔悴》、《最后的息》, 胡适的《一个问题》等。
问题小说非常广泛,涉及社会生活的方 方面面,为人生,改造国民性相一致。问 题小说充满了各种矛盾的社会现实和写实 派作家上下求索的创作心态碰撞的产物。
如家庭问题、婚姻问题、妇女问题、儿 童问题、青年问题、劳工问题等。
问题小说
1921年以后,文学研究会和创造社先后 成立并展开活动,更多的专门性新文学刊 物相继创办,小说创作趋于兴盛,并接连 形成“问题小说”、“乡土小说”、“浪 漫抒情小说”等创作潮流,标志着中国现 代中、短篇小说的初步丰收和成熟。
“为人生”的现实主义小说是其中最要的一支。创作 主要成员是文学研究会及与之相近的未名诗、语丝社 的一些成员。
3.自叙传的痕迹
(二)庐隐小说的局限性: 1.抒情性叙事不事雕饰,激切直露,同时也嫌单 调,少含蓄。 2.叹句的大量运用增强了叙事的情感力量,相对削 弱了小说语言的雕塑功能。
3. 结构上往往失于散漫拖沓。
王统照的“问题小说”王统来自的“问题小说”更突出“爱”与“美”的观 点,探讨人生的烦闷与混扰。
2、“问题小说”的产生原因
(1)“问题小说”是充满各种社会矛盾的社会现 实和写实派作家热心上下求索的创作心态碰撞的产 物,也是五四启蒙精神和作家的人生思考相结合的 产物,它适应了当时的社会精神心理的需求。
(2)“问题小说”在五四时期的兴盛,也是借鉴 外国文学的结果,这种借鉴主要源于三个方面:
a.有“提出问题的文学”之称的俄罗斯文学以 及东北欧文学。 b.五四时期作过较多介绍的挪威 作家易卜生的问题剧。c.印度作家泰戈尔的哲理小 说。
结构单纯,常用对比的方法,耐人咀嚼回味。 二、“冰心体”的文学语言,典雅秀逸、清丽淡远。她以白话为

问题小说与乡土小说

问题小说与乡土小说
是五四运动‚把我卷出了狭小的家庭和教会 学校的门槛,使我由模糊二慢慢地看出了在我周 围的半封建半殖民地的中国社会里的种种问题, 在我们的日常生活里,几乎处处都有问题。这里 面有血、有泪,有凌辱和呻吟,有压迫和呼喊。 我只想把我所看到听到的种种问题,用小说的形 式写了出来‛ 。
第四讲 问题小说与乡土小说 Nhomakorabea第四讲 问题小说与乡土小说
三、问题小说的缺失与不足: 1. 忽略了人物塑造、情节设置、氛围渲染和形 式等文学要素,小说的社会认识价值超过甚至 损害了其文艺审美价值; 2. 小说过重的哲理色彩和理性深度,有图解观 念的创作形式,影响了作品的真实性。; 3. 缺乏现实的生活基础,缺少鲜活的生活气息, 存在明显的主观臆想和向壁虚构的成分,影响 了作品的感染力。
得失随缘、逆来顺受的宿命论式人生哲 学;异乎寻常的坚强性格与生活意志,佛 教的忍让和基督的博爱。
第四讲 问题小说与乡土小说
《命命鸟》:在尘世难以实现的爱情用平静地双
双赴水殉情来实现;(缅甸的仰光)
《换巢鸾凤》:宦门小姐与一位当差私奔,落
草为王,官兵围剿而调崖殉情;(新加坡、印度)
《枯杨生花》:一对年轻时的情人,40年后再
第四讲 问题小说与乡土小说
叶绍钧问题小说的特点: 一方面客观地揭露问题 ‚冷静地谛视人生,客观地,写实地,描 写着灰色的卑琐人生的,是叶绍钧‛); 另一方面主观地想用“爱”和“美”来解决问 题。 ‚他以为‘美’(自然)和‘爱’(心与 心相印的了解)是人生最大的意义,而且是 ‘灰色’的人生转化为‘光明’的必要条件‛ (茅盾《中国新文学大系 小说一集 导言》)
第四讲 问题小说与乡土小说
但冰心提出的问题并不是很深刻,态 度也不是很激烈,冲突是平缓的,人物 也是很软弱的。 冰心具有‚不偏不激的中庸思想‛, ‚极端派的思想,她是不喜欢的‛,其 人物是一些‚软脊骨的人‛。 ——茅盾《论冰心》

二十年代文学概述

二十年代文学概述

周作人散文概况
周作人的散文按体裁划分,大致有三类:一是杂感,二是小品文, 三是书牍札记。杂感,多是作者在“五四”潮流涌动下创作的。这类作 品,尤其是作者的早期杂感,取材广泛,思想锐利,能抨击时弊,其中 代表作有《祖先崇拜》、《沉默》、《碰伤》等。周作人一生创作的小 品文数量相当多,而且最能代表他散文的独有风格。他的这类作品,虽 然着意于琐细而又不惹人注目的草木虫鱼之类的小题材,但是作者却能 够全神贯注于对象之中,并细致入微地表现它们,从而使这类文章具有 幽隽淡远的特有意趣。平和闲雅的情趣是周作人这类散文所表现的中心, 广征博引,知识丰厚,语言朴实无华,不重藻饰,构成了他此类作品的 重要特色。他的这类散文密切了文学与生活的关系,可以使人增长知识, 开阔眼界。这类作品的代表作有《乌篷船》、《故乡的野菜》、《苦雨》 等。周作人的书犊札记写得也很有自己的特色,这类作品的代表作有 《我的杂学》等。
二十年代小说
二、自叙传抒情小说:
是中国现代抒情小说的最初体式,作者相 对集中于创造社。他们受欧洲浪漫主义和日本 “私小说”的影响,强调“本着内心的要求, 从事于文艺运动”,这些小说创作具有一些共 同的美学特征:自我的写真; 感伤的抒情; 结 构的散文化;流丽、清新的文笔。自叙传抒情 小说作为一股创作潮流是从1921年郁达夫出版 小说集《沉沦》开始的,郁达夫是其代表作家, 并影响了一批作家。
叶圣陶
• 小说艺术成就:(一)对“灰色人生”的冷静 观察和客观描写,表现出鲜明的现实主义的特 征;(二)结构多变、精于布局,讲究结尾饶 有余味 ;(三)其小说文字整饬、严谨、平 实、纯正,对国外小说的借鉴了无痕迹,语言 无欧化成分,也无文白交杂现象,十分讲究规 范化。
• 许地山(1893~1941),男,现代作 家、学者。出生于台湾一个爱国志士 的家庭。1917年考入燕京大学文学院, 1920年毕业留校任教。1922年往美国 入纽约哥伦比亚大学研究院哲学系, 研究宗教史和宗教比较学,获文学硕 士学位。后转入英国牛津大学曼斯菲 尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文 等。1935年应聘为香港大学文学院主 任教授,遂举家迁往香港。一生著作 颇多,主要作品有《辍网劳蛛》(短 篇 小 说 集 , 1925 年 ) 、 《 商 人 妇 》 (短篇小说集,1925年)、《春桃》 (短篇小说集,1935年)、 《空山 灵雨》(散文集,1925年)、

现代文学【不同文体的发展:小说】(第一个十年)

现代文学【不同文体的发展:小说】(第一个十年)

现代文学【不同文体的发展:小说】 (第一个十年)第一个十年(1917-1927)20 年代小说的三种类型第一类是以“文学研究会”作家为主体的“问题小说”、人生派写实小说。

第二类是以“文学研究会”为主体的“乡土小说”。

第三类是以“创造社”作家为主体的“自叙传”抒情小说以及其他主观抒情小说一、从“问题小说”到人生派写实小说(一) “问题小说”1.“问题小说”风气的形成1)发端:新潮社:1918 年成立的北京大学学生团体,1919 创办《新潮》综合杂志,提倡新文化鼓吹文学革命,三年多的时间共刊出小说22 篇,其中坚份子并非文学家的罗家伦是最早发表问题小说的作家之一。

2) “问题小说”:指五四时期以反映社会重大问题为主要内容的小说,标志着中国现实主义小说的发端,由文学研究会的成员构成。

发端于新潮社《新潮》杂志。

主要的代表作有罗家伦的《是爱情还是苦痛》、叶圣陶的《潘先生在难中》、冰心的《斯人独蕉萃》、王统照的《微笑》等,其总体倾向属现实主义。

爱与美是其表现的主题。

特征:1)以人道主义、个性主义为思想主题,提出人生和社会的诸多问题。

2)以现实人生为题材、以理想主义为基调,作品充满了哲理色采。

3)是一种社会功利性小说,带有观念化与抽象化的弊病,人物形象被社会问题所冲淡,审美价值被削弱。

2.冰心的“问题小说”创作1) 冰心的问题小说矛盾冲突平缓。

热烈的时代气息和清浅的哲理思量相结合,形成为了冰心早期问题小说的基本格调:微忧的爱。

爱是追求哲理所获得的济世良方。

2)《超人》1921 主人公何彬,不事情节铺张,着力揭示人物心理、抒发作者感受的“五四”性质。

冰心的气质:个性淑婉、冰莹剔透。

文字清新、细腻,是女性作家中的“婉约派”这与她优裕的出身、父母之爱的温馨有关。

《两个家庭》《斯人独蕉萃》3.王统照1)问题小说:突出“爱”与“美”,探讨人生的烦闷与混扰。

2) 王统照早期的小说在叙事上常具有一种童心与诗意,将“爱”与“美”视为弥合人生缺陷的良方。

五四时期的小说

五四时期的小说

2、乡土小说(乡土文学):
(1)形成: (2)乡土文学的界定: (3)乡土文学的创作:
3、人生写实小说的总体特征:
王鲁彦
第三章 “五四”时期的 小说
二、浪漫抒情小说:
1、前期创造社 2、浅草—沉钟社 3、弥洒社
弥洒社创办人之一胡山源
第三章 “五四”时期的 小说
第二节 叶绍钧 许地山 冰 心
一、叶绍钧:为人生派的代表作家
1、创作特征:
(1)、表现小知识分子小市民的“灰色人生 (软弱、自私、空虚、苟且、麻木)。
2、冷静客观的现实主义、手法。 3、平实而富有表现力,自然而纯正的语言。
第三章 “五四”时期的 小说
2、《潘先生在难中》解读
(1)故事:表层结构与深层结构
(2)人物:性格缺陷与人格缺陷
(3)艺术: 艺术构架富有戏剧性,荒诞性(战事并未发生,虚惊一场),具有讽刺
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第三章 “五四”时期的小 说
编辑制作:宿州学院中文系
第一节
第三章 “五四”时期的 小说
20年代小说概述
一、人生写实小说:(文学研究会、未名社、语丝社)
1、问题小说: (1)形成:
(2)形成原因: (3)文研会的推进: (4)特点:
第三章 “五四”时期的 小说
的效果;结局回味深长(身受其害而虚言粉饰),深透的鞭挞。
第三章 “五四”时期的 小说 二、许地山的创作:
1、许地山生平:
许地山(1893~1941年)名赞堃,号地山,笔名落华生。 是中国现代小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。 在梵文、宗教方面亦有研究硕果。
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【乡土小说】它是中国现代小说创作的一个重要流派,是农村题材小说,它多取材于具有鲜明地方特色和浓厚地域风俗的农村。

在20年代初、中期,小说创作上出现了一种被称为“乡土小说”的作品。

“乡土小说”指的是20年代初、中期,一批寓居北京、上海的作家,以自己熟悉的故乡风土人情为题材,旨在揭示宗法制乡镇生活的愚昧、落后,并借以抒发自己乡愁的小说。

这批作家有冯文炳(废名)、王鲁彦、台静农、彭家煌、许杰等。

乡土小说的兴起,是新文学小说对“五四”小说过于西方化的一次反拨。

“五四”小说以鲜明的人文主义思想追求和对西方近现代文学及语言的借鉴与中国传统小说划
清了界限、实现了小说的革命,然而“五四”小说创作因此也存在很多弊端。

其一是概念化,小说成了作家演绎思想、表达观念的形式,这个弊端主要表现在问题小说中;其二是欧化,这主要集中在浪漫小说中。

浪漫小说不仅在抒情方式上直接借用了19世纪西方浪漫文学(尤其是卢梭的作品)的抒情方式,而且在抒情主人公的塑造上也过多受到卢梭及歌德的《少年维特的烦恼》的影响,因而这一派小说在叙事上不象小说,而在语言上则又非本土化。

针对这种缺陷,新文学作家曾呼吁文学的“地方色彩”,提倡文学应有“从土里滋长出来的个性”,号召作家“须得跳到地面上来,把土气息、泥滋味透过了他的脉搏,表现在文字上”。

所以,乡土小说在20年代初、中期的崛起,实际是新文学在革命之后着手建设的象征,反映了新文学现实主义的追求。

最早创作乡土小说并证明其艺术魅力的,是鲁迅。

但是,无论是鲁迅还是那些后来被称为乡土作家的青年作家,在20年代初、中期都不曾明确使用过“乡土文学”或“乡土小说”的概念,更未以此相标榜。

最早将这批作家回忆故乡、抒写乡愁的小说称为“乡土文学”的,是鲁迅1928年在《中国新文学大系小说二集导言》中。

后来人们便沿用这一概念指称这一时期的这批作家的创作。

乡土小说作家很多都是直接受鲁迅的影响并有意识地模仿鲁迅而开始创作的,大都师承了鲁迅小说的批判国民性特点,较少造作,克服了概念化,以一种质朴和真实的面貌为当时小说创作界吹进一股清风。

乡土小说的主要特征,首先是作家以批判的眼光审视故乡风习,对愚昧、落后进行尖锐的讽刺与批判。

其次,乡土小说作家往往怀着哀其不幸、怒其不争的复杂情绪描绘生活与苦难中而又麻木、愚昧的故乡人,同情与批判,讽刺与哀怜相互交织,形成乡土小说喜剧与悲剧相交融的美学风格。

第三,在批判和描绘故乡愚昧习俗、麻木人性、凄凉人生时,乡土小说作家仍然抑住不住对故乡的眷恋,而这眷恋又往往与某种失落感相交织,因而小说大都具有抑郁的抒情调子。

为提出某种社会问题而创作的小说。

它与问题剧一样﹐都是“五四”时期开始出现的文学现象。

当时以民主主义﹑社会主义两大思潮的传播为背景﹐形成了文学必须接触现实人生问题的启蒙主义主张。

俄国文学﹑东欧文学﹑北欧文学特别是易卜生密切关心社会现实问题的进步倾向﹐也影响并促成了中国问题小说的兴盛。

周作人说﹔“问题小说﹐是近代平民文学的出产物。

这种著作﹐照名目所表示﹐就是论及人生诸问题的小说。

”(《中国小说里的男女问题》)陈望道﹑沈雁冰等认为﹕问题小说就是“以劳工问题﹑子女问题以及伦理﹑宗教等等问题中或一问题为中心的小说”(《问题小说》)。

鲁迅从《狂人日记》开始的短篇小说﹐如他自己所说﹐“原意其实只不过想将这示给读者﹐提出一些问题而已”(《英译本短篇小说选集自序》)。

《每周评论》上胡适的小说《一个问题》﹐《新潮》上的小说象汪敬熙的《谁使为之﹖》﹐罗家伦的《是爱情还是苦痛﹖》﹐叶绍钧的《这也是一个人﹖》﹐《晨报》上冰心的《两个家庭》﹑《斯人独憔悴》﹑《去国》等﹐都是较早出现的问题小说﹐有的连题目都带著问号﹐由於作者思想倾向不同﹐初期问题小说中有一部分作品专以“美”和“爱”作为解决问题的钥匙﹐大部分则并不提供答案﹐是所谓“只问病源﹐不开药方”﹔而“不开药方”本身﹐也正是问题小说的特点之一。

问题小说在“五四”时期的流行﹐主要反映了大批知识青年的觉醒。

它是当时思想启蒙运动的一种需要﹐又是当时思想启蒙运\动的一种结果﹐後来﹐问题小说也体现著作家密切关心现实这一优良的传统。

中华人民共和国成立後﹐赵树理就把自己的小说也叫做“问题小说”。

他说:“我写的小说﹐都是我下乡工作时在工作中所碰到的问题﹐感到那个问题不解决会妨碍我们工作的进展﹐应该把它提出来。

”(《当前创作中的几个问题》)在粉碎江青反革命集团後的新时期﹐许多作家解放思想﹐通过自己笔下的艺术形像﹐对以往的历史经验进行严肃的探索和总结﹐作品往往以其强烈的哲理性而引人深思。

因而也被称之为“问题小说”。

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