九年级语文《庄子》故事两则3
《庄子》寓言故事

《庄子》寓言故事《庄子》又名《南华经》,是战国中后期庄子及其后学所著道家学说汇总。
里面包含有很多寓言故事,举例如下:1、庖丁解牛原文:庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所顶,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音,合于“桑林”之舞,乃中“经首”之会。
文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技矣。
始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。
方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。
依乎天理,批大谷,导大,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大车瓜乎?良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。
今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。
彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年,而刀刃若新发于硎。
虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微,謋然已解,如土委地,提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。
善刀而藏之。
”文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。
”——庄子《庄子·养生主》译文:庖丁为梁惠王宰牛。
手到的时候,肩倚的时候,脚踩的时候,膝顶的时候,那声音十分和谐,就跟美妙的音乐一样,合于尧时的《经首》旋律;那动作也很有节奏,就像优美的《桑林》舞蹈。
梁惠王看得出了神,称赞说:“哈,好啊!你的技术是怎么达到这样高超的地步的呢?”庖丁放下刀对梁惠王说:“我喜欢探求的是道,比一般的技术又进了一步。
我开始解剖牛的时候,看到的无非是一头整牛,不知道牛身体的内部结构,不知道从什么地方下手。
三年以后,我眼前出现的是牛的骨缝空隙,就不再是一头整牛。
到了今天,我宰牛就全凭感觉了,不需要再用眼睛看来看去,就能知道刀应该怎么运作。
牛的肌体组织结构都是有一定规律的,我进刀的地方都是肌肉和筋骨的缝隙,从不碰牛的骨头,更不消说碰大骨头了。
技术高明的厨师,一年换一把刀,因为他是用刀割。
一般的厨师,一个月就更换一把刀,因为他是用刀砍。
《庄子》故事两则

1. 庄子认为鱼“乐”,其实是他 愉悦心境的投射与外化。他认为一切 事物都是相对的,人的认识也是如此, 他来到濠水之滨,“从容出游”感到 快乐,于是见到“出游从容”的鱼也 快乐。所以庄子说自己是到了濠水时 才感到鱼的快乐,否则哪能见到鱼的 快乐呢?
2.(1)句是惠子针对庄子知“鱼之 乐”而发起的疑问,语气较轻; (2)句是庄子针对惠子的问话的 回答,用的是反问的语气,语气较 强。这句话不从正面回答惠子的问 题,而从反面相对,收到很好的表 达效果。
读懂惠子
1. 庄子去看望惠子,惠子心态怎样? 2.为什么会产生这种心态? 3.他对庄子来梁采取了什么行动? 4.由此可见惠子是个怎样的人? 1.害怕。2.怕庄子取代他做宰相。(起初的 反应可能也是欣喜。可是在别人的挑拨下, 他马上对庄子起了疑心,怕庄子取代自己。) 3. 大动干戈,在城里进行大搜捕,非要把庄 子拿捏在自己手里不可。4.说明惠子是一个 无端猜忌别人,醉心于功名利禄,薄情寡义 的人。
学习两则故事,初步领略了《庄 子》文章的特点,你能说出一、二 点吗? 从《庄子》散文的几个片断,我们 一斑窥豹:《庄子》散文善于通过 寓言故事说理,想象神奇,语言灵 动而有气势,幽默、诙谐,是诸子 散文中的精品。
《庄子》散文的艺术特色
第一, 想象奇幻, 第二, 构思巧妙,
第三, 善用寓言故事和比喻, 第四, 文笔汪洋恣肆,具有浪漫 主义风格。
课外探究
• 你认为在庄子和惠子的辩论中,谁是 胜者? • 结合两则故事,比较庄子与惠子在思 想、性格、气质等方面的差异。
解释句中加点的词语
①非梧桐不止 ( 栖息 ) ②非练实不食( 竹实,竹子所结的子 ) ③非醴泉不饮(甘泉,甜美的泉水 ) ④固不知子矣(固然 ) ⑤安知我不知鱼之乐( 怎么 ) ⑥搜于国中三日三夜( 国都 ) ⑦请循其本( 遵循,沿袭 ) ⑧或谓惠子曰( 有人 ) ⑨今子欲以子之梁国而吓我邪( 用 ) ⑩欲代子相( 做宰相 )
人教版初中语文九年级语文下《庄子》故事两则

着不能深藏的对未来的希望,对文明的责任,对生命
的热爱,他否定的不是人类社会而只是人类社会的黑
暗和肮脏。
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“庄子眼极冷,心肠极热。眼冷, 故是非不管;心肠热,故悲慨万端。 虽知无用,而未能忘情,到底是热肠 挂住;虽不能忘情,而终不下手,到 底是冷眼看穿。”
庄子冷色面孔的背后隐藏了极其丰富的
情感,内心无限矛盾。他因为多情而伤感, 因为多情而颓废。满腹是流不尽的辛酸泪, 满纸是挥不去的苦闷情。
古人专用以覆盖贵重器物的东西。笥:竹箱。指国王把神
龟置于笥中,上面用巾盖好,藏于庙堂之上,以供占卜之
用。曳: 拖,拉
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作者引述庄子拒聘的故事,从中穿插不少 内容。这里化简为繁,是行文不当,还是 繁得其所?
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作者对这个故事的处理,既不拘泥于 原文,又绝对地忠实于原文,他穿插进多 于原文数倍的材料,都属合情合理的联想、 想像,主人公庄子的形象因而更加厚实凝 重、生动传神,积淀着民族传统、渗透着 文化观念和社会心态。可以说,不做如此 处理,庄子精神品质的难以企及,他的个 性、他的哲学就无从突出表现出来。
尤其是被抛在滔滔乱世中,作为个体的人,究竟
应该怎样生活?应该怎样从庄子等哲学大师的思
想宝库中觅得精神资源,来将我们遭到破坏的
“精神家园”重新构建?
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在我们无路可走的时候,庄子的思想智慧和人 格的光芒,穿透时空,在我们的心中闪耀。让我 们追求精神上的自由,让生命从世俗的尘网中挣 脱出来,不为智累,不为情牵,不为名利所困, 找回失落的纯洁,重建我们的精神家园!
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一部《庄子》,一言以蔽之,就是
对人类的怜悯!
庄子似因无情而坚强,实则因最多情而 最虚弱!
(完整版)九年级下册语文文言文

庄子故事两则——惠子相梁惠子相梁,庄子往见之。
或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。
”于是惠子恐,搜于国中,三日三夜。
庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵,发于南海而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”(译文)惠子在魏国当宰相,庄子去看望他。
有人告诉惠子说:“庄子到魏国来,想要取代你做宰相。
”于是惠子非常害怕,在国都搜捕三天三夜。
庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓雏,你知道它吗?鹓雏从南海起飞,飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。
在这时,一只猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓雏从它面前飞过,仰头看着它,发出‘吓’的怒斥声。
难道现在你想用你的梁国(相位)来威吓我吗?"庄子与惠子游于濠梁庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。
"惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本.子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。
”(译文)庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。
庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这就是鱼儿的快乐呀。
”惠子说:“你又不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿的快乐?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你的想法;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,就是可以完全确定的。
”庄子说:“请从我们最初的话题说起。
你说‘你是从哪里知道鱼的快乐'等等,既然你已经知道了我知道鱼的快乐而却又问我,所以我说我是在濠水的桥上知道的。
”曹刿论战十年春,齐师伐我。
公将战.曹刿请见。
其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。
”乃入见。
问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。
庄子故事两则《惠子相梁》《庄子与惠子游于濠梁》 (3)

作 业
1.课外阅读《庄子》选段。 课外阅读《庄子》选段。
2.查找积累一些有关庄子的故事, .查找积累一些有关庄子的故事, 进一步了解庄子的生平。 进一步了解庄子的生平。 3、读于丹《<庄子>心得》 。 、读于丹《 庄子>心得》
“庄子者,古之博大真人哉!” 庄子者,古之博大真人哉! 庄子者
生也死之徒,死也生之始。人之生,气之聚也。 生也死之徒,死也生之始。人之生,气之聚也。聚 则为生,散则为死。死生为伴,通天一气, 则为生,散则为死。死生为伴,通天一气,你又何 必悲伤? 必悲伤?” “我以天地作棺椁 guǒ) ,以日月为连壁,以星辰为 我以天地作棺椁( 以日月为连壁, 珠宝,以万物作陪葬。我的葬具岂不很完备吗? 珠宝,以万物作陪葬。我的葬具岂不很完备吗? 还有比这更好更多的陪葬吗? 还有比这更好更多的陪葬吗?” “在地上被乌鸦、老鹰吃掉,在地下被蝼蚁、老鼠 在地上被乌鸦、老鹰吃掉,在地下被蝼蚁、 在地上被乌鸦 吃掉,二者有什么两样 夺乌鸦、 二者有什么两样? 吃掉 二者有什么两样?夺乌鸦、老鹰之食而给蝼 老鼠,何必这样偏心呢?” 蚁、老鼠,何必这样偏心呢
《庄子》故事两则
惠子相梁 ■庄子与惠子游于濠梁
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衢州市新星学校 王志兰
通读课文
解释下列句子中红色的词。 解释下列句子中红色的词。 红色的词 (1)惠子相梁 惠子相 (2) 搜于国中三日三夜 搜于国 惠子 (3)非梧桐不止 非梧桐不止 (4)子非鱼,安知鱼之乐 子非鱼, 非梧桐不 子非鱼 (5)于是鸱得腐鼠 于是鸱得腐鼠 (6)鱼出游从容 鱼出游从容 于是 鱼出游 (7)是 (7)是鱼之乐也 翻译句子 ⑴搜于国中三日三夜 ⑵于是鸱得腐鼠 ⑶今子欲以子之梁国而吓我邪 鱼出游从容, ⑷鱼出游从容,是鱼之乐也 子固非鱼也, ⑸子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣
《庄子》故事二则

的哲学。哲学的文学”。
解释下列句子中的加点词。
(1)惠子相梁· (1)相:名词用作动词。做宰相。
(2)于是惠不止
(3)止:栖息。
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(2)同:国都、 京城。
(4)子非鱼,安知鱼· 之乐
(4)安:疑问代词,怎么。
(5)于是·鸱得· 腐鼠
(5)于是:在这时,与现代汉语中 表意不同。
《庄子》故事两则
庄子和孔子一样,同是 中国古代伟大的智者。但庄 子与孔子的面貌截然不同, 今天让我们走近庄子,感受 他的机敏、幽默与诙谐。
庄子(约公元的369~公元前286),名周, 战国时宋国蒙人,我国古代著名的思想家 (哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之 一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时 代,做过漆园吏。他不满现实,不与统治阶 级合作,据传楚王曾以千金相邀为相,被其 拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一 书。
•
《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆,想象
丰富,气势壮阔。
•
《庄子》共33篇,分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为
庄子所作,外篇15篇和杂篇11篇,一般认为是其门人和后学 者的伪作。庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多 变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。
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《庄子》从不干巴巴说教,而是通过一个个生动形象、
(6)鱼出游从容 ··(险6)面从前容冷:静安不闲慌自忙由”;。现在多指“在危
(7)是鱼·之乐也 (7)是:这。
; 苹果售后维修点 / 苹果售后维修点 ;
顿写一封内容尖刻的信回敬那家伙。 “可以狠狠地骂他一顿。”林肯说。 斯坦顿立刻写了一封措辞强烈的信,然后拿给总统看。 “对了,对了。”林肯高声叫好,“要的就是这个!好好训他一顿,真写绝了,斯坦顿。” 但是当斯坦顿把信叠好装进信封里时,林肯
《庄子》故事两则

《庄子》故事两则《庄子》故事两则《庄子》故事两则1庄子是战国时期宋国蒙人。
著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。
相关《庄子故事两则》的阅读题目,一起来看看!庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。
”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子肥沃,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知字矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。
”1.解释下列加点词⑴. 鯈鱼出游从容⑴. 请循其本⑴. 既已知吾知之而问我解析:解答本题要结合本文理解,根据上下句的意思,准确地理解加点词语的含义。
答案:⑴.悠闲自得⑴.最初⑴.既然1. 判断文中划线句子“子非鱼,安知鱼之乐?”的修辞方法。
子非鱼,安知鱼之乐?()答案:反问3.翻译句子惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”解析:翻译本句,关键区别句中两个“固”的含义,前者为“固然”,后者为“本来”,然后将每个词语的含义逐一对译即可。
答案:惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”4.就《庄子与惠子游于濠梁》这则故事看,惠子觉得每个人无论如何不会知道第三者的心灵状态,对此,你是否赞同?为什么?解析:惠子在文中体现其好辩、重分析的性格,对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在对知识的探讨,带有逻辑家的个性,对此,允许有不同看法,但要言之有理。
参考答案:略。
课外阅读阅读下面文段,完成文后的问题。
〔甲〕王著教帝学书太宗①朝②,有王著学右军③书,深得其法,侍书翰林④。
帝听政之余,留心笔札,数遣内侍持书示著,著每以为未善,太宗益刻意临学。
又以问著,对如初。
或询其意,著曰:“书固佳矣,若遽⑤称善,恐帝不复用意。
”其后,帝笔法精绝,超越前古,世以为由著之规益也。
《庄子二则》文言文原文注释翻译

《庄子二则》文言文原文注释翻译原文:《庄子》二则北冥有鱼北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。
是鸟也,海运则将徙于南冥。
南冥者,天池也。
《齐谐》者,志怪者也。
《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。
”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。
我知之濠上也。
”注释:北冥有鱼1、冥:通假“溟”,指海色深黑。
“北冥”,北海。
下文“南冥”,指南海。
传说北海无边无际,水深而黑。
2、鲲(kūn):传说中的大鱼。
之:主谓之间取消句子独立性。
其:表推测。
3、鹏:本为古“凤”字,这里指传说中的大鸟。
4、怒:奋起的样子,这里指鼓起翅膀。
5、垂:同“陲”,边际。
6、海运:海动。
古有“六月海动”之说。
海运之时必有大风,因此大鹏可以乘风南行。
7、徙:迁移。
8、天池:天然形成的大海。
9、《齐谐》:书名。
出于齐国,多载诙谐怪异之事,故名“齐谐”。
一说人名。
10、志怪:记载怪异的事物。
志,记载。
11、水击:指鹏鸟的翅膀拍击水面。
击:拍打。
12、抟(tuán):回旋而上。
一作“搏”(bó),拍。
13、扶摇:一种旋风,又名飙,由地面急剧盘旋而上的暴风。
九,表虚数,不是实指。
14、去:离,这里指离开北海。
“去以六月息者也”指大鹏飞行六个月才止息于南冥。
一说息为大风,大鹏乘着六月间的大风飞往南冥。
15、以:凭借。
息:风。
16、野马:指游动的雾气。
古人认为:春天万物生机萌发,大地之上游气奔涌如野马一般。
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