七年级语文伤仲永5
七年级下册语文必背古诗文（加翻译）
七年级下册语文必背古诗文1.伤仲永（王安石）金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。
”王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？译文：金溪有个平民叫方仲永，世代从事于农业生产。
仲永长到五岁，不曾认识书写工具。
有一天仲永忽然大哭要书写书具。
父亲对此感到诧异，就近借来给他，仲永立即书写诗歌四句，并且在诗后署下了自己的名字。
他的诗以团结宗亲作为诗的内容，（父亲）把他的诗传递给全乡的学识优秀的士人欣赏。
从此，只要有人指定事物（让他）写诗，仲永立刻完成，他诗的文采和道理都有值得观赏的地方。
同乡的人感到惊奇，渐渐的用宾客的礼节款待他的父亲，有的人用钱讨取仲永的诗作。
他的父亲认为这样是有利的，每天强拉着仲永到处拜访同乡的人，不让他学习。
我听说这件事很久了。
明道年间，我跟随先父回家，在舅舅家见到了仲永，仲永已经十二三岁了。
我让他作诗，作出的诗已经不能符合以前的传闻了。
又过了七年，我从扬州回来，又到舅舅家，问方仲永的事，舅舅说：“仲永的才能已经消失尽净，成为了普通的人。
”王先生说：方仲永的聪慧，是天生的。
他天生聪明，远胜过有才能的人。
他最终成为常人，是因为它受于后天的教育没有达到要求。
像他那样天生聪明，如此有才智，后天不教育，尚且成为平人；现在那些天生不聪明的人，本来是平人，后天又不接受教育，就能成为普通人了吗？2.木兰诗唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。
七年级语文下册《伤仲永》课文原文及赏析
七年级语文下册《伤仲永》课文原文及赏析《伤仲永》课文原文金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣。
”王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？《伤仲永》赏析《伤仲永》是一篇关于方仲永的成长与堕落的故事，王安石通过这篇文章深入地探讨了天赋与后天教育之间的关系，以及社会对个体发展的影响。
故事的开头展现了方仲永的天赋异禀，他五岁时便能自主创作诗歌，展现出非凡的才华。
然而，他的父亲却未能给予他适当的教育和引导，反而利用他的才华谋取利益，让他四处表演，忽视了对他才华的培养。
随着时间的推移，方仲永的才华逐渐消退，从一个天才儿童沦为普通人。
这个转变令人痛心，也引发了王安石对天赋与后天教育的深刻思考。
他认为，即使一个人拥有再高的天赋，如果没有得到适当的教育和培养，最终也会沦为平庸。
同时，王安石也通过方仲永的故事对社会现象进行了批判。
他指出，社会往往只看重表面的才华和成就，而忽视了个体的内在潜力和发展需求。
这种短视的行为不仅扼杀了个体的才华，也阻碍了社会的进步。
总的来说，《伤仲永》是一篇富有深刻思考和人文关怀的文章，它提醒我们要珍视每一个个体的潜力，给予他们适当的教育和培养，让他们能够在适合自己的环境中充分发挥自己的才华。
七年级语文下册 第5课《伤仲永》教案 新人教版
23．伤仲永教学目标1．培养学生的自学能力，让学生自己利用课文注释和工具书读懂课文。
2．熟读课文，背诵课文。
3．抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点。
4．注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。
教学重点、难点1．抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点；2．注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。
教学方法：教师引导与学生自主、合作、探究相结合。
课时安排：2课时教学过程第一课时一、（整体感知）分析理解课文内容，领会课文主旨1．导入：1初中语文七年级上册-教学设计-教案-23 伤仲永古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。
”这句千古名言，一语道破了“活到老，学到老”的真谛。
它告诉我们，一个人只有不断地学习、终生学习，才能与时俱进，成为顺应时代的有用之才。
反之，如果你不进行学习，不接受教育，哪怕你是一个神童、一个天才，也会随着时间的流逝，销蚀成一个庸才、甚至蠢材。
俗话说“先天不足后天补”，也就是说在后天的教育中得到弥补。
如果先天条件好，天资聪慧，后天得不到正确的教育，那结果又是怎样呢？今天我们就学习王安石的《伤仲永》。
2．解题：伤：哀伤，叹惜。
为仲永的遭遇而感伤、惋惜。
王安石为什么要对方仲永哀伤、叹惜呢？同学们认真学习了课文自然就会明白。
3．初读课文，思考，方仲永才能的发展变化经历了几个阶段?第一阶段，幼年做诗的非凡天赋。
如：“即书诗四句”，“指物作诗立就”，“文理皆有可观”。
第二阶段，写十二三岁的方仲永才能大不如先前，“不能称前时之闻”。
第三阶段，写方仲永完全变成一个平庸之人，“泯然众人矣”。
思考：方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么?作者是怎样看的?原因：其父利其然，不使学，把仲永当作赚钱的工具。
荒废其学业，不能使其天赋用在学习上。
作者认为方仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”，即没有进行后天的学习和教育，并由此引发天赋不如仲永之人如果不注重后天教育，结果将更不可设想的感触。
七年级下语文5-《伤仲永》人教版省名师优质课赛课获奖课件市赛课一等奖课件
pān
环谒于邑人
yè
不能称前时之闻 chèn
泯然众人矣
mǐn
解释加红色旳词
世隶耕 未尝识书具 父异焉 借旁近与之 即书诗四句 自为其名 传一乡秀才
属于 曾经 以为异 给 写 题 全
自是
这
指物作诗立就
完毕
邑人
同乡人 同县旳人
奇之
以为……奇
稍稍来宾其父
渐渐；把……当做来 宾
或以钱币乞之
有人
父利其然也
11、对自己不满足，是任何真正有天才旳人 旳根本特征之一。——契诃夫
12、苦难对于天才是一块垫脚石。——巴尔 扎克
13、天才就是99%旳汗水加1%旳灵感。—— 爱因斯坦
自写格言比赛： 天才就是——（请你续写）
1.天才就是非凡旳傻劲 2.天才就是入谜 3.天才就是长久旳忍耐 4.……
，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
yì
pān
yè
正音，正确朗诵
chèn
余闻之也久。明道中，从先 人还家，于舅家见之，十二三矣 。令作诗，不能称前时之闻。又 七年，还自扬州，复到舅家问焉 。曰：“泯然众人矣。”
mǐn
正音，正确朗诵
王子曰：仲永之通悟，受之天也 。其受之天也，贤于材人远矣。卒之 为众人，则其受于人者不至也。彼其 受之天也，如此其贤也，不受之人， 且为众人；今夫不受之天，固众人， 又不受之人，得为众人而已耶?
伤仲永
[北宋]王安石
本文选自《临川先生文集》 ，作者王安石（1021-1086）
，字介甫，号半山，江西临
川人，北宋政治家、文学家 。做官后，向朝廷上万言书 ，提出政治改革旳主张。继 而推行各项政治革新，取得 一定成就。但因为保守派旳 强烈反对，他两次被罢相。 晚年封为荆国公，谥号"文" 。著有《王临川集》、《王 文公文集》，他是唐宋八大
七年级语文伤仲永5
来的，个个水灵灵的，溜溜Байду номын сангаас美，我在《山路弯弯》里所说的青，就是他班级的。。 淘宝卖家论坛 https:// 。
因此，云喜欢逸，我们认为这是高山流水遇知音，很自然的事。
然而，有人就认为很不自然。这人就是白老师。白老师是我们中学的校长，也是云的父亲。开始，白老师说的还有点含蓄，他在全校集会上严正声明：在校期间，所有同学一 律不准谈恋爱，花都还没开呐，个别男同学不要像无头苍蝇一样乱飞，一旦发现，严肃处理！
会后我们几个一嘀咕，没问题，校长是说不许在校内谈，你是在校外呀；你又没有飞到她家里去，是云自个送上门的呀。逸说，我也是这么想的。不过，为了慎重起见，我们 还是给逸确定了基本原则：以逸待劳，不主动出击。
据说，为了和逸的爱情，云被白老师骂过打过关过。可她的性格与纤巧的名字正好相反，倔强得像头牛。白老师好说歹说，她就死认定逸。白老师大怒之下一巴掌把她扇出一 丈开外，她拭把嘴角的鲜血从容道，你给我灌辣椒水上老虎凳吧！白老师无奈地骂一声“妖精”，遂撒手不予理之。
人教版七年级下册5《伤仲永》(王安石)
让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前 的名声相称。
语文课件
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家， 问起方仲永的情况。
曰：“泯然众人矣。”消失 常人
（人们）回答说：“（他的）才能完全消失， 成为普通人了。”
语文课件
王子曰：仲永之通悟，受之天也。
见闻结合，使叙事显得真实可信。
语文课件
整体感知
2、方仲永由天资过人变得“泯然众人”， 原因是什么?作者是怎样看的？ 1、原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”， 贪图小利，目光短浅，而“不使学”。
2、因为“其受于人者不至”，即没有受到后天正常 的教育。
语文课件
第二部分：（ 第3自然段）
本段以议论为主，讲了两层意思
就“啼哭求之”。“书诗为名”“指物作诗 立就”“文理可观”等。 ②少年时期，才思衰退，大不如前，“不能称 前时之闻”。 ③青年时期。才思平庸，与众无异，“泯然众 人矣”。
语文课件
这三个阶段的叙述，有 见有闻，有详有略，这样写 有什么好处？
1、写仲永少时天资聪明，是以“闻”的形 式。
2、写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻”， 是以“见”的形式。 3、写仲永最终沦为平庸，又是以“闻”的形式。
王先生说：仲永的通达聪慧是先天得 到的。
其受天也，贤于材人远矣。胜过、超过
他的天资远胜过有才能的人。
卒之为众人，则其受于人者/不至也。
他最终成为一个平凡的人，是因为他后 天的教育/没有达到（要求）。
语文课件
彼其受之天也，如此其贤也，不受之 人，且为众人；
像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天
的教育，尚且要成为平凡的人；
七年级语文伤仲永5(201912)
• 1方仲永才智的变化经理了几个阶段？ • 2.这几个阶段的叙述，有见有闻，有详有略，
这样组织安排有何好处？
• 3.理解文章题目“伤”的含义
永的诗。 5.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 译：父亲贪图这样，硬拉着仲永到处拜访同乡人，不让他学习。 6.不能称前时之闻。 译：不能与以前所听说的相符合。 7.泯然众人矣！ 译：仲永的特异之处消失净尽，以成为普通人。
； / 少儿画画加盟
——王安石
作者简介:
王安石：(1021～1086)，北宋政治家、思想家、 文学家。字介甫，晚号半山。抚州临川(今属江 西)人。仁宗庆历进士。嘉佑三年(1058)上万言 书，提出变法主张，要求改变“积贫 积弱”的 局面，推行富国强兵的政策，抑制官僚地主的兼 并，强化统治力量，以防止大规模的农民起义， 巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年(1069)任参 知政事。次年任宰相，依靠神宗实行变法。并支 持五取西河等州，改善对西夏作战的形势。因保 守派反对，新法遭到阻碍。熙宁七年辞退。次年 再相；九年再辞，还居江宁(今江苏南京)，封舒 国公， 改封荆，世称荆公。卒谥文。
理解词语
隶：属于
世隶根：世代从事农业生产
未尝：不曾
异：感到奇怪
借旁近：就近借来
与：给
书：写
为：写
以……为意：把……作为诗的内容
观：看
自是：从此
是：这、此
就：完成Biblioteka 或：有人宾客：用宾客的礼节款待他的父亲
邑人：同乡人
乞：讨
利其然：贪图这样 扳：强要
环谒：到处拜访
使：让
从：跟从
称：符合
泯然：消失的样子
句子理解
；
透明的情怀，比如说，但被抛下去的锚链都像纸做的一样，作者用了刮、弹、铲、削、剔等
七年级下语文文言文
七年级下语文文言文【篇目一】《伤仲永》金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰：“泯然众人矣.”王子曰：仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?【篇目二】《木兰诗》北朝民歌唧唧复唧唧,木兰当户织.不闻机杼声,惟闻女叹息.问女何所思,问女何所忆.女亦无所思,女亦无所忆.昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名.阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征.东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭.旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅.旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾.万里赴戎机,关山度若飞.朔气传金柝,寒光照铁衣.将军百战死,壮士十年归.归来见天子,天子坐明堂.策勋十二转,赏赐百千强.可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡.爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊.开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄.出门看火伴,火伴皆惊忙：同行十二年,不知木兰是女郎.雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?【篇目三】孙权劝学初,权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务.权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.”蒙乃始就学.及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰：“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别.【篇目四】《口技》京中有善口技者.会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障, 口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.众集团坐.少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者.遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语.既而儿醒, 大啼.夫亦醒.妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之.又一大儿醒,絮絮不止.当是时,妇手拍儿声, 口中鸣声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备.满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑, 默叹,以为妙绝.末几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止.微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽.宾客意少舒,稍稍正坐.忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼.两儿齐哭.俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠.中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声.凡所应有,无所不有.虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也.于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走.忽然抚尺一下,群响毕绝.撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.【篇目五】《短文两篇》《夸父逐日》——《山海经》夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林.【篇目六】《两小儿辩日》——《列子》孔子东游,见两小儿辩斗.问其故.一儿曰：“我以日始出时去人近,而日中时远也.“一儿以日初出远,而日中时远.一儿曰：“日初出大如车概,及日中则如盘盂,此不为远者小而进者大乎?”一儿曰：“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也.两小儿笑曰：“孰为汝多智乎?”【篇目七】《狼》一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨.途中两狼缀行甚远.屠惧,投以骨.一狼得骨止,一狼仍从.复投之,后狼止而前狼又至.骨已尽矣,而两狼之并驱如故.屠大窘,恐前后受其敌.顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘.屠乃奔倚其下,弛担持刀.狼不敢前,眈眈相向.少时,一狼径去,其一犬坐于前.久之, 目似瞑,意暇甚.屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之.方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也.身已半入,止露尻尾.屠自后断其股,亦毙之.乃悟前狼假寐,盖以诱敌.狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳感谢您的阅读，祝您生活愉快。
浙江省桐庐县富江初级中学七年级语文下册 5《伤仲永》内容透析
5《伤仲永》内容透析课文内容透析一、课文导读（一）文题诠释文题中的“伤”是哀伤，叹惜的意思，为什么要“伤”仲永呢？留给读者一个悬念，引起读者的阅读欲望和兴趣。
同时也暗示了文章的主题，给文章奠定了感情基调。
（二）谋篇立意文章先叙后议，开始用见闻录的方式，依次写了方仲永从5岁到20岁之间才能发展变化的三个阶段，接着，作者借事说理，阐明了人的天资与后天学习的关系，强调了后天学习的重要性。
作者采用了寓理于事、欲抑先扬、对比鲜明的写作方法，语言精炼，说理深刻，启人心扉。
（四）写作特点及借鉴写作特点：1．先扬后抑的行文结构。
文章叙事部分采用了先扬后抑的手法。
从“世隶耕”“未尝识书具”，可知仲永生于一个毫无文化背景的家庭，没受过教育。
但“与之（书具）”，即能“书诗四句，并自为其名”，“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
”这样，一个神童形象便跃然纸上，令人称奇。
但因其父“求金”心切，“不使学”，最终导致了仲永十二三岁时，“令作诗，不能称前时之闻”，后来竟“泯然众人矣，”才能逐渐衰竭，变成了普通人。
文章先写仲永年幼时天资过人，后写他变得平庸无奇，对比鲜明，令人警醒、惋惜和深思。
2．缘事叙理的写作手法。
叙议结合是本文写作手法上的一个亮点，文章先叙述仲永才能初露时的情形及后来的变化情况，写出了仲永幼年时的天资过人和其父因贪利而“不使学”的错误做法，以及因此而导致的不良后果。
然后由仲永才能从非凡到衰竭的事例，缘事叙理，阐发议论，表明自己的看法，即一个人无论天赋有多高，如果脱离了后天的教育和培养，最终也会变为一个平庸无奇的普通人。
3．精练隽永的语言表达。
本文语言精练，含蓄隽永。
从题目上看，一个“伤”字，就暗示了仲永才能的必将夭折，又如一个“啼”字，把仲永索求书具的急切心情表现得活灵活现；“忽”“即”“立”三个副词的运用，使得一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上；再如动词“扳”“谒”，形象地刻画出仲永之父因贪利而生拉硬扯的丑态，把一个愚昧无知的父亲形象表现得淋漓尽致。
七年级语文下5《伤仲永》
伤仲永的内容概述
故事情节
伤仲永讲述了一个名叫仲永的孩子的成长历程。仲永从小就表现出非凡的才华，能够吟诗作对、出口 成章。然而，随着年龄的增长，由于缺乏后天的培养和努力，仲永的才华逐渐消失，最终沦为平庸之 辈。
主题思想
伤仲永的主题思想是关于天才与后天努力的关系。故事告诉我们，即使一个人天生才华出众，但后天 的努力和培养同样重要。只有不断地学习和努力，才能保持和提高自己的才华和素质。同时，伤仲永 也揭示了社会对天才的过度关注和压力对个体发展的影响。
伤仲永对后人的启示和影响
教育意义
伤仲永的故事成为警示后人的教 材，提醒人们重视教育的重要性， 避免重蹈覆辙。
人才观
伤仲永的故事促使人们反思人才 观，认识到人才的培养需要尊重 个性和自由发展。
文学创作
伤仲永对后世的文学家和诗人产 生了深远的影响，成为他们创作 的重要灵感来源。
伤仲永的现实意义
教育改革
伤仲永
目录
• 伤仲永简介 • 伤仲永的文学手法 • 伤仲永的主题分析 • 伤仲永的影响和启示 • 总结与思考
01 伤仲永简介
伤仲永的背景和作者
背景
伤仲永的故事源于中国古代，讲述了一个名叫仲永的孩子的悲剧故事。仲永是 一个天资聪颖的孩子，但由于缺乏后天的培养和努力，最终沦为平庸之辈。
作者
伤仲永的作者是宋代文学家王安石。王安石是一位杰出的政治家、文学家和改 革家，他的作品以思想深邃、文笔简练而著称。
作者通过对比仲永幼年时的天赋异禀和成年后的平庸无奇，突出了主题，使读者对主题有更深刻的认识。
象征手法
仲永的天赋异禀象征着人的先天条件，而他的平庸无奇则象征着后天教育和环境对人的影响，这种象征手法深化 了主题。