七年级历史从公天下到家天下
第4课 从公天下到家天下
答：天下为公时尚处于原始的部落联盟阶段，实行 的是民主推选首领的制度，社会的财富也归人们共 同享有，人们的社会地位是平等的。天下为家时国 家已经产生，家庭拥有自己的私有财产，政治上实 行王位世袭制，人琮
课堂小结
一、禅让的传说 二、大禹治水 三、“家天下”
1、相传黄帝之后，黄河流域出现了三位德才兼备的部落联 盟首领： 、 、 。 2、以原始民主方式推荐首领的惯例，史称 “ ”。 3、尧曾依从四方首领的意见，派鲧去治水。鲧用 “ ”的方法，造堤筑坝，水来土挡，结果猛涨的洪 水冲塌了堤防，水灾闹得更凶。 4、舜把鲧杀了，改派鲧的儿子 去治水，他总结父亲 治水失败的经验教训，决定采取“ ”的方法，修浚 河道，开渠排水，使大水能畅通无阻地流向大海。 5、禹降服了洪水，人们赞颂禹的治水功绩，尊称他为 。 禹治水期间三过家门而不入，妻子生育也顾不得照看，后 人常用“三过家门而不入”来形容 的献身精神。 6、在禹的晚年，大家推荐 为部落联盟首领的继承人。 但禹死后，禹的儿子 击败伯益，夺取权位，建立 。 从此 代替了“禅让制”，“ ”代替了 “ ”。
根据本课所学知识，结合古文内容回答： （1）“大道之行也，天下为公”指的是什么制度？ “今大道既隐，天下为家”指的是什么制度？ 答： 分别指的是“禅让制”和“世袭 （2）“家天下”代替“公天下”开始于哪一个朝代？ 制”。 该朝代的建立者是谁？ 答： 夏朝，建立者是启。 （3）“天下为公”与“天下为家”究竟有何不同？
第4课从“公天下”到“家天下”
知识点一：禅让的传说1、皇帝死后在黄河流域出现了三位德才兼备的部落联盟首领：尧、舜、禹。
2、禅让的含义：尧舜禹时期原始民族方式推荐首领的惯例叫“禅让”。
3、禅让制的实质：原始社会一种民主推选部落联盟首领的制度。
4、部落联盟首领的标准：德才兼备、以身作则、没有特权、是社会公仆。
5、部落联盟首领的品质：尧：生活俭朴、克己爱民。
舜：宽厚待人、以身作则。
禹：与群众同甘共苦。
知识点一：大禹治水1、治水方法：鲧（堵）——禹（疏）2、传说：三过家门而不入（公而忘私的献身精神）知识点一：“家天下”1、“家天下”的含义：“家天下”的社会，政治上实行王位世袭制，财富和地位分化，首领权利的性质也在变化，人与人之间存在不平等的现象，说明阶级与奴隶社会已经产生。
2、王位世袭制：是一个家族代代世袭王位和帝位，或兄终弟及，或父死子继。
3、“家天下”代替“公天下”的原因：社会生产力的发展，私有财产的增多，权利的转变。
4、“家天下”代替“公天下”的标志：大禹的儿子启击败伯益，建立夏朝。
5、原始社会解体：生产力的发展出现剩余产品出现私有财产出现贫富早期奴隶主分化产生阶级国家机器出现（军队、监狱、警察等）早期奴隶（标志着原始社会解体，奴隶制社会开始，人类由此进入文明时代）说明：原始社会后期，随着生产力的发展（主要是金属工具的出现），劳动产品有了一定的剩余，这就是一部分人可能剥削另一部分人。
而另一方面，随着生产力的发展，原先需要许多人共同进行的生产活动，这时不需要那么多人了。
蓄群分散给各个家庭去养，土地分配给各个家庭去耕种，以家庭为单位的个体劳动逐渐代替了以氏族公社为单位的共同劳动。
这样私有制就慢慢产生了。
由于各个家庭占有的生产资料和生活资料的数量不同，劳动力的多少、强弱不同，家庭人口多寡不同，以及受到天灾人祸等灾害影响的程度不同，不可避免的要发生贫富不均（分化）。
而私有制和贫富分化的产生，使人剥削人成为客观的需要和现实的可能。
战俘不再杀掉而被保留下来作为奴隶，那些罪犯和还不起债务的平民也逐渐沦为奴隶。
七年级历史第四课
影视资料
2、思考，西周后期为什么会发生国人 暴动？
一、选择题 1、下列各项中属于西周事情，诸侯对周 王的义务的是（ D ） ①交纳贡品 ② 交纳租赋 ③ 派兵作战④ 服从命令 A①②③④ B② C②③ D ①③④
2、使西周成为空前强大的奴隶制国家的 主要原因是（ A ） A分封制的实施 B广大奴隶创造 了大量财富 C农业和手工业的发展 D周文王时期打下了良好的基础 二、简答题 如何正确理解西周的分封制？
夏朝的兴衰 商汤灭夏和武王伐纣 西周的分封制
一、夏朝的兴衰
1、“公天下”变成“家天下”，世袭制代替 禅让制.是我国原始社会过渡到奴隶社会的重 要标志。 2、夏朝的建立标志着我国早期国家的产生： 公元前2070年。都城：阳城。国家机器：夏
朝修筑了城堡、宫殿，建立政府机构，组建军队，并制定 了刑法，设置监狱。实质是奴隶主阶级统治奴隶和平民的 工具。
三、填图题
天子 诸侯
卿大夫 士 平民 奴隶
山东阳信实验中学
电邮syzxzhb@
邮编251800
3、夏桀的暴政：
二、商汤灭夏和武王伐纣
1、汤建立商朝
请说说商汤是如何建立商朝的？ 他采取了哪些治国的措施？
2、商朝的灭亡和武王伐纣
谁能说出商朝灭亡的ห้องสมุดไป่ตู้因？
周 文 王
姜太公钓鱼
牧野大战
三、西周的分封制
1、分封制的内容及作用
目的：为了加强统治，西周实行封分制。 内容： 周天子把土地和人民分给亲属、功臣等，封他们 为诸侯。 诸侯与周天子的关系：诸侯必须服从天子的命令，向天 子交纳贡品，平时镇守疆土，战时随从天子作战。 分封制的意义：西周通过分封制开发了边远地区，加强 了统治，成为一个强盛的国家。
七年级历史第4课教学设计
从“公天下”到“家天下”
一、教学 目标
1.知识识记
要求学生了解“禅让制”、大禹治水、“公天下”、 “家天下”等基本概念和基础知识。
2.能力培养
（1）分析从“公天下”转变为“家天下”的原因，比较治洪“堵”与“疏”两种不同方法的作用和结果，培养史论结合、分析历史现象的能力及联系现实、以史为鉴的观念。
禹原因疏
（家天下）启 皋陶 伯益
王位世袭制
4、教师做布点小结：
尧、舜、禹为传说中的历史人物，我们知道传说中的人物，其真实性还需要考古证实，但传说多少能帮助我们复原某些远古时代的历史场景。பைடு நூலகம்
5、要求学生再读教材（大约5分钟）
6、快速提问：（5分钟）
①相传黄帝之后，黄河流域出现了三位德才兼备的部落联盟首领：（尧、舜、禹）。
③什么叫禅让制？（以原始民主方式推选首领的惯例。）
④尧和舜分别派谁治水？（鲧和禹）
⑤鲧和禹分别有什么方法治水？（“堵”：造堤筑坝，水来土挡；“疏”：修浚河道，开渠排水，使大水能畅通无阻地流向大海。）
⑥两种不同的方法的结果各怎样？（“堵”的方法失败；“疏”的方法成功。）
⑦大禹成功的原因是什么？（总结了治水失败的经验教训；以身作则，进行大量的调查研究；因势得导，采用了科学的方法；团结民众，众人拾柴火焰高。）
2、阅读教材
下面给同学们5分钟时间，请大家认真阅读教材，看书时用笔标出你认为应该掌握的内容或者你不理解的内容，看完书之后，我会要求大家合上书本，回顾你记忆中的本课内容。
3、合书找线
学生阅读完教材后，找学生讲述教材内容，根据学生讲述的内容采点布点板书。
禅让制的传说
(公天下 ) 尧
舜 大禹治水 方法 堵
华师大版历史七上《从“公天下”到“家天下”》PPT文档共22页
41、实际上，我们想要的不是针对犯 罪的法 律，而 是针对 疯狂的 法律。 ——马 克·吐温 42、法律的力量应当跟随着公民，就 像影子 跟随着 身体一 样。— —贝卡 利亚 43、法律和制度必须跟上人类思想进 步。— —杰弗 逊 44、人类受制于法律，法律受制于情 理。— —托·富 勒
44、卓越的人一大优点是：在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
45、自己的证每一个人 自由发 挥自己 的才能 ，而不 是为了 束缚他 的才能 。—— 罗伯斯 庇尔
41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
42、只有在人群中间，才能认识自 己。——德国
43、重复别人所说的话，只需要教育； 而要挑战别人所说的话，则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
第4课 从“公天下”到“家天下”
第4课从“公天下”到“家天下”(对应学生用书第6页)一、禅让的传说*1.相传黄帝之后,黄河流域出现了三位德才兼备的部落联盟首领:尧、舜、禹。
2.我国远古时代,以原始民主的方式推荐首领的惯例,史称“禅让”。
二、大禹治水尧舜时期,黄河流域经常发生水灾。
禹经过十几年的奋斗,终于降服了洪水。
人们赞颂他的治水功绩,尊称他为“大禹”。
三、“家天下”1.随着时间的推移,部落联盟内部发生了财富和地位的分化,首领权力的性质也在变化。
2.禹死后,禹的儿子启击败伯益,夺取权位,建立夏朝(史称“大禹传子”)。
从此,王位世袭制代替了“禅让制”,“家天下”代替了“公天下”。
(对应学生用书第6~7页)探究点1 禅让制阅读《史记·五帝本纪》中的下列记载:*“尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。
授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利。
尧曰:终不以天下之病而利一人。
”【问题探究】(1)材料中的“尧”“舜”当时生活在哪一大河流域?他们授受的是什么职权?*【问题导学】1.我国原始社会以民主的方式推选首领的制度叫什么?答案:禅让制。
2.我国历史上第一个王朝夏朝的建立者是谁?答案:启。
【记忆歌诀】人类存,功部落,尧舜“禅让”创共和,禹治水,用疏导,挖渠灌溉农作巧。
第一朝,启建立,奴隶社会从此起。
*【思路点拨】本题考查学生阅读分析能力和识记能力。
从材料和图片可以看出有尧、舜两位部落联盟的首领,反映的是尧认为自己儿子丹朱品德和才能不如舜所以把权力就让给了舜,这正是我国原始社会民主推选部落联盟首领的制度——禅让制,结合课本知识回答前两问,第(3)问属主观性试题,考查选拔人才的标准。
(2)上述材料反映了什么制度?这种制度的特点是什么?(3)你认为上述材料对我们有什么启示?答案:地点:黄河流域。
职权:部落联盟首领。
(2)制度:“禅让制”。
特点:民主推荐。
(3)启示:要以天下为己任、选拔人才应以德才兼备为标准。
【中考链接】 (2012桂林)我们桂林的虞山公园有一座石山,相传远古时代舜帝(史称虞舜)曾南巡到此,故名虞山,后人在此立庙纪念,今天的虞山公园就是由此得名。
七年级历史第四课从公天下到家天下
• 5 尧，传说是黄帝的后代。尧年老时，欲物色一个继承人， 有人推荐他的儿子，他认为儿子不贤，应该传位给贤人， 说“终不以天下之病而利一人”。这段材料表明（） • A 尧任人唯贤 • B 尧作风专断 • C 自然灾害严重 • D “禅让制”遭到破坏 • 6出现原始社会天下为公局面的最根本原因是（） • A 人们按血缘关系组成氏族 • B 没有战争，和睦相处 • C 人们有觉悟，互相谦让 • D 生产力水平极端低下
（ 意义 ）
“家天下” —取代—→“公天下”
思考：
“天下为公”与“天下为家”究竟有何不同？
天下为公”是禅让 “天下为家”是家族的继承
• 天下为公时尚处于原始的部落联盟阶 段，实行的是民主推选首领的制度， 社会的财富也归人们共同享有，人们 的社会地位是平等的。 • “天下为家”时国家已经产生，家庭 拥有自己的私有财产，政治上实行王 位世袭制，人们的社会地位出现了等 级差别。
大
8、禹死后，禹的儿子 ，击败 伯益，夺取权位，建立 。 从此， 代替了禅让 制， 代替了“公天下”。
基础知识
1、黄帝之后黄河流域出现三位德才兼备 的部落联盟首领是 、 、 ； 他们推荐首领的方式叫 。 2、 采用 方式治水取得成功。 3、 建立夏朝， 制从 此代替了“禅让制”，“ 天下”代 替了“ 天下”。
• • • • • • • • • •
3 下列人物中，按历史顺序排列正确的是（） A 黄帝、尧、舜、禹 B 舜、尧、禹、黄帝 C 黄帝、尧、舜、禹 D 尧、舜、禹、黄帝 4 苏辙的《涂山》“娶妇山中不肯留，会朝山下万诸侯。 古人辛苦今谁信，只见清淮入海流”这首诗称赞的是三过 家门而不入的治水英雄，他是（） A 盘古 B 炎帝 C禹 D 共工
课堂检测
七年级上册历史夏商周的更替笔记
七年级上册历史夏商周的更替笔记夏商周的更替一、夏朝1.建立：公元前2070年，禹建立夏王朝，都城：阳城。
夏朝是中国历史上第一个王朝。
2.世袭制：启继承父位，标志着世袭制代替禅让制，“公天下”变成“家天下”。
3.巩固统治：建立了军队，制定刑法，设置监狱。
制定历法，称为“夏历”。
4.灭亡：桀统治残暴，约公元前1600年被商汤所灭。
5.都城遗址；二里头遗址二、商朝1. 建立：公元前1600年，汤建立商朝。
都城：亳bó2.迁都：盘庚迁都至殷，统治稳定。
3.灭亡：商纣王统治残暴，公元前1046年，周武王伐纣，商朝灭亡。
4.牧野之战：公元前1046年，周武王军队和商军在牧野决战，商军倒戈，周武王获胜。
三、西周1.建立：公元前1046 年，周武王建立周朝，定都镐京，史称“西周”2.分封制：⑴目的：稳定周初的政治形势，巩固疆土。
⑵内容：①周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国。
②诸侯需向周王进献贡物，并服从周王调兵。
⑶作用：保证了周王朝对地方的控制，稳定了政局，扩大了统治范围。
⑷实质：确立了西周社会的等级制度。
周天子→诸侯→卿大夫→士⑸弊端：诸侯国具有较大的独立性。
当诸侯国力量强大后，会威胁到周天子的统治地位。
3.灭亡：①公元前841年，周厉王时发生国人暴动。
②周幽王时，朝廷腐败，社会各种矛盾激化。
公元前771年，西周王朝被犬戎族所灭。
后来，周平王东迁洛邑，史称东周。
夏、商、西周的建立与灭亡表格1：表格2：。
第4课 从“公天下”到“家天下”
公天下：原始的部落联盟阶段，社会财富归人们共同享 有，实行的是禅让制（民主推选首领的制度），人们的 社会地位是平等的。 家天下：国家产生，家庭拥有私有财产，实行王位世袭 制，人们的社会地位出现了等级差别。
2.从“公天下”到“家天下”的原因？国家产生 的标志？
根本原因：社会生产力发展的必然结果 标 志：启击败伯益，建立夏朝
尧
舜
禹
特点：以民主方式推荐。
三、大禹治水
禹和鲧治水的方法有何不同？大禹治水为什么能 取得成功？
禹采用疏的办法，鲧采用堵的办法。
成功的原因：
总结父亲治水的经验教训。 注意调查研究。
采取正确的治水方法。
把各个部落组织进来，共同奋斗。
禹有公而忘私的精神。
为什么大禹治水改用“疏”的方法？用现实生 活中的一二个具体事例，说明“堵”和“疏”的 不同功能。
公天下
家天下
贫困者
失去权力和财富
首领 权力和财富
国家 奴隶主
奴隶
“禅让”的传说
王位世袭制
尧
舜
禹
启
公天下
家天下
二、禅让制
什么叫“禅让”？你认为“禅让”的最大特点是什么？
传说尧年老时，召开部落联盟会议，推荐继承人，大家 推举舜。舜年老时，也以同样的方法把首领的位置传给 了治水有功的禹。这种以民主方式推荐首领的惯例，史 称“禅让”。
第4课 从“公天下”到“家天下”
一、家天下 1.什么是“公天下”？什么是“家天下”？
材料一：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其 亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有 所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也， 不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大 同。” ——《礼记·礼运》 材料二：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大 人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄 弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇智，以功为己。„„是谓小 康。” ——《礼记·礼运》
七年级上 第4课 从公天下到家天下 candy 华东师大
古代文献是我们获取 历史知识的重要途径之一。 你能否将下列古文译成现 代文？ 尧知子丹朱之不肖，不足授天 下，于是乃权授舜。授舜，则天下 得其利而丹朱病；授丹朱，则天下 病而丹朱得其利。尧曰：终不以天 下之病而利一人。
——《史记· 五帝本纪》
你能否根据刚才所学内容完成图的填写？
禹
（ 禅让 ）制 （ 世袭 “ 家 下
启
）制 ”天
“公 ”天下
基础知识
1、黄帝之后黄河流域出现三位德才兼备 的部落联盟首领是 、 、 ； 他们推荐首领的方式叫 。 2、 采用 方式治水取得成功。 3、 建立夏朝， 制从 此代替了“禅让制”，“、夏朝的建立：启（禹子）继位 中国第一个王朝 2、影响：“世袭制”取代“禅让制”；“家 天下”取代“公天下”。
（国家诞生的评价）
阅读P23回答： 1、夏朝是谁建立的？ 2、是如何建立的？ 3、说明了什么？ 1、启建立夏朝。 3、王位世袭制代替“禅让制”，“家天下”代替 “公天下”。
B．禹传子，家天下
C．舜传位给禹 D．启打败了有扈氏
5、相传黄帝之后，黄河流域出现了三 位 德 才 兼 备 的 部 落 联 盟 首 领： 、 、 。 6 、以原始民主方式推荐首领的惯 例，史称 。
7 、禹决定采取 的方 法，修浚河道，开渠排水，使大水 能畅通无阻地流向大海。
大
8、禹死后，禹的儿子 ，击败 伯益，夺取权位，建立 。 从此， 代替了禅让 制， 代替了“公天下”。
第二单元
国家的产生和社会变革
第4课 从“公天下”到“家天 下”
一、禅让的传说
• 1.禅让制：原始民主方式推荐首领的惯例
• （有别与父死子继的世袭制）
`
通过推举产生部落联盟首领的办法
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- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
说明：近来读了由旧贵族老师提供的有关“布点教学法”的资料，进行了尝试，不足之处，还望得到大家的帮助。
本课的时间安排与实际有很大出入，我是用两节课才完成的。
第4课从“公天下”到“家天下”〖内容标准〗知道尧、舜、禹的传说，了解传说和史实的区别。
简述夏朝建立的史实，知道禅让制到王位世袭制的演变。
〖教学目标〗1.知识识记要求学生了解“禅让制”、大禹治水、“公天下”、“家天下”等基本概念和基础知识。
2.能力培养（1）分析从“公天下”转变为“家天下”的原因，比较治洪“堵”与“疏”两种不同方法的作用和结果，培养史论结合、分析历史现象的能力及联系现实、以史为鉴的观念。
（2）指导学生列出原始社会遗址表，培养归纳、综合的能力。
3.情感教育与价值观（1）尧、舜、禹时期的“禅让制”说明中国历史上曾经存在过原始的民主推举制度。
（2）讲述大禹治水的故事，培养学生爱国主义情感和艰苦创业的精神。
〖教学要点〗1.重点从“禅让制”到“王位世袭制”的演变。
2.难点原始的部落联盟组织和原始民主推举制度的实施；国家的产生是社会进步。
〖教材分析〗一、禅让的传说反映了原始部落联盟首领选举过程中的民主制度，说明当时还没有形成世袭的政治特权。
二、大禹治水禹的治水方案是在总结前人的经验及亲身实践的基础上提出的。
而治水的成功则是在以身作则和团结民众的基础上获得的。
以此教育学生：实践出真知、众人拾柴火焰高、领导人以身作则的重要性。
三、“家天下”“禅让制”演变为“王位世袭制”的原因：是原始社会后期贫富分化出现、私有制产生和部落联盟首领权势不断加强的必然结果，它反映了中国原始社会向更新的社会形态发展的过程，由此出现的由“公天下”到“家天下”的变化是历史发展的必然。
夏朝是我国古代第一个以王们世袭制建立的王朝，启是第一个由“家天下”而诞生的君主。
〖教学实录〗〔导入新课〕师：我们在第一单元学习了中华文明的起源，知道中华民族历史源远流长。
至少距今170万年，在我们祖国的大地上，已经有了早期人类的足迹。
经历长期的进化发展，约9000多年前，我国远古先民学会了耕种田地，栽培粟和稻。
我国是世界上最早进入农耕文化的国家之一。
各地域文化如满天星斗，多姿多彩。
最终融合为以华夏族为中心的文化共同体。
相传5000距今年前，炎帝部落和黄帝部落结成炎黄联盟，打败了蚩尤为首的东方部落，炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的人文初祖。
炎、黄、尧、舜、禹，是我国传说中“天下为公”时代的英雄代表。
夏禹传子，废除“禅让制”，从夏朝开始进入“家天下”时代，国家的历史由此开始。
今天，我们将开始学习第三单元国家的产生和社会变革。
请同学们翻到[B]第4课从“公天下”到“家天下”[/B]（板书，以下黑体字为板书内容）〔阅读教材〕下面给同学们5分钟时间，请大家认真阅读教材，看书时用笔标出你认为应该掌握的内容或者你不理解的内容，看完书之后，我会要求大家合上书本，回顾你记忆中的本课内容。
补充：禅shan4 尧yao2 舜shun4 禹yu3 皋陶gaoyao14 迕wu3 墩dnn1 渚zhu3 琮cong2〔合书布点〕△学生阅读完教材后，找学生讲述教材内容，根据学生讲述的内容采点布点板书。
禅让制的传说(公天下 ) 尧舜堵禹大禹治水原因方法? 疏（家天下）启皋陶伯益王位世袭制△教师做布点小结：尧、舜、禹为传说中的历史人物，我们知道传说中的人物，其真实性还需要考古证实，但传说多少能帮助我们复原某些远古时代的历史场景。
由禅让制的“公天下”到王位世袭制的“家天下”转变的原因是什么？“堵”和“疏”的方法有什么不同？禹治水成功的原因是什么？后人为什么称他为“大禹”？（“堵”和“疏”两种不同的治水方法，没有学生提到。
这个内容课本有比较详细的叙述，而且还有一个“思考与讨论”，备课时我没有想学生会免忽略这个问题。
没有学生提禹治水成功的原因。
不过，六班有同学提出大禹为什么要治水？以上两点在提醒下学生能回忆出来，但王位世袭制却没有人能回忆起来。
）〔分层推进〕△要求学生再读教材（大约2分钟）△快速提问：（5分钟）①相传黄帝之后，黄河流域出现了三位德才兼备的部落联盟首领：（尧、舜、禹）。
②请同学们把我刚才提出的问题换一种方式提问：大约在什么时候，黄河流域出现了三位德才兼备的部落联盟首领？（相传在黄帝之后）相传在黄帝之后，三位德才兼备的部落联盟首领尧、舜、禹统治的区域是？（黄河流域）尧、舜、禹三位部落联盟的首领，作为领导人最大的共同点是什么？（德才兼备）相传黄帝之后，在黄河流域出现的三位德才兼备人物尧、舜、禹都担任什么职务？（部落联盟首领。
向学生强调他们三位不是帝王、君主、皇帝。
）③什么叫禅让制？（以原始民主方式推选首领的惯例。
是传说中的我国远古社会首领推举和继承方法，实是原始社会时期部落联盟内部的一种民主推选首领的制度在传说中的反映。
）④尧和舜分别派谁治水？（鲧和禹）⑤鲧和禹分别有什么方法治水？（“堵”：造堤筑坝，水来土挡；“疏”：修浚河道，开渠排水，使大水能畅通无阻地流向大海。
）⑥两种不同的方法的结果各怎样？（“堵”的方法失败；“疏”的方法成功。
）⑦大禹成功的原因是什么？（总结了治水失败的经验教训；以身作则，进行大量的调查研究；因势得导，采用了科学的方法；团结民众，众人拾柴火焰高。
）⑧禹为什么被尊称为“大禹”（赞颂禹的治水功绩）⑨禹死后，夺取权位的是谁？（启击败伯益，建立了夏朝）△处理问题（约15分钟）①课本上的图“尧、舜画像”与“大禹画像”分别是明代、宋代的作品，尧、舜、禹作为传说中的历史人物，其画像当然不可能传世，但通过这两幅作品可以让我们了解明代、宋代的人对尧、舜、禹的想像和描绘。
同时，我们要注意作品中的衣冠也与历史不符。
②指导学生理解《史记·五帝本纪》“尧知子丹朱不肖，不足授天下，乃推授舜。
授舜，则天下得其利而丹朱病，授丹朱则天下病而丹朱得其利。
尧曰：终不以天下之病而利一人。
”说明：不肖(x…o):品行不好,没有出息(多用于子孙)(不肖子孙) 病：损害尧认为丹朱不是一个德才兼备的人，不能把治理天下的重任交给他。
这里我们要注意尧作为一个部落联盟的首领，他的职权是什么？（学生依课本回答：地位显要，有一定的权势，但在处理部落联盟的重大事情时，还得征询四方首领的意见。
）传说中还有这样一段故事，当尧征询大家的意见时，有人向尧推荐许由，当许由听到尧要把天下让给自己的时候，连忙逃到了山里躲了起来，还跑到颖水边去洗他的耳朵。
认为听了这样的话，自己的耳朵就进了赃东西，受到了污辱。
大家注意颖水，在中国古代是很有名的，许多历史故事都发生在那里。
我们西边有一个紧邻的县叫（学生回答）颖上，颖上意为颖水之滨，颖水离我们不远，当然，许由不是跑到我们这里来洗他的耳朵，颖水很长。
说回来，当许由在洗他的宝贝耳朵时，他的一好友巢父正牵着头牛路过，就问原因，许由说出来之后，巢父说：颖水都让你的耳朵洗赃了，我不能让你弄赃了我的牛嘴，就牵着牛到上游饮水去了。
现在，我再给大家讲一个有关舜的故事。
相传舜是个德才兼备的人。
当有人向尧推荐舜时，尧要亲自去考察一下。
尧去时看见舜赶牛耕地，不用鞭子，而在犁后握柄处挂了一张簸萁，走一截敲一下，就上前问到：“为何敲打簸萁？” 舜说：“牛耕地很累，我怎忍心再打它们？敲打簸萁，黄牛以为打黑牛，黑牛以为打黄牛，就会尽力而为了。
再说，用鞭子打牛，挨打的快，不打的慢，出力不均，耕下的地就不平整。
” 尧认为终于找到称心如意的继承人了。
舜耕地的地方有人说是历山，那么历山在那呢？当然有各种各样的传说，不过，我们淮南有个地方也与它有关，这个地方是（学生回答）舜耕山，舜耕山现在是已划为国家级森林公园。
③指导学生看图“禹洞河”。
禹的故事在我国许多地方广泛流传，我们淮南境内，有“淮河三峡第一峡”之称的峡山口，相传原本还没有峡山口，洪水泛滥之时，大山挡住了洪水的去路。
禹治水来到这里，想了各种办法都不成功，情急之中，禹化作一只熊，有了神的能力，用熊的尾巴一下就把大山辟开，就有了峡山口，洪水就从峡山口向下流去。
人们还传说当禹变回人身时，熊尾巴上的一块小泥巴，不小心被甩了出去，一下甩出有几里地，就是现在峡山口北面的孤山。
④禹有个助手叫做皋陶（g oy‚o），皋陶这个人我们也要多了解一点。
人们把皋陶称为“狱神”，传说他最早“画地为牢”。
还有人把他称为“中国司法之祖”。
皋陶死后，他的后代被封到英、六（l”）之地，“六”就是现在我们安徽六安,在六安城东南有个皋陶墓。
伯益，曾和禹一起治过水，立过大功，相传“井”就是他发明的。
他被启打败，没有取得权位。
启为什么能打败伯益呢？当然原因是多方面的，最重要的原因，请同学们看课本第23页：“随着时间的推移，部落联盟内部发生了财富和地位的分化，首领的权力的性质也在变化。
”也就是说禹的时代与尧的时代不同了。
当首领的权力变大了还是变小了？（学生回答：大了），为什么会发生这种变化呢？财富和地位的分化，也就是说随着生产力的发展，出现了贫富分化。
原来生产力落后，大家都是平等的，“天下为公”，社会财富归大家共同享有，当首领的除了得到大家的崇拜外，得不到其他实际的好处，用现在的话叫“无私奉献”。
所以有人说：许由听说要他为大家“奉献”，赶忙跑了。
后来，生产发展了，首领利用权位，能获得比其他人更多的财富，“天下为家”，家庭拥有了自己的私有财产，各自开始为自己，为自己的家族谋福利。
所以，启就能利用禹为他留下的财富，打败伯益。
从此，王位世袭制代替了禅让制，“家天下”代替了“公天下”。
（有关“公天下”与“家天下”的问题，课本安排的是“思考与讨论”，我在一个试验过，学生根本就没有反映，只是傻傻地坐着，没有办法只好自己讲，我想这样的问题对刚刚接触到历史的初一学生，太难了。
教师用书提供的答案：《礼记·礼运》中说的正是国家产生前后的不同。
天下为公时尚处于原始的部落联盟阶段，实行的是民主推选首领的制度，社会财富也归人们共同享有，人们的社会地位是平等的。
天下为家时国家已经产生，家庭拥有自己的私有财产，政治上实行王位世袭制，人们的社会地位出现了等级差别。
）〔贯通评价〕通过本课的学习，我希望同学们在以后的学习做到以下几点：①阅读时要做到“三到”：即眼要看到，笔要画到，心要想到。
②讲述课文的内容，主要讲述课文中你感到或你认识最重要的是什么？我没有要求大家背课文。
还有要说你的疑问，有什么你不理解、不知道、不明白的地方，这一点做的不好，大家好像都没有什么不明白的地方。
能提出问题，是学好历史的第一步。
③本我们学习了治水的两种方法：“堵”和“疏”，我们要吸取历史的经验教训，就要从中找鲧失败，禹成功的原因来，找到原因，明白其中的道理，并以此来指导我们今后的工作和学习，才是我们学习历史的根本目的。
④本课贯穿始终的是从“公天下”到“家天下”的转变，为什么会发生这种情况？认识到这种变化是历史的进步，是社会生产力发展的必然结果，才算真正完成了本课的学习任务。