如何理解哲学意义上的“价值”含义
法的价值与意义
法的价值与意义一、含义从哲学的意义上讲，价值这一概念可以从两个基本方面来理解:首先，价值是一个表征关系的范畴,它反映的是人与外界的关系，揭示的是人的实践活动的动机和目的.人与外界之间的需要与满足的对应关系就是价值关系.在价值关系中，人是价值的主体,外界事物是价值的客体。
其次,价值是一个表征意义的范畴，是用以表示事物所具有的对主体有意义的、可以满足主体需要的积极意义或客体的有用性。
分析了价值的涵义，我们研究一下法的价值的概念。
法的价值又称为法律的价值，第一种使用方式是指法律在发挥其社会作用的过程中能够保护和增加的价值。
例如,人身安全、财产安全、公民的自由、社会的公共福利、经济的持续发展、善良风俗的维持，环境的保护与改善等都是其体现，还有秩序、自由、效率和正义更是这层意义上的法的价值的根本体现。
这种价值是法追求的理想和目的，因此又称为法的”目的价值"。
第二种使用方式是指法的"形式价值"，它是指法律在形式上应当具备的那些值得肯定或好的品质。
比如任何一种法律都应该具有逻辑严谨、简明扼要、明确性等特征。
(1)同价值的概念一样,法的价值也体现了一种主客体之间的关系；（2）法的价值表明了法律对人们而言所拥有的正面意义，它体现其属性中为人们所重视、珍惜的部分;（3)法的价值既包括对实然法的认识,更包括对应然法的追求。
二、法的价值体系法的价值体系可以看成是一组组相关价值所组成的系统，它是由不同而又相联系的几种法的价值类型组成。
按照不同的标准,从不同的角度，我们将法律价值进行以下分类：（1）个体价值、群体价值。
法律的个体价值就是个体对法律的需求以及法律对个体的实际效应，一般包括个人自由、平等、权利、人格尊严等。
所谓法律的群体价值是指某一社会群体对法律的需求以及法律对该群体的实际效应.法律价值应当是多元的，但"主导法律价值总是特定的，总是代表着能把法律价值具体化到法律规范中的那一部分主体与法律之间的实践关系”.在阶级对立的社会中，法律所体现的只能是统治阶级的法律价值追求。
简述哲学意义上的价值的基本特征
简述哲学意义上的价值的基本特征哲学意义上的价值具有以下基本特征：一、客观性和普遍性价值在哲学意义上是客观存在的，与主体的主观意识和个人喜好无关。
价值是基于客观事物的内在属性或特质而存在的，它存在于人类社会生活的各个方面，不受个人主观意识的限制。
同时，价值也具有普遍性，即同样的价值在不同的时间、地点和文化背景下都能够被认同和接受，具有普遍适用性。
二、目的性和指导性价值具有指导行为的作用，它能够引导人们的思考和行动。
价值是人们追求的目标或理想，它可以激发人们的积极性和创造力，推动个体和社会的发展。
价值的指导性表现在人们的言行中，它是人类行为的动力和动因。
三、内在价值和外在价值价值可以分为内在价值和外在价值。
内在价值是指事物本身所具有的价值，不依赖于外部条件和他人的评价。
例如，人的尊严和人权就是具有内在价值的。
而外在价值是指事物所具有的对其他事物或个体的作用或影响。
例如，金钱、权力等都是具有外在价值的。
四、综合性和相对性价值往往是综合性的，它包含着多个方面的要素和因素。
一个事物或行为的价值评价需要考虑到其多个方面的因素，综合判断。
同时，价值也是相对的，不同的人、不同的文化背景和不同的历史时期对同一事物的价值评价可能会有所不同。
因此，价值是一个相对而不是绝对的概念。
五、渐进性和动态性价值的实现和发展是一个渐进的过程，它随着社会和个人的发展而不断变化。
随着科技的进步、社会的变革和人类认识的深化，人们对价值的认识和追求也在不断发展和改变。
价值是动态的，它随着社会的不断变化而不断演变。
六、多元性和冲突性价值是多元的，不同的价值可以同时存在并相互影响。
不同的人和不同的群体可能会追求不同的价值目标，这些不同的价值可能会存在冲突。
不同的价值目标之间的冲突需要通过平衡和调和来解决，实现各种价值目标的协调发展。
总结起来，哲学意义上的价值具有客观性和普遍性、目的性和指导性、内在价值和外在价值、综合性和相对性、渐进性和动态性、多元性和冲突性等基本特征。
马哲简答题
1.如何理解马克思主义是科学性和革命性的统一？以实践为基础的科学性和革命性的统一，体现了马克思主义的基本立场、基本观点和基本方法，是从整体上理解和把握马克思主义。
它的基本内容包括四个方面：第一、辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论；第二、马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场；第三、坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质；第四、实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。
2.简述矛盾的特殊性原理。
（1）矛盾普遍存在，但不同事物的矛盾又是具体的、特殊的。
（2）矛盾的特殊性有三种情形：一是不同事物的矛盾各有其特点；二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点；三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同特点、地位和作用，在不同矛盾中存在着根本矛盾和非根本矛盾、主要矛盾和次要矛盾的差别，在每对矛盾中又有矛盾的主要方面和次要方面。
（3）矛盾的特殊性与普遍性是辩证统一的关系，普遍性是共性，特殊性是个性，共性寓于个性之中，把握这个道理是正确理解矛盾学说的关键。
3.简述价值评价及其特点。
哲学上的价值概念，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。
价值评价是一种关于价值现象的认识活动。
价值评价的特点主要有三个方面：第一，评价是以主客体的价值关系为认识对象的，与知识性的认识以“求真”为目的不同，评价性的认识以“善”、“美”的认识为目的。
第二，一般说来，评价结果与评价主体有直接联系，是依主体的特点而转移的，因此，对于同样的现象，不同的价值主体所形成的评价往往无法达成共识。
第三，评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识。
只有当人们对主体和客体都有了正确的知识性认识之后，人们才能依据这种认识作出关于主客体间价值关系的正确评价。
考研政治马哲重要知识点梳理(43)：真理与价值—价值含义与特征
考研政治马哲重要知识点梳理（43）：真理与价值—价值含义与特征摘要：考研政治虽说相对简单，在基础阶段不用花费大量时间。
但是由于哲学部分的知识点较为抽象，2019考研er在前期需要了解哲学的基本知识点、相关概念及出题方式，才能在之后的复习中轻松掌握哲学的知识点哦！►【知识点精讲】①含义哲学上的价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，它由主体的需要和利益和客体的属性或性能两方面构成。
②价值的特性第一，客观性，是指在一定条件下客体对于主体的意义不依赖于主体的主观意识而存在，无论是主体的存在和需要还是客体的存在、属性及作用都是客观的。
第二，主体性，客观事物是否具有价值及具有何种价值要以人的需要为基准。
第三，社会历史性，主体和客体的不断变化决定了价值的社会历史性特点。
第四，多维性，每个主主体的价值关系具有多样性，同一客体相对于主体的不同需要会产生不同的价值。
►【命题方式与注意事项】此知识点建议大家将此作为分析题掌握。
哲学中的价值与经济中的价值含义不同，指的是对人的有用性，满足人对的需要。
对于特征一般考查会以一段材料，具体体现哪种特征，关键是在于理解这个特征的区别，而不是简单的记忆。
►【习题演练】（多选）马克思说，人赋予物以有用的性质，好像这种有用性是物本身所固有的，虽然羊未必想得到，它的有用性之一，是可作人的食物，这说明A．价值是在主体的需要和利益与客体的属性或性能的关系中发生和形成的B．现实的价值是否形成以某物自身的属性为基准C．客观事物的某种属性能否具有价值及具有何种价值要以人的需要为基准D．主客体之间的价值关系是主体在实践基础上确立的同客体之间的创造性关系答案：ACD解析：哲学上的价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。
也就是说，价值由两方面构成，一方面是主体的需要和利益；另一方面是客体的某种属性或性能。
价值是在二者的关系中发生和形成的。
人生哲学如何理解人生的意义和价值
人生哲学如何理解人生的意义和价值人生的意义和价值是一个深刻而又复杂的议题，引发许多哲学家和思想家的思考和讨论。
不同的人可能会有不同的理解和观点，以下是一些关于人生意义和价值的主要观点。
首先，有些人认为人生的意义和价值取决于每个人个体的自由选择和价值追求。
根据这个观点，每个人应该有权利和自主性去决定自己的人生目标和价值观念，通过追求自己热爱的事物来实现个人的意义。
这种观点强调个体的独特性和多样性，认为每个人的价值观都是不可替代和无法判断的。
另外，还有一些人认为人生的意义和价值可以通过追寻智慧和知识来实现。
这种观点认为人类的人生目的在于成为一个智慧、有见识的个体，通过不断学习和思考来提升自己的认知和理解。
这种观点鼓励人们积极探索和思考人生的本质，通过真理和智慧来实现自己的价值和目标。
此外，一些人认为人生的意义和价值可以通过对他人的奉献和关爱来实现。
这种观点认为人类是社会性的动物，我们的存在和价值意味着我们对他人的影响和贡献。
通过为他人带来幸福和改善他们的生活，我们可以感受到人生的意义和价值。
这种观点强调人与人之间的连接和关系，认为人生的价值在于我们对他人的贡献和影响。
还有一种观点认为人生的意义和价值来自于对自然和宇宙的探究和尊重。
在这种观点下，人类是自然的一部分，我们的意义和价值来自于我们对自然的理解和尊重。
通过与自然和谐相处，并追求对宇宙的理解，我们可以实现人生的意义和价值。
综上所述，人生的意义和价值是一个复杂而多维度的议题。
不同的人可能会有不同的理解和观点。
有人认为人生的意义和价值来自于个体的价值追求和自由选择，有人认为来自于对知识和智慧的追求，有人认为来自于对他人的关爱和奉献，还有人认为来自于对自然和宇宙的探究和尊重。
对于每个人来说，真正理解人生的意义和价值意味着探索和反思自己对这个问题的看法，并在实践中寻找实现个人意义和价值的途径。
马克思的价值定义
马克思的价值定义马克思的价值定义是马克思主义理论体系中的一个核心内容，对于理解马克思主义的经济学和哲学思想具有重要意义。
马克思在其著作中提出了“价值”这一概念，并对其进行了深刻的分析和阐述。
一、价值的本质和作用按照马克思的观点，价值是从商品交换中产生的经济现象，在商品经济中起着至关重要的作用。
马克思认为，价值的本质是劳动时间，即一个商品所需要的生产劳动时间。
劳动时间直接决定了商品的价值，因此价值的含义就是商品所包含的劳动时间。
二、价值的基本形式价值的基本形式有两种，一是使用价值，二是交换价值。
其中，使用价值是指商品所具有的满足人们生存和发展需要的特定属性，如面包的营养价值；而交换价值则是商品具有的能够在市场上进行交换的价值，因为只有具有交换价值的商品才能真正进入商品流通领域。
三、价值的表现形式价值的表现形式有三种，一是价值的自然形式，二是价值的货币形式，三是价值的总和形式。
其中，价值的自然形式是指商品本身具有的价值属性，如煤炭的价值不仅取决于其产出成本，还取决于其在生产和生活中所占的地位；价值的货币形式是指价值采用货币形式进行表现，如人们通常用货币单位来衡量商品的价值，货币的数量越多就意味着价值越高；价值的总和形式则是指将所有商品的价值汇总起来形成的总和，这个总和也就是社会总资本。
四、价值的变化和剥取马克思认为，价值是经过一系列变化和转化之后才会最终表现出来的。
这些变化和转化是社会经济发展过程的必然结果，并且在这个过程中，存在着剥取劳动者的现象。
这种剥取劳动者的现象是由于资本家为了追求利润而进行的，他们通过剥夺劳动者创造价值的权利，从而获得更多得利润。
综上所述，价值在马克思的思想中具有重要的地位，其作用不仅仅在于商品经济中对商品价值的表现，更重要的是指出了资本主义经济剥削劳动者的本质性原因，因此对于我们深入理解马克思主义的经济学和哲学思想具有重要的作用。
哲学的定义及意义是什么
哲学的定义及意义是什么？ 哲学的定义：哲学即智慧之学。
它是从理论上对人生意义的追问，对人类命运的关怀，对现实世界的批判和反思以及对理想世界的构建，从而构成了对人与世界关系的根本看法、根本态度和根本主张，它是人类理论化和系统化的世界观。
哲学就是用简单的说话来体现出隐含深层意义的道理，让人们去思考和体会。
哲学本身就是用来完善自己的精神修养和帮助他人完善思想的。
哲学的特征在于追问本质，不断反思。
内容上，哲学的反思对象无所不包;深度上，哲学的反思是无穷无尽的。
现实中，我们可以借用哲学的思维方式，但是不能照搬哲学的思维方式。
也即是说我们能够直接关注的现实是具体而有限的，思维的不可封闭性使得我们在解决具体问题时不能进行无穷追问。
把哲学低估于现代科学是不负责任的，哲学隐藏在现实生活中的每一部分，它为我们提供了一种生活的方式，如果将哲学简单的与现代科学相提并论，则成为了一种狭隘的唯科学主义。
哲学的主要研究对象是物质与意识之间的关系。
即唯心主义和唯物主义的对立关系。
凡是承认物质为第一性，意识是物质的产物，物质第一性，意识第二性的，称唯物主义者;凡称意识第一性，物质依赖与意识存在的，称唯心主义者。
哲学的定义 2、哲学是能够从混沌自然中发现、彰显和产生一般本体事物的本体事物。
什么是事物？事物是人类思想认识活动产生的结果，是人类通过思想认识活动从混沌自然中发现的具有影响人类生存发展的性能、意义和价值的认识对象，同人脑中形成和产生出来的关于认识对象的知识或观念组成的对立统一体。
语言是事物之家，人类创造的每个语词都具有表述和界定事物的性能。
专用名词表述和界定的事物实体是多个处在不同时间段中的事物实体组成的集合体。
通用名词表述和界定的事物实体是多个处在不同空间体中的事物实体组成的集合体。
每个事物实体都具有一系列抽象程度不同的普遍性或属性的名称或观念作为自己的内容，每个事物名称或观念都具有众多的事物实体作为自己的表现形式。
简述哲学意义上的价值的基本特征
简述哲学意义上的价值的基本特征在哲学领域中，价值是一个重要的概念，它涉及到人类行为和思维的方方面面。
价值在哲学中具有独特的特征，本文将从不同角度探讨价值的基本特征。
价值具有客观性。
价值并不是主观意愿的简单表达，而是客观存在的特性。
价值在人类社会中是普遍存在的，它不依赖于个体的意志或情感，而是以一种普遍的方式存在于人类行为和思维中。
例如，人们普遍认同正直、公正和友善等价值，这些价值并不因个体的主观意愿而变化。
价值具有内在性。
价值是一种内在的特性，与其对应的是表面的外在现象。
价值并不仅仅是一种表面的行为或表达，而是深藏于人类的内心深处。
人们之所以追求和尊重某种价值，是因为它们与人类的本性和目标相契合。
例如，人们追求幸福是因为幸福是人类的内在需求和目标之一。
价值具有普遍性。
价值并不仅仅适用于个别的人或特定的群体，而是普遍适用于所有人类。
价值是一种普遍的标准或准则，它超越了个人和群体的利益，具有普遍的意义和价值。
例如，人们普遍认同真理和道德的价值，这些价值并不仅仅适用于某个特定的文化或社会。
价值具有价值的性质。
价值不仅仅是一种存在，而是一种具有意义和意义的存在。
价值是人类认识和行动的指导原则，它给人类的生活和行为赋予了意义和价值。
价值是人类文明和社会发展的基石，它引导人们追求真理、美和善。
例如，人们追求知识是因为知识具有智慧和启迪人类的作用。
价值具有相对性。
价值并不是一成不变的，而是相对于时间、空间和文化的。
价值是历史和社会条件的产物，它随着时间和环境的变化而变化。
不同的文化和社会可能有不同的价值体系，这取决于其特定的历史和社会背景。
然而，尽管价值具有相对性，但仍然存在一些普遍的价值，它们超越了特定的时间、空间和文化。
哲学意义上的价值具有客观性、内在性、普遍性、价值性和相对性等基本特征。
价值是人类认识和行动的指导原则，它赋予人类生活和行为以意义和价值。
价值是普遍存在的，它超越了个体和群体的利益，具有普遍的意义和价值。