2015-2016学年高中历史 第五单元 近代中国的思想解放潮流单元学习小结 新人教版必修3
高中历史 专题三 近代中国思想解放的潮流学习总结 人民版必修3
本课结束
高分策略指导 ——推理型选择题的解题技巧
推理型选择题是指对这类选择题可以通过推理达到解题目的。这类 题目往往涉及一些规律性问题，考生通过对历史规律的掌握，来分析具 有同类性质的历史现象。
解题方法：解答这类题可采用推演法，通过必要的推理，来确定符 合题意的正确答案。推理时要掌握正确的指导思想，如历史规律、逻辑 关系等。因此，考生平时要注意归纳历史现象，总结历史规律并掌握运 用。
√B.追求新思想成为社会时尚
C.改良社会风俗成为国民共识 D.广告成为推进文明的工具
答案
解题规范 一明考点：近代中国思பைடு நூலகம்解放的潮流 二抓关键：抓住材料中关键信息“思想日新，舍补脑之外另无精神思 想也” 三析选项：
选项
具体分析
结论
新文化运动兴起的标志是1915年陈独秀在上海创办《青
A项
排除
年杂志》，时间上与材料不符，故A项错误
方法探究 触类旁通
例题 (2017·课标全国Ⅱ，29)1913年，《申报》登载的“艾罗补脑汁” 广告称：“欲图一国之进步，当先使一国之人民精神日旺，思想日新， 舍补脑之外另无精神思想也。故善国者必先得卫生，善谋卫生者必先得 谋补脑。”由于广告成功，产品一上市就十分畅销。这反映出当时 A.新文化运动的影响日益广泛
(3)第三阶段：从1915年至1919年，资产阶级学“思想文化”。 特点：彻底否定封建传统，清算封建制度的根源，后期宣传马克思主义。 在向西方学习的道路上已深入到“思想”的核心结构，在广度和深度上 都超过以往任何一个时期，达到了高潮。存在绝对肯定和绝对否定的偏 向，前期也没有与工农群众运动相结合。 (4)第四阶段：从五四运动到新中国成立。中国共产党从“走俄国的路” 到“走自己的路”，即从“城市中心道路”到“农村包围城市”。 特点：“农村包围城市”，武装夺取政权，将马克思主义基本原理同中 国实际相结合。
高二历史人教版必修三第五单元近代中国的思想解放潮流 知识归纳
一、学习西方、寻求变革1. 了解魏源、林则徐的“师夷长技以制夷”——学习西方军事科学技术(器物)(1) 林则徐:编译《四洲志》(近代中国第一部地理志)《各国律例》——是近代中国“开眼看世界”第一人。
(2) 魏源:编撰《海国图志》,提出“师夷长技以制夷”思想——对当时的思想解放有启迪作用。
2. 了解洋务派的“师夷长技以自强”(1) 背景:第二次鸦片战争结束后,清朝面临内忧外患的形势。
(2) 代表人物:曾国藩、李鸿章、左宗棠等。
(3) 思想主张:中学为体、西学为用;师夷长技以自强。
(4) 目的:挽救封建统治。
(5) 实践:创办近代企业,开设新式学堂,迈出中国近代化历程的第一步。
3. 了解严复、康有为、梁启超学习西方、寻求变革的思想——学习西方政治制度(1) 康有为:撰写《新学伪经考》《孔子改制考》,借助否定经学、肯定孔子改革主张来否定君主专制,宣传维新变法的必要性和合理性。
他主张君主立宪制。
思想特点:把西方资产阶级政治思想与中国传统的儒家思想相结合。
(2) 梁启超:发表《变法通议》,宣传伸民权、设议院、变法图存的思想。
(3) 严复:反对君主专制,主张国家属于人民,实行君主立宪制,提倡进化论。
4. 认识维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用对封建专制制度和传统观念进行了冲击,促进了中国人民的觉醒,为资产阶级民主思想的传播打下了基础,具有思想解放的启蒙作用,是中国近代一次思想解放潮流。
二、新文化运动1. 了解新文化运动的代表人物(1) 导火线:袁世凯在文化领域掀起“尊孔复古”逆流,为复辟造势。
(2) 开始标志:1915年陈独秀创办《青年杂志》,提倡民主与科学,新文化运动开始。
(3) 代表人物:陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、蔡元培。
2. 理解新文化运动的基本主张——学习西方思想文化(1) 前期:提倡民主和科学,反对专制和愚昧、迷信。
民主和科学是新文化运动的旗帜、口号(又称德先生、赛先生)。
提倡新道德,反对旧道德:旧道德指以孔子为代表的儒家传统道德。
高中历史 第五单元 近现代中国的先进思想单元小结教案岳麓版必修3-岳麓版高二必修3历史教案
第五单元近现代中国的先进思想1．中国近代三次思想解放潮流(1)内容：①19世纪末资产阶级维新派与封建顽固派之间围绕要不要变法、要不要兴民权和实行君主立宪、要不要提倡西学改革教育制度这三个中心问题展开了激烈的论战，这次论战是资本主义思想与封建思想的第一次正面大交锋，所以对中国思想界产生了极大的影响，形成了中国近代第一次思想解放潮流。
②1901～1905年间，资产阶级民主革命思想得到广泛传播。
1905年同盟会成立后，资产阶级革命派与保皇派之间围绕要不要以暴力推翻清王朝、要不要实行民主政治、要不要改变封建土地所有制等三个核心问题展开了激烈的论战。
通过论战，使资产阶级民主革命思想得到进一步传播，形成了又一次思想解放潮流。
③1915年兴起的新文化运动，前期以民权、平等思想和达尔文的进化论为指导，高举民主科学的大旗，斗争矛头直指儒家思想，从根本上动摇了封建正统思想的统治地位，极大地促进了人们思想的解放，形成了中国近代第三次思想解放潮流。
(2)共同点：都用西方资产阶级政治学说反对封建主义。
(3)不足：维新思想没有触及封建土地所有制的内容，未将反封建与其经济基础联系起来。
民主革命思想缺乏对封建思想的彻底批判。
新文化运动彻底批判封建思想，但绝对否定中国传统文化，又未与群众运动相结合。
2．近代前期中国政治思想发展的特点(1)从内容上看：以向西方学习为主要途径，以西方资产阶级的政治学说为主流，其实质是民主和科学。
(2)从主题上看：救亡图存。
中国人民的反侵略斗争在文学上多有反映，中国的思想界更是显示出面对危局不断探索的特点，表达出强烈的反封建反侵略性质。
(3)从广度和深度上看：经历了一个由浅入深、由表及里的过程，近代前期的思想演变遵循这样的轨迹：技术成果“器物层面〞(师夷之长技和洋务运动)→“制度层面〞(戊戌变法和辛亥革命)→人们的价值观念、思维方式、文化气质等“思想方化层面〞(新文化运动)。
(4)中西文化激烈碰撞，呈现新旧过渡的特点，如三次思想解放运动。
高中历史 第五单元 近现代中国的先进思想单元学习小结 岳麓版必修3
第五单元近现代中国的先进思想单元学习小结岳麓版必修31．维新思想与洋务派“中体西用”思想有何异同(1)相同点：二者都主张学习西方，引进西方先进的科学技术。
(2)不同点：①二者代表的阶级利益不同，有着不同的阶级基础。
维新思想主要代表中国民族资产阶级的利益和要求；“中体西用”思想代表洋务派的利益和要求，代表封建地主阶级的利益。
②二者向西方学习的侧重点不同。
“中体西用”思想只主张引进西方技术而反对政治改革；维新思想不仅主张学习西方先进技术，还主张学习西方的政治制度。
二者的根本分歧在于“向西方学什么”的问题。
2．维新变法运动和新文化运动的异同(1)特点不同①维新变法中，康有为把西方资本主义政治学说同传统儒家思想相结合，为儒学注入了新的内容。
②新文化运动的代表人士为宣传民主和科学，把批判矛头指向以孔子为首的儒家传统道德，提出了“打倒孔家店”的口号。
(2)本质相同：两次运动的宗旨都是服务于宣传资产阶级思想文化和发展资本主义。
(3)历史作用①康有为用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性，为维新变法提供了合乎传统文化价值的理论依据。
②新文化运动对传统儒家思想的批判为运动的发展扫清了思想上的障碍，动摇了封建思想的统治地位。
(4)时代局限①康有为的调和体现了资产阶级的软弱，是导致运动失败的根源。
②而新文化运动的代表人士对儒家思想的全盘否定是不妥的，忽略了儒家思想中存在的某些合理成分，对后世也造成了不好的影响。
3．正确理解孙中山的三民主义(1)民族、民权、民生在三民主义中的相互关系：民族主义是三民主义的政治前提；民权主义是三民主义政治纲领的核心，是政治革命的根本；民生主义是三民主义的补充和发展，是三民主义中最具思想特色的部分，是孙中山经济思想的核心。
民族、民权、民生三大主义之间是相互依存、相互影响、密不可分的。
(2)积极作用：三民主义作为资产阶级民主革命的指导思想具有突出的历史进步性，它比较全面地反映了中国社会的主要矛盾；表达了资产阶级在政治、经济上的利益和要求；也反映了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望。
高中历史第五单元近现代中国的先进思想单元学习总结岳麓版必修3
2015-2016学年高中历史第五单元近现代中国的先进思想单元学习总结岳麓版必修3一、近代中国前期进步思想的进展历程近代前期，先进的中国人坚持向西方学习，增进了中国的近代化进程，中国向西方学习经历了一个由浅入深、由“器物”层面到制度层面再到思想文化层面的进程。
1．“器物”层面：从鸦片战争开始，林则徐、魏源最先主张学习西方，提出“师夷之长技以制夷”的主张，熟悉到西方军事技术的先进性。
洋务派继承了林则徐、魏源的思想，主张“中体西用”，全面学习西方先进技术，开办近代企业。
2．制度层面：在中法战争后，洋务运动短处暴露，先进的中国人舍弃了“洋务救国”的思想，主张学习西方先进的政治制度，维新派主张改良政治，成立君主立宪政体。
而革命派则主张以革命方式成立资产阶级共和国。
3．思想文化层面：辛亥革命后，袁世凯成立起专制统治，掀起尊孔复古的逆流。
新文化运动的代表提出全面引进西方文化，尤其是崇尚西方个人自由的价值观，他们提出民主和科学的口号，树起“打倒孔家店”的大旗，动摇了传统礼教的统治地位，起了思想解放作用。
二、近现代中国人民在探讨道路上经历的三次历史性剧变巨变理论实践成果备注中华民国成立三民主义推翻了清政府，建立了资产阶级民主共和国，颁布了《中华民国临时约法》维护民主共和制度，发展资本主义经济中华人民共和国成立毛泽东思想中国取得新民主主义革命的胜利，走上独立、民主的道路巩固人民民主专政政权，迅速恢复国民经济十一届三中全会后实行改革开放邓小平理论开创了建设中国特色社会主义道路发展生产力，实现国强民富【例题】(2013·海南单科·T12)魏源说：“变古愈尽，便民愈甚，虽圣王复作，必不舍条编(明代税制)而复两税(唐朝税制)。
”与这一思想不同最大的是( )A．治世不一道，便国非法古B．祖宗之法不足守C．变者，天下之公理D．托古改制答案 D解析魏源强调即便是圣王复作，也不舍明代税制而回到唐朝税制，强调历史进展的进步，主张不学习前人，四个选项都强调变法，但A、B、C三项强调的变法和材料意思一致；D项强调借助前人来进行变法，与题干材料思想不同最大，故选D项。
北师大版学高中历史近代中国的思想解放潮流单元小结与测评教案必修含解析
[主题时空线索串联]
[自我填充]
Ａ．鸦片战争Ｂ．“中学为体，西学为用”Ｃ．器物
Ｄ．甲午中日战争E．新文化运动
F．思想变革
[主题发展历程纵览]
近代中国西学东渐的历程
时间派别代表人物阶级属性主张实践结果
１9世纪四五十年代抵抗派林则徐、魏源地主阶级
“师夷长技以制
夷”
未实践
１9世纪60—90年代洋务派
曾国藩、李鸿章、
左宗棠
地主阶级师夷长技以自强
掀起洋务运动，
最终失败
１9世纪末维新派康有为、梁启超、
谭嗣同、严复
资产阶级
变法救亡图存，
设议院，开国会，
实行君主立宪制
掀起维新变法
运动，最终失败
２0世纪初激进民主
主义者
陈独秀、李大钊、
胡适、鲁迅
资产阶级
提倡民主与科
学，反对专制与
掀起新文化运
动，动摇了封建。
人教版必修三 第5单元 单元小结与测评
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马克思主义 (1)背景：新文化运动；十月革命胜利 (2)代表：李大钊等 20 世纪初 (3)阶级：有初步共产主义觉悟的知识分子 (4)主张：学习俄国，改造中国 (5)影响：第一次举起了社会主义的大旗
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8产生并初步 发展 19 世纪 60 (2)代表：王韬、康有为、梁启超、严复等 －90 年代 (3)阶级：民族资产阶级维新派 (4)主张：倡导君主立宪 (5)影响：是中国近代的思想解放潮流
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民主与科学 (1)背景：袁世凯尊孔复古 (2)代表：陈独秀、李大钊等 20 世 (3)阶级：民族资产阶级激进派 纪初 (4)主张：提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信；提倡新 道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学 (5)影响：动摇了封建思想的统治地位；为马克思主义的传播 创造了条件
(2)代表：林则徐、魏源等
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(3)阶级：地主阶级抵抗派 19 世纪四五十年代 (4)主张：“师夷长技以制夷”
(5)影响：引导中国人关注世界形势
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中体西用 (1)背景：清朝面临内忧外患 (2)代表：奕 、曾国藩、李鸿章等 19 世纪 60 (3)阶级：地主阶级洋务派 －90 年代 (4)主张：自强、求富 (5)作为：创办军事工业、民用工业 (6)影响：是中国近代化的开端
第五单元 近代中国的思想解放潮流 单元小结与测评
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主题发展 历程纵览
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[主题发展历程纵览]
西学东渐——在继承中发展的近代中国思想解放潮流
江苏专用高中历史第五单元近代中国的思想解放潮流单元学习总结教案含解析新人教版必修3
江苏专用高中历史第五单元近代中国的思想解放潮流单元学习总结教案含解析新人教版必修3第五单元近代中国的思想解放潮流单元学习总结近代前期中国思想界向西方学习的历程1．第一阶段：从鸦片战争到甲午中日战争(1)主要内容：学习以坚船利炮为中心的西方物质文明，即“器物”观。
(2)指导思想：“中体西用”。
(3)特点：用西方先进技术维护封建统治，挽救民族危机，停留在“器物”的表层阶段，对封建旧文化的根基并未有任何触动。
2．第二阶段：从甲午中日战争到辛亥革命(1)主要内容：学习西方政治制度，变革旧的封建体制。
(2)指导思想：由自由平等、天赋人权发展为“三民主义”。
(3)特点：不仅要学习西方技术，还要学习西方政治制度，通过发展资本主义以挽救民族危机，已发展到学习西方“制度”的深层阶段，但对封建文化没有进行全面彻底地批判。
3．第三阶段：新文化运动时期(1)主要内容：前期主要宣传民主、科学思想，后期宣传社会主义思想、马克思主义。
(2)指导思想：前期是民权、平等和达尔文的进化论，后期是马克思主义。
(3)特点：彻底否定封建传统，清算封建制度的根源。
后期宣传马克思主义。
向西方学习的道路已深入到“思想”的层面，在广度和深度上都超过以前任何一个时期，达到了高潮。
存在绝对肯定和否定的偏向，前期也没有与工农群众运动相结合。
一、近代中国思想解放潮流中各个派别的比较派别背景阶级属性主张结果评价抵抗派鸦片战争中西方的船坚炮利，使先进的中国人惊醒由在鸦片战争中主张抵抗的官僚组成，属于地主阶级“师夷长技以制夷”林则徐开眼看世界、魏源著有《海国图志》，但未实践启迪了近代中国人向西方寻求救国救民真理洋务派第二次鸦片战面对内忧外“中学为创办近代工刺激民族工业二、近代中国向西方学习的特点和作用1．近代中国向西方学习的特点(1)爱国性：近代中国人学习西方、寻求变革的思想主题始终与抵制侵略、启蒙和救亡相连，体现了强烈的反封建反侵略的爱国性质。
(2)广泛性：近代前期主要社会阶级，包括地主、农民、民族资产阶级和无产阶级都进行了各种各样的斗争和探索。
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2015-2016学年高中历史第五单元近代中国的思想解放潮流单元学习小结新人教版必修31．关于洋务派“中学为体，西学为用”思想的认识“中学为体，西学为用”即“中体西用”思想，是洋务运动的指导思想和理论依据。
这一思想的核心是中国的传统文化是立国之本，西方的近代文化是巩固根本的切实手段，不能混为一谈。
其实质是在不触动封建制度的前提下，学习西方先进的科学技术，达到强化封建制度、巩固封建统治的目的。
“中体西用”的思想继承了林则徐、魏源的“师夷长技以制夷”主张，并结合中国社会的实际使之更趋系统化、纲领化。
2．资产阶级康梁维新思想有何特点？其产生的原因有哪些？(1)特点①把西学的有关政治学说与儒家思想相融合，来宣传维新变法的道理。
②利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法理论的合理性，为维新变法制造历史根据，向封建正统思想提出挑战，这就动摇了封建统治者恪守祖训、反对变法的理论基础。
③把维新思想转变为维新变法活动，最终推动戊戌变法的实践。
(2)原因①主观：资产阶级力量弱小，不敢也不能够与封建势力彻底决裂，表现在文化上，康有为借助古代文化形式来表达他的新思想。
维新派对自己的理论认识肤浅。
他们的思想是从西方引进来的，然后把外国的东西加以民族化，并非社会实践的产物。
②客观：西学特别是西方资本主义政治学说在中国的传播水平低，而封建顽固势力十分强大。
在这种背景下，若硬性地宣传资产阶级主张，否定封建伦理道德，阻力会很大。
3．维新变法运动和新文化运动对待孔子和儒家思想的态度的不同及评价(1)维新变法运动①态度：康有为把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合，利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性，为维新变法运动创造历史根据。
②评价：康有为把孔子当作中国改革的先师，体现了资产阶级的软弱性、妥协性，这也是维新变法运动失败的根源。
(2)新文化运动①态度：以陈独秀为代表的先进知识分子，大力宣传民主与科学，把批判的矛头指向以孔子为首的儒家传统道德。
②评价：新文化运动的代表人物在当时尊孔复古的逆流下提出“打倒孔家店”是必要的、必须的，为新文化运动的发展扫清了思想上、道德上的障碍。
但对中国传统文化的全盘否定又是不妥当的，它忽略了儒家思想存在的合理成分，对后来中国文化的发展也产生了不好的影响。
4．新文化运动对近代中国思想解放的影响(1)动摇了封建思想的统治地位。
经过新文化运动，封建思想遭到前所未有的冲击和批判，人们的思想得到空前的解放。
(2)民主和科学思想得到弘扬。
中国知识分子在新文化运动中，受到一次西方民主和科学思想的洗礼。
这就为新思潮的传播开辟了道路，也推动了中国自然科学事业的发展。
(3)为五四运动的爆发作了思想准备。
新文化运动启发了民众的民主主义觉悟，对五四爱国运动起了宣传动员作用。
后期传播的社会主义思想，启发了中国先进的知识分子，使他们选择和接受了马克思主义，作为拯救国家、改造社会和推进革命的思想武器。
(4)有利于文化的普及和繁荣。
新文化运动提倡白话文，能够使语言和文字更紧密地统一起来，为广大民众所接受，从而有利于文化的普及与繁荣。
5．近代中国思想解放的三大特征和四个阶段(1)三大特征①近代中国人学习西方、寻求变革的思想主要是为了中国的独立、民主和富强。
学习西方与抵制侵略、启蒙和救亡相连，体现了强烈的反封建反侵略性质。
②近代中国人学习西方经历了“开眼看世界”、“中体西用”、维新变法思潮、民主革命思想，体现了向西方学习是一个从学习器物层面到学习政治制度、思想文化的历程，是一个由浅入深、由表及里、由“器物”到“制度”再到“思想文化”不断深化的复杂历程。
③中国人对西方文化的认识经历了一个由被动接受(例如林则徐等萌发新思想、洋务运动)到主动选择(例如辛亥革命)的过程，最终中国共产党选择了将马克思主义作为拯救国家、改造社会的思想武器。
(2)四个阶段①从鸦片战争至甲午战争：地主阶级学习“器物”；②从戊戌变法至20世纪初：资产阶级学习“制度”；③从1915年至1919年：资产阶级学习“思想文化”；④从五四运动至新中国成立：中国共产党从“走俄国的路”到“走自己的路”。
1．从“师夷长技以制夷”到维新变法、追求民主共和、提倡民主和科学、接受马克思主义，近代中国人向西方学习逐步深入、思想不断解放。
其中“师夷长技以制夷”的主张是针对以下哪一幅图片所反映的社会现实而提出的( )A．列强瓜分中国B．经学难抵洋枪炮C．八国联军侵华 D．南京大屠杀2．梁启超曾说，知有兵事而不知有民政……知有朝廷而不知有国民……以为吾中国之政教风俗无一不优于他国。
这里批评的是当时某个派别主张( )A．中学为体，西学为用 B．师夷长技以制夷C．军事为主，民生为辅 D．原封不动地维护封建统治3．史学家陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》一书中说：“就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却历史地包含着逸出旧轨的趋向。
”此处的“他们”是指( )A．洋务派 B．顽固派 C．维新派 D．革命派4．梁启超在《自勉》中说：“献身甘作万矢的，著论求为百世师。
誓起民权移旧俗，更研哲理牖新知。
十年以后当思我，举国犹狂欲语谁？世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时。
”材料中“誓起民权移旧俗”的含义是( )A．设议院，定宪法B．实行君主立宪制，反对封建专制C．兴民权，易旧俗D．实行民主共和，反对君主专制5．1912年11月，康有为著文指出：“共和革命作为革一朝之命，尚可勉强接受，但它举中国数千年之命而革之，则大祸临头。
民国以来，教化衰息、纲纪扫荡、家俗变易，恰恰是政局大混乱的终极原因。
”由此推论，康有为提出解决问题的方案是( ) A．恢复传统价值观 B．实行专制政体C．引进西方价值观 D．实行民主革命6．陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。
”这表明当时的中国需要( ) A．进行革命斗争，反对独裁统治B．发起启蒙运动，解放民众思想C．提倡学术自由，普及白话文章D．建立革命政党，发动工农群众7．阅读下列材料：材料一奕 驳斥倭仁反对增设天文算学馆，称：“查西术之借根，实本于中术之天元，彼西土目为东来法。
特其人性情缜密，善于运思，遂能推陈出新，擅名海外耳。
其实，法固中国之法也。
天文、算学如此，其余弈无不如此。
中国创其法，西人袭之。
”因此并非“舍中法而从西人”。
朝廷采纳弈 意见。
颁布上谕，表示：“西法者，不过借西法以印证中法，并非舍圣道而入歧途，何至有碍于人心士习耶？”材料二严复曾多次将中学与西学作比较，“中国最重三纲，而西人首言平等……中国以孝治天下，而西人以公治天下”“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则两立，合之则两止”。
材料三1896年，孙中山言其革命“拟驱除残贼，再造中华，以复三代之规，而步泰西之法，使万姓超苏，庶物昌运，此则应天顺人之作也”“人或云共和政体不适支那之野蛮国，此不谅情势之言耳。
共和者，我国治世之神髓，先哲之遗业也”。
请回答：(1)据材料一指出弈 的基本主张及其主要意图。
(2)严复认为中学和西学有何差异？结合所学知识分析形成这种认识的原因。
(3)材料三中孙中山认为我国适合共和政体的理由是什么？(4)材料一至材料三表明中国近代化发展到了哪一层面？单元学习小结强化训练1．B [鸦片战争以前，清朝统治者极力提倡程朱理学。
鸦片战争中，英国侵略者利用坚船利炮打开中国大门，使林则徐、魏源等从“天朝上国”的迷梦中惊醒。
他们开眼看世界提出了“师夷长技以制夷”的主张。
A发生在19世纪末，C出现于20世纪初，D发生在抗日战争时期，故均可排除。
]2．A [从材料看，这个派别主张向西方学习军事技术，但认为我们政教风俗优于他国。
所以是洋务派。
]3．A [材料中的这段话深刻地揭示了洋务派“守旧”与“创新”并举的特征，所以A 正确。
]4．B [梁启超是资产阶级维新派的代表，主张实行君主立宪制，主张实行民主共和的是革命派，可排除D项。
A、C也是“起民权移旧俗”的表现，但不如B项全面，故选B。
] 5．A [根据材料信息“大祸临头”可知康有为反对辛亥革命，排除D。
根据“教化衰息、纲纪扫荡、家俗变易”可知康有为认为“政局大混乱的终极原因”是封建道德的败坏，所以他提出的方案应该是“恢复传统价值观”，排除C。
B不是康有为的政治主张。
] 6．B [根据材料信息可知，陈独秀认为中国革命屡次失败的原因在于没有唤醒民众，所以当时的中国急需改造人们的思想，唤起民众的社会责任意识，所以B正确。
] 7．(1)“西学中源”。
减小洋务运动的阻力。
(2)差异：中学重等级和封建伦理道德；西学重平等和法制。
原因：民族资本主义初步发展，民族危机空前严重，西方民主思想的传播。
(3)中国传统文化蕴涵共和思想，共和思想符合世界历史潮流。
(4)由学习西方科学技术发展到学习西方政治制度。
解析本题紧紧围绕“西学东渐”设计问题，旨在考查学生阅读材料、分析问题与概括的能力。
第(1)问，弈 以“西学中源”为由驳斥顽固派的盲目排外，其目的在于为洋务运动制造舆论。
第(2)问，根据材料二进行概括即可，注意语言精练；形成认识的原因，就是维新思想产生的原因。
第(3)问，根据材料三可得出历史的原因和现实的原因，即传统文化的延续、顺应历史潮流的要求。
第(4)问，根据三则材料和所学知识可回答，中国学习西方从器物层面发展到制度层面。