反思皮尔斯的符号学:纪念皮尔斯逝世100周年
皮尔斯的符号学思想

拓展资料阅读
• 《皮尔士论符号:皮尔士符号学文集》北卡罗莱那大学出版社 1991年版 • 《皮尔斯一般符号学初探》徐 鹏 [复旦大学 , 上海 ]
• 《索绪尔语言符号学与皮尔斯符号学两大理论系统的要点—— 兼论对语言符号任意性的置疑和对索绪尔的挑战》郭 鸿 (国 际关系学院 , 江苏南京 ) • 《皮尔士的符号三分法》
符号形体:某种对某人来说在某一斱面或以某种能力代表某一 事物的东西。 符号对象:符号形体所代表的那个“某一事物”。
符号解释:也称为解释项,即符号使用者对符号形体所传达的 关亍符号对象的讯息,亦即意义。
对三元关系的详细阐释
• 符号现象的三个斱面,即符号形体、对象、解释项,并不处亍相 同地位,而是分成三个级别——符号形体是第一性的,客体对象 是第二性的,解释项是第三性的。(客体对象决定符号形体,符 号形体决定解释项,而客体对象又通过符号形体中介间接决定解 释项。) • 相对亍客体对象,符号形体是被动的;而相对亍解释项,符号形 体是主动的。换句话说,客体对象是符号的成因,解释项则是符 号形体的意义。抽去客体对象,符号形体就失去存在或成立的前 提。在这一意义上,符号形体不得不与所表达的对象对应,去迁 就客体对象的规定。 • 另一斱面,符号形体决定解释项,而本身并不受解释项的左右。 符号形体与客体对象关联时,符号形体是变量,而客体对象是常 量。符号形体与解释项关联时,符号形体是常量,而解释项是变 量。反过来讲,客体对象是符号形体适用的对象,而解释项则是 符号形体产生的结果,是符号形体的能力。
浅析索绪尔与皮尔斯的符号观

58摘要:索绪尔和皮尔斯是学界公认的“著名现代符号学家”,前者为欧洲符号学研究的奠基人,后者为“现代符号学之父”。
二者的符号观存在一些相通之处,但也存在很大差异。
本文试对两种符号观进行对比分析,以揭示其之间的差异。
关键词:索绪尔符号学;皮尔斯符号学;差异1引言符号学起源于古希腊,经历了中世纪的发展,但却始终没能成为一门独立的学科。
现代符号学思想于上个世纪初确立,并分为两大流派,分别是皮尔斯和索绪尔。
本文在重温两位学者的符号学理论的同时,试比较分析二者符号观间的差异,以便对其符号思想有更为全面、深刻的理解。
2索绪尔与皮尔斯的符号观2.1索绪尔的符号观索绪尔是结构语言学的创始人,他认为语言是一种表达观念的符号系统,语言系统中的每一个符号,都由一个代表音响或书写符号的能指(signifier)以及代表其意义或概念的所指(signified)共同组成。
此外,语言符号集任意性、社会性、心理性、能指的线条性以及可变性于一体。
《教程》中关于语言学与符号学的关系有这样一段论述:我们可以设想有一门研究社会生活中符号生命的科学,它将表明符号由什么构成及受什么规律支配。
语言学只不过是符号学的一部分,将来符号学发现的规律也可以应用于语言学,所以后者将属于全部人文事实中一个非常确定的领域。
2.2皮尔斯的符号观皮尔斯是美国著名的哲学家和实用主义的创始人,他注重对人们认识事物意义的逻辑结构进行分析,强调符号自身逻辑结构的研究。
因其对符号学作出的突出贡献,被公认为是美国符号学的创始人。
皮尔斯认为任何事物只要独立存在,并和另一事物发生了联系,而且可以被“理解”,那么它就具有符号的功能。
皮尔斯将符号阐释为代表或表现其他事物的东西,它可以被参与者所理解或解释,亦或对其具有某种含义。
符号本体的特征即符号、对象和解释物三位一体的符号行为。
在对其阐释时,三个基本组成要素缺一不可,随着研究的不断深入,符号的解释物可以无限地延伸扩展。
3索绪尔与皮尔斯符号观的差异性3.1 符号学的理论基础不同索绪尔将语言学视为一门独立于其他学术领域的人文科学,并将其归为符号学研究的一个分支。
皮尔斯·布鲁斯南

皮尔斯布鲁斯南
齐祁
【期刊名称】《电影评介》
【年(卷),期】2002(000)011
【摘要】优雅的仪容,一双深邃迷人的眼睛,偶尔流露在嘴角的难以捉摸的微笑,高贵的气质衬托出的是一派潇洒飘逸的英伦绅士风度,这就是在1991和1996年两度被《人物》杂志选为世界50位最漂亮人士之一的、并以扮演特工007而扬名天下的皮尔斯·布鲁斯南。
1953年5月16日出生在爱尔兰的布鲁斯南的童年时代并没有多少值得回忆的欢乐和阳光,在他还不到1岁时,父亲就离家出走,4岁时,母亲又离开他去了伦敦,布鲁斯南的童年,是在祖父祖母的身边度过的。
但童年的灰暗并不就意味着人生的不幸,母亲离去的痛苦谁知道日后竟成了布鲁斯市发达的转机,在漫长的人生
【总页数】2页(P22-23)
【作者】齐祁
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】K835.62
【相关文献】
1.皮尔斯·布鲁斯南亮相爱尔兰 [J], Nicole(译)
2.反思皮尔斯的符号学:纪念皮尔斯逝世100周年 [J], 詹姆斯·雅各布·李斯卡
3.欧琳携手布鲁斯南借力“007”开拓国际市场 [J], 无
4.欧琳签约皮尔斯·布鲁斯南,或将引发生活方式革命 [J],
5.从宇宙“闪光”到艺术之魅——皮尔斯符号宇宙论视角下的艺术 [J], 颜青因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。
《2024年皮尔斯符号视域下影视解说的符号转换及发展探索》范文

《皮尔斯符号视域下影视解说的符号转换及发展探索》篇一一、引言在影视艺术中,符号的运用是不可或缺的元素。
这些符号不仅为观众提供了理解影片的途径,还通过其独特的表达方式丰富了影视作品的内涵。
皮尔斯符号学理论为我们提供了一个全新的视角来审视影视作品中的符号运用。
本文将从皮尔斯符号的视角出发,探讨影视解说中符号转换的技巧及发展路径。
二、皮尔斯符号理论简介皮尔斯符号学理论强调了符号的三元关系,即符号(sign)、解释项(interpretant)和指涉物(object)。
在影视作品中,符号的运用正是通过这种三元关系来传达信息、情感和主题。
皮尔斯符号理论为我们提供了一个系统的框架,用以分析影视作品中符号的生成、传播和解读。
三、影视解说中的符号转换1. 视觉符号与听觉符号的转换在影视解说中,视觉符号和听觉符号的转换是常见的技巧。
例如,画面中的动作、表情等视觉信息可以通过解说员的描述转化为听觉信息,使观众更加深入地理解画面内容。
这种转换不仅需要解说员具备敏锐的观察力,还需要他们具备丰富的语言表现力。
2. 抽象符号与具象符号的转换影视作品中常常出现抽象的符号,如象征、隐喻等。
解说员需要通过具象的描述将这些抽象符号转化为观众易于理解的形式。
这种转换需要解说员具备深厚的文化底蕴和丰富的想象力,以便将抽象符号与具体的情境相结合,使观众更好地理解影片的内涵。
四、影视解说中符号转换的技巧及发展路径1. 提高观察力和语言表现力为了实现符号的有效转换,解说员需要提高自己的观察力和语言表现力。
观察力是发现和捕捉画面中细节的关键,而语言表现力则是将这些细节转化为生动、形象的语言描述。
通过不断学习和实践,解说员可以逐渐提高自己的观察力和语言表现力,从而更好地实现符号转换。
2. 增强文化底蕴和想象力除了观察力和语言表现力,解说员还需要具备深厚的文化底蕴和丰富的想象力。
这有助于他们更好地理解影片中的抽象符号,并将其与具体的情境相结合,使观众更好地理解影片的内涵。
传播学概论智慧树知到答案2024年青岛科技大学

传播学概论青岛科技大学智慧树知到答案2024年第一章测试1.“传播就是变独有为共有的过程。
”,这是关于传播定义的何种学说?()。
A:互动说 B:变化说 C:共享说 D:过程说答案:Cmunication包含了哪几个层面的意思?()。
A:交通,指的是车、船、飞机等工业革命后出现的相关交通工具 B:反馈 C:把信息、意见、经验、态度由一方传递给另一方 D:大众媒介,即报纸、杂志、广播、电视、互联网等 E:循环互动答案:ABC3.皮尔斯把符号解释为( )( )( )的三位一体关系。
()。
A:符号结构 B:符号解释 C:符号表达 D:符号对象 E:符号形体答案:BDE4.非语言符号主要承担传播态度与情绪方面的信息,不能代替语言传播。
()A:对 B:错答案:B5.在1933年德国纳粹党执政后,大批欧洲学者为躲避法西斯害而逃亡到美国,推动了美国社会科学的发展和繁荣。
其中就有如下的哪几位传播学者?()。
A:施拉姆 B:拉扎斯菲尔德 C:卢因 D:霍夫兰 E:拉斯韦尔答案:BC第二章测试1.在雅可布森(1956)看来,通过符号的使用来确立、维持和中断传播,或用于检验传播是否通畅(“喂,您听到了吗?”),或用于吸引交谈者的注意力(“我想告诉您一件十分重要的事情!”)。
以上这段话显示了符号的何种功能()?A:显示功能 B:认识功能 C:表义功能 D:交流功能答案:D2.古人说,“言必信,行必果。
”(《论语·子路》)这显示了符号的何种功能()?A:指示功能 B:显示功能 C:自律功能 D:表义功能答案:C3.一个人经常独自在房中看书而不参加集体活动,可传达诸如“好学”“性格文静”“孤僻”等信息。
这反映出非语言符号的什么特征()。
A:情境性 B:组合性 C:连贯性 D:即时性答案:C4.象征符是人工符号与指代的对象事物之间不需要必然联系,关系具有随意性。
()A:对 B:错答案:A5.一个人在台上讲话,用手势配合,可以增加语言的感染力;主人对客人说“不急,再坐一会”,却频频看手表,实际在暗示客人:“主人很急”。
皮尔斯 暴风雨例子 符号学

皮尔斯暴风雨例子符号学
皮尔斯(Peirce)的符号学理论为理解“暴风雨”这一概念提供了独特的视角。
在符号学的框架下,皮尔斯认为符号是一种三元关系,其中包括符号(代表物)、对象(被代表物)和解释者(理解符号的人)。
以“暴风雨”为例,首先,“暴风雨”这个词汇本身就是一个符号,它代表了一种特定的自然现象——强风和大雨。
这个符号与它所代表的自然现象之间存在一种直接的联系,这种联系是基于人们的共同经验和感知。
其次,在符号学的视角下,“暴风雨”这个符号还可以引发人们的各种解释和联想。
对于不同的人来说,“暴风雨”可能意味着不同的东西。
例如,对于农民来说,它可能意味着庄稼的收成会受到影响;对于诗人来说,它可能是一种激发灵感的源泉;对于航海家来说,它可能意味着危险的天气条件。
这些不同的解释和联想反映了人们对“暴风雨”这个符号的不同理解和感知。
最后,皮尔斯的符号学理论还强调了符号的动态性和互动性。
在“暴风雨”的例子中,符号(暴风雨)、对象(自然现象)和解释者(人)之间相互作用、相互影响。
随着时间和环境的变化,人们对“暴风雨”这个符号的理解和感知也可能会发生变化。
总之,通过皮尔斯的符号学理论,我们可以更深入地理解“暴风雨”这一概念以及与之相关的各种文化、社会和心理现象。
这一理论为我们提供了一种独特的视角来观察和理解世界。
1。
皮尔士的三元符号模式

⽪尔⼠的三元符号模式
这样的批评⽅法当然很难令⼈信服。
且不谈对社会⽂化背景的彻底忽略,就连它有限的批评成果也漏洞百出。
按照结构主义的逻辑,评论家只需指出作品内部结构关系就⾏,语⾔符号所描述的外部世界是不重要的。
这⾥的问题时,能够表⽰⽂本结构关系的关系项⽐⽐皆是,为什么偏偏选择这些⽽不是那些物体来说明⼈物的⼼理状态呢?这个假象故事中的⽗亲⼀直在地⾯上⾏⾛,那么,处于天空和泥坑之间的地⾯早已是⼀种“中间状态”,何须太阳照到坑底才能取得平衡?伊格尔顿由此得出结论:
简⽽⾔之,结构主义的⾮历史主义⽅法令⼈骇然。
它声称要寻找的⼈类⼼灵法则(平⾏、对⽴、逆转等等)⾮常抽象,远离⼈类历史中的具体差异。
从这种奥林匹斯⼭的⾼度看下去,⼈的思想⼤同⼩异。
找出⽂学作品背后的规则结构之后,结构主
⽪尔⼠的符号定义避免了结构主义的缺点。
他没有从索绪尔那个先验存在却能⾃我分解的抽象符号系统出发,⽽是把符号意义建⽴在⼈对外部世界的认识之中。
认识的客体即⽪尔⼠所谓的“指称对象”,他通过这⼀概念把社会和⽂化的因素有效地纳⼊了符号学的研究范围。
从这个意义上讲,⽪尔⼠才是现代符号学的真正创始⼈。
(原载于《四川外语学院学报》1994年第3期)
本⽂来源:
丁尔苏,1994:“⽪尔⼠的三元符号模式”。
载:丁尔苏,2011:《符号学与跨⽂化研究》。
复旦⼤学出版社。
第31-34页。
皮尔斯符号学三分法

皮尔斯符号学三分法摘要:一、皮尔斯符号学三分法的背景和概念1.皮尔斯符号学简介2.符号的三分法:符号、对象、解释项二、符号、对象、解释项的具体含义1.符号:具有能指和所指关系的实体2.对象:符号所指称的事物或现象3.解释项:连接符号和对象的规则或意义三、皮尔斯符号学三分法在实际应用中的意义1.分析语言符号2.理解社会文化现象3.对符号学研究的启示和影响正文:皮尔斯符号学三分法是当代符号学理论中的一种重要观点,由美国符号学家查尔斯·桑德斯·皮尔斯(Charles Sanders Peirce)提出。
这一理论从符号、对象和解释项三个方面对符号进行了全面系统的分析,有助于我们更好地理解符号的本质和功能。
首先,皮尔斯符号学认为符号是一种具有能指(signifier)和所指(signified)关系的实体。
符号可以包括语言、图像、手势等各种形式,它们通过特定的形式表达某种意义,并引导人们对现实世界中的对象产生特定的认知。
其次,对象是指符号所指称的事物或现象。
对象可以是具体的,如一个苹果、一座山;也可以是抽象的,如爱、和平。
符号和对象之间的关系是任意的,即符号和对象之间的联系不是自然而然的,而是通过人们的约定俗成来建立的。
最后,解释项是连接符号和对象的规则或意义。
解释项是人们对符号和对象之间关系的认知,它受到文化、历史、社会等多种因素的影响。
在符号学分析中,解释项是符号意义产生的关键环节。
皮尔斯符号学三分法在实际应用中具有广泛的意义。
例如,在分析语言符号时,我们可以将词汇、语法等语言现象视为符号,它们所指称的事物为对象,而解释项则是连接词汇和事物之间关系的语义规则。
同样,在理解社会文化现象时,这一理论也为我们提供了一种有效的分析方法。
总之,皮尔斯符号学三分法作为一种重要的符号学理论,为我们理解符号的本质和功能提供了有力的支撑。
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纪盘废尔颠璇世 1 0 0 周年 专辑 一
S o me Re f l e c t i o ns o n Pe i r c e ’ S S e mi o t i c s: on t he Oc c a s i o n o f t he 1 0 0 An ni v e r s a r y 0 f Hi s De a t h
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Ke y wo r d s : Ch a r l e s S Pe i r c e ,s e mj o t j c s
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反思皮 尔斯 的符号学 :纪 念皮尔斯逝世 1 0 0 周 年
詹姆斯 ・ 雅各布 ・ 李斯卡
摘 要 :尽 管学界在 查 尔斯 ・S・皮 尔斯 符 号 学 理 论研 究 方 面 有 了长足
1 3
口
符号与传媒 ( 9 )
的进展 ,但皮 尔斯学者以及符号学理论研 究者们依 然面对着来
自多重领 域 的挑 战 。 比如 , 虽然 有许 多研 究致 力 于 皮 尔斯 与 索 绪 尔这 两位 符 号 学创 始 人 的 差 异研 究 ,但 探 究二 位 理 论 的相 同
点 的研 究则 罕见 。许 多学者 讨论 皮 尔斯有 关 “ 解释 项” 的观 点 , 但 如何 进 一 步理 清这 一 关键 概 念 ,显 然还同样 面 临这 样 的 问题 。此 外 ,本 文 特 别 关 注 皮 尔斯有 关信 息 的概 念 ,并且 讨 论 皮 尔斯 是 如 何 利 用 它 们 来 解
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