马说最新
韩愈《马说》原文及翻译注释
韩愈《马说》原文及翻译注释篇一：古文《马说》拼音及解释整理马说韩愈世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者，不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马”！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！mǎshuō马说hányù韩愈shìyǒubólèránhòuyǒuqiānlǐmǎqiānlǐmǎchánɡyǒuérbólèbùchánɡyǒu世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
ɡùsuīyǒumínɡmǎzhīrǔyúnúlìrénzhīshǒupiánsǐyúcáolìzhījiānbùyǐqiānlǐ故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里chēnɡyě称也。
mǎzhīqiānlǐzhěyìshíhuòjìnsùyìdànsìmǎzhěbùzhīqínénɡqiānlǐ马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者，不知其能千里érsìyěshìmǎyěsuīyǒuqiānlǐzhīnénɡshíbùbǎolìbùzúcáiměibúwài而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外xiànqiěyùyǔchánɡmǎděnɡbùkědéānqiúqínénɡqiānlǐyě见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？cèzhībùyǐqídàosìzhībùnénɡjìnqícáimínɡzhīérbùnénɡtōnɡqíyì策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，zhícèérlínzhīyuētiānxiàwúmǎwūhūqízhēnwúmǎyéqízhēnbùzhī执策而临之，曰：“天下无马”！呜呼！其真无马邪？其真不知mǎyě马也！一、原文译文二、词句解释篇二：马说原文及翻译原文：世有伯乐，然后有千里马。
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千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祇(zhǐ)辱(rǔ)于奴隶人之手，骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间，不以千里称(chēng)也。
马之千里者，一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn)。
食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。
是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才(cái)美不外见(xiàn)，且欲(yù)与(yǔ)常马等不可得，安求其能千里也?策(cè)之不以其道，食(sì)之不能尽其材(cái)，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼(wū)(hū)!其真无马邪(yé)?其真不知马也。
韩愈《马说》翻译：世上先有伯乐，然后才能发现千里马。
千里马经常有，可是伯乐却不经常有。
所以，即使是名贵的马，也只能是在低贱的人手中受屈辱，和普通的马一同死在槽枥之间，不因为日行千里而著称。
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。
喂马的人不知道它能日行千里来喂它。
这样的马，虽然有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质就无法表现出来，想要和普通的马一样尚且都办不到，怎么能要求它日行千里呢?鞭打马不按照正确的方法，喂马不能竭尽它的才能，千里马嘶鸣却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对着千里马说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?其实是真的不认识千里马啊!。
韩愈《马说》原文译文赏析
韩愈《马说》原文|译文|赏析《马说》是唐代文学家韩愈创作的一篇借物寓意的杂文，这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。
下面是儿童网小编给大家带来的这篇古文的相关资料，一起来看看吧!《马说》原文唐代：韩愈世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
(祇辱一作：只辱)马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?(食马者通：饲)策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!译文及注释译文世上(先)有伯乐，然后有千里马。
千里马经常有，但是伯乐不常有。
所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，(跟普通的马)一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
(日行)千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。
喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。
这样的马，虽然有(日行)千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。
想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它(日行)千里呢?不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说："天下没有千里马!"唉，难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!注释1、伯乐：孙阳。
春秋时人，擅长相(xiàng)马(现指能够发现人才的人)。
2、千里马：原指善跑的骏马，可以日行千里。
现在常用来比喻人才;特指有才华的人。
3、而：表转折。
可是，但是。
4、故虽有名马：所以即使有名贵的马。
故：因此。
虽：即使。
名：名贵的。
5、祗辱于奴隶人之手：也只能在马夫的手里受到屈辱(或埋没)。
祗(zhǐ)：只是。
奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。
部编版八年级下册语文第23课《马说》课文原文、知识点及教案
部编版八年级下册语文第23课《马说》课文原文、知识点及教案部编版八年级下册语文第23课《马说》课文原文世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！部编版八年级下册语文第23课《马说》知识点一、作者简介韩愈（768~824），字退之，唐代文学家、思想家。
河阳（今河南孟县）人。
郡望昌黎，世称“韩昌黎”，他的作品集为《昌黎先生集》。
他是唐代“古文运动”的领袖，主张“文以载道”，反对浮华文风，提出“唯陈言之务去”。
韩愈推动了文学发展，被后世列为“唐宋八大家”之首。
他的散文句式灵活多变，文笔流畅而有气势，对后世的文风产生了巨大影响。
二、故事背景这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年（795—800）间。
其时，韩愈曾三次上书宰相求提拔，未被采纳。
他在京城应试觅官，奔走相告，一共待了10年之久，最后无限怨郁，离开长安。
尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。
后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。
所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。
三、课文翻译原文：世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
注释而：表示转折，连词，但是。
故：所以。
祗：同“祇”，只是。
虽：即使。
骈：两马并驾。
槽：喂牲口用的食器。
枥：马棚、马厩。
以：用。
译文：世上有了伯乐，然后才会有千里马。
千里马常有，可是伯乐不常有。
所以即使有好马，只是埋没在那些做仆役的马夫手里，（和普通的马）一起死在马厩里，人们当然不会用“千里（马）”的称号称呼（它）。
《马说》(最新定稿)
日行千里的马， 马之千里者 ：之;定语后置的标志，不译 一食：吃一顿 有时 或： 食马者： 通“饲”，喂 养 才能 才美：
外见（xià n）：显现出来 且： 犹，尚且 等： 等同，一样
安： 怎么
是马： 这样的
实词
执策—— 马鞭 道—— 方法
学习第三段
• 策之不以其道，食 之不能尽其材，鸣 之而不能通其意， 执策而临之，曰： “天下无马！”呜 呼！其真无马邪？ 其真不知马也。
看谁一马当先！
二、速读课文，梳理文本
提示：试用课文原句完成下列问题。
可要快马加鞭哦！
1.全文的主要观点（中心论点）是什么？
千里马常有，而伯乐不常有。
2.描绘千里马悲惨遭遇的句子是什么？
只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
3.哪些句子可以体现千里马不能日行千里的原因？
食不饱，力不足，才美不外见。
食马者不知其能千里而食也。
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千里马 伯 乐
人才
能发现、赏识、任用人才的人
食马者
愚妄浅薄，不识人才的 统治者
托物寓意
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，比 喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别 人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。
1、用原文填空： _______________是全文的主旨句， 因为这种客观现象，造成了“千里 马”______的遭遇。所以文章最后，作者感 情达到高潮，大声感叹________________, 斥责那些不识马的人。在结构上，与主旨句相 照应。 2、理解课文填空。 文章有关“千里马”和“伯乐”的传说， 把愚妄浅薄的封建统治者比作“_____”，将 人比作“________”，而把伯乐喻指 ___________集中抨击的社会现象 _____________。
马说原文及翻译注释和赏析
马说原文及翻译注释和赏析看了这篇《马说》再一起来学习一下它的意思和赏析吧！下面是由小编为大家整理的“马说原文及翻译注释和赏析”，仅供参考，欢迎大家阅读。
马说原文世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！马说原文翻译世间有了伯乐，然后才会有千里马。
千里马经常有，但是伯乐却不常有。
所以，即使有千里马，只是在仆役的手下受到屈辱，和普通的马一样死在马厩里，不用千里马一样对待它。
日行千里的马，一顿饭有时要吃尽食料一石。
喂马的人不懂得根据它有日行千里的本领来饲养它。
这样的马，虽然有日行千里的才能，（但千里马）吃不饱，力气不足，才能和特长显现不出来，和普通的马尚且都不能够等同，怎么能要求它能日行千里呢？驱使千里马不能够按照正确的方法，喂养它不能使它充分发挥自己的才能，它嘶鸣却不能通晓它的意思，握着马鞭走到千里马跟前，说道：“天下没有千里马！”唉！难道是真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！马说注释1、伯乐：孙阳。
春秋时人，擅长相（xiàng）马（现指能够发现人才的人）。
2、千里马：原指善跑的骏马，可以日行千里。
现在常用来比喻人才；特指有才华的人。
3、而：表转折。
可是，但是。
4、故虽有名马：所以即使有名贵的马。
故：因此。
虽：即使。
名：名贵的。
5、祗辱于奴隶人之手：也只能在马夫的手里受到屈辱（或埋没）。
祗（zhǐ）：只是。
奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。
辱：这里指受屈辱而埋没才能。
6、骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间：（和普通的马）一同死在马厩里。
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【主持词大全】《马说》是唐代著名文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，下面收集了马说课文原文及翻译，供大家欣赏。
马说原文作者韩愈世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祇（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。
马之千里者，一食（shi）或尽粟（sù）一石(dàn)。
食（sì）马者不知其能千里而食（s ì）也。
是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。
注释1伯乐孙阳。
春秋时人，擅长相（xiàng）马（现指能够发现人才的人）。
2 而表转折。
可是，但是3 故虽有名马所以即使有名马故因此。
虽即使。
名名贵的。
4 祇辱于奴隶人之手也只能在马夫的手里受到屈辱（或埋没）。
祇（zhǐ）只是。
奴隶人古代也指仆役，这里指喂马的人。
辱这里指受屈辱而埋没才能。
5 骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间（和普通的马）一同死在马厩里。
骈，两马并驾。
骈死并列而死。
于在。
槽枥喂牲口用的食器，引申为马厩。
6 不以千里称也不因日行千里而著名。
指马的千里之能被埋没。
以用。
称著称。
7 马之千里者之，定语后置的标志。
8 一食吃一顿。
食，吃。
9 或有时。
10 尽全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。
11 粟（sù）本指小米，也泛指粮食。
12 石（dàn），容量单位，十斗为一石，一石约等于一百二十斤。
三十斤为钧,四钧为石。
13 食马者食，通“饲”，喂。
14 其指千里马，代词。
15 是这样，指示代词。
16 虽虽然（与前面的虽不一样，这里指虽然)17 能本领。
《马说》韩愈文言文原文注释翻译
《马说》韩愈文言文原文注释翻译世上有了伯乐，然后才会有千里马。
千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。
因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。
一匹日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。
喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。
这样的马即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。
反而拿着鞭子走到它跟前时，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！韩愈作为唐代古文运动的倡导者，位居“唐宋八大家”之首，其文章写得好是不言而喻的。
但其所作的《马说》，全文仅仅一百多字，却将自己的情感表达得如此酣畅淋漓，让人不得不佩服他的写作技巧。
文章的第一句“世有伯乐，然后有千里马”，就深刻地阐述了千里马与伯乐之间的关系。
如果没有伯乐，即使有千里马，也可能会被埋没。
这句话强调了伯乐对于千里马的重要性，也暗示了当时社会中人才的发现和任用需要有慧眼识珠的伯乐。
接下来，韩愈用“祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”来描写千里马的遭遇。
千里马在奴隶的手中受到屈辱，只能和普通的马一起死在马厩里，无法展现出它的千里之能。
这句话表达了韩愈对千里马的同情，同时也对当时社会中人才被压抑、埋没的现象表示了不满。
然后，韩愈提出了“千里马常有，而伯乐不常有”的观点。
他认为千里马是经常存在的，但伯乐却不是随时都有的。
这就意味着，即使有千里马，也需要有伯乐的发现和赏识，才能发挥出它的才能。
这句话强调了伯乐在发现人才中的关键作用，也反映了韩愈对人才发现机制的关注。
在文章的后半部分，韩愈通过描写千里马的食量和能力，进一步强调了千里马的才能。
他说千里马一顿能吃下一石粮食，这说明它的食量很大，但喂马的人却不懂得根据它的食量来喂养它，导致千里马吃不饱，力气不足。
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23《马说》教学设计
主备人：任晋芳主备时间：2015.04.08
教学目标知识与技能积累文言实词、虚词，重点掌握
“食、见、策、尽”的词义和“之、
其、以”的用法。
过程与方法加强朗读训练，提高文言语感，提
高文言文阅读能力。
理解短文阐明
的道理；背诵并默写课文。
情感态度
与价值观
体会托物寓意的写法，理解作者的
思想感情。
教学重点及突破 1.朗读课文，背诵课文；
2体会托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意
以及二者的关系。
教学难点文章表达的情感，体会本文简练、含蓄的语言特点
教材分析通过自读课文、自学讨论、合作交流，理解作者的
思想，提高自己的思想境界，把握主旨。
通过写作练
习，使学生明白以多种角度、多种修辞方法的综合运
用使得景物描写具体生动，增添文章文采，突出文章
主题思想的好处。
学情分析 1.根据学生情况设定问题，由易到难。
2.精心设计学案，引导学生掌握文章内容。
教学教法 1.朗读法
2.合作探究法
3.自主学习法
课型（课时）精讲课
（四课时）
教学过程
目标与过程学法指导完善与提高
一、初读课文，整体感知
反复朗读文言文，小组分角色朗
读。
二、自主学习，疏通文意。
参照课下注释，小组合作完成。
三、细读课文，合作探究
1、本文的论点是什么？首句在文
中起何作用？
2、课文通篇不离千里马，难道只
是在说“马”吗？那么文中的“伯
乐”、“千里马”“食马者”各
比喻什么样的人？
3、本文采用了什么样的写法？借
“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，
寄托了作者怎样的思想感情？
教学过程
目标与过程学法指导完善与提高
四、拓展延伸
1、联系当今社会，谈一谈我们应树立怎样
的人才观？
2、如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯
乐”发现，你该怎么做？请以《假如我是
千里马》为题,写出你心中的想法。
(不少
于100字)
五、课堂检测
巩固后面所学知识的内容。
六、板书设计：
集体意见：
安全小贴士：随时将药带身上，应对感冒真奇妙。
23. 《马说》学案
备课人：任晋芳使用人：时间：
学习目标：1、积累文言词语，熟读并背诵课文。
2、理解文章的寓意，了解托物言志的写法。
3、体会作者寄托在文中的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的
可悲遭遇。
学习重点及突破：1、背诵课文，积累文言词语。
2、理解文章寓意，体会作者寄托在文中的思想感情。
情感态度价值观：体会作者寄托在文中的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲遭遇。
教学教法：1、朗读法 2、合作探究法 3、自主学习法
一、细读课文，合作探究
1、本文的论点是什么？首句在文中起何作用？
2、课文通篇不离千里马，难道只是在说“马”吗？那么文中的“伯乐”、“千里马”“食马者”各比喻什么样的人？
3、本文采用了什么样的写法？借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了作者怎样的思想感情？
二、拓展延伸
1、联系当今社会，谈一谈我们应树立怎样的人才观？
2如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做？请以《假如我是千里马》为题,写出你心中的想法。
(不少于100字)
课堂检测
一、基础知识
1．本文作者________，字________，_____代_________家。
其散文尤为著名，有________________的美誉。
后世称其为___________。
为________________之一。
是唐代_______________的领袖。
二、解释下列句中加粗字在文中的意思
祗辱于奴隶人之手（）骈死于槽枥之间（）一食或尽粟一石（）
食马者不知其能（）且欲与常马等不可得（）安求其能千里也（）策之不以其道（）鸣之不能通其意（）执策而临之（）
三、通假字
食马者通，才美不外见通，
食之不能尽其材通，其真无马邪通，
四、一词多义
1.策策之不以其道（）②执策而临
之（）
2.之①策之不以其道（）②祗辱于奴隶人之手（）
3.其①策之不以其道（）②其真无马邪？（）③其真不知马也（）
五、词类活用
一食或尽粟一石用作，
策之不以其道用作，
食之而不能尽其材用作，
六、翻译句子
①马之千里者，一食或尽粟一石
②故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
③食马者不知其能千里二食也
七、知识巩固
1、点明全文主旨的句子是：
2、人们常用文中两句话概括自己怀于不遇，这两句话是：
3、揭示千里马被埋没的原因，表达了才能之士的悲愤的句子：
4、有一个名人曾说过：“世上不是缺少美，而是缺少发现。
”由此，我们联想
到本文中的一句话是：。