中国茶文化的介绍(介绍详细、齐全)
中国茶道茶文化知识

中国茶道茶文化知识中国茶道是中国传统文化的重要组成部分,是一种将茶艺、茶道和文化相结合的独特艺术形式。
它不仅展示了中国人对茶的热爱,更传承和弘扬了中华优秀传统文化。
以下是关于中国茶道茶文化的一些知识。
一、茶的起源与发展茶的历史悠久,起源于中国。
据史书记载,中国是茶的故乡,最早将茶叶饮用作药用的记载可以追溯到几千年前。
在随后的发展中,茶逐渐成为中国人日常饮食生活中不可或缺的一部分,并逐渐演变为茶艺、茶道。
二、茶的种类与分类中国茶的品种繁多,每个茶叶都有其独特的风味和特点。
常见的中国茶主要包括绿茶、红茶、白茶、黄茶、乌龙茶和黑茶等。
每种茶叶的制作工艺和品饮方法都有所不同,有些注重清新的口感,有些则更加注重茶香和口味的深度。
三、茶道的精髓与礼仪中国茶道强调对茶的品味和体验,注重茶香、茶色、茶味以及茶具的搭配和使用。
茶道拥有独特的礼仪,包括茶艺师的冲茶过程中的动作、茶具的摆放、茶具的选择等方面。
通过这些细节和仪式感,茶道传达了人们对茶的尊重和敬畏之情。
四、茶文化的涵义与影响力中国茶文化是中国传统文化的重要组成部分。
茶文化不仅包括了对茶的制作和品饮方法的传承,更代表了人们对生活和自然的热爱与品味。
茶文化影响了中国人的生活方式和思维方式,塑造了中国人文化的独特氛围。
五、茶与健康茶叶富含各种有益人体健康的营养成分,如茶多酚、氨基酸等。
茶多酚有抗氧化和抗衰老的作用,可以帮助人们保持健康和延缓衰老。
多年来,茶被广泛视为一种健康饮品,深受人们的喜爱。
六、茶道与现代社会随着现代生活方式的改变,茶道也在不断发展和创新。
茶道在现代社会中既是一种文化传承,也是一种休闲娱乐形式。
越来越多的人开始学习和欣赏茶道,茶道已经成为一种生活方式和精神追求。
中国茶道茶文化是中华民族宝贵的传统文化遗产,是中国人民优秀传统文化的重要组成部分。
它不仅代表了中国人对茶的热爱和追求,更传达了人们对生活、自然和美的热爱与追求。
茶道不仅是一种传统的礼仪和品味方式,更是一种审美和心境的体现。
中国茶文化的概述

宋代改唐代直接烹煮的煎茶法为点茶法,所用茶 具求精求美,品茶更为艺术化,追求色香味的统 一。至南宋时,又出现泡茶法,为饮茶的及、 简易化开辟了道路。
茶墨俱香,清心抒情
宋代时,施行重文轻武的治国方针以及政治原因,品茶 与泼墨成为文人休闲生活的主要内容,究其原因,苏东 坡所了最好的解释:“上茶妙墨俱香,是其德同也;皆 坚,是其操同也。譬如贤人君子黔晰美恶之不同,其德 操一也。” 。文人们往往借品茶清心,泼墨抒情,寻找 心灵寄托,诸如徐铉、林通、范仲淹、欧阳修、王安石、 苏轼、苏辙、黄庭坚、陆游、梅尧臣等文学家都好茶, 诗人作茶诗,书法家书茶帖,画家绘茶画,文人著茶书, 各种茶文艺作品纷纷面世,从不同方面反映了当时的茶 事活动,
唐代——茶文化的形成期
唐代是中国茶文化的正式形成时期。茶文化的形成与唐代的经济、文 化、发展有着密切联系。唐朝疆域广阔,注重对外交往,长安是当 时的政治、文化中心,中国茶文化正是在这种大气候下形成的。此 外佛教的发展,诗风大盛,贡茶的兴起,禁酒措施从不同层面对茶 文化的形成起到了推波助澜的作用。最终促使唐代成为“我国茶业 和茶叶文化发展史上,一个有划时代意义的重要时代”。
中唐以后,贡茶品种与数量大增,丰富的贡茶,既满足了朝廷饮用需求, 又可进行各类赐茶。 “四镇之乱”和长期的军阀割据加深了唐朝政治、 经济危机,为了解决严重的财政困境,唐朝统治者加剧搜刮民财,建中 三年(782),户部侍郎赵赞于诸道水陆要冲之地征收商税,“每贯税 二十文,竹、木、茶、漆皆什税一”,以充盈国库,赡济军资。“四镇 之乱”结束后,罢除了茶叶等项杂税,尽管当时征收茶税只是权宜之计, 但是开了茶叶征税的先例。德宗贞元九年(793 )茶税被列为国家财政 收入。
宋代茶文化——茶文化盛行期
“茶兴于唐、盛于宋。”这一时期,茶已成为“家不可一 日无也”的日常饮品。茶叶产品开始由团茶发展为散茶, 打破了团茶、饼茶一统天下的局面,同时出现了团茶、 饼茶、散茶、末茶。
中国的各地茶文化介绍

中国的各地茶文化介绍1、杭州·品龙井杭州西湖龙井茶,色绿、形美、香郁、味醇,用虎跑泉泉水泡龙井茶,更是杭州一绝。
沏龙井茶的水以八十摄氏度左右为宜,泡茶用的杯以白瓷杯或玻璃杯为上,泡茶用的水以山泉水为最。
每杯撮上3—4克茶叶,加水7—8分满即可。
品饮时,先应慢慢提起清澈明亮的杯子,细看杯中翠叶碧水,观察多变的叶姿。
尔后,将杯送入鼻端,深深地嗅一下龙井茶的嫩香,使人舒心清神。
看罢、闻罢,然后换换品味,清香、甘醇、鲜爽应运而生。
2、潮汕·啜乌龙在闽南以及广东的潮汕一带,几乎家家户户、男女老少,都钟情于用小杯细啜乌龙。
乌龙茶既是茶类的品名,又是茶树的种名。
啜乌龙茶很有讲究,与之配套的茶具,诸如风炉、烧水壶、茶壶、茶杯,谓之烹茶四宝。
泡茶用水应该选择甘冽的山泉水,而且必须做到沸水现冲。
啜茶时用拇指和食指按住杯沿,中指托住杯底,举杯倾茶汤入口,含汤在口中迥旋品味,顿觉口有余甘。
一旦茶汤入肚,口中啧啧回味,又觉鼻口生香,咽喉生津,两腋生风,回味无穷。
这种饮茶方式,其目的并不在于解渴,主要是在于鉴赏乌龙茶的香气和滋味,重在物质和精神的享受。
3、成都·盖碗茶在汉民族居住的大部分地区都有喝盖碗茶的习俗,而以我国的西南地区的一些大中城市,尤其是成都最为流行。
盖碗茶盛于清代,而今在四川成都、云南昆明等地,已成为当地茶楼、茶馆等饮茶场所的一种传统饮茶方式,一般家庭待客,也常用此法饮茶。
置茶通常为3—5克,常见的有花茶、沱茶以及上等红、绿茶等,一般用初沸开水冲茶冲水至茶碗口沿时,盖好碗盖;待冲泡五分钟左右,茶叶浸润茶汤时,闻香品饮。
4、昆明·九道茶九道茶流行于中国西南地区,以云南昆明一带最为时尚。
泡九道茶一般以普洱最为常见,多用于家庭接待宾客,所以,又称为迎客茶。
温文尔雅是饮九道茶的基本方式,因饮茶历经赏茶、洁具、置茶、泡茶、浸茶、匀茶、斟茶、敬茶、品茶九道程序,故名九道茶。
5、北京·大碗茶喝大碗茶的风尚,在汉民族居住地区随处可见,尤其是大道两旁、车船码头,甚至车间工地、田间劳作,都屡见不鲜。
中国茶文化资料大全

中国茶文化资料大全中国是茶的故乡,也最早创立了茶学,积累了丰富的品饮文化。
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中国茶文化资料大全原始社会神农时代传说茶叶被人类发现是在公元前28世纪的神农时代,《神农百草经》有“神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之。
”之说,当为茶叶药用之始。
西周据《华阳国志》载:约公元前一千年周武王伐纣时,巴蜀一带已用所产的茶叶作为“纳贡”珍品,是茶作为贡品得最早记述。
东周春秋时期婴相齐竟公时(公元前547---公园前490年)“食脱粟之饭,炙三弋五卵,茗茶而已”。
表明茶叶已作为菜肴汤料,供人食用。
西汉(公元前206--24年) 公元前59年,已有“烹茶尽具”,“武阳买茶”的记载,这表明四川一带已有茶叶作为商品出现,是茶叶进行商贸的最早记载。
东汉(公元25--220年)东汉末年、三国时代的医学家华佗《食论》中提出了“苦荼久食,益意思”,是茶叶药理功效的第一次记述。
三国(公园220 265)史书《三国志》述吴国君主孙皓(孙权的后代)有“密赐茶荼以代酒”,是“以茶代酒”最早的记载。
隋(公元581--618年)茶的饮用逐渐开始普及,隋文帝患病,遇俗人告以烹茗草服之,果然见效。
于是人们竞相采之,并逐渐由药用演变成社交饮料,但主要还是在社会的上层。
唐(公元618--907年)唐代是茶作为饮料扩大普及的时期,并从社会的上层走向全民。
唐太宗大历五年(公元770年)开始在顾渚山(今浙江长兴)建贡茶院,每年清明前兴师动众督制“顾渚紫笋”饼茶,进贡皇朝。
唐德宗建中元年(公元780年)纳赵赞议,开始征收茶税。
公元8世纪后陆羽《茶经》问世。
唐顺宗永贞元年(公元805年)日本僧人最澄大师从中国带茶籽茶树回国。
是茶叶传入日本最早的记载。
唐懿宗咸通15年(公元874年)出现专用的茶具。
宋(公元960--1279年)宋太宗太平兴国年间(公元976年)开始在建安(今福建建瓯)设宫焙,专造北苑贡茶,从此龙凤团茶有了很大发展。
中国茶文化基本的知识

中国茶文化基本的知识一、茶的起源中国是茶的故乡,也是茶文化的发源地。
茶是中华民族的举国之饮,发于神农,闻于肖瑶,兴于唐朝,盛于宋代,中国茶文化糅合佛、儒、道诸派思想,独成一体,是中国文化中的一朵奇葩!茶也已成为全世界最大众化、最受欢迎、最有益于身心健康的绿色饮料。
茶融天地人于一体,提倡“天下茶人是一家”。
1神农时期:唐•陆羽《茶经》:“茶之为饮,发乎神农氏。
”在中国的文化发展史上,往往是把一切与农业、与植物相关的事物起源最终都归结于神农氏。
而中国饮茶起源于神农的说法也因民间传说而衍生出不同的观点。
有人认为茶是神农在野外以釜锅煮水时,刚好有几片叶子飘进锅中,煮好的水,其色微黄,喝中生津止渴、提神醒脑,以神农过去尝百草的经验,判断它是一种药而发现的,这是有关中国饮茶起源最普遍的说法。
另有说法则是从语音上加以附会,说是神农有个水晶肚子,由外观可得见食物在胃肠中蠕动的情形,当他尝茶时,发现茶在肚内到处流动,查来查去,把肠胃洗涤得干干净净,因此神农称这种植物为“查”,再转成“茶”字,而成为茶的起源。
《神农本草》记载:“茶味苦,饮之使人益思,少卧,轻身,明目。
”唐代《本草拾遗》指出:“诸药为各病之药,茶为万病之药。
2商周时期:饮食茶叶的习惯得到继承和发展。
晋•常璩的《华阳国志•巴志》:“周武王伐纣,实得巴蜀之师,茶蜜皆纳贡之。
”这一记载表明在周朝的武王伐纣时,巴国就已经以茶与其他珍贵产品纳贡与周武王了。
《华阳国志》中还记载,那时已经有了人工栽培的茶园。
3春秋战国:食用。
《晏子春秋》:“婴相齐景公时,食脱粟之饭,炙三弋、五卵、茗菜而已”。
在中国古代文献中,很早便有关于食茶的记载,而且随产地不同而有不同的名称。
中国的茶早在西汉时便传到国外,汉武帝时曾派使者出使印度支那半岛,所带的物品中除黄金、锦帛外,还有茶叶。
南北朝时齐武帝永明年间,中国茶叶随出口的丝绸、瓷器传到了土耳其。
唐顺宗永贞元年,日本最澄禅师回国,将中国的茶籽带回日本。
茶文化的介绍

茶文化的介绍茶文化是中国传统文化中的一部分,其历史可追溯到数千年前。
茶不仅是一种饮品,更是中华民族的一种独特文化表现。
以下是茶文化的一些介绍。
一、茶的历史据史书记载,中国已有五千余年种茶历史。
中国的茶主要分为绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、黄茶、黑茶六大类,其中最受欢迎的是绿茶和红茶。
自唐代起,中国茶叶就逐渐开始传入各国,成为国际茶文化的使者。
二、茶的价值茶不仅具有下火解毒、提神醒脑的功效,还有养生保健的作用,如降低血脂、降压、抗氧化等。
同时,茶具有深厚的文化内涵,是一种精神生活的体现。
喝茶可以使人心情舒畅,愉悦身心。
三、茶具的分类茶具是茶文化不可或缺的组成部分,其形状、材质都各不相同,不同茶具对应不同的茶叶和茶品。
例如,早期的茶具以紫砂壶为主,而现代则多数使用玻璃杯、陶瓷杯和不锈钢杯。
茶具也包括了茶台、茶盘、茶叶罐、茶匙等等。
四、茶艺表演茶艺是借助茶具、茶叶制作和泡茶的工具,将品茶的步骤流程化的表演形式,茶艺表演流程往往包括准备、洗茶、品茶等步骤。
茶艺表演在中国茶文化中占有重要位置。
茶艺表演不仅展示了泡茶技巧,更传递了中华文化的精髓。
五、文人雅士和茶文化在中国历史文化中,茶文化长期受到文人雅士的青睐,他们常通过赏茶品茶来交流思想、交友。
茶壶、茶杯两侧常常镌刻诗句、书法,如杜甫的“安知鸳鸯处处飞,何事桃花扇底开”的《茶歌子》就是其中的代表作品。
六、茶文化在当代的传承随着时代的变迁和人们对健康生活的追求,茶文化也逐渐成为人们日常生活中不可或缺的一部分。
现代人不仅在家中泡茶,更会品尝各种茶品,参加品茶会和茶艺表演等活动,传承茶文化。
总之,茶文化是中国传统文化的重要组成部分,其源远流长,包含丰富的内涵和价值。
其传承和创新不仅在中国,也在全球范围内受到了广泛关注和认可。
中国茶道知识大全集

中国茶道知识大全集中国茶道源远流长,积淀深厚,被誉为世界茶道的瑰宝。
茶道不仅仅是一种饮茶的方式,更是一种生活艺术。
在中国的传统文化中,茶道被视为一种修身养性、以茶会友的方式,并融入到日常生活的方方面面。
本文将带您了解中国茶道的起源、茶具与茶艺、茶道礼仪以及茶道的精神内涵。
一、起源与发展茶的起源可以追溯到中国古代的神农氏时期。
相传神农尝百草,发现了茶的独特滋味和功效,而茶叶也因此被广泛种植和饮用。
随着时间的推移,中国茶道逐渐形成和发展,并在唐宋时期达到鼎盛。
茶具也从最初的简陋产物逐渐演变为雅致精美的工艺品。
二、茶具与茶艺茶具是茶道的重要组成部分,它不仅仅是用来泡茶的工具,更是一种艺术品。
中国茶具包括茶壶、茶杯、茶托、茶盘等。
每一件茶具都有其独特的造型和意义,反映了制作它的工匠的智慧和对生活的审美追求。
茶道艺术凭借其细腻的泡茶技巧和独特的饮茶方式吸引了无数茶艺爱好者。
善于泡茶需要多年的经验和磨炼。
茶壶的挥舞、茶水的注入、茶水的倾斟,每一个环节都需要掌握恰到好处的力度和节奏。
泡茶的艺术不仅仅在于饮茶者的手法,更在于将茶的精髓和生命传递给每一位品茶者。
三、茶道礼仪茶道礼仪是茶文化的重要方面。
在中国茶道中,茶道礼仪被视为一种表达敬意和友善的方式。
茶道礼仪包括迎宾、奉茶、品茗等环节。
茶人在奉茶过程中,以双手捧茶向来宾递送,表达出气定神闲、诚心诚意的态度。
品茗时,品茶者需要细细品味每一口茶汤,感受茶香回味,在品味的过程中体悟茶道的精妙。
四、茶道的精神内涵茶道以其独特的精神内涵成为中国传统文化的重要组成部分。
茶道强调的是人与自然的和谐相处,以及与人情的和谐相处。
泡茶时,要具备专注的心境,静心倾听泡茶的声音,感受茶汤的香气,达到一种宁静的境界。
茶道中的人与人之间互相尊敬、互助互爱的精神也对生活产生了积极影响。
不仅如此,茶道还融入了儒家的仁义礼智,道家的自然观念和佛教的禅意修行,形成了独特的哲学思想体系。
茶道精神的核心是“和敬清寂”,即和容、敬畏、清净和寂静。
中国茶文化知识

中国茶文化知识中国是茶的发源地,茶文化是中国厚重的文化遗产之一。
中国茶文化源远流长,深邃博大,包括了茶的起源、品类、名称、制作工艺、饮用方式、礼仪、文学艺术等多个方面。
在中国文化中,茶文化早已融入人们生活的方方面面,成为了国人思想和生活方式的一部分。
一、茶的来源有关茶发源的传说很多,最广泛的一种说法是由湖南省的一个叫神农的人所发明,后来传到了四川和云南。
按照考古学的发现,中国的茶文化可追溯到公元前三千多年的仰韶文化时期。
考古学家在“大汶口文化遗址”中发现了茶渣,证明了茶叶在仰韶文化时期就已出现,距今已有四千多年的历史。
二、茶的品种中国是个茶叶文化大国,茶的品种非常丰富,主要包括绿茶、红茶、黑茶、白茶、黄茶、乌龙茶等。
每一种茶都各有其风味和特点,味道也有所不同。
例如绿茶就以清香、爽口而著名,红茶则以醇厚、浓郁为主,黑茶是少有的发酵茶之一,以甘润、陈香、柔顺为主,白茶味道清淡,芳香迷人,黄茶则是色泽黄绿,香气清雅,味道鲜美。
最近几年,喜茶、奶茶文化的兴起,也成为了茶文化中的一个新兴方向。
三、茶的名称不同的茶有不同的名称,茶之所以被赋予名称,是因为每一种茶都有其自己的特点。
例如,龙井茶又叫“明前龙井”,是浙江杭州西湖的特产茶,名字来源于小龙井这个地方,因其色、香、味俱佳,形似龙,又在清明节采收,因此被赋予“明前”的称号。
而“铁观音”则是尝起来像铁一样硬、气势磅礴,外形如盘如观音,因此而得名。
四、茶的制作工艺茶叶的制作过程包括采茶、制茶、炒茶、揉捻、杀青、晾凉等环节,其中每一步都需要认真处理。
这些工艺的每一个细节都影响着茶的品质和口感,对于茶农而言,茶叶的炒制技术是非常重要的一环。
不同地方、不同茶叶,炒制的方法都不尽相同,例如“滇红”茶就以翻动、挂绕、推肫为制茶的关键步骤;而龙井茶、毛峰茶则更注重轻轻摇晾、抖掐。
五、茶的饮用方式中国自古以来就形成了一种独特的茶饮文化,茶的饮用方式有很多种,例如上海茶艺、广东茶文化、台湾茶道等。
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龙 茶 ) 和 白 茶 。
文 化
茶 分 六 种 : 红 茶 、 绿 茶 、 黑 茶 、 黄 茶 、 青 茶 ( 乌
化 的 核 心 , 是 茶 文 化 的 灵 魂 。
合 佛 道 儒 的 “ 内 省 修 行 ” 思 想 。 茶 道 精 神 是 茶 文
倡 “ 清 静 、 恬 澹 ” 的 东 方 哲 学 思 想 很 合 拍 , 也 符
茶 道 烹 茶 饮 茶 的 艺 术 。 是 一 种 以 茶 为 媒 的 生 活 礼
目录
文 化
茶文化的历史
茶的介绍
茶艺的介绍 结语
茶文化的历史 • 中国是茶的故乡
工中 、华 利民 用族 茶是 叶发 的现 最、 早栽 的培 国茶 家树 。, 加 文 化
云 南 野 生 大 茶 树
茶文化的历史
• 中国的茶神——神农氏
茶的介绍 • 中国十大名茶
文 化
西湖龙井 信阳毛尖 黄山毛峰 安溪铁观音 祁门红茶
Байду номын сангаас
洞庭碧螺春 君山银针 武夷岩茶 都匀毛尖 六安瓜片
茶的介绍 中国十大名茶(1):西湖龙井 中国十大名茶(10):六安瓜片 中国十大名茶(9):祁门红茶 中国十大名茶(8):都匀毛尖 中国十大名茶(7):安溪铁观音 中国十大名茶(6):武夷岩茶 中国十大名茶(5):黄山毛峰 中国十大名茶(4):君山银针 中国十大名茶(3):信阳毛尖 中国十大名茶(2):洞庭碧螺春
茶艺的介绍
• 什么是”茶艺”?
文 化
广义---研究茶叶的生产、制造、经营、饮 用的方法和探讨茶业的原理、原则,以达到 物质和精神全面满足的学问。
狭义---如何泡好一壶茶的技艺和如何享受 一杯茶的艺术。
茶艺的介绍(例)
福建安溪铁观音是乌龙茶中的极品,在民间流传一套简单易学、 实用高雅的冲泡技艺,被称为生活茶艺。
文 化
茶 马 古 道
茶文化的历史 • 中国茶俗
文 化
• 中国自古地大物博,各地均有自己的特产和不同 饮食习惯。唯有茶成为各民族共同的爱好。
• 当茶与各民族的风俗习惯相结合,就演化出各地 丰富多彩、各具特色的茶俗。成为中华茶文化中 的奇葩,丰富了茶文化的内涵 。
茶的介绍 • 茶的分类
文 化
绿茶 红茶 白茶 黄茶 青茶(乌龙茶) 黑茶
文 化
信阳毛尖是河南省著名土特产之一,唐代茶圣陆羽所著的《茶经》, 祁门红茶 ,著名红茶精品,简称祁红,产于中国安徽省西南部黄山 武夷岩茶产于闽北"秀甲东南"的名山武夷,茶树生长在岩缝之中。武夷 黄山毛峰茶产于安徽省太平县以南的黄山,起源于清代光绪年间,外 西湖龙井,居中国名茶之冠。产于浙江省杭州市西湖周围的群 都匀毛尖是贵州三大名茶之一, 中国十大名茶之一。产于贵州都匀市, 中国著名绿茶之一。洞庭碧螺春茶产于江苏省吴县太湖洞庭山。 六安瓜片是国家级历史名茶,中国十大经典绿茶之一,具有悠久的历 属青茶类,是我国著名乌龙茶之一。安溪铁观音茶产于福建省安溪县。 我国著名黄茶之一。君山茶,始干唐代,清代纳入贡茶。君 把信阳列为全国八大产茶区之一 。 支脉区的祁门县一带。 岩茶具有绿茶之清香,红茶之甘醇,是中国乌龙茶中之极品。 形细扁稍卷曲,状如雀舌披银毫,汤色清澈带杏黄,香气持久似白兰。 山之中。 史底蕴和丰厚的文化内涵。 安溪铁观音茶历史悠久,素有“茶王”之称。 属布衣族、苗族自治区。 山,为湖南岳阳县洞庭湖中岛屿。
文 化
茶艺的介绍(例)
文 化
茶艺的介绍
• 安吉白茶茶艺表演
文 化
文 化 今天,给大家简单介绍了中国的茶文化历史,茶的 分类及茶艺的展示。茶文化是人们一种审美观和生 活情趣的追求。作为一名值得骄傲的华夏子孙,了 解茶文化的发展是十分重要的。
的日 中 动遇 国 人七 神 故十 话 事二 中 。毒 有 ,“ 得神 茶农 而尝 解百 之草 ”,
文 化
茶文化的历史
• 中国的“茶圣”——陆羽
被世人誉为“茶圣”的陆羽,为世界留下了一部《茶 经》。从这天起,茶,不仅仅是一种饮品,它注定会 升华为一种修为,凝聚成一种文化。
文 化
茶文化的历史 • 茶的传播和发展
唐 代 , 盛 于 宋 、 明 代 , 衰 于 清 代 。 中 国 茶 道 的 主
与 精 神 的 结 合 , 并 通 过 茶 艺 表 现 精 神 。 兴 于 中 国
美 学 观 点 和 精 神 思 想 的 一 种 饮 茶 艺 术 。 它 是 茶 艺
通 过 品 茶 活 动 来 表 现 一 定 的 礼 节 、 人 品 、 意 境 、
清 、 寂 为 基 本 精 神 的 日 本 茶 道 , 则 是 承 唐 宋 遗 风 。
“ 心 ” 的 最 高 享 受 。 被 称 为 美 学 宗 教 , 以 和 、 敬 、
具 、 环 境 , 同 时 配 以 情 绪 等 条 件 , 以 求 “ 味 ” 和
要 内 容 讲 究 五 境 之 美 , 即 茶 叶 、 茶 水 、 火 候 、 茶
心 、 静 神 , 有 助 于 陶 冶 情 操 、 去 除 杂 念 , 这 与 提
学 习 礼 法 , 是 很 有 益 的 一 种 和 美 仪 式 。 喝 茶 能 静
茶 、 赏 茶 、 闻 茶 、 饮 茶 、 增 进 友 谊 , 美 心 修 德 ,
仪 , 也 被 认 为 是 修 身 养 性 的 一 种 方 式 , 它 通 过 沏