《聪明累》赏析

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《红楼梦》12支曲及赏析

《红楼梦》12支曲及赏析

2.1 红楼梦·引子都只为风月情浓。

趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时,试遣愚衷。

因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》。

【诗词鉴赏】这首曲和以下诸曲中,都隐含着一种对命运不可知的唱叹,说明作者有更深广的寄托。

《红楼梦》的内容是复杂的,主题也是多层次的,其中之一就是表现了作者的妇女观。

作者认为,妇女无论就天资、才干等任何一方面说,都不让须眉,只是那个社会把她们的聪明才智压抑埋没了。

特别是随着封建家族的衰落,那么多无辜的女孩子随着一齐毁灭,这是作者痛惜不已的。

在这个意义上也可以说<红楼梦>是一曲女儿们的颂歌和挽歌。

2.2 终身误都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。

空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。

叹人间,美中不足今方信。

纵然是齐眉举案,到底意难平!【诗词鉴赏】这是拟贾宝玉的口气咏叹薛宝钗的。

薛宝钗是一个特殊的悲剧人物。

她“德言工貌”样样俱全,才智也出众,是封建淑女的典范,而“罕言寡语”、“安分随时”的处世哲学,也使她与那样的环境、社会绝无冲突,相反倒有“好风凭借力,送我上青云”的机会。

曲中称薛宝钗为“山中高士晶莹雪”,就是以“雪”“薛”的谐音暗喻她的冷漠和超然,书中还多次以“冷香丸”、“冷美人”、“任是无情也动人”等隐喻来强调她性格的这一特点,我们读到金钏投井,尤三姐自刎、柳湘莲出家及抄检大观园等震撼人心的章节时,不难发现她超乎常人的冷静以至冷酷。

她对贾宝玉并非全无感情,但是他们的生活态度和人生理想却大相径庭。

因此,“金玉良缘”对他们来说,只是一杯没有爱情的苦酒。

尽管薛宝钗能克尽妇道,象传说中的孟光那样“举案齐眉”,几近完美,但贾宝玉仍不能忘情于悲凄而逝的林黛玉,最后怀着不平之意撒手出家,而薛宝钗也不免在孤寂冷落中抱恨终身。

薛宝钗的悲剧很难引起人们的同情,却自有其发人深思之处。

2.3 枉凝眉一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。

若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。

红楼梦判词赏析

红楼梦判词赏析

红楼梦判词赏析1、正册判词之钗黛画:两株枯木,木上悬着一围玉带;又有一堆雪,雪下一股金簪。

判词:可叹停机德,堪怜咏絮才!玉带林中挂,金簪雪里埋。

评注:林黛玉与薛宝钗,一个是寄人篱下的孤女,一个是皇家大商人的千金;一个天真率直,一个城府极深;一个孤立无援,一个有多方支持;一个作判逆者知己,一个为卫道而说教。

脂砚斋曾有过“钗黛合一”说,确切的解说如何,可以研究;但无疑不是否定林薛二人的差别或对立。

作者将她俩在一首诗中并提,除了因为她们在小说中的地位相当外,至少还可以通过贾宝玉对她们的不同的态度的比较,以显示钗黛的命运遭遇虽则不同,其结果却都是一场悲剧。

2、正册判词之元春画:一张弓,弓上挂着香橼。

判词:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱;三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。

评注:贾府在四大家族中居于首位,是因为它财富最多,权势最大,而这又因为它有确保这种显贵地位的大靠山---贾元春。

世代勋臣的贾府,因为她而又成了皇亲国戚。

所以,小说的前半部就围绕着元春“才选凤藻宫”、“加封贤德妃”和“省亲”等情节,竭力铺写贾府“烈火烹油,鲜花着锦之盛”。

但是,“豪华虽足羡,离别却难堪。

博得虚名在,谁人识苦甘?”试看元春回家省亲在私室与亲人相聚的一幕,在“荣华”的背后,便可见骨肉生离的惨状。

元春说一句,哭一句,把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”,完全象从一个幽闭囚禁她的地方出来一样。

曹雪芹有力的笔触,揭出了封建阶级所钦羡的荣华,对贾元春这样的贵族女子来说,也还是深渊,她不得不为些付出丧失自由的代价。

但是,这一切还不是后来情节发展的铺垫。

省亲之后,元春回宫似乎是生离,其实已是死别;她丧失的不只是自由,还有她的生命。

因而,写元春显贵所带来的贾府盛况,也是为了预示后来她的死是庇护着贾府大树的摧倒,为贾府事败、抄没后的凄惨景况作了反衬。

脂批点出元妃之死也与贾家之败、黛玉之死一样,“乃通部书之大过节、大关键”。

不过,在现存的后四十回续书中,这种成为“大过节,大关键”的转折作用,并没有加以表现。

《红楼梦》十套《判词》和《曲子》赏析

《红楼梦》十套《判词》和《曲子》赏析

《红楼梦》⼗套《判词》和《曲⼦》赏析2010年新版电视剧《红楼梦》剧照1.《红楼梦》中妙⽟《判词》和《曲⼦》⼀、【判词】欲洁何曾洁,云空未必空;可怜⾦⽟质,终陷淖泥中。

【注释】1、云空句:空,佛教术语,指超脱⼀切具体事物和社会⽣活,毫⽆所有的⼀种境界,佛教认为这才是事物的“真谛”。

云,说。

云空,说要达到空的境界;未必空,《红楼梦》第⼋⼗七回:“(宝⽟)⼀⾯与妙⽟施礼,⼀⾯⼜笑问道:‘妙公轻易不出禅关,今⽇何缘下凡⼀⾛?’妙⽟听了,忽然把脸⼀红,也不答⾔,低了头,⾃看那棋。

宝⽟⾃觉造次,连忙陪笑道:‘倒是出家⼈⽐不得我们在家的俗⼈。

头⼀件,⼼是静的。

静则灵,灵则慧——’宝⽟尚未说完,只见妙⽟微微的把眼⼀抬,看了宝⽟⼀眼,复⼜低下头去,那脸上的颜⾊渐渐的红晕起来。

”同回:“那妙⽟忽然想起⽇间宝⽟之⾔,不觉⼀阵⼼跳⽿热,⾃⼰连忙收摄⼼神,⾛进禅房,仍到禅床上坐了。

怎奈神不守舍,⼀时如万马奔驰,觉得产床便晃荡起来,⾝⼦已不在庵中。

便有许多王孙公⼦,要来娶她;⼜有些媒婆,扯扯拽拽,扶他上车,⾃⼰不肯去。

⼀回⼉,⼜有盗贼劫她,持⼑执棍的逼勒,只得哭喊求救。

”宝⽟的话语引起的妙⽟神态、⼼理上的反应,说明妙⽟还没有做到“空”。

实际上佛教所提出的“四⼤皆空”是不可能达到的境界,因为客观存在,是不以⼈们的意志为转移的。

2、⾦⽟质:指其品德⾼尚与出⾝⾼贵。

《红楼梦》第⼗七回:“外⼜有⼀个带发修⾏的,本是苏州⼈⽒,祖上也是读书仕宦之家,因⾃幼多病,买了许多替⾝,皆不中⽤,到底这姑娘⼊了空门,⽅才好了,所以带发修⾏。

今年⼗⼋岁,取名妙⽟。

”3、终陷句:淖(nao去声,闹),烂泥。

这句寓妙⽟被劫的悲剧结局。

【译⽂】想保持清洁何尝可能,说弃绝尘世未必⾏通;可怜⾦⽟般纯洁的⼈,到底还陷在污泥之中。

⼆、【曲⼦】〔世难容〕⽓质美如兰,才华馥⽐仙。

天⽣成孤癖⼈皆罕。

你道是啖⾁⾷腥膻,视绮罗俗厌。

却不知好⾼⼈愈妒,过洁世同嫌。

可叹这,青灯古殿⼈将⽼,孤负了,红粉朱楼春⾊阑!到头来,依旧是风尘肮脏违⼼愿;好⼀似,⽆瑕⽩⽟遭泥陷;⼜何须,王孙公⼦叹⽆缘。

《红楼梦》诗词鉴赏:聪明累

《红楼梦》诗词鉴赏:聪明累

《红楼梦》诗词鉴赏:聪明累机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。

生前心已碎,死后性空灵。

家富人宁,终有个家散人亡各奔腾。

枉费了,意悬悬半世心;好一似,荡悠悠三更梦。

忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。

一场辛苦忽悲辛。

叹人世,终难定!【诗词鉴赏】这首曲是唱王熙凤的。

《聪明误》,是知进不知退,聪明反被聪明误之意。

凤姐是作者着力刻画、塑造的人物,也是最成功的一个典型。

她是荣府内实际上的号当权人物,各类人物都围绕着她活动着。

对于她,人们有各种各样的评价,我们还是先来看看作者对她的看法。

第六十五回里,贾琏的心腹小肠兴儿对着尤二姐议论凤姐说:“若提起我们奶奶来,心里歹毒,口里尖快……如今合家大小除了老太太、太太两个人,没有不恨她的,只不过面子情儿怕她。

皆因她一时看的人都不及她,只一味哄着老太太、太太两个人喜欢。

她说一是一,说二是二,没有人敢拦她。

又恨不得把银子钱省下来堆成山,好叫老太太、太太说她会过日子。

殊不知苦了下人,她讨好儿。

估着有好事,她就不等别人去说?她先抓尖儿;或有了不好事或她自己错了,她便一缩头推到别人身上来,她还在旁边拨火儿。

”这些话是通过兴儿的嘴说出来的,实际上就是作者的看法。

她是封建阶级中最有才干,也是最贪得无磨的一个。

在“弄权铁槛寺”一回里,她对老尼静虚说:“你素日知道我的,从来不信什么是阴司地狱报应的。

凭是什么事,我说要行就行。

”为了三千银子,她略施一点小手段,就害死了张金哥和长安守备的儿子。

此外还有贾瑞、鲍二家的、尤二姐等人都先后死在她手里。

兴儿还说她:“嘴甜心苦,两面三刀;上头一脸笑,脚下使绊子;明是一把火,暗是一把刀,都占全了。

”她是贾家这座大厦的顶梁柱,同时又是这座大厦的蛀虫;她照管着贾家6“长明灯”,又恨不得一口喝干灯里的油。

、连她自己都承认“若按私心藏奸上论,我也太行毒了,也该抽头退步。

”实际上她一步也没退,当忽喇喇大厦倾倒时,个就要把她压死。

脂砚斋批语透露,在贾家败落后,她要被关押在“狱神庙”,有一番“身微运蹇”、“回首惨痛”的经历,最后凄惨地死去。

红楼梦《金陵十二钗王熙凤判词》原文及赏析

红楼梦《金陵十二钗王熙凤判词》原文及赏析

红楼梦《金陵十二钗王熙凤判词》原文及赏析《金陵十二钗图册判词》正册判词其八画:一片冰山,上面有一只雌凤。

凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。

一从二令三人木,哭向金陵事更哀。

这一首是写王熙凤的。

王熙凤是荣国府贾赦之子贾琏的媳妇。

她出身于金陵望门大族的王家。

王、贾两家是世代姻亲,贾政之妻王夫人是她的姑母,她的叔父王子腾从京营节度使升任九省都检点,是当时朝中统领军权的煊赫人物。

王熙凤这一形象塑造贯穿小说的始终,她是一个性格复杂同时又颇有深意的典型形象,充分体现了曹雪芹现实主义创作手法的胜利,代表着曹氏塑造人物的最高成就。

“凡鸟偏从末世来”,“凡鸟”合起来是“凤”,点其名。

同时扣住画面“雌凤”,点出凤姐的不同寻常。

“凡鸟”反用《世说新语·简傲》中吕安写“凤”事,一次吕安访嵇康未遇,遂在门上题上一个“凤”字,嵇康哥哥看了很高兴,以为赞誉,实则用拆字法讽其为“凡鸟”。

此判词则将“凡鸟”合为“凤”。

鸟中之王为凤,书中写了凤姐的不凡。

她尚未出场,就通过冷子兴之口介绍说:“模样又极标致,言谈又爽利,心机又极深细,竟是个男人万不及一的。

”(第二回)第一次出场就交代说:“粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻”,她美丽、聪明、机智。

“偏从末世来”一句,点出凤姐这一形象所处的时代是封建社会末世。

“都知爱慕此生才”,这里突出写她的“才”。

凤姐是荣国府颇有才干的掌权人物,全府一切,上下几百口人,全部收入支出都由她掌管。

她有竟连“十个会说话的男子也说不过”(第六回)能说会道的辩才;有哄得一家之主“老祖宗”喜笑颜开,深得恩宠的谀才;有除“五弊”的治家之才;有钻营弄权盘剥放利的理财之才……曹雪芹在塑造这样一个举足轻重的人物时,打破了一般常用的“千人一面”“好则无所不好,坏则一无是处”的创作模式,而是把她创作成一个“在上则不能成仁人君子,下亦不能为大凶大恶,置之于万万人中”,在的心目中,凤姐不是“仁人君子”也不是“大凶大恶”之人,她的“聪俊灵秀之气,则在万万人之上;其乘僻邪谬不近人情之态,又在万万人之下”。

红楼梦判词判曲大全

红楼梦判词判曲大全

红楼梦判词判曲大全01判词识人《宝黛》可叹停机德,堪怜咏絮才。

玉带林中挂,金簪雪里埋。

黛玉出世,蹙眉一皱,泪眼盈盈,惹人怜爱,却不得他人心。

宝钗入世,聪明伶俐,处事周到,左右逢源,却不得宝玉情。

《元春》二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。

三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。

身披霞衣,头戴金冠,享宫中繁华,也需耐深闺寂寞,有得,必有失。

《迎春》子系中山狼,得志便猖狂。

金闺花柳质,一载赴黄粱。

不惹是非,与世无争,这位善良恬淡的姑娘,在红楼一梦中,终究没有落得好下场。

《探春》才自精明志自高,生于末世运偏消。

清明涕送江边望,千里东风一梦遥。

出身卑微,却落落大方,向往美好,寻找最好的自己,蒋勋说,这是探春了不起的一点。

《惜春》勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。

可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。

敏而早慧,悟透红尘,她舍得了自己,也舍得了宁府,更舍得了花容月貌,皈依青灯古佛旁。

《湘云》富贵又何为,襁褓之间父母违。

展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。

自幼失怙,尝尽悲苦,却藏起娇弱,磊落豪爽,她的孤独,只有自己知晓。

《妙玉》欲洁何曾洁,云空未必空。

可怜金玉质,终陷淖泥中。

隔岸观花,临水听琴,犹如一位世外高人,只闻钟磬音,不见惊鸿影。

《王熙凤》凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。

一从二令三人木,哭向金陵事更哀。

八面玲珑,精明能干,心狠手辣,偏偏,这世间百态、人情世故,她都深谙其道。

《巧姐》势败休云贵,家亡莫论亲。

偶因济刘氏,巧得遇恩人。

不幸中最幸之人,红楼一梦是悲剧,梦醒后,何去何从,全看造化。

《李纨》桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。

如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。

无情无爱,无权无势,最终也落得凄惨的下场。

一生冰冷而破败,可怜,可悲。

《香菱》根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。

自从两地生孤木,致使香魂返故乡。

远离家乡,远离亲人,眉间那一粒胭脂记,注定是生命里的一场劫。

《可卿》情天情海幻情身,情既相逢必主淫。

漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。

欲望是蜜糖,也是砒霜,可以让人奋发向上,也可以让人飞蛾扑火般,走向毁灭。

《红楼梦》曲赏析

《红楼梦》曲赏析

《红楼梦》曲赏析《红楼梦》曲赏析《红楼梦》是国粹,里面也包含了戏曲部分,下面是《红楼梦》中的戏曲及其赏析,与大家分享!红楼梦曲〔红楼梦引子〕开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。

趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时,试遣愚衷。

因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》。

〔终身误宝黛钗〕都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。

空对着、山中高士晶莹雪;终不忘、世外仙姝寂寞林。

叹人间、美中不足今方信。

纵然是齐眉举案,到底意难平!〔枉凝眉宝黛〕一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。

若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。

一个是水中月,一个是镜中花。

想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽、春流到夏!贾元春〔恨无常贾元春〕喜荣华正好,恨无常又到。

眼睁睁、把万事全抛。

荡悠悠、把芳魂消耗。

望家乡,路远山高。

故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!〔分骨肉贾探春〕一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。

恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念。

自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。

奴去也,莫牵连!〔乐中悲史湘云〕襁褓中父母叹双亡。

纵居那绮罗丛,谁知娇养?幸生来英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上。

好一似、霁月光风耀玉堂。

厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,准折得幼年时坎坷形状。

终久是云散高唐,水涸湘江。

这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!妙玉〔世难容妙玉〕气质美如兰,才华馥比仙。

天生成孤癖人皆罕。

你道是、啖肉食腥膻,视绮罗俗厌。

却不知、太高人愈妒,过洁世同嫌。

可叹这、青灯古殿人将老;辜负了、红粉朱楼春色阑。

到头来、依旧是风尘肮脏违心愿。

好一似、无瑕白玉遭泥陷;又何须,王孙公子叹无缘!〔喜冤家贾迎春〕中山狼,无情兽,全不念当日根由。

一味的骄奢淫荡贪欢媾。

觑着那,侯门艳质同蒲柳;作践得,公府千金似下流。

叹芳魂艳魄,一载荡悠悠!〔虚花悟贾惜春〕将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和。

红楼梦中的诗词及赏析(精选11篇)

红楼梦中的诗词及赏析(精选11篇)

红楼梦中的诗词及赏析(精选11篇)篇1:红楼梦中诗词赏析红楼梦中诗词赏析1、原文忆菊怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时。

空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知。

念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧迟。

谁怜我为黄花瘦,慰语重阳会有期。

第三十八回写贾母领着众女眷在藕香树赏花饮酒吃螃蟹,欢乐非凡。

宝玉和众小姐们酒足蟹饱之后,诗兴大发,分题作了十二首咏菊诗,宝钗作了第一首。

咏菊诗用韵与咏白海棠诗稍不同,即不限韵,各人可自由选择韵脚。

这一首用的是“四支”韵。

对这首诗,探春评价说:“到底要算荡芜君沉着,‘秋无迹’、‘梦有知’,把个忆字烘染出来了。

”确实,这是最精彩的两句。

咏菊诗,把菊花拟人化了。

忆菊,其实是忆人。

宝钗这首诗预示了她未来独居时的“闷思”、“断肠”的凄凉情绪。

这样看,她所忆的人就是离家出走的宝玉了。

因为诗只是朦胧地表达一种情绪,不好把每一句都座实,绝对肯定它暗示的就是什么。

古人说“诗无达访”,就是这个意思。

2、原文石上偈无材可去补苍天,枉入红尘若许年。

此系身前身后事,倩谁记去作奇传。

这是曹雪芹依托神话表明《石头记》创作缘由的一首序诗。

诗中借顽石说自己不能匡世济时,被弃置世间,半生潦倒,一事无成,只好转而蓍书,把自己对现实的观察和感受;与成小说《红楼梦》。

所谓“无才”,貌似自惭,实则自负,是曹雪芹的愤激之言,是一种“缚将奇士作诗人”的感慨;以顽石为喻,表现自己不肯随同流俗的傲骨。

小说产生的清朝乾隆年间,正是中国封建社会最后一个王朝由盛至衰的转折时期;封建主义的`经济基础已经腐朽,新的资本主义生产关系已经萌芽,封建制度行将全面崩溃。

曹雪芹已在“太平盛世”的表象后,嗅到了封建阶级垂死的气息;他不满现实,而想“补天”,挽回本阶级的颓势,可是,他又看到封建制度的“天”已那么破残,根本无法修补了,所以有枉生世间的悲叹。

这也正是《红楼梦》中经常流露虚无悲观的宿命论思想的深刻的时代和阶级根源。

但是,曹雪芹在《红楼梦》中坚持了他所说的“追踪蹑迹,不敢稍加穿凿,徒为供人之目而反失其真传者”的现实主义创作原则,这样,势必如恩格斯所说,“就不得不违反自己的阶级同情和政治偏见;他看到了他心爱的贵族们灭亡的必然性,从而把他拉描写成不配有更好命运的人。

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【浴火重生·独有熙凤】——音乐《聪明累》赏析
《聪明累》原文:
机关算尽太聪明,
反算了卿卿性命!
生前心已碎,死后性空灵。

家富人宁,
终有个,家亡人散各奔腾。

枉费了,意悬悬半世心;
好一似,荡悠悠三更梦。

忽喇喇似大厦倾,
昏惨惨似灯将尽。

呀!
一场欢喜忽悲辛。

叹人世,终难定!
逐句分析:
《聪明累》:不知进退,聪明反被聪明误之意。

语出北宋苏轼《洗儿》诗:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。


机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。

李纨评价王熙凤说到:“天下人都被你算计去了。

”李纨的这句话虽然也是带些玩笑的性质,其实对王熙凤是一个恰如其分的评语。

她连老太太和太太的都敢挪用,都先克扣住不发,而且即便是“十两八两零碎”她也要把它攒到一起放出去。

结果呢?不仅害的自己落了个凄苦的结局——一从二令三人木,贾琏越发冷落她,甚至最后休妻,而且害了多少人的性命,更是导致贾府没落的的一个重要原
因。

生前心已碎,死后性空灵。

这句话以前不知道怎么解,现在愈发迷惘。

也许是和80回后的情节有关吧?生前心已碎,但是他却并没有大彻大悟,也许是因为他有放不下的东西——巧儿。

贾府应该是被抄了的,巧姐如何发落?像四丫头说的那样,或打或杀或卖,甚至生死都不知道。

死后性空灵一句更是费解,人死了之后一了百了,什么都化为子虚乌有。

性空灵三字我认为有两种断句的方法。

一种是“性/空灵”,空灵作一个adj讲;一种是“性/空/灵”,灵作adj讲,空作adv讲。

两种方法似乎也都说得过去。

家富人宁,终有个,家亡人散各奔腾。

秦可卿给王熙凤托梦的时候说过“盛筵必散”、“树倒猢狲散”的警告,跟了王熙凤的那个精明的丫头小红也说过“天下没有不散的宴席”这样的话,也真真应了中国的那句古话“月满则亏,水满则溢”。

元妃省亲,曹公用了8个字“锦上添花、烈火烹油”形容此时的贾府,刚不能久,柔不能守,贾府终究是没落了,大难临头各自飞,有先见之明的如小红者,必定有脱身之策;如龄官者,早早飞出这是非之地“痴及局外”。

各奔腾,有谁顾得上谁的生死?这时候,不倒打一耙我觉得都已经是很仁慈了。

如巧姐的那爱银钱,忘骨肉的狠舅奸兄!
枉费了,意悬悬半世心;好一似,荡悠悠三更梦。

辛苦劳动了大半辈子,是为了什么?一世风光到最后也不过同李纨一样,落个笑话,成了人茶余饭后的笑料。

一生争强好胜,可笑他却没有看破人生虚幻。

《金刚经》云:一切有为法,如露亦如电,如梦幻泡影,应作如是观。

关于梦的典故太多,不胜枚举,看得多但比不上一场实实在在的经历,也许凤姐这一辈子到最后真能体会出“人生在世如春梦”这样的感怀吧?
忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。

《红楼梦》是一部大厦将倾前的悲情恋歌。

曾几何时,他(贾府)屹立在巅峰,俯看着着一切,所有人对他充满敬畏。

可是有一天,他突然倒塌了,所有的光鲜亮丽都已不在,将最丑陋的一面暴露在世人面前。

“千里之堤,毁于蚁穴”,贾府里面一点点小矛盾的堆积,逐渐使贾府渐渐的油尽灯枯,而王熙凤的所作所为又无疑加剧了这变化。

呀!一场欢喜忽悲辛。

叹人世,终难定!
呀!一场欢喜忽悲辛。

叹人世,终难定!这也许是王熙凤死前的感叹了吧?越品这句话越心痛,忽然间又记起了程派京剧《锁麟囊》中最后的一段唱词:
这才是人生难预料,不想团圆在今朝。

回首繁华如梦渺,残生一线付惊涛。

柳暗花明休啼笑,善果心花可自豪。

种富得富如此报,愧我当初赠木桃。

薛湘灵种福得福,也许和王熙凤“偶因济刘氏,巧得遇恩人”有一丝相像吧,总归是,劝人生济困扶穷。

电视版《红楼梦》中歌曲为什么王熙凤的曲调是快节奏的?(问题来自知乎,下面是我尝试着作答)
《聪明累》在整体格调是很凄凉的,充满了对人生的哲思,这么悲凉的一首曲子为什么谱了这么欢快明亮的曲子似乎说不过去。

本人也不是音乐科班出身,也不大通音律,只好用自己所学文学的知识来试着解答这个问题。

在中国古诗词处理景与情的关系中,以乐景写哀请是古诗词创作中常见的一种反衬的一种表现手法,利用景物与感情的矛盾,突出诗人所要表达的情感,往往能
收到更好的艺术效果。

比如:
闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。

所以,个人认为在《聪明累》这里,运用的是同样的艺术手法,似悲似喜,更加上郑绪岚老师空灵干净没有一丝杂质的声音,每次听来,却每次都听到伤心处。

最应该感谢的是王立平老爷子、郑绪岚老师!
丹青。

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