项脊轩志 (细节描写)

合集下载

细节中的深情——《项脊轩志》的细节描写特色

细节中的深情——《项脊轩志》的细节描写特色

细节中的深情——《项脊轩志》的细节描写特色-中学语文论文细节中的深情——《项脊轩志》的细节描写特色■ 桑沛霖明代著名散文家,人称“震川先生”的归有光有“明文第一人”的美誉。

归有光散文源出司马迁之《史记》,取法于唐宋八大家,风格极为朴实,感情十分真切,被誉为“明文第一”的确是名至实归。

归有光散文,常以日常生活细节和家庭琐事,来表现母子、夫妻、兄弟乃至主仆之间的深情。

这一类散文,言近旨远,感情真挚,语言朴素,细节生动,画面优美。

《项脊轩志》、《寒花葬志》等篇最能体现归有光散文的特点,其中尤其以《项脊轩志》最为感人至深。

在《项脊轩志》中,归有光通过写项脊轩这一间破屋修葺前后的不同变化,对项脊轩前后的异样感情,以及通过对与自己休戚相关的三个女人的言行等细节描写,于细微之处,传达出了作者人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念,真切感人。

一间破屋项脊轩在作者笔下,自己少年时光读书用功的书房,即文章的描述对象项脊轩,也就是所谓的旧南阁子,在修葺前后,不仅面貌完全不同,从中更是体现了作者完全不同的感情。

在修葺之前,作者描述项脊轩“室仅方丈”,只“可容一人居”,甚至在下雨天想把书桌换个地方也不可能,突出了书房之小。

“百年老屋”,这是突出了书房之十分陈旧。

“尘泥渗漉,雨泽下注”,说明了书房不仅陈旧,而且还很破漏。

“又北向,不能得日,日过午已昏”说明书房还很阴暗,是一间连阳光都难照到的破旧小屋。

但就在这样的一间破屋里,归有光度过了自己的少年时光。

等到稍为修葺之后,项脊轩这一间破旧小屋,在作者的眼里,就“亦遂增胜”了。

不仅如此,作者还借书满架,偃仰啸歌,或冥然兀坐,并觉珊珊可爱。

因为在读书人的心目中,有满架的书籍,有幽静的环境,有半墙的明月,有斑驳的桂影,这实在应该算得是一个好地方。

在这里,作者以人“偃仰啸歌,冥然兀坐”的自由自在、自得其乐,鸟的“时来啄食,人之不去”的宁静幽雅,以及“三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱”的优美诗意,表现了自己在修葺项脊轩之后的喜爱之情。

项脊轩志中的细节描写

项脊轩志中的细节描写

《项脊轩志》中的细节描写《项脊轩志》是归有光最有代表性的作品,是抒情散文,借对项脊轩变迁兴毁的描绘,写出了对轩的深切感情,也写出了对三代亲人的深沉怀念。

无论写景、叙事或抒情,看似信手拈来,散漫无章,但实际上都与项脊轩息息相关,由状物而怀人而抒情,三者融为一体,形散而神聚。

或喜或悲,作者极善于选取富有特征的生活细节,简朴生动的人物对话,传写人物神情、仪态,抒发至真至诚至朴的情感。

作者起笔就抓住项脊轩的独特细节来勾绘其特点。

“阁子”,“室仅方丈,可容一人居”,体现其"小”;“百年老屋”表现其“旧”;“尘泥渗漉,雨泽下注”,以至于“每移案,顾视无可置者”的地步。

突出其“破”;“北向,不能得日,日过午已昏”写出其“暗”。

这“渗漉““下注”“顾视无可置者”等细节极形象地写出轩的惨境,你一定会问:既然项脊轩如此可怜、可悲、可叹,为什么作者对它有着如此深挚的眷恋之情,并且专门为它写一篇志来歌咏它,纪念它呢?这就是作者设下的一个悬念,也是为下文写轩的幽静美景作铺垫,用的是欲扬先抑手法。

他不象一般的作者那样急于解除读者的悬念。

而是很从容地描述他是怎样地对小小项脊轩大加修葺的:“使不上漏。

前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。

又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏?,亦遂增胜。

”娓娓道来,如拉家常。

语言描绘之细致入微,叙事状物之精美周到,仿佛是归有光亲自在对我们讲解他修房的经过一样。

他的口气是那样亲切自然,哪里补,哪里修,哪里开窗,哪里植树,说得是那样委婉动听,毫不罗嗦,在浅淡清新的笔墨中饱含了深深的爱美怜惜之情。

尤其令人欣喜的是,作者还“杂植兰桂竹木于庭”,锦上添花,美中溢彩,集香花翠竹、佳卉美木于一室,安能不使“旧时栏?,亦遂增胜”呢,令小小的项脊轩增添了无限使人伶爱的风雅之情。

在用词造句方面,精练准确,上下文词词相扣,句句相联。

文中的“上”、“前”、“垣”、“周”、“南日”、“反照”、“洞然”等词与上文的漏、暗、旧老、小窄相对照。

于细微处显波澜——浅谈《项脊轩志》中的细节艺术

于细微处显波澜——浅谈《项脊轩志》中的细节艺术

先是 归 有 光 在 项脊 轩 的读 书 生 活 。开 篇 的 细 节描 写 中处 处渗透着作者 “ 于此 , 居 多可 喜 ” 感 情 。 “ 年 老 屋 . 泥 渗 的 百 尘 漉 , 泽 下 注 ; 移 案 , 视 无 可 置 者 。 ” 象 地 写 出 了 作者 对 雨 每 顾 形 项 脊 轩 旧 时的 印 象 , 下 文 描 写 修葺 后 的项 脊 轩 形 成 对 比 . 与 写 出 了作 者 为之 所 付 出过 的劳 动 、 寄 托 的情 思 。 脊 轩 见证 了 所 项 作 者 的付 出 , 就更 值得 怀 念 , 刘 亮 程 的 话 说 , 脊 轩 是 归 也 用 项 有 光 “ 生 今 世 的证 据 ” 小 鸟 时来 啄 食 至 不 去 ” 儿啄 今 。“ 人 鸟 食 , 不 因 人 的 到来 而 离 去 , 是 因为 “ 阶寂 寂 , 并 这 庭 树影 斑 驳 ” , 更 是 因 为人 与 小 鸟 在 长 期 的相 处 中达 成 了 惬 意 。 屈 原 以 兰桂 譬 喻 美德 ,后 人 又 以竹 子 象 征 志 节 ,杂 植 兰 桂 竹 木 于 庭 ”让 “ . 我 们 看 到 了作 者 的 志 趣 高 远 , 到 了作 者 自十 五 岁 (余 自束 想 “ 发 读 书轩 中” 时起 对人 生 的满 怀 希 望 与 憧 憬 就 寄 寓在 这 月夜 ) 摇 曳 的斑 驳 桂 影 中 了 。
作 者 写 可 喜 本 意 并 不 是 为 了 写 “ 喜 ” 而 是 为 了下 文 写 可 . “ 悲 ” 铺 垫 . 更 好 地写 “ 悲 ” 可 作 为 可 。 作者 写 “ 可悲 ” 总 写 了 四次 。 . 1忆 大 家 庭 的 衰 败 。从 整 个 大 家庭 的分 崩 离 析写 起 。作 . 者 用 “ 犬 西 吠 ” 客逾 庖 而 宴 ”鸡 栖 于厅 ” 个 细节 写 出 了一 东 “ “ 三 个 大 家庭 逐 渐 把一 座堂 皇富 丽 的 宅 第 搞 成 了 大杂 院 。作 者 作 室 , 听 见 几个 球迷 慷慨 陈 词 地 说 , 们 中 国 队 不 行 , 几 个 就 我 有 球迷 说 , 中国 队 只是暂 时不 行 , 以后 会 在 足球 上 领 先 的 , 于是 两

关于《项脊轩志》中一处细节的思考

关于《项脊轩志》中一处细节的思考

山”(王昌龄《出塞》)。

纵横历史,英雄伟业;时空交错,物是人非。

月亮在此,成了跨越时空的见证。

“今人不见古时月,今月曾经照古人。

古人今人若流水,共看明月皆如此”(李白《把酒问月》),明月长存而人生短暂,其间有不尽的坎坷、曲折、孤独、寂寞,人类个体虽然不可能永远享有生命,但其精神和理性却可以永远享有宇宙。

“江畔何人初见月?江月何年初照人?”“不知江月照何人,但见长江送流水”(张若虚《春江花月夜》)。

面对人生的短暂和月亮的永恒,诗人难免有淡淡的伤感,但是没有颓废的绝望。

对于生与死,诗人有自己独特的解脱方式。

“人生代代无穷已,江月年年只相似”(张若虚《春江花月夜》),江月如此,人物不绝。

生命个体当然是有限的,但生命通过族类的繁衍却是无穷的。

这样一来,“代代无穷已”的人生就与“年年只相似”的明月得以共存,个体生命的经验经由诗人的思考上升为一种“整体生存话语”,有限的生命个体由此诗意言说获致整体生命的无限性。

宇宙的无限,时间的永恒,生命的短暂,引起诗人的沉思,月夜的美景因这些富于哲理意味的诗句而增添了神秘的气氛,望月怀人的情绪又因这种对宇宙无穷的思索而变得深沉、幽邃。

所以诗人感受的不只是欣慰,更是永恒。

五、吟月添景作品的意境离不开景物,诗词的作者们常在景物的描写中“邀”进了月亮,使意境顿生,情更真切。

试看:“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”(辛弃疾《西江月》);“月出惊山鸟,时鸣春涧中”(王维《鸟鸣涧》);“我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月,湖月照我影,送我至剡溪”(李白《梦游天姥吟留别》)。

这些诗句,描绘出一幅清丽、明朗、宁静的月夜景象,诗意皆因月色而加浓。

“月黑见渔灯,孤光一点萤”(查慎行《舟夜书所见》),作者给予我们的是一种朦胧美的享受:时隐时现的月光下,闪烁着一点流萤似的渔灯,贴切地描绘出明暗相间的舟夜所见景物。

“星垂平野阔,月涌大江流”(杜甫《旅夜书怀》),明星低垂,平野广阔;月随波涌,大江东流的雄浑意境,反衬出诗人晚年孤苦伶仃的形象和凄苦无奈的心境。

_项脊轩志细味古典文学的细节描写魅力_项脊轩志_为例_舒志华

_项脊轩志细味古典文学的细节描写魅力_项脊轩志_为例_舒志华

三 五之 夜 , 明
远 村近烟 , 狗 吠鸡鸣 , 田园景色 是 那样 的清新 淳朴 , 村 居 生
小 鸟时 常来 到 庭
活是 如此静 穆 安 闲
院里啄食 ,作 者来 了也 不离 去 , 人 以 鸟为 伴 , 鸟 以 人为邻 , 项
脊 轩的环 境 多么宁 静 和谐 , 多 么富 有生 活情 趣 ! 尤 其是 十 五 的夜 晚 , 明月 高 悬 , 月 亮 照 到 半截 墙 壁 , 桂 树 的影 子 交 杂
树 啊 , 睹物 思人 , 情何 以堪
三 表情 细节有 层次
场 , 勾心斗 角 尔虞 我诈 ,到 头 来 , 竹 篮 打水 一场 空
衰 ,人 世沧 桑 , 悲伤 之情 ,可 以想见
家道中
听老岖 对 母 亲 的 回忆 , 语 未毕 余 泣卜 对 老 祖母 的 回 忆 , 瞻顾遗迹 , 如在 昨 日, 令人 长 号不 自禁 ;妻 子死 后 , 余
和 的笑容 , 像母 亲一样 对待 身边 的每 一个 小 天使 , 我相 信有
们 长大 有 了帮助 他 人 的能 力 , 他 们 也 一定 能 发 现 需要 帮助
的人 , 然后 去 温 暖 这 个 世 界 慢慢地 ,这样 长大的孩子多 了 , 这 个世 界难道 不会 变得 更 美好 吗 ? 看 , 这 就 是教 育者 和 母 亲的力 量 , 培 养一个 有一 个从 从 容容 长 大 的孩子 , 慢慢 我
用王 国维的话 来说就是 不知何 者为 我 , 何 者 为物 ,达 到 了 物我合 一 的 化境 归 震川 的生 活 中 , 有 小 鸟 , 有 明月 , 有 桂 影 ,人 景交融 ,浑 然一 体 , 项 脊 轩 志 的环 境 描 写 亦 有 陶 诗 妙处
又想 到 了 方 宅 十余 亩 , 草 屋 八 九 间 榆柳荫后檐,桃

《项脊轩志》解析

《项脊轩志》解析

《项脊轩志》解析本文是一篇借记物以叙事、抒情的散文。

项脊,因归有光先人所居之处—项脊泾(在今江苏昆山)而得名。

将这一书斋命名为“项脊轩”,有怀祖追远之意。

“志”就是“记”的意思,是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。

“志”或“记”属于“杂记类”文体,这种文体常常灵活运用记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式,来记人叙事,描摹对象,抒发怀抱。

其内容丰富多样,可以写“书斋记”(如《项脊轩志》),可以写“书画杂物”(如《核舟记》),可以写“亭台名胜”(如《喜雨亭记》),等等。

在描写对象时,形神兼顾;写法多样,随物赋形,言而有序。

本文第1一3段写于作者18岁时;第4、5段写于作者而立之年,是对前文的补充。

通过记叙“项脊轩”这间“室仅方丈,可容一人居”的小小书斋,作者深情地回顾了自己当年安于清贫、发奋读书的生活和志趣,并引出自己与亲人朝夕相处“多可喜,亦多可悲”的往事,抒发了物是人非、世事变迁的感慨,表达了自己对祖母、母亲、妻子深深的怀念。

与一般的“志”相比,本文较多着眼于生活中的细节琐事,将过去与现今连结记述,融人了作者深挚的情感。

第1段写项脊轩修葺先后的不同风貌。

这段文字在对闲适清幽对理想书斋生活场景对描绘中,寄托了作者对往日闲适、静谧的生活无限眷恋。

第2段写项脊轩的变迁和家人间的往事。

这段写出了家中变得凌乱不堪,每况愈下,同时也表现了母亲的温柔慈爱以及祖母对孙子对关怀、疼爱和殷殷期许。

第3段再写项脊轩的变迁和逸事。

回忆自己闭门苦读,以足音辨人的情境,项脊轩四次遭遇火灾的变故。

这一段是补叙,用极富生活实感的琐事写出作者的生活体验,与第1段相呼应,表达作者对人、对老屋的深厚感情。

第4、5段补写作者与妻子的往事。

原文及翻译项脊轩,旧南阁子也。

室仅方丈,可容一人居。

百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置(放置,动词)者。

又北向,不能得日(阳光,名词),日(太阳,名词)过(超过,动词)午已昏。

余稍为修葺,使不上漏(下,朝下,上,从上面)。

细节中的深情---《项脊轩志》的细节描写特色

细节中的深情---《项脊轩志》的细节描写特色

并 非 易 事 。但 是 这 也 使 得 他 与 怕 冷 的 学 生 们 的 Nhomakorabea 为 构
成鲜明的对 比 , 形成了巨大 的反差 。结果他咬牙坚持 了
下来 : 身体“ 更显单薄” 的他 , 在“ 五分钟过 去了” , 才“ 吃 力” 地 宣布 解 散
欧 阳 老 师 正 是 在 这 重 重 困 难 面 前 咬 牙 坚 持 才 率领 “ 我们” 最 终 完 成 这 特 殊 的一 课 的 虽 然 这 节 课 整 个 过
譬I I , 大 语 文 论 坛 ・ 文 本 解 读
“ 问” 字 活灵 活现 地 表现 了 学 生 的疑 惑 和意 外 . 形 象地 写 出 了学 生对 欧 阳 老师 言 行 的 满腹 疑 虑 . 因 此 也就 有学 生 不理解 : 在 老 师 的威 逼 之 下仍 然 有 少数 学 生 “ 逃课 ” 则 直 接 表 达 了 学 生 的不 满 和对 抗 : “ 即使欧阳老师下了 ‘ 不 上 归有光散文 . 常 以 日常 生 活 细 节 和 家 庭 琐 事 . 来 表
经 历 阐 释 了 这 一理 论 : “ 仅有‘ 中师 ’ 文凭 的他 . 考 取 了
北京 一 所 师 范 大 学 的 研 究生 ”
月, 有斑 驳 的桂 影 . 这 实 在应 该 算得 是 一 个好 地 方 。在 这 里, 作 者 以人 “ 偃仰啸歌 , 冥然兀坐” 的 自 由 自在 、 自得 其 乐, 鸟 的“ 时来啄食 . 人之不去” 的宁 静 幽 雅 . 以及“ 三 五 之夜 , 明 月半 墙 。 桂影斑驳 , 风移影动 , 珊珊可爱” 的优 美
能, 突 出了书 房 之 小 。“ 百年 老屋 ” , 这是 突 出 了书 房 之十 分陈旧。“ 尘 泥渗 漉 , 雨泽 下 注 ” , 说 明 了书 房 不 仅 陈 旧 , 而 且 还很 破 漏 。“ 又北 向 . 不 能得 日 , 日过 午 已昏 ” 说 明书 房还很阴暗. 是一 间连 阳 光 都难 照 到 的破 旧 小 屋 。但 就

《项脊轩志》的细节描写之美

《项脊轩志》的细节描写之美

“ 吾儿 ,久不 见若影 ,何 竟 E l 默 默在 此 ,大类女 郎也? ” “ 吾家读 书久不
效 ,儿之成 ,则 可待乎 ! ” “ 吾 祖太
常公宣 德 间执此 以朝 ,他 日汝 当用 之! ”一句 比一句急切 。由于细节 选
她 由衷地希望归家能在家道 中衰 的时
候 出来一个可 以光耀 门楣的人物 以振 言语 细节 吐真情 Fra bibliotek如写祖 母语 ,
作细 节饱 含着深 情。于是 “ 语 未毕 , 余泣 ,妪 亦泣 ” 。林纾 曾说 : “ 震川 之述老妪 语 ,至琐 细 ,至无 关 紧要 , 然 自少失母 之儿读之 ,匪不流涕矣 。 ”
神 色细 节传 浓 情 。如 写祖 母 神
色, “ 比去 ,以手 阎门 ” ,喃喃 自语 的神 态 ,包 含 着 多少 期 待 与 慈 爱 。 “ 顷之 ,持一象笏 至” ,想到年事已高 的祖母 挪动颤巍巍的脚步 ,捧来 那
于是乎 “ 长号不 自 禁” 。
在,回味无穷 。中国古典诗 歌讲求 意
家族的门面 ,重要 客人都是在厅堂会 面 ,但现在厅堂是鸡的柄息之处 ,鸡 屎也拉得到处都是 ,归家连最起码的 门面也装不 出来 了 ,的的确确是在走
才能体现出母亲听到孩子哭时那 种深 深关切 ,又温柔细腻的母爱 ,只有母
亲的心才会如此细腻 !一个简单 的小 动作 “ 叩” ,使 学生 重温 一 次母爱 ; 个 简单的小 动作 “ 叩” ,使得 一个 母亲对孩子的慈爱之情 ,令人读来如 闻其声 ,如见其人 ,倍感真切 ,其动
子; “ 拍” 、“ 打” ,太过用力 了又太 大 声 ,半夜 三 更 ,可 能会 吓着 小孩
子 。唯有鸡啄 米似的频 频 “ 叩”门 ,
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

2、 “然余居于此,多可喜,亦多可悲。”在 全文结构上有什么作用?
承上启下。“然”字转折,“多可喜”小结上文, “多可悲”引起下文。
3、全文写了哪几件悲伤之事?
(1)诸父异爨;
(2)慈母早逝;
(3)祖母亡故;
(4)夫妻永诀。
• 轩东,故尝为厨,人往,从轩前过。余扃 牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭 火,得不焚,殆有神护者。
《项脊轩志》又作《项脊轩记》,是一篇借记物 以叙事抒情的散文名作。“志”就是“记”的意 思,是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。
3、正音
轩 xuān 漉 lù 葺 qì
垣 yuá n
妪 yù 扉 fēi
迨 dà i
妣 bĭ 呱 gū
爨 cuà n
闺 guī 阖 hé
笏 hù
扃 jiōng
牖 yŏu
项脊轩,是旧时南面的小屋。屋子仅仅一丈见方,可容纳一 个人居住。(这是一座)上百年的老屋,(下雨时)泥土漏 下,雨水滴注;每每想移动书桌,环顾(四周)没有可以安 置它的地方。(屋子)又是向北,不能得到日照,天过了晌 午就已经昏黑。我稍稍加以修补,使(它)不从上面漏雨。 (又在屋子的)前面开辟了四扇窗子,砌上墙围住院子,用 (北墙)来对着南边照来的日光,(墙上的)日光反照,屋 子才明亮。又在院子里交错种植兰花、桂树、竹子等树木, 从前的栏杆,(因为有了花草树木)也更加美观。 陈列的 书堆满书架 ,安居放歌,静静地独自端坐着。(大自然的) 万物都发出声音,可庭院阶前却静悄悄的。小鸟不时地来啄 食吃,人来了也不飞开。(每逢)十五月圆的夜晚,明亮的 月光照着半个墙壁,桂树的影子错落,风吹南庄 • 崔护 去年今日此门中, 人面桃花相映红。 人面只今何处去, 桃花依旧笑春风。
四、点评提升
• 文章以项脊轩为感情的触发点,以“多可喜,亦 多可悲”的感触为主线,通过对日常生活中琐事 的叙述,表达对亲人的深切思念之情,且朴素清 淡的语言风格更令人回味无穷。
• 从中我们也得到一种启示——当我们要表达自己 内心最真挚的感情体验时,不必用惊天动地的大 事,不必用华丽的辞藻,只要用心感受,抓住富 有特征的细节,定能写出富有真情实感的好文章! 即“平平淡淡总是真”!
归有光简历
1506年(1岁) 1510年(5岁) 1513年(8岁) 生于江苏昆山 开始读书 丧母
(19岁)写作《项脊轩志》 1528年(23岁) 娶妻魏氏 1533年(28岁) 丧妻
归有光
(1506—1571)
(30岁)补写《项脊轩志》
1540年(35岁) 中举人。徙居嘉定读书、讲学 1565年(60岁) 中进士。任湖州府长兴县令
“娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食 乎?’”
这些嘘寒问暖的话语,对我们不缺乏母爱 的人来说,可能会觉得平常,但对8岁 丧母,对母亲只有着模糊印象,连对母 亲的回忆都要靠老妪转述的归有光来说, 这些琐碎关爱也简直是奢望。
林纾先生:“震川之述老妪语,至琐细,至无 关紧要,然自幼失母之儿读之,匪不流涕矣。”

从前,院子里南北(方向)是相通一贯的。等到伯父、叔父们分家了, 里外多设置了小门墙,随处可见。东家的狗(听到西家的声音)就对 着西家叫,(来)客人要穿过厨房去吃饭,鸡(也)栖息在厅里。院 子里开始做了篱笆,后来砌成了墙,一共变更两次了。 家里有个老太 太,曾经在这里住过。老太太,是去逝的祖母的婢女,给两代人喂过 奶,已故的母亲对她非常好。屋子的西面连着内宅,已故的母亲曾经 来(这里)一次。老太太常对我说:“某个地方,你母亲站在这里。” 老太太又说:“你姐姐在我怀里,呱呱地哭;(你)娘用手指敲着门 扇说:‘孩子冷了吗?要吃东西了吗?’我从门板外面来作应答。” 话没说完,我哭泣,老太太也哭泣。 我自十五岁束发之年,在轩中 读书。一天,祖母到我这里来看我说:“我的儿(孙),很久不见你 的影儿,为何终日默默地在这里,很像(一个)女孩子。”等到走时, 用手关上门,自言自语说:“我家读书很久没有成效了,(这)孩子 长大,那么可以(有)指望了吗?”过了一会儿,拿着一个象牙做的 笏来,说:“这是我的祖父太常公宣德年间拿着它上朝用的,有一天 你会用(上)它!”回顾往日事物,好像(就)在昨天,让人长哭不 能自止。
“吾妻归宁,述诸小妹语曰:‘闻妹家有阁子,且何谓阁子 也?’” 诸小妹为何提“阁”子的事呢?无疑是“吾妻”经常在她们 面前提起的缘故,“吾妻”为什么会经常提起“阁子”呢? 上文“时至轩中”就是答案,可以想见,“吾妻”经常在 小妹面前提起的,不光是“阁子”,而且还有“阁子”里 的人,他们在阁子里亲密无间的生活! “吾妻来归,时至轩中,从 问古事,或凭几学书” 古人认为“女子无才便是德”,而吾妻“时至轩中”“问古 事”“学书”可见非一般的只会女工的小家碧玉。 “吾妻” 与归有光情投志合,互为知音,妻子早逝,知音难寻啊! “庭有枇杷树,吾妻死之年所种植也,今已亭亭如盖矣。” 明写枇杷树,暗写对妻子的怀念,树长,人亡!物是,人非! 光明易逝,深情难忘,思念之情,与树俱长,与日俱增, 久久萦绕,永世难忘。真可谓是“天长地久有时尽,此恨 绵绵无绝期”!
二、质疑探究
(一)整体感知
前人曾概括《项脊轩志》为“一个书斋,两 种感情,三世变迁,四个女人”,请具体 阐释这几句话。
精读第一节,疏通文意,注意重点字词 项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人 居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案, 顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。 余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭, 以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹 木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰 啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟 时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂 影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
修缮前
狭小
旧、 破漏 阴暗
1、修缮前后的项脊轩:
修缮后
稍为修葺, 使不上漏。 前辟四窗, 垣墙周庭, 日影反照, 室始洞然。 杂植兰桂 庭阶寂寂 明月半墙 桂影斑驳
室仅方丈,可容一人居。 每移案,顾视无可置者。
不漏 明亮 幽雅

百年老屋,尘泥渗漉, 雨泽下注。
又北向,不能得日, 日过午已昏。

然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北 为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。 东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱, 已为墙,凡再变矣。 家有老妪, 尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世, 先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每 谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊 在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎? 欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣, 妪亦泣。 余自束发,读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿, 久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比 去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之 成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾 祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾 遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
创 作 情 况
归有光与王慎中、唐顺之、茅 坤并称为“唐宋派”。该派反对前 后七子的拟古主义,因为拟古主义 “文必秦汉,诗必盛唐”的主张, 使当时的文学作品渐渐流于仿古、 抄袭。 归有光的散文朴素简洁,自 然真挚,善以家庭琐事寄托真情。 《项脊轩志》《先妣事略》《寒花 葬志》为代表。
2、解题
项脊轩,书斋名,是作者家中的一个只有一丈 见方的斗室。 为什么给书斋取这样一个名字呢?据说有双 重意思:一是说它窄小,如在颈脊之间;一是因 作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过, 有纪念意义。
• 项脊轩的东面原来曾是厨房,人们(到厨 房)去,从轩的前面过。我关上窗户在里 面,日子长了,能凭脚步声识辨人。项脊 轩共遭受四次火灾,能够不被烧毁,大概 是有神的保护。
• 余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩 中,从余问古事,或凭几学书。 吾妻归宁, 述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓 阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。 其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南 阁子,其制稍异于前。然自后余多在外, 不常居。 • 庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已 亭亭如盖矣。
归 有 光
项 脊 轩 志
教学目标
1、了解归有光的生平及其作品风格,整体感 知课文,理清层次。 2、品读亲情,学习作品通过平常琐事表达内 心深沉感情的技巧。 3、掌握文中的重点实词和虚词。 4、背诵全文。
一、检测反馈 1、作者简介
归有光(1506—1571)字 熙甫,号震川,明代昆山(现 在江苏昆山)人。他自幼苦读, 9岁能文,但仕途不利,35岁 才中举人,后八次考进士不第。 于是迁居至嘉定(现在上海嘉 定)安亭江上,在那里读书讲 学二十余年。他的学生很多, 称他为“震川先生”。到60岁 才中进士,授县令职,一生郁 郁不得志。
黄宗羲评价归有光说 “予读震川为女妇者, 一往情深,每以一二细事见之,使人欲涕” 在2、4自然节中,你最欣赏哪一个琐事的描 绘,谈谈你的理解感悟。
①“东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于 厅。” 原本该是钟鸣鼎食的大宅院变成了鸡犬 不宁、乌烟瘴气的大杂院。 ②“庭中始为篱,已为墙,凡再变矣” 由篱到墙的变化实质上是叔伯隔阖程度 由浅到深的外在体现。“矣”字流露 出对家道中衰的深深悲伤,无奈。
• 我既已作此文,过了五年,我的妻子嫁到我家, 常到轩中来,向我问从前的事,或者伏在书桌上 学写字。我妻子回娘家省亲,转述诸位小妹的话 说:“听说姐姐家有阁子,那么什么是阁子呢?” 之后六年,妻子死了,屋子破旧没修缮,又过了 二年,我长久生病卧床无所事事,就让人又修补 南阁子,它的形制与从前稍有不同。然而从那以 后我多在外地,不常住。 • 院子里有(一棵)枇杷树,妻子死的那年栽 种的,现在已经亭亭直立树冠如伞盖了。
“庭有枇杷树,吾妻死之年所种植也,今已 亭亭如盖矣。” ”妻已仙去多年,每每想起,直叫人痛彻心 扉,肝肠寸断!“ 与原文相比,请同学们谈谈自己的体会(哪个 好,为什么?) 原文没有悲哀、悲伤一类的字眼,但 悲伤眷恋之情溢于言表,人已死,物犹存, 物是人非,让人倍感凄凉。“言有尽而意 无穷”。看到树,就似乎看到妻子的音容 笑貌,就似乎听到妻子的欢声笑语。“黯 然销魂者,唯别而已矣!”何况这一番是永 别呢!作者不言悲而悲不可禁。
相关文档
最新文档