中国古代建筑史封建社会前期建筑
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简述中国古代建筑的发展阶段
简述中国古代建筑的发展阶段中国古代建筑是中国文化中最具代表性的艺术之一，其发展经历了不同的阶段，同时受到政治、社会、文化和技术等多种因素的影响。
1.原始时期建筑中国古代建筑最早可以追溯到旧石器时代。
当时，人们主要居住在山洞和草棚中。
随着人类文明逐渐发展，人类开始用简单的土坯、杆子和树枝来建造简单的住宅。
这些建筑使用了自然材料，如石块、泥土、木材和席草等来制造。
2.历史时期建筑商代（公元前16世纪至公元前11世纪）是中国古代建筑发展的重要阶段。
当时，人们建造了许多神庙和宫殿，并在建筑中使用了雕刻和彩绘等技术。
西周时期（公元前11世纪至公元前771年）建筑风格类似于商代，但西周时期的建筑更加精细，使用了更多的彩绘和镂刻，更注重对建筑材料的选择和搭配。
3.中国古代建筑的黄金时期汉朝（公元前202年至公元220年）是中国古代建筑的黄金时期。
当时，建筑师们发明了更高效的工具和技术，建立了更高、更宏伟、更讲究装饰的建筑作品。
汉朝时期建筑用于政治和禅宗活动的宫殿和神庙，对中国古代建筑风格的发展产生了深远的影响。
4.唐朝至明代建筑唐朝（公元618年至907年）的建筑主要是佛寺和碑塔，几乎所有的唐代建筑都已经消失了。
宋朝至明朝（960年至1644年）期间，中国古代建筑发生了巨大的变化。
建筑精度更高，使用的材料更为丰富，建筑物的规模和高度大幅增加，并出现了宫殿性的府第、豪华的园林和富丽堂皇的寺庙。
总的来说，中国古代建筑发展经历了漫长而丰富的历史。
尽管中国古代建筑在不同的时期受到了不同的影响和风格，但其对中国文化和世界艺术的影响是不容忽视的。
今天，中国古代建筑在世界范围内仍然享有极高的声誉，不仅是历史和文化的重要见证，更是艺术和建筑的杰作。
中国古代建筑史__封建社会前期建筑
封建社会前期建筑
（战国至南北朝 公元前475年~公元589年）
（五）汉代重楼的兴起和盛行
多层重楼的兴起和盛行，标志着木构架建筑 的整体性的重大进展，盛行于春秋、战国时期的 台榭建筑到东汉时期，已经被独立的、大型多层 的木构楼阁所取代；
封建社会前期建筑
（战国至南北朝 公元前475年~公元589年）
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– 突出成就就是木架建筑日趋成熟，砖石建 筑和拱券结构有了很大发展。
封建社会前期建筑
（战国至南北朝 公元前475年~公元589年）
二、战国（公元前475~前221年）
– 生产力进一步发展，促进了封建经济的发 展。手工业商业发达，城市繁荣，规模日 益扩大，出现了一个城市建设的高潮，如 齐国的临淄、赵国的邯郸、魏国的大梁等 都是工商业大都市，又是诸侯统治的据点。
中国建筑史第一章古代建筑(封建社会初期)
建筑学设计基础理论—— 中国建筑史
中
国
建筑史
中国建筑史—— 古代建筑
1 发展概述
1.3封建社会前期建筑——公元前475年~公元589年
? 战国（公元前475年~公元前221年）
■战国时手工业商业发展，城市繁荣，规 模日益扩大，出现了一个城市建设高潮。 ■《周礼· 考工记 匠人营国》中（春秋战 国时齐国人编撰，可认为是城市规划最早 的“则例”。）记载 “匠人营国，方九里，旁三门。国中九经 九纬，经涂(涂,道路)九轨。左祖右社,面朝 后市。市朝一夫。” 意思是王城每面边长九里，有三个城门。 城内纵横各有九条道路，每条道路宽度为 “九轨”（一轨为八尺）。王宫居中，左 侧是宗庙,右侧是社坛（或社庙）,前面是朝 会处，后面是市场。朝会处和市场的面积 各为一夫（据考证一夫为100步×100步）。 宫城东墙 排水沟
陕西临潼姜寨村落遗址
西 汉 都 城 长 安 平 面 示 意 图
中国建筑史—— 古代建筑
1 发展概述
1.3封建社会前期建筑——公元前475年~公元589年
? 汉（公元前206年~公元220年）
■“明堂辟雍”是一座建筑两种含义的名 称，它是中国古代最高等级的皇家礼制建筑 之一。明堂是古代帝王颁布政令，接受朝觐 和祭祀天地诸神以及祖先的场所。辟雍即明 堂外面环绕的圆形水沟，环水为雍(意为圆 满无缺)，圆形像辟(辟即璧，皇帝专用的玉 制礼器)，象征王道教化圆满不绝。 ■西汉元始四年建造的明堂辟雍，位于长 安南面安门外大道东侧，符合周礼明堂位 于“国之阳”的规定。明堂方位正南北， 有方形围墙，墙正中辟阙门各3间，墙内四 隅各有曲尺形配房1座。围墙外绕圆形水沟， 就是所谓的辟雍。四阙门轴线正中为明堂， 建在一个圆形夯土基上面。
陕西临潼姜寨村落遗址
中
国
建筑史
中国建筑史—— 古代建筑
1 发展概述
1.3封建社会前期建筑——公元前475年~公元589年
? 战国（公元前475年~公元前221年）
■战国时手工业商业发展，城市繁荣，规 模日益扩大，出现了一个城市建设高潮。 ■《周礼· 考工记 匠人营国》中（春秋战 国时齐国人编撰，可认为是城市规划最早 的“则例”。）记载 “匠人营国，方九里，旁三门。国中九经 九纬，经涂(涂,道路)九轨。左祖右社,面朝 后市。市朝一夫。” 意思是王城每面边长九里，有三个城门。 城内纵横各有九条道路，每条道路宽度为 “九轨”（一轨为八尺）。王宫居中，左 侧是宗庙,右侧是社坛（或社庙）,前面是朝 会处，后面是市场。朝会处和市场的面积 各为一夫（据考证一夫为100步×100步）。 宫城东墙 排水沟
陕西临潼姜寨村落遗址
西 汉 都 城 长 安 平 面 示 意 图
中国建筑史—— 古代建筑
1 发展概述
1.3封建社会前期建筑——公元前475年~公元589年
? 汉（公元前206年~公元220年）
■“明堂辟雍”是一座建筑两种含义的名 称，它是中国古代最高等级的皇家礼制建筑 之一。明堂是古代帝王颁布政令，接受朝觐 和祭祀天地诸神以及祖先的场所。辟雍即明 堂外面环绕的圆形水沟，环水为雍(意为圆 满无缺)，圆形像辟(辟即璧，皇帝专用的玉 制礼器)，象征王道教化圆满不绝。 ■西汉元始四年建造的明堂辟雍，位于长 安南面安门外大道东侧，符合周礼明堂位 于“国之阳”的规定。明堂方位正南北， 有方形围墙，墙正中辟阙门各3间，墙内四 隅各有曲尺形配房1座。围墙外绕圆形水沟， 就是所谓的辟雍。四阙门轴线正中为明堂， 建在一个圆形夯土基上面。
陕西临潼姜寨村落遗址
中国建筑史-5 封建社会前期的建筑(秦汉时期)
二、汉朝（公元前202年－公元 220年）
政治文化方面： 对内实行“罢黜百家，独尊儒术”——奠定了中 央集权官僚体制运作的理论体系，对外则发兵征 讨匈奴，开拓四裔。
汉儒之政治哲学，即三大理论： 大一统、尊王与绝对王权，完全为汉帝而立。汉 儒拥护帝王集权，别出心裁，古未之有。
经济方面： 张骞通西域、丝绸之路的开辟、兴修水利、稳固 农业
汉 长 安 城 形 势 图
高祖七年(公 元前200)至惠 帝五年(公元前 190年)十年建 成的长安城,是 在秦兴乐宫(改 名长乐宫)为基 础建立的。
不久，由军
匠出身的杨城 延主持修建未 央宫、北宫， 以后建造桂宫 、明光宫；并 以此为基础主 持长安城建设 。
城墙是惠 帝五年(公元前190 年)才开始修筑, 到汉高后吕雉 八年(公元前180年) 先后20年时间 才建成。
高颐墓阙
砖、拱券技术的使用
砖拱结构被大量用于贵族墓室的修建，同时，砖 也被用于砌筑下水道等。并生产了各种类型的墓 砖。
木架建筑日趋成熟
主要的木结构形式已经形成，斗拱已经被普遍使 用，虽然形式不统一，但是已经有结构作用。
汉代明器给我们的信息
在汉墓中，出土了大量的明器。它们带给我们大 量的信息。既有经济生活文化等方面的信息，也 有建筑方面的：如建筑的细部特征、各种构件造 型等等。
1、城市建设:
汉长安城: 高祖七年(公元前200)至惠帝五年(公元前190
年)十年建成的长安城,是在秦兴乐宫(改名长乐宫 )为基础建立的。不久，由军匠出身的杨城延主持 修建未央宫、北宫，以后建造桂宫、明光宫；并 以此为基础主持长安城建设。城墙是惠帝五年(公 元前190 年)才开始修筑,到汉高后吕雉八年(公元 前180年)先后20年时间才建成;在未央宫和长乐宫 之间,建有武器库、粮仓、织室、暴室等。
第一章 古代建筑发展概况 中国建筑史
神庙的房屋，是在基址上开挖成平坦的室内 地面后再用木骨泥墙的构筑方法建造壁体和 屋盖。
神庙的室内已用彩画和线脚来装饰墙面，彩 画是在压平后经过烧烤的泥面上用红和白色 描绘的几何图案，线脚的做法是在泥面上做 成凸出的扁平线或半圆线。
这一批原始社会公共建筑遗址发现，表明原 始社会建筑水平有了新的了解，开始创造出 一种超常的建筑形式，从而出现了沿轴展开 的多重空间组合和建筑装饰艺术，这是建筑 发展史上的一次飞跃。
东周春秋时期，建筑上的重要发展是瓦的普 遍使用和作为诸侯宫室用的高台建筑的出现 。秦雍城遗址出土了砖和质地坚硬、表面花 纹的空心砖，说明早在春秋时期中国已经开 始了用砖的历史。随着诸侯日益追求宫室的 华丽，建筑装饰和色彩也更为发展。
封建社会前期建筑 （公元前475年—公元前589年）
东周战国时期，手工业商业发展，城市繁 荣，规模日益扩大，出现了一个城市建设 高潮。
隋代大兴城和洛阳城是我国古代宏伟、严整 的方格网道路系统城市规划的范例。其中大 兴城是我国古代规模最大的城市。赵州桥是 世界上最早出现的敞肩拱桥。山东历城神通 寺四门塔是最早石单层塔。
唐代建筑技术和艺术也有巨大发展和提高，主要 有下列特点：
第一、规模宏大，规划严整。 长安城成为当时世界上最宏大繁荣的城市。长安
黄河流域中游原始社会晚期的文化先后是： 仰韶文化； 龙山文化。
仰韶文化时期，氏族已过着以农业为主 的定居生活，当时的原始村落多选择河流两 岸的台地作为基址，这种村落已有初步的区 划布局。
到了仰韶文化末期，出现了柱子排列整
齐，木构架和外墙分工明确，建筑面积达150
平方米的实例，表明木架建筑技术水平达到
中国建筑史
第一章 古代建筑发展概况
本章要点
中国建筑史3-封建社会前期new
4. 左右对称，布局严整。
6. 建筑理论
(1)《考工记》周时齐国官书，第一部反映建筑的书， 对城市也有记载。
“匠人营国，方九里，旁 三门，国中九经九纬， 经涂九轨，左祖右社， 面朝后市，市朝一夫。”
图2.5 周王城图
图2.5 周王城图
(2)《管子》的城市规划思想 “因天材，就地利，城郭不必中规矩，道路不必 中准绳，„„（道路）不必平以准。”
魏国的大梁等都是工商业大都市，又是诸侯统治的据点。
1.建筑状况
（1）城市建设高潮——大城市
齐临淄、楚鄢郢
在今山东临淄城北,城墙残 址尚存,有大小二城： 大城范围:4×5KM,周长约
12KM,西南角套着小城,为
1.23×1.8KM的长方形。
图2.6 山东临淄齐都遗址
齐故都临淄城址
城中偏西有一土台，
在汉代均已出现：庑殿、歇山、悬山、硬山、攒尖
（四）砖石结构发展
砖石技术迅速发展。出现 了砌筑拱券专用的楔形砖,用于 墓室、水道中; 砖石拱已从叠涩发展为半 圆形拱、并列拱、筒拱与穹隆。
1.石墓（梁板、拱券式） 山东沂南汉代石墓 p30
2. 地面石建筑
用于贵族官僚的墓阙、墓祠、 墓表及石兽等
图2.18 汉代砖墓结构
2）实例 北魏佛寺以永宁寺
“舍宅为寺”——
北魏洛阳许多佛寺
是由贵族官僚的宅第改
建，前堂改为大殿，
后堂改为讲堂，于是
佛教进一步中国化，不 仅把中国木构架建筑使 用于佛寺，而且使原有 私家园林也成为佛寺的 一部分。 这些佛寺往往也是 市民活动的一部分。
图2.22 北魏洛阳永宁寺塔立面、剖面复原图
（2）佛塔
（1）瓦的普遍使用 春秋的遗址中大量发 现筒瓦、板瓦、瓦当和 脊瓦; 山西侯马晋故都,陕 西凤翔、江陵,河南洛阳, 都有发现。
中国建筑史-6 封建社会前期的建筑(三国、两晋、南北朝)
江,形势险要。
越城 石头城(金陵)
〖越城〗:公元 前 472年战国时 在今秦淮河和雨 花台(聚宝山)之 间建城。城周长 2里80步。 〖金陵邑〗:公 元前333年,楚威 王在石头城(今 清凉山)筑金陵 邑城。
〖建业（建康）〗:三国时期(公元211年) ,
东吴治此,于金陵城旧址建石头城,依山势筑城,周 长达7里100步;东面设一门,南面设一门,北面二门。 孙权在武昌称帝后,于公元229年秋,迁都建业,开 始在石头城东筑造都城,北依玄武湖,南临秦淮河, 东近钟山西麓,周长20里19步。宫城位于都城中部 偏北。西晋统一后，太康三年(公元282年)改建业 为建邺。建兴元年(公元313年),为避晋愍(mǐn)帝 司马邺之讳而改名建康。建武元年(公元317年), 为东晋都城;继之,南朝的宋、齐、梁、陈(公元 420-589年)皆以此为都。
三国、两晋、南北朝时期的建筑
经历300多年战乱,人心思定而厌战。于是转
趋佛教；因为佛教徒可以免劳役、免赋税、不当 兵。南朝首都建康有僧尼十万；北魏时,正光年 (520─524)以后有佛寺三万多,只洛阳就有佛寺 1367座,《洛阳伽兰记》记述了当时洛阳四十多 所重要佛寺,而以永宁寺为最大，为门━塔━殿 式的布局；且大造佛窟。北魏统治者在都城,平 城(山西大同)开凿云岗石窟，迁都洛阳后,又造 龙门石窟。
嵩岳寺塔 嵩岳寺始建于北魏永平二年（公元509年），
原是武帝的离宫，后改为佛教寺院，正光元年 （公元520年）改名闲居寺。隋仁寿二年（公元 602年）改名嵩岳寺。唐武则天和高宗游嵩山时， 曾把嵩岳寺改作行宫。嵩岳寺塔：北魏正光元年 四年(公元520—523)建造,15层,高39.5m,平面呈 单壁12边形, 底经10.6m,内径5m,壁厚2.5m,青砖、 黄泥砌筑，白色外饰面。外呈曲线,硕大秀美,塔 刹整石雕造，为现存最早的塔。
越城 石头城(金陵)
〖越城〗:公元 前 472年战国时 在今秦淮河和雨 花台(聚宝山)之 间建城。城周长 2里80步。 〖金陵邑〗:公 元前333年,楚威 王在石头城(今 清凉山)筑金陵 邑城。
〖建业（建康）〗:三国时期(公元211年) ,
东吴治此,于金陵城旧址建石头城,依山势筑城,周 长达7里100步;东面设一门,南面设一门,北面二门。 孙权在武昌称帝后,于公元229年秋,迁都建业,开 始在石头城东筑造都城,北依玄武湖,南临秦淮河, 东近钟山西麓,周长20里19步。宫城位于都城中部 偏北。西晋统一后，太康三年(公元282年)改建业 为建邺。建兴元年(公元313年),为避晋愍(mǐn)帝 司马邺之讳而改名建康。建武元年(公元317年), 为东晋都城;继之,南朝的宋、齐、梁、陈(公元 420-589年)皆以此为都。
三国、两晋、南北朝时期的建筑
经历300多年战乱,人心思定而厌战。于是转
趋佛教；因为佛教徒可以免劳役、免赋税、不当 兵。南朝首都建康有僧尼十万；北魏时,正光年 (520─524)以后有佛寺三万多,只洛阳就有佛寺 1367座,《洛阳伽兰记》记述了当时洛阳四十多 所重要佛寺,而以永宁寺为最大，为门━塔━殿 式的布局；且大造佛窟。北魏统治者在都城,平 城(山西大同)开凿云岗石窟，迁都洛阳后,又造 龙门石窟。
嵩岳寺塔 嵩岳寺始建于北魏永平二年（公元509年），
原是武帝的离宫，后改为佛教寺院，正光元年 （公元520年）改名闲居寺。隋仁寿二年（公元 602年）改名嵩岳寺。唐武则天和高宗游嵩山时， 曾把嵩岳寺改作行宫。嵩岳寺塔：北魏正光元年 四年(公元520—523)建造,15层,高39.5m,平面呈 单壁12边形, 底经10.6m,内径5m,壁厚2.5m,青砖、 黄泥砌筑，白色外饰面。外呈曲线,硕大秀美,塔 刹整石雕造，为现存最早的塔。
封建社会前期建筑
道家—老子 “道”抽象化 ，无所不包的最高哲学概念， “道” 为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不 殆”的永恒意义 ； 丰富的辩证法思想 ， “有、无相生” ； 政治上提倡“无为而治”，无为是指不妄为，不胡 作非为，为所欲为，理想政治境界是：“邻国相望， 鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”； 提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚； 贪欲是争斗的根源。 老子著有《道德经》。
春秋战国时期的中山王陵享堂复原图
中山王墓铜案的斗拱
战国漆器上的建筑形象
战国大木床
室内以床为主，地面铺席； 后来出现屏、几、案等家具， 床既是卧具也是坐具，在此基 础上又延生出榻等。
秦（前221－前206）————“夷平六国是谁？哪个统一称霸？ 谁人战绩过孤家？高高在上，诸君看吧，朕之江山美如画。登高 踏步，指天笑骂，秦是始，人在此，夺了万世潇洒！”
法家
主张以法治国，“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”，故称 之为法家。 春秋时期，管仲、子产即是法家的先驱； 战国初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学 派；至战国末期，韩非综合商鞅的“法”、慎到的“势”和 申不害的“术”，以集法家思想学说之大成； 经济上主张废井田，重农抑商、奖励耕作； 政治上主张废分封，设郡县，君主专制，仗势用术，以 严刑峻法进行统治； 思想和教育方面，则主张禁断诸子百家学说，以法为教， 以吏为师。 其学说为君主专制的大一统王朝的建立，提供了理论根 据和行动方略。 《汉书· 艺文志》著录法家著作有二百十七篇，今存近半， 其中最重要的是《商君书》和《韩非子》。
阴阳家---提倡阴阳五行学说，并用它解释社会
人事而得名。
源于上古执掌天文历数的统治阶层，代表人物为战国时齐人 邹衍； 认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量，可 用以说明事物发展变化的规律； 五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成， 其间有相生和相胜(葜)两大定律，可用以说明宇宙万物的起源 和变化； 邹衍综合二者，根据五行相生相胜说，把五行的属性释为 「五德」，创「五德终始说」，并以之作为历代王朝兴废的规 律，为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据。 《汉书· 艺文志》著录此派著作二十一种，已全部散佚。成于战 国后期的《礼记· 月令》，有人说是阴阳家的作品。《管子》中 有些篇亦属阴阳家之作，《吕氏春秋· 应同》、《淮南子· 齐俗 训》、《史记· 秦始皇本纪》中保留一些阴阳家的材料。
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台榭建筑主要是因为在 防卫和审美上需要大体 量的建筑，但当时的木 构技术又难以实现。随 着木构技术的进步，高 台建筑在汉以后逐渐被 淘汰
（1）铁器工具的广 泛使用使建筑木工技 术日趋精美
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封建社会前期建筑
（战国至南北朝 公元前475年~公元589年）
（2）似乎在战国
乃至西周时期，斗
拱就已经出现了雏
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封建社会前期建筑
（战国至南北朝 公元前475年~公元589年） （七）屋顶 随着木结构的进步，作为中国古代建筑特色之一 的屋顶，形式也多样起来。当时以悬山和庑殿顶 最普遍，歇山与囤顶也已经应用；
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封建社会前期建筑
（战国至南北朝 公元前475年~公元589年） 五、多种类型的出现
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封建社会前期建筑
（战国至南北朝 公元前475年~公元589年）
• （6）制砖技术和拱券结构方面取得巨大进步；
– 注意：此时正是西方古罗马时代！
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出现了板梁式、斜撑板梁 式和筒形拱墓顶以及在长 方形和正方形墓室上砌筑 的砖穹隆顶。
（4）战国时期的家具，全部
为与“席地坐”相适应的矮足
家具。
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三、都城的演进
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封建社会前期建筑
（战国至南北朝 公元前475年~公元589年） 四、体系形成期的技术形式
• （1）抬梁式和穿斗式木构架已经形成;
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（2）斗拱的悬挑机能迅速发展，多种多样的斗 拱表明斗拱正处在未定型的活跃探索期；
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2.北魏洛阳永宁寺塔
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3.河南登封嵩岳寺塔 4.寺院的两种布局形式 （1）中心塔形：源于印度早期不设佛像，信徒以 塔作为尊崇对象，因而形成以塔为中心，以廊庑 或院墙围合形成院落的布局形式。 （2）宅院形：是“舍宅为寺”的产物。后形成“前 厅为佛殿，后堂为讲堂”的格局。
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三、体系融合期的技术发展
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山东沂南汉代石墓
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河南洛阳西汉空心砖墓内部1
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河南洛阳西汉空心砖墓内部2 59
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封建社会前期建筑
（战国至南北朝 公元前475年~公元589年）
三国、两晋、南北朝（220-589年）
–政局动荡，战争持续，长期处于分裂状态 ；
–社会生产发展缓慢，在建筑上不及两汉时 期有那样多生动的创造和革新，主要是继 承和运用汉代的成就；
– 突出成就就是木架建筑日趋成熟，砖石建 筑和拱券结构有了很大发展。
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封建社会前期建筑
（战国至南北朝 公元前475年~公元589年）
二、战国（公元前475~前221年）
– 生产力进一步发展，促进了封建经济的发 展。手工业商业发达，城市繁荣，规模日 益扩大，出现了一个城市建设的高潮，如 齐国的临淄、赵国的邯郸、魏国的大梁等 都是工商业大都市，又是诸侯统治的据点 。
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（三）汉代柱头辅作
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（四）汉代补间辅作
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（五）探索中的“角辅作”
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封建社会前期建筑
（战国至南北朝 公元前475年~公元589年） （五）汉代重楼的兴起和盛行
多层重楼的兴起和盛行，标志着木构架建筑 的整体性的重大进展，盛行于春秋、战国时期的 台榭建筑到东汉时期，已经被独立的、大型多层 的木构楼阁所取代；
中国古代建筑史封建社 会前期建筑
2020/8/19
封建社会前期建筑
（战国至南北朝 公元前475年~公元589年）
一、社会条件
秦（公元前221~前206年）
– 秦始皇统一全国后，大力改革政治、经济 、文化，统一法令，统一货币和度量衡， 统一文字，修驰道通达全国，并修筑长城 抵御匈奴。这些措施对巩固统一的封建国 家起了一定的积极作用。另外，集中全国 的人力、物力与六国的建筑技术成就，在 咸阳修建了都城、宫殿、陵墓，历史上著 名的阿房宫、骊山陵，至今遗址犹存。
形。
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封建社会前期建筑
（战国至南北朝 公元前475年~公元589年）
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封建社会前期建筑
（战国至南北朝 公元前475年~公元589年） （3）战国时期盛行半 瓦当，画面生动流畅。 圆当也有少量出土。汉 以后，半瓦当消失，全 部为圆瓦当。
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封建社会前期建筑
（战国至南北朝 公元前475 年~公元589年）
1.屋顶形态的演进。 由汉代的端严雄强向活泼遒劲发展
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封建社会前期建筑
（战国至南北朝 公元前475年~公元589年）
。"秦每ห้องสมุดไป่ตู้诸侯，写放其宫室，作之咸阳北阪上， 南临渭，自雍门以东至泾渭，殿屋复道，周阁相 属" “阿房出，蜀山秃”
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封建社会前期建筑
（战国至南北朝 公元前475年~公元589年）
汉（公元前206年~公元220年）
– 整个汉代处于封建社会上升时期，社会生 产力的发展促使建筑产生产生显著进步， 形成我国古代建筑史上又一个繁荣时期。
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二、佛教建筑的发展
（一）佛教的传入和塔的演化
白马寺
1.早期楼阁式塔
楼阁式塔式中国木构重楼与印度的“窣堵坡 ”相结合的产物。
窣堵坡：又称窣堵波，是梵语stupa的音译， 是源于印度塔的一种形式。原是用于埋葬佛祖释 迦摩尼火化后留下的舍利的一种佛教建筑，窣堵 坡就是坟冢的意思，后成为高僧圆寂后埋藏舍利 的建筑。
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封建社会前期建筑
（战国至南北朝 公元前475年~公元589年）
一、建筑特点
（1）东南地区城市建设和建筑活动的大量崛起。 （2）佛教的盛行和佛寺、佛塔、石窟寺建筑的高 潮迭起； （3）自然式山水风景园林在秦汉时开始兴起，到 魏晋南北朝时有重大发展。形成了皇家园林和私 家园林并立的局面，是中国园林承上启下的转折 期，园林的营造观念从大尺度的形似自然向小尺 度的神似自然转变； （4）由于“胡坐”的传入，中国家具从适应席地 坐的矮足形开始向垂足坐的高足形转变，由此引 发了中国建筑室内空间和室内景观的改变。
汉代建筑形成了中国古代建筑的基本类型： 包括宫殿、陵墓、苑囿等皇家建筑，明堂、辟雍 、宗庙等礼制建筑，坞壁、第宅、中小住宅等居 住建筑，在东汉末年还出现了佛教建筑；
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陕西西安霍去病墓 32
河南蒙津东汉光武帝刘秀墓
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山东临沂沂南北寨村汉墓
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山东长清孝堂山石祠
台榭建筑主要是因为在 防卫和审美上需要大体 量的建筑，但当时的木 构技术又难以实现。随 着木构技术的进步，高 台建筑在汉以后逐渐被 淘汰
（1）铁器工具的广 泛使用使建筑木工技 术日趋精美
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封建社会前期建筑
（战国至南北朝 公元前475年~公元589年）
（2）似乎在战国
乃至西周时期，斗
拱就已经出现了雏
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封建社会前期建筑
（战国至南北朝 公元前475年~公元589年） （七）屋顶 随着木结构的进步，作为中国古代建筑特色之一 的屋顶，形式也多样起来。当时以悬山和庑殿顶 最普遍，歇山与囤顶也已经应用；
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封建社会前期建筑
（战国至南北朝 公元前475年~公元589年） 五、多种类型的出现
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（战国至南北朝 公元前475年~公元589年）
• （6）制砖技术和拱券结构方面取得巨大进步；
– 注意：此时正是西方古罗马时代！
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出现了板梁式、斜撑板梁 式和筒形拱墓顶以及在长 方形和正方形墓室上砌筑 的砖穹隆顶。
（4）战国时期的家具，全部
为与“席地坐”相适应的矮足
家具。
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三、都城的演进
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封建社会前期建筑
（战国至南北朝 公元前475年~公元589年） 四、体系形成期的技术形式
• （1）抬梁式和穿斗式木构架已经形成;
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（2）斗拱的悬挑机能迅速发展，多种多样的斗 拱表明斗拱正处在未定型的活跃探索期；
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2.北魏洛阳永宁寺塔
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3.河南登封嵩岳寺塔 4.寺院的两种布局形式 （1）中心塔形：源于印度早期不设佛像，信徒以 塔作为尊崇对象，因而形成以塔为中心，以廊庑 或院墙围合形成院落的布局形式。 （2）宅院形：是“舍宅为寺”的产物。后形成“前 厅为佛殿，后堂为讲堂”的格局。
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三、体系融合期的技术发展
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山东沂南汉代石墓
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河南洛阳西汉空心砖墓内部1
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河南洛阳西汉空心砖墓内部2 59
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（战国至南北朝 公元前475年~公元589年）
三国、两晋、南北朝（220-589年）
–政局动荡，战争持续，长期处于分裂状态 ；
–社会生产发展缓慢，在建筑上不及两汉时 期有那样多生动的创造和革新，主要是继 承和运用汉代的成就；
– 突出成就就是木架建筑日趋成熟，砖石建 筑和拱券结构有了很大发展。
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封建社会前期建筑
（战国至南北朝 公元前475年~公元589年）
二、战国（公元前475~前221年）
– 生产力进一步发展，促进了封建经济的发 展。手工业商业发达，城市繁荣，规模日 益扩大，出现了一个城市建设的高潮，如 齐国的临淄、赵国的邯郸、魏国的大梁等 都是工商业大都市，又是诸侯统治的据点 。
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（三）汉代柱头辅作
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（四）汉代补间辅作
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（五）探索中的“角辅作”
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封建社会前期建筑
（战国至南北朝 公元前475年~公元589年） （五）汉代重楼的兴起和盛行
多层重楼的兴起和盛行，标志着木构架建筑 的整体性的重大进展，盛行于春秋、战国时期的 台榭建筑到东汉时期，已经被独立的、大型多层 的木构楼阁所取代；
中国古代建筑史封建社 会前期建筑
2020/8/19
封建社会前期建筑
（战国至南北朝 公元前475年~公元589年）
一、社会条件
秦（公元前221~前206年）
– 秦始皇统一全国后，大力改革政治、经济 、文化，统一法令，统一货币和度量衡， 统一文字，修驰道通达全国，并修筑长城 抵御匈奴。这些措施对巩固统一的封建国 家起了一定的积极作用。另外，集中全国 的人力、物力与六国的建筑技术成就，在 咸阳修建了都城、宫殿、陵墓，历史上著 名的阿房宫、骊山陵，至今遗址犹存。
形。
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封建社会前期建筑
（战国至南北朝 公元前475年~公元589年）
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（战国至南北朝 公元前475年~公元589年） （3）战国时期盛行半 瓦当，画面生动流畅。 圆当也有少量出土。汉 以后，半瓦当消失，全 部为圆瓦当。
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（战国至南北朝 公元前475 年~公元589年）
1.屋顶形态的演进。 由汉代的端严雄强向活泼遒劲发展
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封建社会前期建筑
（战国至南北朝 公元前475年~公元589年）
。"秦每ห้องสมุดไป่ตู้诸侯，写放其宫室，作之咸阳北阪上， 南临渭，自雍门以东至泾渭，殿屋复道，周阁相 属" “阿房出，蜀山秃”
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封建社会前期建筑
（战国至南北朝 公元前475年~公元589年）
汉（公元前206年~公元220年）
– 整个汉代处于封建社会上升时期，社会生 产力的发展促使建筑产生产生显著进步， 形成我国古代建筑史上又一个繁荣时期。
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二、佛教建筑的发展
（一）佛教的传入和塔的演化
白马寺
1.早期楼阁式塔
楼阁式塔式中国木构重楼与印度的“窣堵坡 ”相结合的产物。
窣堵坡：又称窣堵波，是梵语stupa的音译， 是源于印度塔的一种形式。原是用于埋葬佛祖释 迦摩尼火化后留下的舍利的一种佛教建筑，窣堵 坡就是坟冢的意思，后成为高僧圆寂后埋藏舍利 的建筑。
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封建社会前期建筑
（战国至南北朝 公元前475年~公元589年）
一、建筑特点
（1）东南地区城市建设和建筑活动的大量崛起。 （2）佛教的盛行和佛寺、佛塔、石窟寺建筑的高 潮迭起； （3）自然式山水风景园林在秦汉时开始兴起，到 魏晋南北朝时有重大发展。形成了皇家园林和私 家园林并立的局面，是中国园林承上启下的转折 期，园林的营造观念从大尺度的形似自然向小尺 度的神似自然转变； （4）由于“胡坐”的传入，中国家具从适应席地 坐的矮足形开始向垂足坐的高足形转变，由此引 发了中国建筑室内空间和室内景观的改变。
汉代建筑形成了中国古代建筑的基本类型： 包括宫殿、陵墓、苑囿等皇家建筑，明堂、辟雍 、宗庙等礼制建筑，坞壁、第宅、中小住宅等居 住建筑，在东汉末年还出现了佛教建筑；
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山东长清孝堂山石祠