高中历史第二单元古代历史上的改革下单元整合岳麓版选修1
高中历史 第2单元单元概述 岳麓版选修1
【金版学案】2014-2015学年高中历史第2单元单元概述岳麓版选修1
古代历史上的改革(下)
本单元主要讲述中国古代史上的改革。
中国是历史悠久的文明古国，也是一个有着改革传统的国家，随着社会的发展，改革也伴随着进行。
春秋战国时期，为适应新生产力的发展，随着社会的剧烈变革，各诸侯国纷纷进行富国强兵的改革，先后有管仲改革、魏文侯变法、商鞅变法等，这些改革加快了社会转型。
商鞅变法是战国时代最彻底的一次变法，使秦国国富兵强。
随着鲜卑族的发展和社会矛盾的尖锐，北魏孝文帝进行了封建化的改革，促进了北方民族大融合。
到了北宋中期，随着政治经济危机的加剧，先后有庆历新政和王安石变法。
后来，蒙古实现统一，忽必烈进行了一系列汉化改革，取得巨大成就，促进了蒙古的封建化进程。
明朝中期，张居正进行了改革，扭转了明朝危机。
这一系列改革，有的成功，有的失败，也有的付出了沉重的代价，但改革精神对后世产生了深远的影响。
学习本单元，一要注意理解一些重要历史概念，如管仲改革、“初税亩”、魏文侯变法、商鞅变法、北魏孝文帝改革、均田制、三长制、移风易俗、王安石变法的青苗法、募役法、忽必烈改制、张居正改革等，并结合具体历史背景加以分析评价；二要注意运用比较法，把中国不同时期的改革进行纵向比较，也可以联系世界史上的改革进行横向比较，从而深入理解每一次改革的背景、内容和影响，并能和必修的相关内容联系起来。
通过学习，理解“改革创新是社会发展的动力”，做到中外借鉴，古为今用，赋予古代改革以现实意义。
三要注意客观全面地评价中国古代重要的改革，坚持以能否推动生产力发展和社会进步的标准来评价，而不能单纯地从结果是成功或失败来下定论。
高二历史选修1 第二单元 古代历史上的改革-岳麓版(下)
高二历史选修1 第二单元古代历史上的改革-岳麓版（下）第3课春秋战国时期的变法运动课中思考题1、想一想，这个故事说明了什么？周王室衰微，诸侯势力逐渐强大起来，几个诸侯打着尊王攘夷的旗号讨伐壮大自身。
2、在井田制下，人们是怎样处理公田与私田关系的？公田是土地国有制，私田耕种者只有使用权，没有所有权。
人们一起在公田中劳作，先干完公田中的事情。
3、这是管仲赋税改革后齐国出现的劳作情景。
想一想，为什么会出现这样的情况？由于齐国管仲进行了相地而衰征的改革，无论公田、私田，一律按实有数目征税，这一规定符合生产力发展水平，提高了人们劳动的积极性。
课后习题解答解析与探究提示：出现这种情况的原因：春秋战国时期，权力下移，“礼乐征伐自诸侯出”“礼乐征伐自大夫出”，以血缘为纽带的宗法分封制趋于瓦解。
变化：当时的社会处在奴隶制瓦解封建制形成的大变革时期。
意义：有利于新兴地主参与政权，有利于封建经济的发展，有利于统一的多民族国家的形成。
自我测评解答：1、转型：面临着从奴隶制向封建制的社会。
春秋战国是中国历史上的大动荡、大变革和大发展时期。
经济上，随着生产力的迅速发展，井田制瓦解，土地私有制确立，新的阶级关系产生。
政治上，王室衰微，大国争霸，代表地主阶级利益的士大夫开始夺权，并且掌握了政权。
目的：他们变法的主要目的是要求废除奴隶主贵族的特权，发展封建经济。
2、战国时期各国变法运动有效地打击了旧制度，增强了国力，使国家迅速崛起，在当时的诸侯争霸战争中处于优势。
与春秋时期相比，社会性质发生了变化，由奴隶制国家转变成了封建性质的国家。
第4课商鞅变法与秦的强盛课中思考题1、南门徙木的举措起了什么作用？商鞅通过南门取信于民，保证了变法的顺利执行。
2、这是《战国策·韩策一》中记载的当时的人对秦国军队的评论，你认为为什么会出现这种情况？主要是因为秦国商鞅中明确规定奖励军攻。
按军攻授官爵，这样增强了救死扶伤的勇气，提高了军队的战斗力。
2019-2020学年高中历史岳麓版选修1教师用书：第二单元 古代历史上的改革(下)3 Word版含答案
[课标要求] 1.知道春秋战国时期各国改革的基本史实，认识春秋战国时期的时代特征。
2.了解商鞅变法的具体措施和内容，认识其特点，探讨商鞅变法的历史作用。
3.了解北魏孝文帝改革的背景，归纳北魏孝文帝改革的主要内容，探讨北魏孝文帝改革的历史作用。
4.了解王安石变法的历史背景，归纳王安石变法的主要内容，评价其历史作用。
第3课春秋战国时期的变法运动[目标导航] 1.春秋战国时期面临的社会转型及变法的目的。
(重点)2.战国时期各国变法相对于春秋时期各国改革的变化。
(难点)一、社会转型与各国的应对1.社会转型(1)政治方面①进入春秋时期，周王室衰微，诸侯势力逐渐强大起来，周天子“天下共主”的地位名存实亡。
②几个诸侯国打着“尊王攘夷”的旗号讨伐弱小诸侯国。
③权力下移，血缘纽带开始松散，宗法分封制遭到破坏。
(2)经济方面：铁器、牛耕的使用提高了生产力，私田越来越多，以井田制为标志的土地国有制度逐渐被破坏。
(3)阶级方面：新兴地主阶层日益壮大，要求废除旧贵族的世袭特权，发展地主经济。
2.各国应对：以富国强兵为目的的改革变法运动相继发生。
[知识点拨]春秋战国时期的社会转型主要体现为旧的奴隶制度的衰落和新的封建制度的确立，其中，春秋时期重点表现为前者，而战国时期则更多地表现为后者。
二、春秋时期的改革1.主要特征：春秋时期的改革，整体上看，主要是针对经济基础方面进行，没能触及上层建筑。
2.典型代表——管仲改革(1)背景：春秋时期，私田数量大增，私田主人控制私田产品，不向国家纳税，导致各诸侯国收入日益减少。
(2)时间：春秋前期，齐桓公任用管仲为相，进行改革。
(3)内容：实行“相地而衰征”：即按照土地的好坏和产量征收实物税。
(4)实质：承认私田的合法性。
(5)作用：增加了国家的赋税收入；客观上加速了井田制的瓦解。
[思维点拨]1.春秋时期的改革主要针对经济基础方面，没有触及上层建筑，因此旧的世卿世禄制仍然发挥作用；进入战国，废除世卿世禄制便成为变法的根本任务。
高中历史第2单元古代历史上的改革(下)单元检测岳麓版选修1(2021年整理)
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第2单元古代历史上的改革(下）单元检测(二)一、选择题(共6小题，每小题4分，共24分)1。
（2016·南昌高二检测)《左传》中有这样的记载:“襄公四年(公元前569年)……土可贾（买）焉。
”这反映的本质问题是（）A.在当时土地可以买卖B。
在当时土地禁止买卖C.在当时土地私有出现D。
在当时农业水平提高答案C解析从题干材料可知在公元前569年，土地可以买卖.因此反映的本质问题是土地私有的出现.其他三项只是表面现象。
2.（2016·武汉高二检测）战国时期，商鞅把原来田界统统破除，重新设置田界，不许私自移动；并把土地授给农民，允许土地买卖。
这种做法实际上（）A。
确立了封建土地私有制B。
巩固了奴隶主的权力C.进一步推广了井田制D.将所有土地公有化答案A解析由题干关键信息不允许私动田界，这体现了承认土地私有；允许土地买卖，这促进了封建土地私有制的确立，故本题选A.3.公元前361年,秦孝公继位。
那时各诸侯国会盟，拒绝邀请秦国参加.公元前343年，周天子派人送礼给秦孝公,各诸侯国也都派人来称赞。
发生这一变化的主要原因是（）A。
秦国最先进行了变法改革B.秦国的社会风尚为之一新C.商鞅变法使秦国成为强国D.各国害怕秦发动兼并战争答案C解析公元前361年，诸侯会盟拒绝秦孝公参加,是因为秦国弱小；公元前343年的变化，说明秦国通过商鞅变法走向富强。
高中历史 第2单元 古代历史上的改革(下)单元综合测评 岳麓版选修1(2021年整理)
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单元综合测评（二）（时间：60分钟分值：90分）1．阅读下列材料,回答问题.材料一图一梭伦在改革前的辩论图二商鞅舌战图材料二黑色的土地，将是最好的证人,因为正是我,为她拔掉了众多的债权标，以前她备受奴役,而今已重获自由。
许多被出卖的人们，……我都使他们获得解放！材料三商鞅下令“为田开阡陌封疆”，废止“田里不鬻”的原则，准许民间买卖土地。
材料四魏亡之祸,成于六镇；轻薄六镇，实自太和.夫变夷从夏，人孰不以为美？至一家门户紧切利害，乃忽弃不顾，可乎？然则自古公亶父陶复陶穴,至于岐有夷之行，彼累积而后成，非文胜其质也.……迁洛之举，群臣不顺，孝文设术以诈之，示威以胁之.不知厌忽累世安乐之余,经始百年荒榛之地，一事不成，旧业尽弃,欲以何为？嗟夫！孝文诚非玩岁月而苟目前者；及其昧先后，失名实，不安于本而眩其末，则好治与念乱同科，可不悲哉!——《魏书》卷三十四(1）根据以上材料并结合所学知识，指出梭伦改革、商鞅变法和孝文帝改革的性质。
（5分）（2)材料二、三、四分别反映了梭伦改革、商鞅变法、孝文帝改革的什么内容？(4分）(3）你认为材料一、四所揭示的现象出现的共同原因是什么？为此作为一名改革者应坚持何种态度?(6分)【解析】第（1)问依据所学知识即可回答。
高中历史 第二单元 古代历史上的改革(下)单元学习总结学案 岳麓版选修1
第二单元古代历史上的改革（下）单元学习总结一、商鞅变法和王安石变法的异同点及对两次改革成败的认识1.相同点(1)直接目的都是为了富国强兵。
(2)变法都得到了最高统治者的支持。
(3)变法内容都触动了旧势力的利益，遭到他们的激烈反对。
(4)变法者的个人命运基本相同。
(5)变法都对生产关系作了调整。
2.不同点(1)背景：商鞅变法发生在新旧交替的社会大变革时期；王安石变法则发生在北宋中期统治危机四伏时。
(2)根本目的：商鞅变法要从根本上废除旧制度，建立新制度；王安石变法是为了挽救北宋统治危机，部分调整生产关系。
(3)性质：商鞅变法是一场封建化的运动；王安石变法是对封建社会内部矛盾进行局部调整的改革。
(4)结果：商鞅变法成功；王安石变法最终失败。
3.认识(1)改革必然会遭到旧势力的阻挠，不可能一帆风顺，要充分考虑到改革的复杂性和艰巨性。
(2)改革成败的关键是要看其积极成果能否得以保留和维持，不以改革者的个人命运为转移。
(3)改革措施要针对实际情况，使之行之有效，推行改革过程中要用人得当。
(4)改革家要有远见卓识和坚定的政治魄力。
二、封建化和民族融合的含义1.封建化(1)封建制形成、确立的过程一般称为封建化过程。
封建化是指在封建生产关系主导下，各种非封建因素向封建关系的转化。
(2)少数民族的封建化是指处于奴隶社会或是原始社会的少数民族在政治、经济、文化等方面向封建的政治、经济、文化过渡转化。
其主要表现是在生产方式上由渔猎、放牧向农耕转化；在政治上采用汉族封建的官制、法律。
少数民族的封建化过程，也是中原封建生产方式和文化向边疆地区传播的过程。
2.民族融合(1)民族融合指民族之间的自然融合，它是民族间经济、文化以及生活习惯密切联系的结果。
民族融合是中国历史上的进步现象，对于中华民族的形成和发展，对于多民族封建国家由分裂走向统一都有重要的作用。
(2)民族融合有以下几种主要形式：①民族迁徙，指东汉以来周边少数民族的大量内迁。
高中历史第二单元古代历史上的改革(下)单元小结与测评教案(含解析)岳麓版选修1
第二单元古代历史上的改革（下）一、中国古代历史上的改革总结1．改革的类型(1)促进社会转型的变革：此类变革多侧重从政治秩序、政治制度和法律制度入手进行改革，属此类型的有管仲改革、魏文侯变法和商鞅变法等。
(2)封建社会富国强兵、拯救危局的改革：此类改革多把推行新的经济政策作为改革的重点，属此类型改革的有王安石变法和张居正改革。
(3)少数民族学习汉族先进制度和文化的改革：此类改革多是以移风易俗、破除陈规陋习、接受先进文化为主体，属此类改革的有北魏孝文帝改革和忽必烈改制。
2．改革的内容(1)调整生产关系的某些环节，改革土地制度和赋役制度。
(2)调整统治政策，采取促进经济恢复和发展的一系列措施。
(3)改革军制，调整官制，整顿吏治。
(4)开源节流，增加政府收入。
(5)吸收中原地区汉族的先进文化和政治制度。
3．改革的结果和成效中国古代改革从效果上来看都收到了明显成效，管仲改革、商鞅变法收到了富国强兵之效；北魏孝文帝改革和忽必烈改制大大加快了封建化进程；王安石变法和张居正改革一度改变了中衰局面。
但从最后的结果来看则有成有败，一般情况下，最高统治者直接推行的改革都取得成功，王朝中后期推行的改革大多遭到失败。
4．中国古代改革的启示改革是革除弊政、促进国家富强的手段，有利于社会的发展。
杰出人物在改革中起着重要作用。
改革过程伴随着尖锐而复杂的斗争，充满着艰辛。
王安石、张居正等人的变革精神和社会责任感值得后人学习。
二、比较古代历史上的改革1．商鞅变法和王安石变法的异同2．商鞅变法与孝文帝改革的异同(1)不同点：①侧重点不同。
商鞅变法侧重于富国强兵；而北魏孝文帝改革侧重于制度的革新、迁都和移风易俗。
②目的不同。
商鞅变法是为了实现富国强兵以在兼并战争中取得优势地位；北魏孝文帝改革是为了缓和社会矛盾，改变鲜卑族的落后状态。
(2)相同点：①都顺应了历史发展的潮流。
②都促进了政权的封建化。
③都遇到了守旧势力的反对和阻挠，且最终都取得了成功。
2019-2020学年高中历史岳麓版选修1教师用书：第二单元古代历史上的改革(下)单元学习总结Wor
单元学习总结知识导图整体架构线索归纳思维整合一、商鞅变法和王安石变法的异同点及对两次改革成败的认识1. 相同点(1) 直接目的都是为了富国强兵。
⑵变法都得到了最高统治者的支持。
⑶变法内容都触动了旧势力的利益，遭到他们的激烈反对。
(4) 变法者的个人命运基本相同。
(5) 变法都对生产关系作了调整。
2. 不同点(1) 背景：商鞅变法发生在新旧交替的社会大变革时期；王安石变法则发生在北宋中期统治危 机四伏时。
(2) 根本目的：商鞅变法要从根本上废除旧制度，建立新制度；王安石变法是为了挽救北宋统 治危机，部分调整生产关系。
(3) 性质：商鞅变法是一场封建化的运动；王安石变法是对封建社会内部矛盾进行局部调整的 改革。
(4) 结果：商鞅变法成功；王安石变法最终失败。
3. 认识(1)改革必然会遭到旧势力的阻挠，不可能一帆风顺，要充分考虑到改革的复杂性和艰巨性。
⑵改革成败的关键是要看其积极成果能否得以保留和维持，不以改革者的个人命运为转移。
(3) 改革措施要针对实际情况，使之行之有效，推行改革过程中要用人得当。
古代山史匕的改革「卜)(4) 改革家要有远见卓识和坚定的政治魄力。
二、封建化和民族融合的含义1. 封建化(1) 封建制形成、确立的过程一般称为封建化过程。
封建化是指在封建生产关系主导下，各种非封建因素向封建关系的转化。
(2) 少数民族的封建化是指处于奴隶社会或是原始社会的少数民族在政治、经济、文化等方面向封建的政治、经济、文化过渡转化。
其主要表现是在生产方式上由渔猎、放牧向农耕转化; 在政治上采用汉族封建的官制、法律。
少数民族的封建化过程，也是中原封建生产方式和文化向边疆地区传播的过程。
2•民族融合(1) 民族融合指民族之间的自然融合，它是民族间经济、文化以及生活习惯密切联系的结果。
民族融合是中国历史上的进步现象，对于中华民族的形成和发展，对于多民族封建国家由分裂走向统一都有重要的作用。
(2) 民族融合有以下几种主要形式：①民族迁徙，指东汉以来周边少数民族的大量内迁。
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[考题例证]
例1 (20xx·全国Ⅲ卷)阅读下列材料：
材料庙号改革是北魏孝文帝改革的一项重要内容。
公元398年，拓跋珪迁都平城，仿中原传统制度设立太庙，早先草原部落联盟时代
的首领以“太祖”“高祖”等庙号受到祭祀，他们的子孙被封为王公，享有政治军事特权，成为北魏政权的统治支柱。
孝文帝下令改革庙号，宣称按“宗有功、祖有德”的原则，推最先实现在中原进行统治的拓
跋珪为太祖，不再为拓跋珪以前的祖先设庙祭拜。
因太祖拓跋珪以后
只有五位皇帝去世，为了不违“天子七庙”这一儒家礼制，孝文帝甚
至前无古人地在太庙中为自己虚设一庙，庙号改定后，孝文帝下令，“非太祖子孙”及异姓封王、公、侯、伯者，皆降一等。
——据吕思勉《魏晋南北朝史》请回答：
(1)根据材料，概括孝文帝庙号改革的内容。
(2)根据材料并结合所学知识，简析孝文帝推行庙号改革的意义。
解析：第(1)问，根据“按‘宗有功、祖有德’的原则”得出确立
新的原则，不再尊奉部落首领；根据“推最先实现在中原进行统治的
拓跋珪为太祖”得出确立北魏创立者拓跋珪的地位；根据“在太庙中
为自己虚设一庙”得出突破礼制，为自己虚设一庙；根据“‘非太祖
子孙’及异姓封王、公、侯、伯者，皆降一等”得出将庙号改革与爵
位改革结合。
第(2)问，根据“庙号改革是北魏孝文帝改革的一项重要
内容”得出减少改革阻力；根据“‘非太祖子孙’及异姓封王、公、侯、伯者，皆降一等”得出削弱鲜卑贵族的政治军事特权；结合所学
可知孝文帝推行庙号改革表明改革决心，宣示北魏政权将抛弃草原传统，全面融入中原。
答案：(1)确立新的原则，不再尊奉部落首领；确立北魏创立者拓
跋珪的地位；突破礼制，为自己虚设一庙；将庙号改革与爵位改革结合。
(2)宣示北魏政权将抛弃草原传统，全面融入中原；表明改革决心；削弱鲜卑贵族的政治军事特权，减少改革阻力。
例2 (20xx·全国Ⅰ卷)阅读下列材料：
材料南北朝时，士族族谱是选任官员的重要依据。
唐朝初年，
旧士族虽已没落，但清河崔氏、范阳卢氏等数家所谓“山东士族”，
仍凭借其祖先的影响，享有崇高的社会地位。
这些家族编写族谱，标
榜为华夏“高门”，自诩“家风”优良，相互间通婚。
唐初那些以军
功起家的大臣，也把能与他们通婚视作荣耀。
唐太宗决心从谱牒入手，改变这种状况。
他下令修撰全国总谱
《氏族志》，不限地域，不分民族渊源，收集当时全国各地具有影响
的293个家族，排出等级，但不作为任用官员的依据。
编写者受习惯
影响，将当时只任六品官的清河人崔民干列为第一等。
这让唐太宗颇
不高兴，下令：“不须论数世以前，止取今日官爵高下作等级。
”于
是皇族被列为第一，外戚次之，清河崔氏只排到第三等。
当时文武大
臣中，不少人的祖先在北朝后期才从草原南迁，也因此跻身“高门”
之列。
——摘编自唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》请回答：
(1)根据材料并结合所学知识，概括唐太宗时谱牒改革的内容。
(2)根据材料并结合所学知识，简析唐太宗时谱牒改革的作用。
解析：笫(1)问，改革的内容据材料“下令修撰全国总谱《氏族志》”可得出朝廷主持修撰全国总谱；据材料“不限地域，不分民族
渊源”可得出扩大入选范围；据材料“不作为任用官员的依据”可得
出否定谱牒在选任官员中的作用；据材料“皇族被列为第一，外戚次之，清河崔氏只排到第三等”可得出建立新的门第标准。
第(2)问，改
革的作用据材料“皇族被列为第一”和所学知识，可得出谱牒改革有
利于加强皇室地位，维持了政权的稳定；抑制“山东士族”的影响。
从长远看，有利于国家统一和民族融合。
答案：(1)朝廷主持修撰全国总谱；扩大入选范围；否定谱牒在选
任官员中的作用；建立新的门第标准。
(2)加强皇室地位；肯定现有政治秩序，有利于维持政权稳定；抑
制旧士族的影响；有利于维护统一；巩固民族交融的成果。
[升华拓展]
商鞅变法、孝文帝改革及王安石变法的特点从政治角度看，商鞅变法与北魏孝文帝改革都涉及政治制度。
商
鞅变法更侧重于制度的重建，如废分封、推行县制，实质是加强中央
集权；而北魏孝文帝改革重在整顿吏治，制定官吏俸禄制和考核制度，任用汉族地主为官，更侧重于接受汉族先进的政治制度，加强对中原
地区的统治。
王安石变法很少涉及政治制度，这是由时代背景所决定的。
从经济角度看，三次改革都涉及经济举措。
商鞅变法涉及土地制度、农业商业政策以及统一度量衡，本质上反映了从奴隶制向封建制
过渡的特点，有助于政治统一；北魏孝文帝改革也涉及土地制度和赋
税制度，体现了少数民族接受汉族先进耕作方式的特征；而王安石变
法从富国角度出发，改革赋役制度，重视农业，兴办水利工程，加强
市场流通管理等，其目的是限制大地主大官僚的利益，增加政府财政
收入，缓和农民阶级与封建国家的矛盾，以改变积贫积弱的局面。
从军事角度看，商鞅和王安石都进行了军事改革。
商鞅推行军事
改革是为了强兵，以达到称霸天下的目的；王安石推行军事改革也是
为了强兵，但更侧重于防范人民的反抗和抵御少数民族政权的进攻。
在思想文化及生活习俗方面，三次改革都有所涉及。
商鞅“燔诗
书而明法令”，加强思想控制；北魏孝文帝的措施是汉化政策的体现；王安石对教育进行的改革从科举制度入手，目的是整顿吏治。