中国民间文化艺术之乡前郭尔罗斯蒙古族...
文化部关于命名2011—2013年度“中国民间文化艺术之乡”名单的决定
文化部关于命名2011—2013年度“中国民间文化艺术之乡”名单的决定文章属性•【制定机关】文化部(已撤销)•【公布日期】2011.11.10•【文号】•【施行日期】2011.11.10•【效力等级】部门规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】文化、新闻出版、广播影视、体育综合规定正文文化部关于命名2011-2013年度“中国民间文化艺术之乡”名单的决定各省、自治区、直辖市文化厅（局），新疆生产建设兵团文化广播电视局：为进一步推动我国民间文化艺术的发展和繁荣，充分发挥其在公共文化服务体系建设中的重要作用，文化部2011年组织开展了2011-2013年度“中国民间文化艺术之乡”评审命名工作。
根据《文化部办公厅关于组织开展2011-2013年度“中国民间文化艺术之乡”评审命名工作的通知》（办社文函〔2011〕131号）要求，在有关单位申报的基础上，经各省、自治区、直辖市文化厅（局）推荐，专家组评审和实地抽查，并报请文化部领导批准，现决定：命名北京市西城区广安门内街道等528个符合条件的县（县级市、区）、乡镇（街道）为“中国民间文化艺术之乡”。
希望各地文化行政部门深入贯彻落实十七届六中全会精神，将民间文化艺术之乡创建和发展作为促进公共文化服务体系建设、保障人民群众基本文化权益的一项重要内容，认真总结和探索民间文化艺术之乡创建的好经验和新途径，培育和发展具有鲜明地域特色的文化资源，充分发挥民间文化艺术之乡在促进当地政治、经济、文化、社会全面发展方面的积极作用，为推动社会主义文化大发展大繁荣做出更大贡献。
附件：2011-2013年度“中国民间文化艺术之乡”名单二○一一年十一月十日附件：2011-2013年度“中国民间文化艺术之乡”命名名单北京市（11）1 西城区广安门内街道空竹2 丰台区南苑乡摄影3 平谷区大华山镇民间文学4 密云县古北口镇民间花会5 怀柔区喇叭沟门满族乡民间花会6 顺义区高丽营镇戏曲7 顺义区北务镇龙狮舞8 房山区南窑乡民间花会9 房山区阎村镇书法10 顺义区马坡镇民间艺术11 房山区大石窝镇石雕天津市（9）12 滨海新区塘沽区塘沽版画13 滨海新区汉沽区刻字版画14 北辰区现代民间绘画15 西青区杨柳青木版年画16 静海县书法绘画17 武清区书法绘画18 宝坻区评剧19 滨海新区大港区太平镇书法绘画20 宁河县木雕根雕河北省（21）21 正定县常山战鼓22 井陉县拉花晋剧23 抚宁县民间文学吹歌24 昌黎县地秧歌民歌25 滦南县评剧乐亭大鼓26 乐亭县乐亭大鼓皮影27 固安县古乐28 曲阳县石雕吹歌29 定州市子位镇吹歌30 保定市高新技术开发区灯谜31 吴桥县杂技32 宁晋县工笔画33 永年县太极拳吹歌34 蔚县剪纸35 广宗县太平道乐梅花拳36 邱县农民漫画37 沧县狮舞木板大鼓38 丰宁满族自治县剪纸蝴蝶舞39 晋州市营里镇书画40 黄骅市齐家务乡麒麟舞41 南宫市民间花会山西省（19）42 清徐县东于镇东于社火43 浑源县民间艺术44 阳泉市郊区西南舁乡民间艺术45 怀仁县旺火习俗46 永济市韩阳镇背冰47 长治县潞安大鼓48 泽州县大阳镇大阳八音会49 河曲县河曲民歌50 汾阳市地秧歌51 左权县左权民歌小花戏52 太谷县秧歌53 霍州市威风锣鼓54 翼城县花鼓55 稷山县清河镇民间艺术56 中阳县中阳剪纸57 黎城县黎侯虎58 忻州市忻府区摔跤59 屯留县瞪眼家伙60 泽州县高都镇民间庙会内蒙古自治区（10）61 库伦旗蒙古族安代舞62 根河市敖鲁古雅鄂温克民族乡驯鹿文化63 科尔沁右翼中旗乌力格尔64 准格尔旗漫澣调65 东乌珠穆沁旗长调66 巴林右旗格斯尔67 和林格尔县剪纸68 察哈尔右翼后旗阿斯尔69 乌拉特中旗乌拉特民歌70 土默特右旗二人台辽宁省（18）71 沈阳市和平区秧歌72 沈阳市沈河区摄影73 大连市西岗区京剧74 大连市旅顺口区合唱75 大连市金州区民间绘画76 海城市高跷秧歌77 岫岩满族自治县农民画78 桓仁满族自治县版画79 丹东市东港区民间绘画80 北镇市书画81 黑山县二人转82 阜新蒙古族自治县于寺镇诗词83 凌源县皮影84 朝阳县小戏85 建平县剪纸86 葫芦岛市连山区筝87 沈阳市大东区合唱88 庄河市民间绘画吉林省（11）89 九台市其塔木镇书画90 蛟河市乌林草先祖石雕91 梨树县二人转诗歌92 东辽县满族剪纸93 东丰县农民画94 柳河市书法95 前郭尔罗斯蒙古族自治县马头琴歌舞96 抚松县人参文化97 汪清县朝鲜族象帽舞98 双阳县剪纸99 敦化县刀画秧歌黑龙江省（20）100 宾县农民画101 方正县剪纸102 海林市楹联103 林口县连环画104 望奎县诗词105 绥棱县黑陶农民画草柳编106 庆安县庆安版画107 肇东市国画108 黑龙江农垦总局宝泉岭管理局曲艺109 黑龙江农垦总局红兴隆分局八五三农场北大荒燕窝岛版画110 虎林市摄影111 密山市剪纸112 北安市书画113 林甸县满族剪纸114 漠河县民间管乐115 呼玛县白银纳鄂伦春族乡民间艺术116 同江市街津口镇伊玛堪鱼皮制作117 依安县剪纸118 穆棱市歌词119 哈尔滨市道里区京剧上海市（12）120 长宁区新泾镇西郊农民画121 闵行区颛桥镇颛桥剪纸122 宝山区罗店镇罗店龙船123 金山区金山农民画124 闸北区彭浦镇摄影125 奉贤区柘林镇胡桥滚灯126 徐汇区枫林路街道上海剪纸127 浦东新区三林镇三林舞龙128 浦东新区新场镇锣鼓书129 嘉定区徐行镇徐行草编130 崇明县新河镇民乐131 青浦区白鹤镇沪剧江苏省（33）132 句容市少儿故事133 常熟市虞山镇虞山派艺术134 苏州工业园区胜浦镇民间音乐135 海门市海门山歌136 扬州市邗江区琴筝137 高淳县东坝镇东坝大马灯138 海安县海安龙舞139 江阴市月城镇戏剧140 吴江市戏曲141 南京市江宁区秣陵街道方山大鼓（麻雀蹦）142 溧阳市少儿书法143 常州市新北区孟河镇书画雕刻144 东海县少儿版画145 射阳县农民画146 丹阳市皇塘镇书画147 金坛市金坛刻纸148 泗阳县临河镇云渡桃核雕149 昆山市周庄镇水乡民俗150 姜堰市溱潼镇溱潼会船151 江阴市民间故事民乐152 宜兴市书画宜兴陶瓷153 邳州县农民画剪纸154 淮安市楚州区农民画杂技155 建湖县杂技淮剧156 东台市发绣少儿二胡157 张家港市戏曲山歌书画158 常熟市白茆山歌徐市灯谜王庄戏曲159 昆山市戏曲昆曲舞龙160 苏州市吴中区书画工艺雕刻水乡妇女服饰161 南通市通州区小戏小品风筝京剧162 太仓市江南丝竹龙狮书画163 如东县如东绘画164 苏州市高新技术产业开发区刺绣少儿书画浙江省（20）165 杭州市余杭区余杭滚灯166 杭州市萧山区坎山镇萧山花边167 杭州市西湖区蒋村街道龙舟168 泰顺县木偶戏169 乐清市黄杨木雕细纹刻纸170 青田县青田鱼灯171 景宁畲族自治县畲族民间歌舞172 嵊州市嵊州吹打173 诸暨市书画174 磐安县深泽乡炼火先锋寿龟奉茶175 长兴县长兴百叶龙176 湖州市南浔区善琏镇湖笔制作177 舟山市定海区白泉镇舟山锣鼓178 舟山市普陀区渔民画179 嘉善县嘉善田歌180 桐乡市漫画摄影181 海宁市硖石灯彩182 嘉兴市秀洲区农民画183 象山县象山竹根雕184 三门县亭旁镇杨家板龙安徽省（15）185 萧县书画186 砀山县唢呐187 蚌埠市禹会区秦集镇花鼓灯188 临泉县杂技马戏189 界首市彩陶190 太和县书画191 凤台县花鼓灯192 凤阳县凤阳花鼓193 当涂县民歌194 巢湖市居巢区民歌195 芜湖市镜湖区铁画196 宿松县文南词197 怀宁县黄梅戏198 歙县三阳乡叠罗汉199 望江县挑花福建省（25）200 石狮市灯谜201 福清市闽剧202 晋江市闽南戏曲灯谜203 武夷山市武夷茶文化204 浦城县剪纸205 诏安县绘画206 漳浦县剪纸207 安溪县安溪茶文化208 仙游县莆仙戏209 柘荣县剪纸210 松溪县版画211 惠安县雕刻212 德化县白瓷213 将乐县擂茶214 福州市鼓楼区南后街花灯215 福州市晋安区寿山石雕216 福州市晋安区新店镇腰鼓217 厦门市翔安区农民画218 漳州市芗城区灯谜芗剧219 泉州市鲤城区南音刻纸闽南戏曲220 莆田市荔城区莆仙戏木雕221 龙岩市新罗区采茶灯222 宁德市蕉城区霍童镇线狮表演223 漳平市新桥镇农民画224 莆田市湄洲岛妈祖信俗江西省（14）225 兴国县山歌226 于都县唢呐227 瑞昌市剪纸228 上高县农民摄影229 南昌市青山湖区龙舞230 永丰县农民画231 湖口县戏曲232 婺源县雕刻233 永新县书法234 宜春市袁州区版画235 吉安县灯彩236 安义县唢呐237 萍乡市湘东区傩面具238 修水县书法山东省（30）239 章丘市芯子240 商河县鼓子秧歌241 即墨市柳腔戏242 青岛市崂山区民间文学243 淄博市周村区游艺244 淄博市博山区陶瓷琉璃245 枣庄市薛城区唢呐246 滕州市书画247 东营市东营区牛庄街道吕剧248 临朐县书画249 青州市书画250 海阳市秧歌251 莱州市曲艺252 兖州市花棍舞253 嘉祥县石雕254 肥城市桃木雕刻255 新泰市民间舞蹈256 荣成市剪纸257 日照市东港区农民画258 莒县书画259 沂水县高桥镇手绣260 宁津县杂技261 惠民县胡集镇曲艺262 博兴县锦秋街道草柳编263 郓城县古筝264 巨野县大义镇杂技265 高唐县书画266 聊城市东昌府区葫芦雕刻267 胶州市秧歌268 潍坊市寒亭区风筝年画河南省（23）269 开封县朱仙镇木版年画270 安阳县吕村镇战鼓271 浚县屯子镇石雕272 济源市梨林镇曲剧273 南阳市卧龙区青华镇戏曲274 长葛市石固镇狮舞275 原阳县太平镇盘鼓276 长垣县佘家乡武术277 项城市南顿镇回民秧歌278 新县千斤乡地灯戏279 新县八里畈镇民歌280 商城县民歌281 洛阳市洛龙区关林镇关林社火282 孟津县平乐镇牡丹绘画283 新密市超化镇超化吹歌龙舞284 巩义市鲁庄镇小相狮舞285 陕县西张村镇剪纸澄泥砚286 灵宝市阳平镇东西常社火287 漯河市源汇区问十乡铜器舞288 孟州市槐树乡火龙舞289 武陟县詹店镇盘鼓290 上蔡县东岸乡核桃雕花291 沈丘县槐店回族镇民间舞蹈湖北省（22）292 长阳土家族自治县歌舞293 来凤县百福司镇摆手舞294 黄梅县黄梅戏黄梅挑花295 武汉市黄陂区楚剧296 孝感市孝南区楚剧297 潜江市荆州花鼓戏298 仙桃市荆州花鼓戏雕花剪纸299 天门市曲艺荆州花鼓戏300 崇阳县崇阳提琴戏301 阳新县阳新采花戏阳新布贴302 秭归县秭归花鼓舞303 利川市柏杨坝镇民歌304 巴东县野三关镇歌舞305 枝江市吹打乐306 恩施市三岔乡傩戏307 安陆市漫画308 郧县凤凰灯舞309 黄冈市黄州区农民画310 广水市书法311 荆州市荆州区马山镇民歌312 红安县红安刺绣313 兴山县民歌湖南省（26）314 攸县槚山乡槚山皮影戏315 炎陵县沔渡镇三人龙316 湘潭县民间唢呐317 常德市鼎城区周家店镇吹打乐318 石门县罗坪乡山歌319 常德市鼎城区草坪镇民间歌舞320 慈利县龙潭河镇板板龙灯321 汝城县土桥镇香火龙322 江华瑶族自治县贝江乡瑶族长鼓舞等323 通道侗族自治县侗族芦笙324 靖州苗族侗族自治县苗族歌鼟325 龙山县土家族摆手舞326 永顺县大坝乡毛古斯舞327 保靖县葫芦镇苗族鼓舞328 古丈县默戎镇苗族鼓舞329 长沙市开福区捞刀河镇湘绣330 浏阳市永和镇菊花石雕331 常宁市版画332 衡阳县石市乡竹木雕333 隆回县虎形山瑶族乡花瑶挑花334 泸溪县合水镇踏虎凿花335 凤凰县柳薄乡苗族银饰锻制336 花垣县苗绣织锦337 汩罗市长乐镇抬阁（故事会）338 常德市鼎城区尧天坪镇龙狮339 吉首市双塘镇阳戏广东省（27）340 广州市海珠区美术书法341 广州市天河区珠吉街乞巧习俗342 广州市番禺区沙湾镇飘色广东音乐343 深圳市盐田区沙头角街道沙头角鱼灯舞344 汕头市潮阳区潮阳剪纸笛套音乐英歌舞345 佛山市南海区醒狮武术346 佛山市禅城区石湾镇街道石湾陶347 梅县客家山歌348 丰顺县埔寨镇埔寨火龙349 大埔县广东汉乐350 龙门县龙门农民画351 惠东县平海镇民俗活动352 东莞市中堂镇龙舟民俗文化活动353 东莞市樟木头镇麒麟舞354 东莞市长安镇粤剧摄影醒狮355 中山市小榄镇菊花会书画356 吴川市飘色泥塑357 雷州市雷剧358 肇庆市端州区黄岗街道端砚359 连南瑶族自治县耍歌堂长鼓舞360 潮州市枫溪区枫溪瓷塑361 饶平县黄冈镇布马舞362 普宁市英歌舞363 潮州市湘桥区意溪镇大锣鼓金漆木雕364 郁南县连滩镇山歌365 佛山市南海区大沥镇粤曲366 廉江市舞鹰雄海南省（5）367 儋州市调声368 定安县琼剧369 临高县人偶戏渔歌370 琼中县上安乡黎族民歌371 乐东黎族自治县大安镇黎族剪纸广西壮族自治区（12）372 东兰县铜鼓373 马山县壮族多声部民歌374 东兴市京族独弦琴375 靖西县壮族绣球376 宜州市刘三姐歌谣377 博白县采茶戏378 金秀瑶族自治县瑶族服饰379 融水苗族自治县安陲乡苗族芦笙380 岑溪市牛娘戏381 平南县大安镇粤曲382 三江县梅林乡侗族大歌383 阳朔县福利镇扇画重庆市（11）384 铜梁县龙灯385 酉阳土家族苗族自治县摆手舞386 大足县大足石雕387 綦江县农民版画永城吹打金桥吹打388 巴南区接龙吹打花溪民歌木洞山歌389 秀山土家族苗族自治县秀山花灯390 石柱土家族自治县啰儿调391 梁平县梁山灯戏木版年画癞子锣鼓392 彭水苗族土家族自治县苗族山歌393 北碚区澄江镇北泉板凳龙394 九龙坡区九龙镇楹联四川省（32）395 宝兴县尧蹟民歌396 泸州市纳溪区民歌397 富顺县唢呐398 威远县山歌399 康定县情歌400 丹棱县唢呐401 壤塘县梵音402 阆中市巴象鼓舞403 会理县歌舞404 巴塘县弦子405 巴中市巴州区皮影406 色达县藏剧407 蓬溪县书法408 射洪县诗画409 成都市青羊区书画410 绵竹市年画411 成都市金牛区摄影412 成都市锦江区糖画413 崇州市竹编414 安岳县石刻415 沐川县草龙416 夹江县书画纸417 昭觉县彝族服饰418 青神县竹编419 江安县竹簧420 剑阁县花灯421 成都市龙泉驿区水龙422 双流县黄龙溪火龙423 北川羌族自治县羌族文化424 兴文县高桩425 泸县龙舞426 绵阳市涪城区金峰镇雄狮贵州省（23）427 松桃苗族自治县民间特技表演428 榕江县栽麻乡侗族大歌429 沿河土家族自治县土家族山歌430 榕江县侗族琵琶歌431 丹寨县苗族锦鸡舞432 从江县侗族大歌433 印江土家族苗族自治县书法434 大方县现代民间绘画435 玉屏侗族自治县箫笛436 平坝县书画屯堡地戏437 榕江县古州镇三宝侗族歌舞438 台江县苗族姊妹节439 思南县花灯戏440 凯里市苗族芦笙歌舞441 兴义市布依八音442 镇宁布依族苗族自治县黄果树镇布依族蜡染443 印江土家族苗族自治县合水镇蔡氏古法造纸444 三都水族自治县中和镇水族马尾绣445 黄平县银饰蜡染446 德江县傩戏447 榕江县兴华乡摆贝苗族百鸟衣448 安顺市西秀区刘官乡傩雕449 从江县往洞乡鼓楼花桥建筑云南省（19）450 昆明市官渡区现代民间绘画451 陆良县书法452 峨山彝族自治县彝族花鼓舞453 牟定县彝族左脚舞454 腾冲县固东镇皮影455 大理市白族大本曲456 洱源县白族唢呐457 丽江市古城区大东乡纳西族热美蹉458 景谷县威远镇象脚鼓舞459 梁河县葫芦丝460 石屏县彝族烟盒舞461 景洪市嘎洒镇曼暖典傣族织锦462 永善县马楠乡苗族芦笙舞463 马关县仁和镇阿峨壮族农民版画464 耿马傣族自治县孟定镇傣族歌舞465 泸水县鲁掌镇歌舞466 维西傈僳族自治县叶枝傈僳族阿尺木刮歌舞467 双柏县彝族老虎舞468 沧源佤族自治县佤族民俗西藏自治区（7）469 定结县陈塘镇夏尔巴歌舞470 札达县底雅宣舞471 比如县香曲乡丁嘎热巴472 拉萨市堆龙德庆乃琼镇加热村藏戏473 乃东县昌珠镇扎西曲登村藏戏474 昂仁县日吾其乡迥巴藏戏475 昌都县嘎玛乡金属锻造陕西省（16）476 延川县剪纸477 凤翔县木版年画泥塑478 子长县唢呐479 铜川市印台区陈炉镇耀州瓷480 合阳县黑池镇书法481 横山县老腰鼓陕北说书482 城固县博望镇架花刺绣483 旬邑县剪纸唢呐484 神木县面花485 商南县大鼓秧歌486 紫阳县民歌487 绥德县秧歌石雕唢呐剪纸民歌488 户县农民画489 宝鸡市陈仓区社火490 安塞县腰鼓剪纸民间绘画民歌491 韩城市行鼓甘肃省（7）492 环县道情皮影戏493 武山县书画494 和政县花儿495 秦安县秦安小曲496 华亭县曲子戏497 清水县轩辕鼓舞498 秦安县王尹乡麦秆编青海省（11）499 湟源县排灯500 大通回族土族自治县老爷山朝山会501 湟中县拦隆口镇高台502 互助土族自治县丹麻镇土族花儿会503 乐都县瞿昙镇花儿会504 同仁县热贡艺术505 共和县藏族拉伊506 海晏县赛马507 门源回族自治县泉口镇回族宴席曲508 格尔木市郭勒木德镇民间木雕刺绣509 格尔木市乌图美仁乡乌图美仁那达慕宁夏回族自治区（7）510 隆德县民间艺术511 海源县花儿剪纸512 平罗县头闸镇民间艺术513 青铜峡市峡口镇峡口社火514 固原市原州区民间艺术515 彭阳县城阳乡民间艺术516 青铜峡市青铜镇民间艺术新疆维吾尔自治区（12）517 昌吉市二六工镇新疆花儿518 玛纳斯县包家店镇新疆曲子519 新源县哈萨克族阿依特斯520 额敏县萨尔也木勒牧场哈萨克族阿依特斯521 且末县托格拉克勒克乡维吾尔族且末赛乃姆522 阿瓦提县乌鲁却勒镇维吾尔刀郎木卡姆523 阿合奇县色帕巴依乡柯尔克孜族库姆孜艺术524 策勒县达玛沟乡维吾尔族麦西热甫525 塔什库尔干塔吉克自治县塔吉克族鹰舞526 莎车县维吾尔族十二木卡姆527 和布克赛尔蒙古自治县查干库勒乡蒙古族长调528 富蕴县哈萨克族木沙依拉。
春节(查干萨日)
文化特征
骑马串门白色在蒙古人的观念中象征着洁白、纯洁、至高无上，因此，“查干萨日”一词蕴含着吉利的开头 和美好未来的意思。蒙古人的祭火习俗源于萨满教，认为火是生命与财富的源泉，旺火象征着家族的延续和兴旺。 人们首先要祭拜敖包，再给老人行跪拜。拜年时，晚辈要衣帽端正，手捧哈达，老人用以吉祥言语祝福这一年风 调雨顺，吉祥如意。向家里老人行完礼后才能开始外出拜年和迎接前来拜年者。
“郭尔罗斯”是蒙古族古老的部落，明嘉庆年间迁至嫩江、松花江汇合流域以后，逐渐形成了以农历春节为 “查干萨日”的传统习俗，吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县蒙古族同胞传承至今。
主要活动
祭火蒙古族查干萨日虽与汉族春节正月相符，但有着很多与汉族不同的习俗。蒙古族过春节要“送旧”和 “迎新”。所谓“送旧”即腊月二十三清扫户内户外，到傍晚时要“祭火”。蒙民把羊胸脯肉连同白“哈达”、 肉末粥、黄油、酒等物作为祭品，上祭品时，男人在前，女人在后虔诚叩拜。然后由长辈点燃九盏小灯。仪式开 始后，将祭品投入火中，口诵赞词，祈祷家人幸福。祭火忌用红色筷子而用白色或黑色。蒙古族认为火代表着一 个家族的传宗接代、人丁兴旺。如有条件，还要专请喇嘛祭火。祭火仪式结束后，全家开始进餐。有时也把剩余 的祭品送与附近亲戚分享。
社会影响
2015年2月9日，郭尔罗斯部落春节（查干萨日）活动在成吉思汗文化园正式开始。蒙古族春节习俗传承活动 丰富多彩。
2017年1月29日，农历大年初二，西宁市城南新区可可西里国际饭店广场上，来自内蒙古省各地区千余名蒙 古族同胞身着艳丽的民族节日盛装，手捧哈达，庆祝西宁地区首届蒙古族同胞祭火仪式暨新春团拜会。
Hale Waihona Puke 传承保护传承价值春节（查干萨日）查干萨日不仅有着重要的民族学、民俗学、历史学研究价值，同时对于增强民族团结、促 进各民族文化交流亦有重大意义。
前郭尔罗斯蒙古族自治县人民政府关于公布第三批县级非物质文化遗产保护名录的通知
前郭尔罗斯蒙古族自治县人民政府关于公布第三批县级非物质文化遗产保护名录的通知文章属性•【制定机关】前郭尔罗斯蒙古族自治县人民政府•【公布日期】2012.06.07•【字号】前政发〔2012〕37号•【施行日期】2012.06.07•【效力等级】地方规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】文物及历史文化遗产保护正文前郭尔罗斯蒙古族自治县人民政府关于公布第三批县级非物质文化遗产保护名录的通知前政发〔2012〕37号各乡（镇）人民政府，各农、林、牧、渔场，县直有关部门：根据《国务院关于加强我国非物质文化遗产保护的通知》(国发〔2005〕42号)和《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》(国办发〔2005〕18号)精神，为进一步完善我县国、省、市、县四级非物质文化遗产名录体系，加强非物质文化遗产保护工作，在各地申报和文化部门初审的基础上，经我县非物质文化遗产专家委员会严格评审和电视台、政府网站等媒体公示后，县政府同意将“蒙古族民谣”等6类19项非物质文化遗产项目列入《前郭县第三批县级非物质文化遗产保护名录》，现予公布。
各地和有关部门要充分认识做好我县非物质文化遗产保护工作的重要性和必要性，对列入保护名录的非物质文化遗产项目，要制定保护规划，明确目标责任，加强组织协调，落实各项措施，使之得以传承和弘扬，为繁荣前郭尔罗斯文化事业作出贡献。
附件：前郭县第三批县级非物质文化遗产保护名录前郭尔罗斯蒙古族自治县人民政府办公室二〇一二年六月七日附件前郭县第三批县级非物质文化遗产保护名录一、民间文学(2项)（一）蒙古族民谣（二）蒙古族民间谚语二、民间美术(2项)（三）郭尔罗斯蒙文书法（四）关东木板画三、民间音乐(2项)（五）蒙古族儿歌《波如来》（六）查玛音乐四、杂技与竞技(2项)（七）郭尔罗斯民间棋弈（八）传统儿童游艺五、传统手工技艺(7项)（九）朝鲜族狗肉制作技艺（十）朝鲜族米酒酿造技艺（十一）朝鲜族冷面制作技艺（十二）朝鲜族打糕制作技艺（十三）朝鲜族五谷饭制作技艺（十四）酸菜炖白肉血肠制作技艺（十五）榆柳条编制技艺六、民俗(4项)（十六）春捺钵（头鱼宴习俗）（十七）郭尔罗斯祈月节（十八）妙因寺庙会（十九）郭尔罗斯博服饰。
吉林松原旅游景点：前郭尔罗斯王府
在前郭县东南角上，有一个带着几分神秘色彩的小镇，叫哈拉毛都。
无论是在镇西黑马敖包山上居高俯视，还是在第二松花江的游船上凭栏眺望，这个小镇总是在淡如薄纱的雾蔼中，透着一抹深沉古朴的景色。
这个小镇，从前就是威震一方的哲里木十家王头、郭尔罗斯前旗王府的所在地。
据史书记载，从旗祖扎萨克辅国公固穆起，到末代旗王齐默特色木不勒止，经明、清两个朝代，长达300余年，郭尔罗斯前旗王府一直是世袭的王公府邸。
清末，这里还成了嫩科尔沁的政治中心。
郭尔罗斯前旗王府座落在第二松花江下游左岸，距县城35公里。
王府前面是平坦的沃野，背靠花木丛生的青山，西面是婉蜒起伏的丘陵，东面是苍翠繁茂的树林。
树林东面2公里处，第二松花江从东南向西北缓缓流去。
在王府的后山，有一处奇异壮伟的自然景观——沙雕（民间俗称“假北京”）。
传说是500年前的一次大地震造成的山峰裂痕。
经多年风雕雨蚀，大自然鬼斧神工的塑造，形成了独具特色的塞北奇观。
郭尔罗斯前旗王府现在只有残余围墙可见；此外，尚有两座王公贵戚庭院至今保存完好。
一座是七大爷府，即齐默特色木不勒亲王的七叔的府宅；另一座是祥大爷府，即齐默特色木不勒亲王的伯父的府宅。
这两个院落均是典型的仿北京四合院格局，一律砖瓦结构，建筑工艺至为精湛，只是规模与气势都无法与王府相比。
地址: 第二松花江下游左岸。
吉林松原前郭尔罗斯蒙古族自治县民俗文化
查干淖尔冬捕习俗
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保护措施
2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公 布，前郭尔罗斯蒙古族自治县文化工作总站（前郭县非物质文化遗产保护 中心）获得“查干淖尔冬捕习俗”项目保护单位资格。
蒙古族婚礼（蒙古族婚俗）
马头琴制作技艺(5张)文化遗产名称：民族乐器制作技艺（马头琴制 作技艺）
所属地区：吉林·前郭尔罗斯
申报人/申报单位：吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县
遗产级别：国家
马头琴 mǎbowed stringed instrument with a scroll
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蒙古族婚礼（蒙古族婚俗），吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县民俗， 国家级非物质文化遗产之一。
蒙古族婚俗带有鲜明的民族特色，以特殊的形式表现出蒙古人粗犷、 豪爽、勇敢、智慧、勤劳、善良的民族性格。蒙古族分布地域广阔，因居 处地的不同而形成了不同特色的婚礼仪式。传统婚礼在蒙古包内进行，在 婚礼中，民族传统服饰可以得到充分的展现。各地婚仪大同小异，展示骑 术是其中一大特色。婚礼过程往往伴随着形式多样的歌舞表演。
郭尔罗斯蒙古族民歌，是指流传于吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县及 周边地区郭尔罗斯草原蒙古族群众中的民歌形式。以其丰富的内容，优美 的旋律，深受蒙古族人民的喜爱。具有蒙汉兼容、农牧相宜、长短调结合 的独特风格，《陶克陶胡》、《龙梅》、《高小姐》等许多代表性民歌， 长久传唱。2008年6月14日，国家文化部公布的第二批国家级非物质文化 遗产名录中，前郭尔罗斯蒙古族民歌荣列榜中。
2008年6月7日，蒙古族婚礼（蒙古族婚俗）经国务院批准列入第一批 国家级非物质文化遗产扩展项目名录，遗产编号Ⅹ-55。
前郭尔罗斯蒙古族自治
前郭尔罗斯蒙古族自治县前郭尔罗斯蒙古族自治县（简称前郭县），隶属吉林省松原市，是吉林省唯一的蒙古族自治县。
地处东经123°35′-125°18′，北纬44°17′-45°28′之间，属于温带大陆性季风气候。
位于吉林省西北部，松嫩平原南部，县城与松原市共处一城，是松原市政治、经济、文化的中心。
总面积7000平方公里。
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，前郭尔罗斯蒙古族自治县常住人口为407385人。
前郭县境内有各类古迹遗址100多处，各级非物质文化遗产保护项目100项，其中国家级9项，被中国民族管弦乐学会命名为“中国马头琴之乡”，被文化部命名为“中国民间文化艺术之乡”。
2018年12月12日，被命名为第二批“绿水青山就是金山银山”实践创新基地。
2019年，被列为第二批国家农产品质量安全县。
截至2022年6月，前郭尔罗斯蒙古族自治县辖3个街道、22个乡（镇）、16个国有农林牧渔场、233个村。
县内有前郭灌区、查干湖旅游经济开发区、吉林前郭经济开发区、4个市级工业园区、2个县级工业园区和2个市级牧业园区。
辖：阿穆尔街道、萨日朗街道、哈达街道、 [47]前郭尔罗斯镇、长山镇、海渤日戈镇、乌兰图嘎镇、查干花镇、王府站镇、八郎镇、哈拉毛都镇、查干湖镇、宝甸乡、平凤乡、达里巴乡、吉拉吐乡、白依拉嘎乡、洪泉乡、额如乡、套浩太乡、长龙乡、乌兰塔拉乡、东三家子乡、浩特芒哈乡、乌兰敖都乡、红旗农场、红光农场、红星牧场、查干花种畜场、莲花泡农场、深井子牧场、前郭尔罗斯蒙古族自治县国有林总场、查干湖旅游经济开发区、八郎农场、查干湖渔场、长山余热鱼苗繁殖场、库里渔场、哈拉毛都良种场、新庙泡渔场、吉林前郭经济技术开发区。
浅析前郭县蒙古族民居的建筑特点
浅析前郭县蒙古族民居的建筑特点前郭县是吉林省的一个县级市，是蒙古族聚居区之一。
前郭县蒙古族民居是蒙古族传统建筑文化的代表之一。
本文将从建筑材料、建筑形式和建筑装饰三个方面浅析前郭县蒙古族民居的建筑特点。
一、建筑材料前郭县蒙古族民居的主要建筑材料是木材和土坯。
木材是建筑结构的基本材料，包括梁、柱和榫头等建筑结构中的零部件。
土坯则是墙壁和屋顶的重要材料。
建筑材料的选择与当地资源和环境有着密不可分的关系。
前郭县地处东北地区，土地广阔、森林资源丰富，因此选择木材作为主要建筑材料是一种很好的适应。
而土坯则是因为其耐久性好、保温效果好、环保等特点被广泛应用。
二、建筑形式前郭县蒙古族民居的建筑形式与大多数蒙古族民居一样，延续了草原时代的建筑特点，高大的屋顶、尖形的屋檐和大面积的使用木材等都是经典的蒙古族民居建筑形式。
同时，前郭县蒙古族民居在形式方面也有着自己的特点，在建筑结构和布局方面有着独特的设计和构造方法。
例如，将会客厅分为两个区域，分别为前厅和后厅，前厅用于接待客人，后厅则是用来居住。
三、建筑装饰前郭县蒙古族民居的建筑装饰非常注重细节和气氛的营造。
传统的蒙古族民居采用的是口卜式山墙，而前郭县蒙古族民居则在山墙的基础上进行了升级，采用了更加独特的中式三柱式山墙，它不仅拓宽了室内的空间，还能让建筑更加美观。
此外，房屋的顶部、扇子窗、门窗、柱子等都有着别具一格的雕刻和铺装，这些装饰着重强调了建筑的建筑风格和性格。
总之，前郭县蒙古族民居是蒙古族传统建筑文化的代表之一，建筑材料、建筑形式和建筑装饰方面都有着独特的特点。
通过对其建筑特点的浅析，可以更好地感受到这种传统文化在建筑领域中的表现与传承。
同时，也有助于我们更好地传承和发扬这种传统文化。
建筑空间方面，前郭县蒙古族民居分为室内和室外两个部分。
方案上，民居外形主要以高屋顶的大坡顶为主。
内部则会按照用户的使用习惯，进行细分并进行优化，通道偏短阔，别具一格的建筑造型呈现了一种朴素、坚实的生活状态感受。
中国民间文化艺术之乡3.3
前郭县再次荣获“2014-2016年度中国民间文化艺术之乡（马头琴）”荣誉称号近期，文化部公布了2014-2016年度“中国民间文化艺术之乡”名单，我县第二次获此殊荣，此次评选吉林省共有8个县荣获该称号。
中国民间文化艺术之乡是1987年文化部推动民间文化艺术事业繁荣发展、丰富活跃群众文化生活而设立的重要公共文化品牌项目，命名周期为3年，是县、乡一级公共文化服务体系建设的重要抓手。
此次命名的“中国文化艺术之乡”涉及特色民间文化资源或艺术形式550种，涵盖表演艺术、造型艺术、手工技艺、民俗活动等艺术门类，集中展示了我国民间文化艺术蓬勃发展的现状。
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中国民间文化艺术之乡（马头琴项目）—前郭尔罗斯蒙古族自治县马头琴简介：一种两弦的弦乐器,有梯形的琴身和用马头装饰的琴柄,为蒙古族人民喜爱的乐器。
琴身木制，长约一米，有两根弦。
共鸣箱呈梯形，马皮蒙面。
声音圆润，低回宛转，音量较弱。
相传有一牧人怀念死去的小马，取其腿骨为柱，头骨为筒，尾毛为弓弦，制成二弦琴，并按小马的模样雕刻了一个马头装在琴柄的顶部，因以得名。
郭小川《平炉王出钢记》诗：“牧区的人们听说钢花喷，蒙古包里拉起了马头琴。
”乐器概述：马头琴是中国少数民族－－蒙古族拉弦乐器，因琴杆上端雕有马头而得名。
马头琴的历史悠久，从唐宋时期拉弦乐器奚琴发展演变而来。
成吉思汗时（1155—1227）已流传民间。
据《马可波罗游记》载，12世纪鞑靼人（蒙古族前身）中流行一种二弦琴，可能是其前身。
明清时期用于宫廷乐队。
由于流传地区的不同，它的名称、造型、音色和演奏方法也各不相同。
在内蒙古西部地区称作“莫林胡兀尔”,而在内蒙古东部的呼伦贝尔盟、哲里木盟、昭乌达盟则叫做“潮尔”。
还有“胡兀尔”、“胡琴”、“马尾胡琴”、“弓弦胡琴”等叫法。
队内蒙古外，辽宁、吉林、黑龙江、甘肃、新疆等地的蒙古族也有流行。
文化艺术：马头琴是蒙古民族的代表性乐器，不但在中国和世界乐器在家族中占有一席之地，而且也是民间艺人，牧民家中所喜欢的乐器，马头琴所演奏的乐曲，具有深沉粗犷，激昂的特点，体现了蒙古民族的生产、生活和草原风格。
历史追溯：从山林狩猎文化时期至草原游牧文化初期，蒙古人所使用的乐器，不是马头琴，而是火必思、图卜硕尔等弹拨乐器且多用于娱乐性歌舞与舞曲伴奏。
从《蒙古秘史》、《元史》中的记载来看，成吉思汗至忽必烈时期，蒙古民族乐器尚以弹拨乐器为主，元代的蒙古军人和牧民，善弹火必思，喜跳集体踏歌。
当草原游牧音乐迅猛发展之后马头琴这件拉弦乐器便脱胎而出，得到广泛普及，并且最终取代弹拨乐器的地位，成为蒙古民族最具草原特色的民间乐器。
显然，拉弦乐器取代弹拨乐器，火必思逐渐衰退，马头琴便顺理成章地成为蒙古乐器的主角。
马头琴，因琴头雕饰马头而得名。
《清史稿》载："胡琴，刳桐为质，二弦，龙首，方柄。
槽椭而下锐，冒以革，槽外设木如簪头似扣弦，龙首下为山口，凿空纳弦，绾以两轴，左右各一，以木系马尾八十一茎扎之"。
可知，马头琴原来也有龙首。
此早在《元史》卷71《礼乐志》有载："胡琴制如火不思，卷颈，龙首二弦，用弓捩之，弓之弦为马尾。
"据岩画和有些历史资料中显示古代蒙古人开始把酸奶勺子加工之后蒙上牛皮，拉上两根马尾弦，当乐器演奏，称之为"勺形胡琴"。
目前很多专家认为这就是马头琴的前身。
勺形胡琴当时最长的也是二尺左右，共鸣箱比较小，声音也就小多了。
至今蒙古国的西部也有人把马头琴叫"勺形胡琴"。
当时琴头不一定是马头，有人头、骷髅、鳄鱼头、鳖甲或龙头等，此外还有人说，这种琴的琴头有呈猴头或玛特尔头的形状。
玛特尔形似龙，面似猴，象征一种镇压邪魔的神物。
据有关学者考证，马头琴一名大约得于十九世纪末到二十纪初，琴首是由龙头或玛特尔头改为马头的。
除此之外还有很多琴类，如：皮胡、锹胡、四胡、奚琴、稽琴等都是当时的流行乐器。
元朝时期随着宫廷生活的逐渐富裕宫廷内有专门的演奏、唱歌、跳舞的人员，马头琴也就慢慢地成为宫廷音乐的主要内容之一了。
马头琴是适合演奏蒙古古代长调的最好的乐器，它能够准确的表达出蒙古人的生活，如：辽阔的草原、呼啸的狂风、悲伤的心情、奔腾的马蹄声、欢乐的牧歌等。
与此相关，元代的蒙古民族乐器，其总体地位有了明显的提高，不仅仅是用于舞蹈和歌曲伴奏，而且还产生了纯器乐曲，诸如《海青拿天鹅》《白翎雀》等，确实有了长足的进步。
到十八世纪初，马头琴的外观及结构有了很大的变化。
随着马头琴琴体的革新，马头琴的演奏技巧也有了新的创造和发展，涌现出不少民间说唱演奏家。
问世传奇：传说，马头琴最早是由察哈尔草原一个叫苏和的小牧童做成的。
苏和是由奶奶抚养大的，婆孙俩靠着二十多只羊过日子。
苏和每天出去放羊，早晚帮助奶奶做饭。
十七岁的苏和已经长得完全像个大人了。
他有着非凡的歌唱天才，邻近的牧民都很愿意听他歌唱。
一天，太阳已经落山了，天越来越黑。
可是苏和还没有回来。
就在人们十分焦急的时候，苏和抱着一个毛茸茸的小东西走进蒙古包来。
人们一看，原来是匹刚出生的小马驹。
苏和看着大伙惊异的眼光，对大家说：“在我回来的道上，碰上了这个小家伙，躺在地上直动弹。
我一看没人收拾它，怕它到了黑夜被狼吃了，就把它抱回来啦。
”日子一天一天过去，小白马在苏和的精心照管下长大了。
它浑身雪白，又美丽又健壮，人见人爱，苏和更是爱得不得了。
一天夜里，苏和从睡梦中被急促的马嘶声惊醒。
他想起小白马，便急忙爬起来出门一看，只见一只大灰狼被小白马挡在羊圈外面。
苏和赶走了大灰狼，一看小白马浑身汗淋淋的，知道大灰狼一定来了很久了，多亏了小白马，替他保护了羊群。
他轻轻地抚摸着小白马汗湿的身子对它说：“小白马呀！多亏你了。
”一年春天，草原上传来了消息说，王爷要在喇嘛庙举行赛马大会，因为王爷的女儿要选一个最好的骑手做她的丈夫，谁要得了头名，王爷就把女儿嫁给谁。
苏和也听到了这个消息，邻近的朋友便鼓动他，让他领着小白马去参加比赛。
于是，苏和牵着心爱的小白马出发了。
赛马开始了，许多身强力壮的小伙子，扬起了皮鞭，纵马狂奔。
到终点的时候，苏和的小白马跑到最前面。
王爷下令：“叫骑白马的上台来！”等苏和走上看台，王爷一看，跑第一名的原来是个穷牧民。
他便改口不提招亲的事，无理地说：“我给你三个大元宝，把马给我留下，赶快回去吧！”“我是来赛马的，不是来卖马的呀。
”苏和一听王爷的话，顿时气恼起来。
我能出卖小白马吗？他这样想着，不假思索地说出了那两句话。
“你一个穷牧民竟敢反抗王爷吗？来人哪，把这个贱骨头给我狠狠地打一顿。
”不等王爷说完，打手们便动起手来。
苏和被打得昏迷不醒，还被扔在看台底下。
王爷夺去了小白马威风凛凛地回府去了。
苏和被亲友们救回家去，在奶奶细心照护下，休养了几天，身体渐渐恢复过来。
一天晚上，苏和正要睡下，忽然听见门响。
问了一声：“谁？”但没有人回答。
门还是碰碰地直响。
奶奶推门一看：“啊，原来是小白马！”这一声惊叫使苏和忙着跑了出来。
他一看，果真是小白马回来了。
它身上中了七八支利箭，跑得汗水直流。
苏和咬紧牙，忍住内心的痛楚，拔掉了马身上的箭。
血从伤口处像喷泉一样流出来。
马因伤势过重，第二天便死去了。
原来，王爷因为自己得到了一匹好马，心里非常高兴，便选了吉日良辰，摆了酒席，邀请亲友举行庆贺。
他想在人前显示一下自己的好马，叫武士们把马牵过来，想表演一番。
王爷刚跨上马背，还没有坐稳，那白马猛地一踹，便把他一头摔了下来。
白马用力摆脱了粗绳，冲过人群飞跑而去。
王爷爬起来大喊大叫：“快捉住它，捉不住就射死它！”箭手们的箭像急雨一般飞向白马。
白马虽然身上中了几箭，但还是跑回了家，死在它最亲爱的主人面前了。
白马的死，给苏和带来了更大的悲愤，他几夜不能入睡。
一天夜里，苏和在梦里看见白马活了。
他抚摸它，它也靠近他的身旁，同时轻轻地对他说：“主人，你若想让我永远不离开你，还能为你解除寂寞的话，那你就用我身上的筋骨做一只琴吧！”苏和醒来以后，就按照小白马的话，用它的骨头、筋和尾做成了一只琴。
每当他拉起琴来，他就会想起对王爷的仇恨；每当他回忆起乘马疾驰时的兴奋心情，琴声就会变得更加美妙动听。
从此，马头琴便成了草原上牧民的安慰，他们一听到这美妙的琴声，便会忘掉一天的疲劳，久久不愿离去。
成吉思汗西征的时候,大规模移民,将马头琴在内的蒙古文化传到了欧洲,俄罗斯也就有了马头琴,并受到人们的欢迎,直到今天。
独特造型：马头琴由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马、琴弦和琴弓等部分组成，共鸣箱呈正梯形，也有极个别的做成六方形或八方形，琴箱框板多使用色木、榆木、花梨木、红木或桑木等硬杂木制成，上下两框板的中央开有装入琴杆的通孔，左右侧板上分别开有出音孔，琴箱正背两面蒙以马皮、牛皮或羊皮，皮面上彩绘民族图案为饰，也有正面蒙皮、背面蒙以薄木板的。
琴头、琴杆多用一整块色木、花梨木、红木或松木制作。
琴头呈方柱形，顶端向前弯曲，造型为雕刻精细的马头，既有奔马的马头，也有立马的马头，有的是在琴杆上端直接雕出，也有的是雕好以后粘上去的。
弦槽后开，多有槽盖，两侧横置两个弦轴(左右各一)。
弦轴又称把子，采用黄杨木或琴杆木料制作，轴杆为圆锥体，轴柄呈圆锥形、八方形、瓜棱形或扁耳形，圆锥形轴柄外表刻有直条瓣纹，便于拧转，有的轴顶为圆球形。
琴杆为半圆形柱状体，前平后圆，正面为按弦指板，上端设有山口，下端装入琴箱上下框板的通孔中。
皮面中央置木制桥形琴马。
张两条马尾弦，两弦分别用40根(里弦)和60根(外弦)左右长马尾合成，两端用细丝弦结住，上端缠于弦轴，下端系于琴底的尾柱上。
琴弓用藤条或木料制作弓杆，两端拴以马尾为弓毛。
传统的马头琴，多为马头琴手就地取材、自制自用，故用料和规格尺寸很不一致。
通常分为大、小两种，分别适用于室外或室内演奏。
大者，琴体全长100厘米～120厘米，琴箱长26厘米～30厘米、下宽22厘米～28厘米，宜室外演奏使用；小者，琴体全长70厘米左右，琴箱长20厘米、下宽18厘米左右，宜室内演奏使用。
马头琴是属于指板类型的拉弦乐器，不设千斤，从山口到琴马的一段琴弦为有效弦长。
它最突出的特点是，琴箱的面、背两面都蒙皮膜，这和一般拉弦乐器只正面(筒前口)蒙皮、背面(筒后口)设音窗或呈开口式是不同的。
用马尾弓摩擦马尾弦，发出的声音甘美、浑厚、悠扬、动听，这在中外拉弦乐器中都是极为独特的。
演奏方法：演奏马头琴时，通常采取坐姿，将琴箱夹于两腿中间，琴杆偏向左侧。
左手虎口稍张开，拇指微扶琴杆，在低把位上，用食指、中指的指甲顶弦、无名指按弦、小指指尖顶弦，小指在演奏中非常重要，它常从外弦下面伸进去顶里弦；在高把位上，由于音位距离很小，各指都以指尖按弦。
右手执弓时，以虎口夹住弓柄，食指、中指放在弓杆上，无名指和小指控制弓毛。
运弓中，弓毛和琴弦要保持直角状态。
马头琴的定弦有多种，因较细的琴弦张在里弦，较粗的弦张在外弦，所以常以反四度关系定弦为a、e，有时也以正四度关系定弦为A、d，正五度关系定弦为d、a，用于伴奏时音域仅一个八度。
拉奏方法也与其它拉弦乐器不同，琴弓的弓毛不夹在里、外弦之间，而是在两弦外面擦奏，所以它具有独特的音色，柔和、浑厚而深沉，拉奏起来，特别洪阔、低沉而豪放，富有草原风味。
右手弓法有长弓、半弓、短弓、跳弓、连弓、连跳弓、顿弓、打弓、击弓、碎弓和抖弓等，左手指法有弹音、挑音、颤音、打音、滑音、双音、拨弦、揉弦和泛音等技巧，许多装饰音都是由小指奏出的。
马头琴的演奏特点是以指甲从弦侧触弦发音，所以音色清晰、明亮，宜于奏出丰富的泛音，具有鲜明的艺术风格。