启功草书千字文
草书千字文全文书法作品
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《千字文》是流传千古的蒙学教科书，精思巧构，知识丰赡，音韵谐美，文采斐然，易于记诵，启迪和哺育了世世代代儿童少年，也是许多名人大家的起步教材。
下面就是店铺给大家整理的草书千字文全文书法，希望大家喜欢。
目录
草书千字文全文书法欣赏
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千字文基本简介
《千字文》原名为《次韵王羲之书千字》，是用来教授儿童基本汉字的一首长韵文。
它是一篇由一千个不重复的汉字组成的文章。
据说是南朝梁(502年─549年)的梁武帝为其公主练习书法，而委托周兴嗣(470年─521年)创作的。
千字文作为儿童习字的啓蒙读物，和《三字经》、《百家姓》合称“三百千”。
千字文基本构成
李倬《尚书故实》记载梁武帝命大臣殷铁石模次王羲之书碣碑石的字迹，又要求拓出互不重复的一千个字，以赐八王。
殷铁石拓出后，此千余字互不联属，梁武帝又命令周兴嗣将这一千字编成有意义的句子，“卿有才思，为我韵之。
”。
周兴嗣竟一夜编成。
千字文是由“天地玄黄”到“焉哉乎也”，总共250个隔句押韵的四字短句构成，内容包含天文、地理、政治、经济、社会、历史、伦理，整篇文章一字都不重复。
宋朝侍其良器曾作《续千字文》。
明朝徐青藤曾作《集千字文》。
清朝吴省兰题有《恭庆皇上七旬万寿千字文》。
太平天国亦有《御制千字诏》等，其《千字文》内容不同，但都以《千字文》为名。
千字文
何也？？？
这位名重一时的文豪，怎么 做了一篇幼学童蒙读物呢？
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钟繇《古千字文》——亡佚
王羲之编缀——文理音韵不佳 摹贴高手殷铁石——勾摹王氏真迹
“卿有才思，为我韵之”——梁武帝 周兴嗣——次韵千字
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一生的智慧
“蒙以养正，圣功也”——《易〃蒙》 天文、地理、历法、自然、历史、人物 掌故、典章制度、道德伦理……
资——資父事君、務茲稼穡
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洁——女慕貞絜、紈扇圓絜
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永恒的书写
《千字文》——学习书法的经典贴本 智永、欧阳询、颜真卿、怀素、米芾、 赵佶、赵孟頫、文徵明，直到于右任、赵朴 初、启功…… 赵孟頫《六体千字文》 大篆、小篆、隶书、章草、楷书、草书
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千年的佳话
印刷术尚未发明之前 口诵、传抄 智永禅师“退笔成冢”、“铁门槛”
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一篇文章，一夜的功夫， 一生的智慧； 一千个字，永恒的书写， 千年的佳话。
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壹
天地初开 个人修养
贰 叁
肆
治国理政
田园生活
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• 汪啸尹先生纂辑 • 孙谦益先生参注 一、天地玄黄……赖及万方 二、盖此身发……好爵自靡 三、都邑华夏……岩岫杳冥 四、治本于农……愚蒙等诮 P31--33 P33--38 P38--42 P42--48
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闰余成岁
律吕调阳
闰解决了历法和四季的问题，但是月历与四 季气候、与实际的物候，也就是24个节气，是不 是能够配合在一起呢？这就要用“律吕”来校正、 调整了。
“律吕”是用来协调阴阳、校定音律的一种 设备，现代音乐上叫定音器。
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闰余成岁
律吕调阳
五音：宫 商 角 徵 羽 1 2 3 4 5 6 7
智永《草书千字文》（墨迹本）单行放大版
智永《草书千字文》（墨迹本）单行放大版
智永，陈、隋间僧人，名法极，姓王，会稽人，善书法，尤工草书。
为王羲之七世孙，王羲之第五子王徽之之后。
山阴（今浙江绍兴）永欣寺僧，人称“永禅师”。
智果、辨才、虞世南均智永书法高足。
智永对后世书法影响深远。
所临《真草千字文》八百多份，广为分发，影响远及日本。
即使现在，依然是书法学习的经典教材。
智永《真草千字文》，早在唐代已随归化之僧、遣唐之使流传到东邻日本，对日本书道产生过不小的影响。
传世的智永《真草千字文》共有两本。
一为唐代传入日本的墨迹本，一为保存于陕西省西安碑林的北宋董薛嗣昌石刻本。
在书法学习上，启功先生主就十分推崇智永的《真草千字文》，每每有后学登门求教，他多以印刷精美的《真草千字文》相赠。
启功认为智永的书法代表了隋唐书法的主流，这种影响一直延续到隋代，有许多书家都是在他的泽被下卓尔成家的，所以研习了智永便可以顺流而下，旁通其余。
智永《草书千字文》之二书法密码微店
智永《真草千字文》之三书法密码微店。
启功书法作品欣赏
03
字形美：启功的书法作品字形优美，线条流畅，既有骨力，又有韵味，给人一种美的感觉。
启功书法作品的技法分析
01
笔法：启功的书法作品笔法丰富，既有传统的笔法，又有自己的创新，使他的书法作品具有很高的艺术价值。
02 结构：启功的书法作品结构严谨，笔画之间的间距适中，给人一种稳重的感觉。
03 韵律：启功的书法作品韵律优美，既有节奏感，又有韵律感，给人一种美的享受。
启功书法作品欣赏
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01
启功书法艺术的魅力
启功书法艺术风格特点
• 楷书：启功的楷书以严谨、端庄、秀美为主要特点，结构严谨，笔画清晰，既有古代楷书的传统韵味，又有自己 的独特风格。
• 严谨的结构：启功的楷书结构紧凑，笔画之间的间距适中，给人一种稳重的感觉。 • 端庄的笔画：启功的楷书笔画挺拔有力，起笔收笔都非常讲究，给人一种端庄大气的感觉。 • 秀美的字形：启功的楷书字形优美，线条流畅，既有骨力，又有韵味，给人一种秀美的感觉。 • 行书：启功的行书以流畅、潇洒、奔放为主要特点，笔画舒展，结构灵活，既有行书的飘逸，又有楷书的严谨。 • 流畅的笔画：启功的行书笔画流畅，起笔收笔都非常自然，给人一种潇洒自如的感觉。 • 潇洒的结构：启功的行书结构灵活，笔画之间的间距较大，给人一种奔放的感觉。 • 奔放的字形：启功的行书字形奔放，线条有力，既有行书的飘逸，又有楷书的严谨，给人一种豪放的感觉。 • 草书：启功的草书以豪放、奔放、磅礴为主要特点，笔画狂放，结构自由，既有草书的气势，又有楷书的骨力。 • 豪放的笔画：启功的草书笔画狂放，起笔收笔都非常大胆，给人一种奔放的感觉。 • 磅礴的结构：启功的草书结构自由，笔画之间的间距较大，给人一种磅礴的感觉。 • 草书的韵味：启功的草书既有草书的气势，又有楷书的骨力，给人一种独特的韵味。
草书千字文高清复制
草书千字文高清复制
草书千字文是中国书法史上的经典之作，也是中国书法的代表性作品之一。
这篇千字文是由北魏时期的书法家欧阳询所书写，他以草书的形式书写，因此被称为草书千字文。
这篇作品不仅是一篇经典的文学作品，更是一件艺术品。
草书千字文的高清复制是一项非常有意义的事情。
这样的复制可以让更多的人欣赏到这篇经典的作品，同时也可以让更多的人了解到中国书法的魅力和历史。
草书千字文的高清复制需要专业的技术和良好的设备，只有这样才能保证复制出来的作品质量优良、清晰可见。
草书千字文的高清复制不仅可以用于展示和鉴赏，还可以用于教育和研究。
在学习书法的过程中，草书千字文是一篇非常好的教材，可以帮助学生们更好地掌握草书的技法和精髓。
在研究书法史和中国文化的过程中，草书千字文也是一份非常重要的资料，可以帮助研究者更好地了解中国书法的历史和发展。
草书千字文的高清复制是一项非常有意义的事情，它可以让更多的人了解和欣赏到这篇经典的作品，同时也可以用于教育和研究。
希望更多的人可以关注和支持这项工作，让草书千字文的魅力得以传承和发扬。
启功千字文行书字帖
启功千字文行书字帖引言启功千字文是中国书法家启功先生所创作的一部作品，以行书的方式书写，内含千个汉字。
启功先生是当代著名的书法家和篆刻家，他的书法作品广受国内外的赞誉和喜爱。
启功千字文行书字帖是学习行书基础的必备材料，通过练习这个字帖，可以提升自己的行书水平。
启功先生简介启功（1940年~2018年），又名刘江，字启元，号鹤山行道人，福建人。
启功先生自小酷爱书法，经过多年的刻苦学习和练习，成为了当代著名的书法家和篆刻家。
他的书法作品独具个人风格，充满力量和韵味，尤以行书著称。
千字文介绍千字文是中国古代一部扼要介绍了儒家思想和儒家经典的篇章。
它共有1000个汉字，体现了中国文化的精华和思想的深度。
千字文是中国学生学习的重要教材，通过学习千字文，可以掌握基本的汉字和词汇。
启功千字文行书字帖启功千字文行书字帖是启功先生根据千字文创作的一部行书作品。
行书是中国书法的一种字体，以圆润、连绵的笔画和有力的线条著称。
启功先生将千字文的字句按照行书风格进行了书写，形成了这部行书字帖。
字帖特点1.行书字体：启功千字文行书字帖的特点之一是采用了行书字体，行书字体与楷书、隶书等字体相比，更具有流动感和动态美。
2.独特风格：启功先生的行书作品独具个人风格，字帖中的每个字句都以独特的笔画和线条呈现，充满力量和韵味。
3.正楷结合：字帖中的每个字句都以行书的方式书写，但同时保留了千字文的正楷结构，使得行书字帖更具辨识度和可读性。
字帖用途启功千字文行书字帖可以用于书法爱好者的练习和学习，也可以作为书法培训机构的教材。
通过研习这个字帖，可以提升行书技法和审美水平，了解千字文的内容和文化内涵。
字帖的练习方法字帖的练习是提高书法水平的重要途径，下面介绍几种使用启功千字文行书字帖的练习方法。
看字帖学习构造首先，可以通过仔细观察字帖中每个字句的构造，了解行书字体的基本构造规律。
行书的笔画一般由顿笔、提笔和收笔三个部分组成，每个部分的力度和角度都要掌握好。
启功草书书法
启功草书书法书法，乃是中华民族一种独特的艺术。
它的形成、流传和发展，是有其深远历史和复杂的文化背景。
下面小编带给大家的是启功草书书法，希望你们喜欢。
启功草书书法欣赏关于启功中国当代著名教育家、国学大师、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、诗人，中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、中央文史研究馆馆长、九三学社顾问、国家文物鉴定委员会主任委员、中国书法家协会名誉主席，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问，西泠印社社长、北京师范大学教授启功先生因病于 2005年6月30日2时25分逝世，享年93岁。
启功先生的全名为爱新觉罗·启功。
但他在所有的书画、著作、文章和书信中，从未用过“爱新觉罗”。
启老诙谐地说：“本人姓启名功字元白，不吃祖宗饭，不当‘八旗子弟’，靠自己的本领谋生。
”他的祖先是雍正的儿子，乾隆的弟弟。
但是到了启功的高祖父这一代，因不是正室生的嫡系长子而列入旁支，从而跟着当侧室的母亲搬出了王府。
当启功的高祖父死后，曾祖父已成为所谓的“强干弱枝”，以教书度日。
由于不甘居人下，他发愤读书，应考科举，由举人、进士到翰林，最后当了礼部尚书。
启功的祖父仍旧走这条道，最终也做了“主考”，当了“学政”。
可是启功的父亲未踏入仕途便于十九岁过早地夭亡，当时启功刚满周岁。
在祖父关爱下启功才得以上学念书。
其祖父的老门生戴遂之，堪称是知恩图报的老夫子。
他亲自为少年启功讲授文史，竭尽全力要让他继承其教育世家的衣钵。
启功当时想：“你供我上学，可我母亲和一个没有出嫁的姑姑谁管呢?再说我总不能老靠别人的资助过日子吧?”于是他央求戴老先生说：“我想谋个职业，哪怕一月挣个二三十元，也好奉养母亲和姑姑。
”启功明白自己是彻底“被遗弃的贵族后裔”，那何不隐其姓，先解决生计再图发展?开朗乐观的他便独创“启”姓，自当“始祖”了。
1933年启功中学毕业。
基于家学的渊源，又得到祖父门生的刻意指点和悉心培养，启功在古典诗词和经史辞章方面便脱颖而出了。
启功论书绝句百首详解全译(十三至十五)
启功论书绝句百首详解全译(十三至十五)启功原著于铁江译释其十三臣书刷字墨淋漓，舒卷烟云势最奇。
更有神通知不尽，蜀缣游戏到乌丝。
【作者自注】米芾⑴。
宋徽宗⑵以当时各书人问米芾，芾历加评骘⑶。
问以“卿书如何？”对曰“臣书刷字” 。
观此刷之一字，其笔法意趣，不难领略。
且不仅可以想象其笔尽其力，而墨在毫中，挤于纸上，浓淡轻重，亦依稀若见。
襄阳漫仕⑷不独书艺之精，即此语妙，固不在六朝人下矣。
宝晋斋帖⑸刻米临右军⑹七帖，后有米友仁⑺跋云：“此字有云烟卷舒翔动之气，非善双钩者所能得其妙，精刻石者所能形容其一二也。
”右军原帖，亦刻于宝晋斋帖中，比而观之，知小米之言不虚也。
昔东坡称米氏“清雄绝俗之文，超妙入神之字” ，米起而自辩云：“尚有知不尽处⑻” ，遂自夸学道所得。
癫语⑼，戏语，自不待深究，其书之妙，则诚有知不能尽而言不能尽⑽者也。
【译者附注】(1) 米芾：北宋书画家，详见第八首【译者附注】⑹。
(2) 宋徽宗：赵佶(1082.05.05-1135.06.05) ，宋神宗第十一子、宋哲宗之弟，宋朝第八位皇帝。
先后被封为遂宁王、端王。
哲宗于公元1100 年正月病逝时无子，向太后于同月立他为帝。
宋徽宗即位之后启用新法，在位初期颇有明君之气，后经蔡京等大臣的诱导，政治情形一落千丈，后来金军兵临城下，受李纲之言，匆匆禅让给太子赵桓，在位25 年(1100 年 2 月23 日-1126 年 1 月18 日)，国亡被俘受折磨而死，终年54 岁。
他自创一种书法字体被后人称之为“瘦金体”，他热爱画花鸟画，自成"院体" 。
是古代少有的艺术天才与全才。
(3) 评骘：评定。
(4) 襄阳漫仕：米芾，米为襄阳人，自号漫仕。
(5) 宝晋斋帖：宋丛帖名。
米芾书斋名宝晋斋。
(6) 右军：王羲之曾为会稽内史，领右将军，世称王右军。
(7) 米友仁：北宋书画家米芾的长子，他承继并发展米芾的山水技法，奠定" 米氏云山" 的特殊表现方式。