(新)高一上学期期中考试语文(含答案)
海南省2023-2024学年高一上学期语文期中考试试卷(含答案)
海南省2023-2024学年高一上学期语文期中考试试卷姓名：__________ 班级：__________考号：__________现代文阅读Ⅰ材料一：科学家是真理的侍者，是事实的追随者。
袁隆平坚信实践能发现事实，发现真理，并能验证真理。
他对中国亿万农民怀有深厚的感情，在国家杂交水稻工程技术研究中心的稻口中，他一边甩去手上的泥巴一边对我说，农民不富裕谈不到现代化，单产上不去农民就富不起来。
现在我们试验田种的杂交稻每亩产700千克，农民种的亩产能达到800千克甚至更高，因为他们大量采用有机肥。
还有比这更令他欣慰的事吗？凡是涉及不顾农民利益、无视事实的事，他都能挺身而出毫不含糊地阐明事实，至于是不是得担风险，袁隆平在所不计。
前些年一家有影响的报纸在头版刊登了一篇贬斥杂交稻的文章，说杂交稻是“三不稻”——“米不养人，糠不养猪，草不养牛”。
这种不顾事实的说法给农业科研人员和广大农民心头蒙上了阴影。
袁隆平写了一封信寄给了《人民日报》。
1992年6月18日，《人民日报》在第二版刊登了袁隆平的来信。
信中，袁隆平用平和的语气，无可辩驳的事实说：最近社会上流传杂交稻米质太差，有人贬杂交稻为“三不稻”，果真是这样吗？我想用事实来回答。
我国是世界上第一个在生产上利用水稻杂种优势的国家，杂交稻比一般水稻每亩增产100千克左右。
1976-1991年全国累计种植杂交稻19亿多亩，增产粮食近2000亿千克。
由此可见，杂交水稻的推广，对解决我国11亿人口的温饱问题发挥了极其重要的作用。
目前，全国种植面积最大、产量最高的一个水稻良种“汕优63”是杂交稻。
近几年的年种植面积都超过1亿亩，平均亩产稳定在500千克左右，不仅产量高而且品质好，被评为全国优质籼稻米。
的确，在我国南方生产的稻谷中，有相当一部分米质较差，这主要是双季早稻。
目前积压的稻谷以及历年来粮店出售的大米，大多数为这种早籼稻。
他写道，双季晚稻和一季中稻一般品质较好，粮店偶尔出售这种稻米时，则出现排长队争购的现象。
江苏省扬州市2023-2024学年高一上学期语文期中考试试卷(含答案)
江苏省扬州市2023-2024学年高一上学期语文期中考试试卷阅卷人一、现代文阅读（35分）得分阅读下面的文字，完成问题。
材料一：《学而》章重点在“学而时习之”，正确理解这句话，对正确理解本篇内容以及整部《论语》，进而深入体会孔子思想都极为关键。
“时”修饰“习”，“之”代指“学”的内容，“而”连接前后两个部分，并且有“然后”、“进一步”的意义，后世阅读者对这些部分基本没有什么异议，但此句关键在“习”（習）。
《说文》曰：“習，数飞也。
从羽，从白。
”“习”字篆书下面是鸟头形，上面是鸟的羽毛，由此，我们可知，“习”的本义为小鸟展开翅膀反复练习飞翔的本领。
小鸟在巢穴中，对于飞翔技能，无论母鸟怎样教，怎样示范，但最根本的是需要小鸟自己去做飞翔实践，因此，习（習）造字之初即蕴含着“践行”意义。
《学而》章此处“习”字，也应当为“践行”义。
由此，“学而时习之，不亦乐乎”应理解为“学习之后，要抓住时机，不断地在实践中去印证、检验学习的内容是否正确，是否能达于实际的社会生活。
如果学习者发现所学东西竟然可以用在自己切实的实践活动中，并且可以指导印证社会人生，那该是多么快乐的事情！”每个人应该都会有这样的人生经历和体验，当你看到、听到、学到的东西随即可以在实践中发挥作用，这应是令人欢欣鼓舞的事情。
学习书本知识后机械地反复温习复习，能令多少人从中找到快乐，这似乎有违常理，由于这种违背常理和人性的误读，从而导致学习者觉得《论语》面目可憎、孔子虚伪假道，因而，还原《论语》本来面目，是今天我们重读经典的要义之一。
“习”字做“践行”义并非仅仅是《学而》篇的个案。
遍检《论语》，共有三章使用“习”字，除了《学而》首章外，还有《学而》第四章“传不习乎”和《阳货》第二章“习相远也”。
“曾子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？’”（《学而》）曾子每日反省、内省的三件事情中，就包括反省自己对于师传的内容是否做到了“践行于人生”，有没有及时在生活实践中去检验和印证。
江西省部分学校2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题(含答案)
高一语文考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。
选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围：人教版必修上册第一单元至第三单元。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：回顾经典，总有一种力量让人热血沸腾，很大一部分原因就在于经典文艺形象跨越时空传递着精神力量。
何为经典文艺形象？经典文艺形象指的是，文学艺术创作深为受众喜爱、经过一定时间检验、具有经典意义的艺术形象。
经典文艺形象不局限于某一艺术门类，以不同的审美知觉形式使人们获得不断强化的美好审美经验。
一个人物形象能够成为经典，必须具备传世性和普适性，也就是说，既经得起时间考验，又能得到多数人的认可和喜欢。
经典文艺形象何以具有如此魅力？一方面，作品立得住，故事足够精彩，经得起反复品味和时间考验，其中的文艺形象往往也会深入人心，流传久远。
古往今来，那些被广泛接受和传诵的文艺作品，从《红楼梦》《水浒传》等四大名著到《茶馆》《骆驼祥子》等舞台经典，无不因为其反映生活本质，使人们为之动容、动情、动心。
这样的文艺作品温润心灵、陶冶人生，其中的文艺形象也会启迪人们发现生活之美、自然之美、心灵之美，进而产生强大的精神力量。
另一方面，经典文艺形象身上浓缩着家国历史、时代印记和人性光辉，即便经历时代变迁，艺术魅力也不会因此削减。
“经典之所以能够成为经典，其中必然含有隽永的美、永恒的情、浩荡的气。
经典具有思想的穿透力、审美的洞察力、形式的创造力，因此才能成为不会过时的作品。
”习近平总书记对经典作品的这一评价，同样适用于经典人物形象，尤其是“隽永的美、永恒的情、浩荡的气”三大要素。
第六中学高一上学期期中考试语文试题(含答案)
第六中学高一上学期期中考试语文试题（含答案）广州市第六中学2023-2024学年高一上学期期中考试语文参考答案1．【答案】D【解析】“后人对‘差序格局’的解读，既忽略了涉及的等级制，也忽略了差序人格"说法错误。
材料二第4段原文为“后人在解读和运用费孝通的差序格局概念时，不仅忽略了他所涉及的等级制方面；更重要的是，多数人还忽略了差序格局对于人格的影响”，从中可知，“忽略"的主体是“多数人”，“忽略"的对象是“差序格局对于人格的影响”，而不是“差序人格"。
2．【答案】C【解析】“儒家思想在维持差序格局关系中处于核心地位”无中生有。
引用“壹是皆以修身为本"这一名言是为了论述“公”“私"关系的二重性。
3．【答案】A【解析】关于“差序格局”呈现出的动态性特征，主要表现在三个方面：一是社会关系的伸缩性；二是“公"私”关系的二重性；三是价值标准的相对性。
A项只谈对父母孝，不能体现动态性特征。
B 项体现了社会关系的伸缩性。
C项体现了价值标准的相对性。
D项体现了“公"私”关系的二重性。
4．①比喻论证，用“石子"比喻“己”，用“水波纹"比喻差序格局。
②引用论证，引用费孝通的观点反驳有些学者的观点。
③举例论证，举血缘和地缘的例子论述社会架格的不变。
举《中庸》为例，论述“伦”的不变。
（每点2分，答出两点即可）5．①体现了传统社会的社会关系是以自我为中心层层推出去的“差"。
刘姥姥与贾府沾亲带故，在贾府辉煌时也可以上门“攀亲”求助。
②体现了差序格局纵向的刚性的等级化的“序"。
刘姥姥身份地位远低于贾府的管理者凤姐，上下尊卑等级分明，于是行礼问安。
③体现了富有弹性的“差序人格”。
刘姥姥对女婿教训开导，对凤姐却毕恭毕敬。
（每点2分）【答案】B【解析】“对老街吃客挑剔与蛮横的讽刺"错误。
作者讲述吃客的故事意在说明吃客对吃的挑剔和讲究。
四川省泸州市泸县第五中学2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题(含答案)
泸县五中2024年秋期高一期中考试语文试题参考答案：1．D 2．D 3．B 4．①借助日常生活现象指出睡眠不足普遍存在，如文章第一段。
②借助客观事实、引用名家观点论证睡眠不足的危害，最后归纳演绎，推出“睡眠时间越短，寿命就越短”这一观点，并借权威部门论断增强说服力。
③通过事实论据论证睡眠不足甚至可以直接导致死亡。
回借助大量探索和研究的结果论证睡眠的重要作用，如睡眠充实了各种功能，补充我们免疫系统的“军械储备”等。
5．①事实上，“夜猫子”努力较早入睡，往往却是凌晨时分才能达到睡觉状态，这说明“夜猫子”们已经患上了睡眠障碍。
②第二天他们很难达到清醒的状态，重复阅读电脑屏幕上的文字，忘记交通信号灯的颜色等，这说明睡眠不足影响学习、记忆等。
③患上糖尿病、癌症、心脏病等疾病以及产生狂躁、郁闷、抑郁等，这些说明睡眠不足会破坏免疫系统，增加患上身体疾病和精神疾病的风险。
6.D 7．A 8．①“眉毛很白很长，搭在眼皮上”中的“搭”字刻画了老人在解放军撤离后失去指望的精神状态。
②“他皱起眉，看着黑沉沉的河水”中的“皱”字表现出老人帮助同志们渡河时的焦急、思索之态。
③“长眉毛一耸一耸的，高兴非凡”中的“耸”字传达出老人找到渡河之法后的愉悦和兴奋之情。
9．①人物：凸显了凛然坚定、甘愿牺牲的拥军老人形象。
②主题：揭示了信念这一主题，表现了对军民鱼水情深的赞颂。
③读者：省略号结尾，引发读者想象，留有更多回味空间。
10．D 11．A 12．B 13．（1）群臣还是不停地请求，太宗也想听从此意见，惟独魏征认为不可。
（2）陈仓折冲都尉鲁宁获罪被囚禁在狱中，自恃品秩高，辱骂陈仓尉刘仁轨，刘仁轨命人用杖打死了他。
14．①虚心听从魏征的建议，最终没去泰山封禅。
②虚心接受魏征的建议，没有杀刘仁轨，反而提拔了他。
③虚心听从刘仁轨的建议，暂停去狩猎。
参考译文：贞观六年，文武百官一再请求唐太宗举行泰山封禅大典。
太宗说：“你们都认为登泰山封禅是帝王的盛举，朕不以为然，如果天下安定，百姓家家富足，即使不去封禅，又有什么伤害呢？而且侍奉上天扫地而祭祀，何必要去登泰山之顶峰，封筑几尺的泥土，然后才算展示其诚心敬意呢！”群臣还是不停地请求，太宗也想听从此意见，惟独魏征认为不可。
山东省聊城市2023-2024学年高一上学期语文期中考试试卷(含答案)
山东省聊城市2023-2024学年高一上学期语文期中考试试卷姓名：__________班级：__________考号：__________题号一二三四总分评分一、现代文阅读（35分）现代文阅读Ⅰ材料一：20世纪以来，中国新诗人自我意识越来越鲜明，新诗也呈现出主体性强化的倾向。
主体性是指人在认识与实践过程中表现出来的自主、能动、自由、有目的活动的特性。
诗歌创作的主体即诗人，与一般认识的主体有共同的属性，但又有自己的特殊性：诗的创作主体不是一般人，而是具有系统的审美观点的诗人，他有着不同于科学家，不同于画家、音乐家，也不同于小说家、戏剧家的特殊的心理气质、美学理想。
传统的小说、剧本侧重于客观世界的真实再现，尽管它们所描写的对象也照样渗透着创作主体的美学追求与鲜明爱憎，但是主体一般总要隐藏到情节和场景的后面。
诗歌则不然。
诗歌，尤其是抒情诗，诗人总是以自身的生活经验、意志情感等作为表现的对象。
抒情诗当然也有对客观现实的描写，但它不是一种照相式的模拟，客观现实在诗歌中不再是独立的客体，而是渗透着、浸染着诗人的个性特征，成为诗人主观情感的依托物了。
诗歌主体性的理论，在“五四”时代的新诗人中引起了强烈的共鸣。
在胡适眼里，五四新文化运动与欧洲的文艺复兴“有一项极其相似之点，那便是一种对人类解放的要求。
把个人从传统的旧风俗、旧思想和旧行为的束缚中解放出来”。
胡适把新诗的发生与人的解放联系起来的观念，得到了“五四”时代其他诗人的热烈回应。
此后在新诗发展过程中，诗的主体性常常被强调。
但是强调诗歌的主体性，以诗人的主观世界为表现对象，并不意味着诗人不同层次的情感都值得入诗。
抒情诗以表现诗人的情感为主，但这情感不应是褊狭、妄诞的，不应与民族精神脱离，而要经过理智的思考。
诗的主体性要求诗人真诚地展示自己的内心，因而优秀的诗篇是最富于个性色彩的。
然而抒情诗是否只是纯个性，纯偶然性，而毫无普遍意义呢？不是的。
优秀的诗人在创作时决不是不负责任地自由倾泻，而要根据时代的要求、民族的特征以及自己的哲学与美学观点对之进行审视，进行加工。
湖北省2023-2024学年高一上学期语文期中考试试卷(含答案)
湖北省2023-2024学年高一上学期语文期中考试试卷姓名：__________ 班级：__________考号：__________阅读下面的文字，回答问题。
材料一：一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。
别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。
工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。
坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。
将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。
有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。
”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。
工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。
从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。
我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。
(摘编自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》）材料二：“工匠精神”，虽然是一个舶来词，但其精神内核长久地流传于中华民族的基因之中。
回望中华文明史，可谓凝聚了历朝历代工匠们的智慧和创造。
“工匠精神”，曾在古代中国人的生活中扎根生长。
千百年来，华夏“大国工匠”们，用他们的双手和智慧，创造了令西方仰止的古代科技文明，由他们聚敛起来的“工匠精神”，也不断酝酿、发酵，直至成为中华民族文化重要精神支柱之一。
无论在庙堂上还是江湖间，每一个时代，那些巧思运筹的工匠们成为那个时代先进生产力的代表，由他们生发出来的“工匠精神”亦成为社会的核心价值观之一。
黑龙江省龙东地区2024-2025学年高一上学期期中考试语文试题(含答案)
黑龙江省龙东地区2024-2025学年高一上学期期中考试语文试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
考试时间150分钟，满分150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：中国的隐士文化由来已久，隐士可以分为政治性隐士、宗教性隐士和生活性隐士。
西方也有隐居这种生活方式，虽然隐居者不能算是典型的隐士。
自然文学的作者们有的是隐士或当过隐士，比如梭罗、惠特曼谷、巴勒斯、缪尔等。
东西方隐士们并不是目不识丁或能力欠缺的凡人，他们大多受过良好的教育，具有超常的文化修养和人生智慧。
他们并不是不能做官发财，而是不愿过那样追求名利的人生。
出世与入世只在自己的内心选择，且有选择的权利和余地。
他们都对繁华尘世感到深深厌倦，不喜欢社交过于频繁、被俗事缠身的生活，想要寻找世外桃源避世隐居，同时在精神上步入从容闲适、与世无争的隐逸净土。
他们都热爱山水、热爱自然，以自然为生活与修身之道，这个自然不仅是作为对象的大自然，也是“自己本来这样”的自然，自然运行之道。
所以这些隐士们安静恬淡，舍弃了对物质享受的追逐。
西方的隐士们重视生命对于个人的价值，具有很强的个体本位意识，无法完全摆脱现实的牵绊。
所以他们不拒绝名声，往往有很高的社会声誉，并利用这些声誉去做影响社会的事业，比如爱默生、巴勒斯、利奥波德等。
这些隐士们会把自己的隐居生活写成书籍，这就是“自然文学”。
在美国，“自然文学”是最悠久的文化传统，完全可以与中国传统的山水文学相媲美。
美国人踏上北美大陆时就开始了创作。
与之相比，中国的隐士们主张“天人合一”，在“山气日夕佳，飞鸟相与还”的自然率真环境中解读人生的“真意”。
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高一语文第一学期期中考试试题一、基础（共32分，其中选择题每题3分）1.下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是A. 间．或（jiān）遁．隐（dùn）赭．色（zhě）矫．揉造作（jiǎo）B. 按捺．（nà）游弋．（yè）绿林（lù）恣．意妄为（zī）C. 劲．敌（jìng）晕．船（yùn）圈．养（juàn）山石迸．裂（bèng）D. 追溯．（shuò）饿殍．（piǎo）诡．谲（guǐ）酾．酒临江（shī）2.下列各句中，错别字最多的一项是A. 然而，任何阻拦与坚险，也不能阻挡这声势浩大、憾动人心的迁徙。
前方在招唤着它们，它们只有奋蹄挺进。
B. 有地炉、暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，躲在屋里的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蜇居异境。
C. 人们感怀并摹写大自然亘古如斯的美丽，将身心沉浸其中，在聆听万籁的时候体味人世的纷烦，感慨历史的苍桑。
D. 它使那些在夜里听到狼叫，白天去查看狼的足迹的人毛骨耸然。
即使看不到狼的踪迹，也听不到狼的声音，它也暗含在许多小小的事件中。
3.下列各句中依次填入横线处的词语，最恰当的一项是①它不仅仅成了波兰人朝拜的，举行精神宴会的殿堂，参观游览的古迹，而且为数众多的外国音乐家、钢琴家、作曲家都把造访这个伟大艺术家的摇篮看成自己一生的夙愿。
②还有，在它们中间悄无声息童年、少年、青年时光的我，他的快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动……对于今天的生活，它们是否变得毫无意义。
③若再要点些进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客；天垂暮了，还可以加一味红黄。
A. 胜地度过景象B. 胜地渡过景致C. 圣地渡过景象D. 圣地度过景致4.下列各句中，加点的词语运用正确的一项是A. 有几家院墙上爬着些藤蔓植物，这时抽出点芽，看上去就茸茸的，还伴着些枝枝节节．．．．。
B. 每个人都有自己的家，都有自己的家园。
人类的许多文化情结都与此有密切的关系，古今中外，概莫能外．．．．。
C. 一向沉默寡言的人，几杯酒下肚，也会谈笑风生，如痴如醉．．．．，将所有的苦闷烦恼都忘掉。
D. 这孩子，基础不太好，读书又无动．．，这样的学习态度，怎能指望他的成绩提高呢？．．于衷5.下列各句中，没有语病的一项是A. 大力发展体育事业不仅有利于弘扬民族精神、增强国家凝聚力，而且有利于满足人们日益多样化的体育需求、提高国民身体素质。
B. 三月的昆明是一年中最美好的时节，每到这个时节就会有大批的中外游客慕名前来。
C. 自1999年联合国教科文组织把每年3月21日定为“世界诗歌日”以来，为世界各地人们举办诗歌活动提供了一个契机，推进了诗歌运动的发展。
D. 有了教养，学生即便不能成为国之栋梁，至少也能心地善良；国民无论成功与否，都会有谦虚而自信的气度；国家自能成为一个受人欢迎、被人尊敬的大国。
6.下列各句中没有通假字的一项是A. 意有所极，梦亦同趣B. 或师焉，或不焉C. 山川相缪D. 心凝形释，与万化冥合7.下列句子中加点词的古今词义全都不相同的一项是①非蛇鳝之穴无可寄托．．者②凌万顷之茫然．．不如师．．③是故弟子不必④哀吾生之须臾．．乎始．．⑤肴核既尽，杯盘狼籍．．⑥游于是A．①②③⑥ B．①②④⑥ C．②③④⑤ D．①③⑤⑥8.从文言句式的特点看，下列句子与其他三项不同的一项是A. 蚓无爪牙之利，筋骨之强B. 句读之不知，惑之不解C. 以为凡是州之山水有异态者D. 客有吹洞箫者9.下列加点词语的活用现象分类正确的一项是①泣．孤舟之嫠妇②望西山，始指异．之③于其身也，则耻．师焉④况吾与子渔樵．．于江渚之上⑤箕．踞而遨⑥日．与其徒上高山⑦假舟楫者，非能水．也⑧萦青．缭白A．①/②③⑧/④/⑤⑥/⑦ B．①②/③⑧/④/⑤⑥/⑦C．①/②③/④⑦/⑤⑥/⑧ D．①②/③⑧/④⑦/⑤⑥10.将下面五个句子排列成一段内容连贯的文字。
（只写序号）（2分）①神宗时，王安石推行新法，苏轼极力反对，被调往杭州等地担任地方官。
②《念奴娇•赤壁怀古》正是苏轼谪居黄州时游赏黄州城外的赤鼻矶时所作。
③元丰二年在湖州太守任上又因作诗讽刺新法，遭到御史弹劾、论罪，被捕入狱。
④这首词历来被视为宋词豪放派的代表作。
⑤苏轼为官关心政治，但思想比较保守。
11.仿照下面这首小诗，从“书”和“梅”中选择一个词语作为描述对象来表达哲思。
（3分）泉一股细流，是一曲欢歌；汇聚了欢歌，你成就为大江与汪洋。
二、阅读（共35分）（一）阅读下面的文字，完成12-14题。
（10分）伦敦、巴黎、罗马与堪司坦丁堡，曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。
我知道一些伦敦的情形，巴黎与罗马只是到过而已，堪司坦丁堡根本没有去过。
就伦敦、巴黎、罗马来说，巴黎更近似北平，不过，假使让我“家住巴黎”，我一定会和没有家一样地感到寂苦。
巴黎，据我看，还太热闹。
虽然那里也有空旷静寂的地方，可是又未免太旷，不象北平那样既复杂而又有个边际，使我能摸着——那长着红酸枣的老城墙！面向着积水滩，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐地坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。
是的，北平也有热闹的地方，但是它和太极拳相似，动中有静。
巴黎有许多地方使人疲乏，所以咖啡与酒是必要的，以便刺激；在北平，有温和的香片茶就够了。
虽说巴黎的布置比伦敦、罗马匀调得多，可是比起北平来还差点儿。
北平在人为之中显出自然，既不挤得慌，又不太僻静，连最小的胡同里的房子也有院子与树，最空旷的地方也离买卖街与住宅区不远。
北平的好处不在处处设备得完全，而在它处处有空儿，可以使人自由地喘气；不在有许多美丽的建筑，而在建筑的四围都有空闲的地方，使它们成为美景。
每一个城楼，每一个牌楼，都可以从老远就看见。
况且在街上还可以看见北山与西山呢！12.结合上下文，说说“使我能摸着——那长着红酸枣的老城墙”这句话的丰富含义。
（3分）13.“北平在人为之中显出自然”表现在哪些方面？（3分）14.赏析文中画波浪线的句子。
(4分)（二）阅读下面的文字，完成15-18题。
（13分）不见大雁刘长春①鸟的天性是飞翔。
在高高的蓝天之上，在烟波浩淼的江河湖海之上，在曲线优美的山脊之上……鸟儿不远千里万里地自由飞翔着。
②同时，鸟儿是最具灵性的。
“倦鸟而知返”，“笨鸟先飞”，“穷秋南去春北归”。
③被我称作第二故乡的天台山，有一片莽莽苍苍的大森林。
山下，终年不断走着一道清澈的溪流。
听不到水波的喧闹，也看不见壮观的水势，就那么悠悠闲闲不急不忙地流淌着。
在地势低洼的山谷间，还形成了一个又一个的深潭，潭水下泄，汇入溪涧，然后流淌，流淌。
④一条清溪，优美地流了千年，百年。
⑤秋天的时候，溪流变得更加潺湲。
阔大的水面如同深碧的颜料一样透彻清澄，水波闪烁着点点光斑……⑥这个时候，数以万计的大雁从山那边，从树林间，从遥远的天际，一只衔接一只，一群簇拥一群，掠过阔大的水面，铺天盖地似的飞过来了！大雁们扇动着翅膀，拍打着晚霞，激溅着水花，然后亦飞亦落于清溪，壮观的场面，真应得王勃的名句：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
”在我的记忆中，还有那亦近亦远、亦断亦续的群雁飞鸣之声，犹如九天飘散的音乐，如慕如诉如歌，充斥于天地之间，这一切让人怦然而肃然。
尽管时间好像流水一样地流过了三十年，可是那雁鸣的余音袅袅，至今不绝如缕于我的耳际。
⑦一条清溪，优美地流了千年、百年。
现在，它还那样地流淌着吗？群雁飞落清溪的场面还那样地壮观吗？⑧故乡相逢，又是在秋日西风夕阳送别的时候。
⑨可是，没有看见天边的几行雁字，也没有听到一声隐约的雁叫。
还是儿子在上小学的时候，他一边朗诵着“秋天到，雁成行”的儿歌，一边奇怪地问我：“爸爸，大雁怎么还不飞来呢？”是啊！是啊！我们已经很长久没有见到春去秋归的大雁了。
“衡阳雁去无留意”，“言不到，书成谁与”等等一类的诗句，空留于发黄的书页间和我们无奈的叹息中。
而对孩子来说，一生都在远离自然的环境中进行，听不见鸟鸣，而只在书本上隔膜地读到关于大雁的故事，他们的生命将会是一种多么孤独与贫瘠的情景呢？他们多么想看见那从天外飞来的雁阵，一会儿排成“一”字，一会儿又排成“人”字，扇动着优美的翅膀，从眼前飞过。
然后，兴高采烈地吹着口哨，也像鸟一样飞进课堂……⑩可是，对于同样有着记忆的大雁来说，同样有着自己的苦恼与孤寂。
○11也许它们早已厌倦了这古老的村庄一变而为闹市的喧嚣，以及这喧嚣所裹挟着的孤寂？○12也许它们被猎人无情的子弹击中，跌落于芦苇丛中或陷身于沙滩沼泽？○13然而，生态学原理却揭示着另一个更为严酷的事实：溪岸两边茂密的阔叶林带几乎在一夜之间被砍伐殆尽，只有几株形影相吊的芦苇在萧瑟的秋风中低吟，再加上上游水源的枯竭，昔日阔大无比的溪流早已被乱石荒沙挤成一条细细的狭长的水痕。
没有了那片树林的嫩叶、细根、果子，无异于断绝了它们食粮。
○14大雁是有灵性的，它只能选择适宜于它生存的环境；同时，大雁也是无法改变它的天性——飞翔，它们原是自由鸟儿，为了生命的自由和自由的生命，远远地避开人群，飞走，远远地飞走，甚至不愿回来。
○15自由的鸟儿选择自由地飞翔。
从此，它在我们的视野中悄然消失了。
○16不知道，是出于怀旧还是一种凭吊，在昔日清溪落雁的旧址上建了一座名曰“落雁公园”的建筑。
在它的周围又星罗棋布着一座座高高的群楼。
在群楼之上凭窗遥望清溪的居民们，在夕阳余晖之中，能够看见群雁与落霞齐飞的情景吗？○17蓝天空旷，没有大雁飞过。
○18天空寂寞，人也寂寞。
（选自《大地笔记》，有删节）15.请用三个词语概括“我”的感情变化过程。
（3分）16.根据上下文回答问题。
（3分）⑴文段⑨划线短语“孤独与贫瘠的情景”指的是⑵文段⑩中划线短语“自己的苦恼与孤寂”指的是17.本文最突出的表现手法是什么？试举一例加以分析。
（3分）18.简析文末“天空寂寞，人也寂寞”一句在文中的含义及表达上的作用。
（4分）（三）阅读下面的文言文，完成19-22题。
（12分，其中选择题每题3分）苏子愀然，正襟危．坐，而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎．苍苍，此非孟德之困于．周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！况吾与子渔樵于．江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
驾一叶之扁舟，举匏尊以相属．。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得．．，托遗响于悲风。
”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而．卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其．不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。