中国历史与中国哲学1夏商周
中国文化的各个时期
中国文化的各个时期1.三代（夏商周)：中国古代文化的雏形开始形成，可称为中国古代文化的“源头”，与这个源头联系比较密切的文化热点就是“夏商周断代工程”。
仅就中国文化“源头”看，重点掌握三个方面：—是记录和传播文化的载体趋向成熟----文字(甲骨文)，形成了中华文化独具特色的语言文字。
二是创立了记录时间的方法——干支纪日法，中华民族对历史的变迁有了明确的时间观念。
三是形成了认识世界的哲学方法——《易》。
重点是古人的朴素辩证法思想，和“天行健、君子以自强不息”的精神，是中国古代文化的突出代表。
2.春秋战国时期：中国古代文化的全面奠基时期。
形成了中国古代文化的“灵魂”，产生了中国古代文化两位杰出的“形象代言人”：老子和孔子。
反映了古人对自然、人生和社会的几类不同的思考，主要是儒家思想、墨家思想、道家思想和法家思想，对中华民族的发展产生了重要影响，形成了中华民族精神的主要内容。
3.秦汉时期：是中国古代文化的丰富和发展时期。
科技文化大发展，统一性与多样性向结合，奠定了中国科技文化在世界上的领先地位。
为后世文化的进一步发展奠定了基础。
这个时期的文化体现了统一多民族中央集权国家建立之初奋发向上的精神面貌和统一王朝的恢弘气度。
突出代表：气势雄伟的万里长城(长城精神)、威武气派的秦始皇兵马俑和贯通古今的《史记》，思想上的大—统。
尤其是《汉武大帝》的热播，与之有关的内容应引起一定的重视。
4.三国两晋南北朝时期：“秦汉文化高潮过去后的平淡”，相对于前一个阶段，少了些气势，多了些平淡与细腻。
具体表现：文化科技继续进步，思想方面儒、道、释开始互相渗透，佛教盛行、艺术异彩纷呈，具有鲜明的民族融合特色。
5.隋唐时期：中国封建社会的鼎盛带来古代文化的全面辉煌。
兼收并蓄、全面辉煌、泽被后人、影晌周边，世界领先、地位突出(在中国文化史上)，是中国古代文化辉煌的代表。
6.宋元时期：中国古代文化的又一高峰。
中国传统科技的代表四大发明中有三大发明在这个阶段，商品经济对文学艺术的影响凸显，是中国古代文化发展中的新现象，应引起重视。
高中历史知识点总结必修一第四课
高中历史知识点总结必修一第四课一、古代中国的政治制度1. 夏商周时期的政治制度- 夏朝：中国历史上第一个王朝，实行世袭制，建立了初步的国家机构。
- 商朝：继续沿用世袭制，出现了较为完备的官僚体系，强化了中央集权。
- 西周：实行分封制，通过封建诸侯来巩固中央统治，同时确立了宗法制。
2. 春秋战国时期的政治变革- 各国争霸，频繁发生战争，推动了军事、政治、经济的变革。
- 各国实行变法，如秦国的商鞅变法，推动了法制的建立和中央集权的加强。
3. 秦汉时期的中央集权制度- 秦朝：统一六国后，确立了皇帝制度，实行郡县制，加强了中央对地方的控制。
- 汉朝：继承和发展了秦朝的制度，设立郡县，同时实行推恩令，缓和了中央与地方的矛盾。
4. 魏晋南北朝时期的政治动荡- 政权更迭频繁，出现了多民族融合的局面。
- 士族制度的形成与发展，对政治产生了重要影响。
5. 隋唐时期的政治制度创新- 隋朝：推行科举制度，选拔官员的方式更加公平。
- 唐朝：完善科举制度，设立东厂等特务机构，加强对势力的监控。
6. 宋元明清时期的政治制度- 宋朝：加强中央集权，设立枢密院等机构，分权制衡。
- 元朝：实行行省制度，加强了对广大疆域的统治。
- 明清：进一步加强中央集权，设立东厂、锦衣卫等特务机构，加强对社会的控制。
二、古代中国的经济与社会1. 农业经济的发展- 古代中国以农业经济为主，重视农业生产。
- 发展了灌溉技术，如都江堰、灵渠等，提高了农业产量。
2. 手工业与商业的发展- 手工业逐渐专业化，出现了丝绸、瓷器等特色产品。
- 商业活动日益频繁，形成了丝绸之路等贸易路线。
3. 社会结构与阶层- 社会结构以士农工商四民为主，各阶层有明确的社会地位和职责。
- 士族和地主阶级在社会中占据重要地位，对政治和经济有较大影响。
4. 科技与文化的进步- 四大发明（造纸术、印刷术、火药、指南针）对世界文明产生了深远影响。
- 文化上出现了诸子百家、唐诗宋词等辉煌成就。
中考历史 考点系统复习 中国古代史 第二单元 夏商周时期：早期国家与社会变革
命题点 3：战国时期的社会变化
7．(2022·怀化)“商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不
考点 4：战国时期的社会变化(七上第 7 课 P ) 33－37 [2022·怀化 2，长沙 13，株洲 16、26(1)] 1．战国七雄
(1)三家分晋：战国初年，晋国被韩、赵、魏三家大夫瓜分 (2)田氏代齐：齐国由大夫田氏取代 形成过程 (3)当时的诸侯国有十几个，其中齐、楚、燕、韩、赵、魏、 秦七国的势力较强，史称“战国七雄”
世界 亚非地区古埃及、古巴比伦文明由繁荣走向衰亡，古代印度文明进 入鼎盛时期；欧洲地区古希腊文明高度繁荣，雅典民主政治发展到 高峰；古罗马文明形成并发展
考点 1：夏商周的更替(七上第 4 课 P ) 20－24 (2022·岳阳 1)
约公元前 2070 年，禹建立夏王朝。禹禹死后启继承他的
建立
孔子
提出了一系列教学原则和方法
像
(4)文化：精心整理古代重要的文献资料
(1)思想学说：对中国古代文化的发展有非常重要的影响， 他提出的一些道德规范对中国社会的发展也具有深远的 孔子 影响 和儒 影响 (2)教育：打破了贵族和王室垄断教育的局面，促进了教 家学 育在民间的发展 说 (3)整理典籍：对传承中国古代文化经典和学术思想作出 巨大贡献
铜酒尊。
尊
大
考点 3：动荡的春秋时期(七上第 6 课 P ) 29－32 1．春秋时期的经济发展
春秋后期，铁铁制制农具和牛牛耕耕出现，促进了农业上的深耕细作，并 农业 为开发山林农、具扩大耕地创造了条件
规模不断扩大，青铜业、冶铁业、纺织业、煮盐业以及漆器制 手工业
七年级上历史第4课夏、商、西周的兴亡
商朝的经济以农业为主，但手工业和商业也得到了很大的发展。商朝时期，青铜铸造技术 达到了巅峰，成为了中国文化的代表之一。此外，商朝的商业贸易也十分发达，通过与周 边地区的了巨大的成就。在文学方面，商朝出现了甲骨文和金文等文字形式 ，这些文字记录了商朝的历史和文化。在艺术方面，商朝的青铜器和玉器制造工艺达到了 很高的水平，展现了商朝人民的审美观念和文化传统。
夏、商、西周的文化遗产对中国古代文化的 传承和发展产生了深远的影响，如甲骨文、 青铜器等文化元素在中国历史上一直传承下
来。
对中国古代社会制度的影响
确立了中国古代社会的基本制度
夏、商、西周时期的社会制度发展为中国古代社会的基本制度奠定了基础，如宗法制、 分封制等。
影响了中国古代社会的演变
夏、商、西周时期的社会制度对中国古代社会的演变产生了深远的影响，如封建社会的 形成和发展等。
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七年级上历史第4课 夏、商、西周的兴亡
目录
• 夏朝的兴亡 • 商朝的兴亡 • 西周的兴亡 • 夏、商、西周的兴亡对后世的影响
01
夏朝的兴亡
夏朝的起源与建立
夏朝是中国历史上第一个朝代，大约在公元前2070年建立，标志着中国进入了奴隶 制社会。
夏朝的建立者是禹，他通过治水等功绩获得了很高的声望，并最终建立了夏朝。
总结词
西周在政治、经济和文化方面都有很大 的发展，为后世的中国历史奠定了基础 。
VS
详细描述
西周在政治上推行分封制和宗法制，加强 了王权和贵族的统治地位。经济上实行井 田制，促进了农业生产的发展。文化上则 继承了商朝的文化传统，并在此基础上有 所创新和发展。
西周的灭亡及其原因
总结词
西周的灭亡与其政治体制的僵化和外患不断有关，这些原因导致了西周的衰落和最终灭亡。
考点1夏、商、周的政治经济和文化
秭归一中2011届高三历史第一轮复习中国古代史（距今约170万年至1840年鸦片战争前）包括三种社会形态：原始社会（石器时代）、奴隶社会（铜器时代）、封建社会（铁器时代）。
推动社会形态不断演进的根本原因是生产力的发展和进步。
第一单元祖国历史的开篇—先秦先秦指我国秦统一以前的历史。
总特征：中华文明的基础初步奠定。
主要表现：（1）政治—以王位世袭制为标志，中国进入阶级社会，奴隶社会历经夏商周和春秋四个阶段，至战国时期封建社会形成。
（2）经济—原始农业出现，农业在各经济部门中逐渐确立主导地位，并形成以中原地区长期领先为特点的经济格局。
（3）民族关系—华夏族主干形成，不断与周边少数民族的接触形成了第一次民族大融合（春秋战国时期）。
（4）文化—独具特色的中华传统文化开始形成。
考点一夏、商、周的政治经济和文化考点梳理一、夏、商、西周的更替和制度（政治）：（一）、王朝的建立：（1）夏朝：约公元前2070年，禹建立夏朝，出现早期国家政治制度。
禹死启继，王位世袭制代替禅让制。
（2）商朝：商汤讨桀，夏亡。
商汤建立商朝（3）西周：公元前1046年武王伐纣（牧野之战），纣王自焚而死，周武王建周朝，历史上叫做西周。
（二）、统治中心地区：夏—今河南西部和山西南部、都城：阳城（今河南登封）商朝—以亳为都城。
商中期，盘庚迁殷，商朝又叫殷朝。
西周—镐京；东周—公元前770年周平王迁都洛邑。
（三）王朝的灭亡：（1）原因：①统治者的暴虐：夏桀以太阳自比，人们诅咒他：时日曷丧，予及汝皆亡；纣王厚赋税以实鹿台之钱，以酒为池悬肉为林，炮烙之刑；周厉王残暴，监视百姓使“国人莫敢言，道路以目”；周幽王因宠爱褒姒而烽火戏诸侯。
②阶级矛盾：奴隶主与奴隶、平民的矛盾③外族入侵。
（四）相对文化遗址：二里头文化遗址（夏王都，河南偃师）；四川广汉三星堆（商朝、巴蜀文化）被誉为“长江文明之源”。
（五）制度：①井田制性质：土地国有制；田地形式：耕地沟洫纵横，如同井字。
综述我国古代各朝代的文教政策
综述我国古代各朝代的文教政策中国历史上的各朝代都有其独特的文教政策，下面我们将从大概五个时期来综述一下：一、夏商周时期夏商周时期的文教政策主要是传授礼乐文化，礼乐文化是其天子所发扬的内容，教育内容大多是惟命是从，以从上至下、从中央到地方的形式进行，礼乐文化与春秋时期以及战国时期有相似之处。
二、秦汉时期秦汉时期是中国思想文化和科技发展的重要时期，在这个时期实行了诸多改革，其中文教政策的重要内容包括：1.推动书法、典籍、诗词等传统文化的发展。
秦朝一个十分显著的特点就是大力发展各种文化形态，包括推广活字印刷技术，以及重视书法、典籍等传统文化的保护和扩展。
2.推广大一统的教育制度。
秦始皇推行了统一的文教制度，将各地文字整合为一种基础字汇，推行了官方教育事业。
三、魏晋南北朝时期魏晋南北朝时期的文教政策影响了中国之后的数千年至今。
1.推动民间文艺的发展。
魏晋南北朝时期虽然官方文化仍然十分重要，但民间文艺也开始迅速发展，诸如散曲、连锁诗歌、传统艺术等都开始走向繁荣发展的道路。
2.强调士族文化。
士族文化在这个时期达到了一个空前的高度，他们一方面广泛地传承文化遗产，一方面更加注重个人成就。
四、唐宋元明清时期唐宋元明清时期的文教政策通过教育的普及推动文化的发展和文人的壮大。
1.强化科教育学。
科举制的兴起使得各级政府都非常重视科学和教育方面的投资，彰显了文化在国家建设中的重要地位。
2.推动文学艺术的繁荣。
唐宋元明清时期是中国文学艺术繁荣的时期，包括白话文小说、诗歌、戏剧、绘画等都有了相应的发展和繁荣。
五、现代时期现代时期的中华文化受多种文化和教育制度的影响。
1.实行了现代化的教育制度。
现代化的教育体制成为人们了解本国文化和西方文化的渠道，例如国学、包括皇帝日常生活，以及文学、史学、哲学、政治思想等等。
2.重现传统文化的地位。
近年来，中国政府加大了对传统文化的保护和扶持力度，重视传统文化的传承和普及。
以上就是中国古代各朝代的文教政策的大致情况，每一个时期都有其特点和影响，这些思想和文化影响将会影响到现今中华文化的发展。
中国历史文化知识
中国历史文化知识中国历史文化知识中国是一个拥有悠久历史的大国，其历史文化遗产丰富多彩，涉及了诸多方面。
从艺术、文学到科学技术，从宗教信仰到政治制度，中国历史文化知识作为一门学科，涵盖了广泛而深刻的内容。
在本文中，我们将针对中国历史文化知识展开探讨，包括其定义、意义、主要内容、学习方法等方面。
一、中国历史文化知识的定义中国历史文化知识可以被定义为了解中国传统文化及历史发展的一门知识学科。
它涵盖了中国历史上诸多重要事件、人物、文化特征、艺术表现、哲学思想、科学技术等方面，包括从史前时期到今天的各个历史时期。
了解中国历史文化知识有助于我们更好地认知自己的国家及民族，更好地了解自己的文化底蕴，从而促进我们的个人及国家发展。
二、中国历史文化知识的意义中国历史文化知识对于我们深入了解中国文化的背景及其在历史上的演变过程有着重要的意义。
具体而言，有以下几个方面：1、增强民族自豪感了解中国历史文化知识，可以让我们更加深入地认识中国文化的博大精深，而这些文化遗产已经成为了全人类共同的文化财富。
因此，通过了解中国历史文化知识，我们可以更好地感受到自己所处的文化传统以及来自中华文明的伟大精神财富。
在此基础上，我们也更加能够增强自己的民族自豪感，对于中国文化和民族更加热爱。
2、丰富精神世界，提高审美水平中国历史文化知识与千年古典文学、绘画艺术、音乐舞蹈及戏剧艺术息息相关。
通过学习这些内容，不仅可以丰富我们的精神世界，还可以提高我们的审美水平，在欣赏传统艺术表达中体验到中华文化的魅力。
3、帮助了解中国历史政治制度及思想思维中国历史文化知识也涉及了中国古代的政治制度及哲学思想等方面。
通过了解中国古代的政治制度及哲学思想等知识，可以更好地帮助我们理解中国的文化特性及社会制度、国家治理等方面，从而更好地参与和贡献于社会进步和发展。
三、具体内容中国历史文化知识的具体内容安排可以以上至三部曲，分别如下：1、概括版1. 中国古代历史2. 中国文学与哲学3. 中国艺术与音乐4. 中国政治制度及文化传承5. 中国科学技术与古代发明2、详细版1. 中国古代历史：夏商周、春秋战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、五代十国、宋、元、明、清等时期的政治、文化、民俗、经济、宗教方面的内容2. 中国文学与哲学：诸子百家、庄子、老子、孔子、孟子、荀子、韩非子等古代哲学家、中国诗歌、散文、小说、戏曲等文学作品，以及道教、儒教、佛教等宗教文化3. 中国艺术与音乐：书法、绘画、雕塑、建筑、工艺、文戏、曲艺、戏曲、民间音乐等艺术形式。
中国哲学史考研名师郭齐勇讲义与习题解
《中国哲学史》考研名师郭齐勇讲义与习题解第一编先秦哲学第1章中国古代哲学的诞生1.1复习笔记中国古代哲学诞生于五帝与夏、商、周时代。
先民们在认识并参与自然、社会的活动中，逐渐有了哲学的慧识。
一、原初文明的宗教、政治与道德五帝（约前26世纪初〜前21世纪）、夏（约前2070〜前1600）、殷（约前1600〜前1046）、西周（约前1046〜前771）时期，先民们继承原始宗教的自然和祖先崇拜，祈求保佑。
各种祭祀成为普遍的习俗、礼仪。
其中，与政治活动密切相关的是天神崇拜与祖宗崇拜。
1.上帝与“以祖配天”（1）所谓“上帝”或“帝”是先民想象的统率自然界各种现象、力量以及神灵的最高统治者、最高权威。
首领（政治与宗教一身而二任）借助于天上的权威，来加强自己对各种社会力量的控制。
于是，“上帝”“帝”“天”“天命”成为夏、商、周三代的王权之政治合法性的根据。
（2）“以祖配天”是指，在夏商周的祭祀活动中，只有王者才有资格祭天，祭天的大祭师（也是王者）又总是以其先祖作为配祭。
《礼记■郊特牲》中说，万物的本原是天，人的本原是祖，所以祭天帝至上神时要以远近的先祖作为配享。
追思天神，也追思先祖，时时想到报答他们的恩德，返回身心的源头，不至忘本。
2.“以德配天”“敬德保民” （1）思想来源①殷商时代已有道德意识的启蒙。
在《盘庚》中已包含了尊重民意、民利和当政者的笃诚敬业精神等人文主义的萌芽。
但殷代仍以敬事鬼神为主。
②小邦周取代大殷商以后，周初人进一步有了人文的自觉，这种自觉源于他们以小邦而承受大命，又面临内外部的叛乱。
（2）具体内涵①“以德配天”：即用德替代祖先，以道德作为祭天的配享，也即将德放到了与天相等同的地位。
在殷周之际的革命中，周公等人的观念发生了一定的变化，把血缘性的祖宗崇拜，发展为政治与道德性的祖宗崇拜，把外在性的天神崇拜，逐渐内在化、道德化。
②“敬德保民”：周公认为，夏、殷王朝败亡，说明“天命”是可以转移、变更的。
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研究中国传统文化的资料
• 文献资料：是有关传 • 文物资料：是有关传统
统文化的历史文献。 文化的实物，也是研究
以文字、书籍为载体。 传统文化的第一手资料。
如经、史、子、集。
包括古代遗物、遗迹、
中国古代文献资料内
容广阔，包容丰富。 但是也容易带有作者 的偏见。我国古籍极 为浩瀚，但是只能属 于第二手资料。也要 经过科学的整理。
疑古派对古书搞了很多“冤假错案”……
炎黄时（代李
第二章：夏商周“三代”时期文明
周文化圈： 在关中盆 地和豫西 盆地之间
夏商周地域
夏文化圈： 在晋南豫 西，两盆 地间
商文化圈:沿 太行山以东 展开，多迁 徙。鸟图腾
夏商周“三代”
第二章、夏商周三代的关系
• 夏、商、周三个朝代自古合称为“三代”，这是在周代晚期
——《不列颠在印度的统治》
中西 比较
西方文明基础的古希腊是海洋气候，没有广阔的平原 到处岩石裸露。缺乏农业条件。但是港湾曲折利于航 海，所以商业发达，加之外敌较少，形成许许多多个 小国寡民、权力分散的城邦。
三个核心文化区的重要资源
早期文明产生地带
还有一个重要原 盐
因————————
运城的盐池 炎黄时代
隋书 南史 北史 旧唐书
新唐书 旧五代史 新四五百代史载 迁夏社 汤伐夏 国号商
辽史 金史 宋史 元史 明史
六百载 至纣亡 周武王 始诛纣
加上民国初年成书的新元史
八百载 最长久 （宋）王应麟《三字经》
或清史稿，合称二十五史或
二十六史
炎黄时代
关于炎黄时代，夏商周三代社会性质的争论
近年来，学术界不太提 及原始社会、奴隶社会 这种方式，而从具体政 体确定社会性质
洛伊平原
夏商周“三代”
一、面纱中的夏代文化
1959年开始持续至 今的夏文化考古
二
里
头
宫
殿
基
址
群
发
掘
二里头与长江流域
现 场
在没有确切文字前，证明夏文化的只有考古材料。 夏商周“三代”
一、面纱中的夏代文化
二里头文化出土的铜爵。
说明夏文化已经进入青铜
器时代。铜爵造型考究，
是贵族专用器物，是阶级 从夏代华夏民族进入了青铜器时代。
考古与 历史
炎黄时代
中国史学传统与史料还是基 尤其需要与考古学 本可信的，但需要新历史观 的实物资料配合
考世系 知终始 自羲农 至黄帝
二十四史：
号三皇 居上世 唐有虞 号二帝
史记 汉书 后汉书 三国志
晋书 宋书 南齐书 梁相书揖逊 称盛世 夏有禹 商有汤
陈书 魏书 北齐书 周周书文武 称三王 夏传子 家天下
起的水 来理社 。论会
。， 黄河 与龙 图腾
龙形象的演变：从一种暴 虐的兴风作雨的自然力量 到人性化的神祇。
中原是新石器文化集中区域，产生了早期文明。龙图 腾意味着不同的部落联合起来了，这是文明的曙光， 人们不是坐等命运而是力图掌握、控制神秘的龙
炎黄时代
马克思关于“亚细
亚生产方式”的论
述
• 气候和土地条件，使利用渠道和水 利工程的人工灌溉设施成了东方农
业的基础。无论在埃及和印度，或
是在美索不达米亚和波斯以及其他
国家，都是利用河水的泛滥来肥田，
利用河流的涨水来充注灌溉渠。节
为什么东方文化在 古代就形成了庞大 的国家系统？首先 是治理水利的需要
亚细亚生产方 式
省用水和共同用水是基本的要求。 在东方，幅员太大，不能产生自愿 的联合，所以就迫切需要中央集权 的政府来干预。因此亚洲一切政府 都不能不执行一种经济职能，即举 办公共工程的职能。
中国历史与中国哲学
历史 从这 开始
绪论：本课讲授要点
• 将历史与思想史结合起来。强调哲学是从宗 教、神话、政治思想基础上发展起来的。
• 强调对比的眼光，在世界文明史中定位中国 传统文明和哲学的地位。吸收先进史学方法
• 考古学实物与历史文献的结合，概念理论与 感性形象的结合、制度和思想结合。
• 指定书籍：翦伯赞《中国史纲》北京大学出 版社，郭齐勇《新编中国哲学史》人民出版 社，也可参考《中国历史十五讲》
炎黄时代
新石考器古时所代的见村中落 华文明的数百起人的源集聚农业村落
以关中、晋南、豫西为中心的中原文化区 磁山文化——仰韶文化——中原龙山文化
仰韶文化的小口尖底陶瓶
炎黄时代
新考石古器村所落（见仰中韶文华化）文明的起源
大汶口文化——龙山文化
龙山文化黑陶盒、双耳单耳杯
炎黄时代
考古所见中华文明的起源
对中国文明至关 重要的黄土高原
黄土地上的农业
中国文明发源地的自然地理概貌
黄土 地
中国古文明发生区纬度比较高 四面交通不便。相对其他文明 古国比较封闭。有强烈的原发
北纬 34~35度
第一章：炎黄时代
第二节 中国文明的发生
农业革命
一、农业革命
二、古文化区系的繁
荣可以看出，北方仰韶 文化和龙山文化分布 最广大它们形成了后 来的炎黄文明基础 中国新石器时代考古遗址分布图
像
江河而通四夷九州也，
名川三百，支川三千，
小者无数。禹亲自操
东 耒耜，而九杂天下之
汉 川。腓无胈，胫无毛。
武 梁 祠 画
沐甚雨，栉疾风，置 万国。 ——《庄子·天下》
像
石 只能作为传说，还不能作为信史
夏
禹
夏商周“三代”
夏朝考古： 河南偃师二 里头文化
由于没有发现夏代的文字资 料，人们对夏代的历史面貌 不很清楚，有人怀疑中国历 史上是否存在过夏朝。1959 年开始，考古学界即在豫西 一带展开了夏文化的探索工 作，发现了偃师二里头文化， 经过半个多世纪的探索，学 术界终于得到基本共识，即 在文献中夏人集中活动的豫 西、晋南地区发现的二里头 文化可以确定为属于夏王朝 时期的的文化
是平行（或至少是重叠）的，商与周亦然。因此夏、商、周
三代的关系，不仅是前仆后继的朝代继承关系，而且一直是
同时的列国之间的关系，朝代的更替只代表三国之间势力强
弱的沉浮而已。（张光直：《中国青铜时代·从夏商周三代
考古论三代关系与中国古代国家的形成》，三联书店，1983
年） 如《史记》记载，舜时，禹为司空，
汾河盆地
这三大盆地 以华山为中 心，故人称 为华夏文明， “华”为灿 烂“夏”为 大的意思。
渭河盆地
洛伊盆地
内陆 农业
炎黄时代
中国古代文明发生的区域不在黄河干流，而在几条黄河支流形成的盆地里 面文化（culture意味耕作）文明（civilization意味人口集中的城市生活
氏族文化才出现各种丧葬习惯
各人葬式不同，显示身份 有了区别
仰韶文化的氏族墓葬
炎黄时代
史前历史主要靠考
古，但考古还无法 证实三皇五帝传说
第 一 座 “ 皇 陵 ”
天象图 与君权
天象与 历法
死者的身份不一般，应是古代部落时代的大酋长。
河仰
南韶
濮文
阳化
西。
水 坡 ， 距 今
贝 壳 龙 虎 摆
6400
塑
年，
炎黄时代
长者张开双手护卫着身 震撼下人心的的少母年子。相与抱之。 同死
陕西半坡村仰韶文化复原图
仰韶文化陶釜、灶
炎黄时代
横梗北中国的黄土高原由 于黄河的泥沙堆积作用还 影响了整个中国，最先形 成早期国家形态
世界上最 大的冲积 平原，皆 是黄河搬 运黄土而 形成
黄 河
暴虐的黄河、干旱 的气候都需要人们结合为 大团体进行水利建设。这就是国家的雏形
北方 文化 圈
炎黄时代
中原文 明就中是原圈 从几个 小盆地 开始
良渚文化玉兽面纹琮
炎黄时代
辽河流域的新石器文化
深圳大鹏湾的新石器文化遗物
炎黄时代
①世界最大的黄土沉 积区②中国中部偏北 。北纬34°～40°， 东经103°～114°。 东西千余千米，南北 700千米。 ③包括太行山以西、 青海省日月山以东， 秦岭以北、长城以南 广大地区。
④跨山西省、陕西省 、甘肃省、青海省、 宁夏回族自治区及河 南省等省区，面积约 40万平方千米 ⑤除少数石质山地外 ，高原上覆盖深厚的 黄土层，黄土厚度在 50～80公尺之间，最 厚达150～180公尺。 黄土疏松，在石器时 代就可以大规模耕作
弃为司农，契为司寇。是平行部落
夏商周“三代”
一、夏朝（约前21世 纪—约前16世纪）
运城旁 边的夏 县是夏 朝最早 的首都
二里头文化所 在地
夏首都所在区域——山西省南部和河南省西部夏商周“三代”
洛阳-郑州的黄河两岸：华夏文明的核心地区
一、面纱中的夏代文化
南
关于夏代文化的文献和传说
宋
大
禹
昔者禹之湮洪水，决
生活用品、甲骨、青铜 器等。
• 考古Archaeology在中国 是新兴学科。但是它可 以提供我们对历史的立 体的想象和思考。本课 将提供大量文物录象， 以丰富我们对传统文化
的感受和想象力。
世 界
石器文化
文
明
传 承
古印度哈拉帕 中华文明
的
雅利
文明
脉 络 与 中
古埃及 巴利安
文明
文
克里特 迦南文明 犹太
文明
明 定
文明旧石器时代血缘家文庭化不以 佛教
位
文化观之
文化
古（典古地希新可中腊石能海罗文 马器走明）时向代国伊形家斯成、兰文部文化落字等为大标规志模的群文体明，部亚分东南南
亚文明
基督教
近现代西方文明
文化
世界文明古国的不同地理环境，
地理环境问题影响至今