体育与人的社会化
体育与人的社会化互动研究

吟》《 、步步娇》《 、万年欢》《 、漫五言》《 、到春来》《 、一江风》《 、到 夏来》《 、到秋来》《 、到冬来》 等二十二个曲牌, 更为珍贵的是保 存了中原已失传的如盛唐的《 浪淘沙》《 、紫微八卦舞( 曲)》元 , 代的《 北曲》 形成了独具的韵律。 等, 又如大理洞经音乐, 不但具有古朴典雅的江南丝竹之风, 而且有大理的民族传统音乐。现广泛流传的有唐宗词 《 小桃 红》《 、浪淘沙》《 、水龙吟》( 汉东山》道家音乐《 、 , 上清宫》《 、天 宫颂》《 、真武赞》 宫庭音乐 《 、 南清宫》《 、宜风曲》《 、普天乐》 、 《 南洋洲》江南丝竹《 , 小开门》《 、忆江南》《 、 金纫师》民间小调 , 《 忆金莲》《 、润雪飞》白族调《 , 蜜蜂过江》《 、海东调》儒家音乐 , 《 大最乐》 构成了既和谐优美, 等。 如行云流水, 又韵味叠起, 听
之宛如进入一个神奇的世界。与大理洞经音乐一脉相承还有 腾冲洞经音乐, 40余支曲牌分为腔曲与乐曲两类, 配器主要分 为击乐、 云乐、 弦乐三大类。 以优美、 动听、 庄重音律吸引人, 被 当地人称为“ 圣乐” 。 再是新平县洞经音乐, 谈演《 文昌大洞仙经》 关帝觉世 和《
音响给人们的一般感受是共同的。中国的《 梁祝》 倾倒中外听 众, 张艺谋在雅典奥运闭幕会节目中成功穿插《 茉莉花》 让人 陶醉。日 本指挥家小泽征尔听我国民间音乐《 江河水》 演奏后 热泪盈眶。听音乐受感动, 即是对音乐的基本情绪有所体验。 音乐中这种基本情绪是一种非社会意义上的情感方式,它几 乎对所有机体健全的人来说都是熟悉的。各民族各时代的音 乐表现感情, 都以音阶、 调式、 旋律、 节奏以及曲式结构为基础 的, 也就是音乐理论中所说的音乐的同构原理。 音乐与感情之
《体育与人的社会化》课件

体育活动不仅仅是一项运动,它在人的社会化过程中扮演着重要的角色。本 课件将探讨体育如何影响人的社会化,以及体育作为社会化的载体。
引言
体育是一项充满活力且引人入胜的活动。在人的社会化过程中,体育不仅仅是锻炼身体的手段,还具有 重要的社会意义。
体育对人的社会化的影响
1 身体素质的提升
通过参与体育活动,人们可以提高自己的身体素质,增强体力和耐力。
2 个人品质的培养
体育培养了人们的毅力、自律和团队合作精神,提高了个人的品质。
3 社交能力的增强
通过团队体育比赛和社交体育活动,人们可以与他人建立联系,增强社交能力。
体育是体育作为社会化的重要载体之 一,通过体育课程培养学生的运动技能和团队 合作能力。
社会体育活动
社会体育活动为人们提供了广泛参与体育运动 的机会,促进了社区的凝聚力和健康生活方式。
团队体育比赛
团队体育比赛培养了人们的团队合作能力和竞 争意识,塑造了积极向上的竞技精神。
全民健身运动
全民健身运动通过提供多样化的体育活动,促 进了全民的健康和积极的生活方式。
体育在社会化中的局限性和争议性
过度竞争的问题
体育竞技中的过度竞争可能 导致一些不良的社会问题, 如压力过大和道德标准的缺 失。
体育成为商业化的 工具
体育在商业化的进程中,有 时会失去原本的纯粹性,成 为了金钱和利益的工具。
体育暴力和道德标 准的问题
在竞技体育中,暴力和不公 平竞争的问题暴露了体育道 德标准的缺失,需要引起重 视。
结论
体育与人的社会化密不可分,体育在人的社会化过程中发挥着重要的作用。我们应当积极利用体育的积 极影响,应对其中的局限性和争议性。
参考文献
体育与人的社会化

第六章体育与人的社会化本章概要人的社会化是社会学的一个重要概念,是指社会个体从生物人成长为社会人的过程。
在这个过程中,人们学习社会知识,遵守社会规范,适应社会生活。
社会个体在社会生活中要经历不同的社会化阶段。
体育在人的社会化过程中发挥着重要作用,主要体现在促进人的身心发展,培养合作、进取、顽强的意志品质等方面。
通过学习基本生活技能、遵守社会规范、培养社会角色,使人在不同时期掌握必需的生活技能,按照社会规范约束自己,扮演相应的社会角色。
人的社会化与体育社会化是两个不同的概念,在学习中要注意加以区别。
第一节人的社会化一、社会化的含义与研究角度(一)社会化的含义关于社会化的概念,学者们从不同角度进行过研究,得出的结论也不尽相同。
郑杭生在他的《社会学概论新修》中对“社会化”的定义是:“所谓社会化就是指作为个体的生物人成长为社会人,并逐步适应社会生活的过程。
经由这一过程,社会文化得以积累和延续,社会结构得以维持和发展,人的个性得以形成和完善。
”“社会化就是一个人获得自己的人格和学会参与社会或群体的方法的社会互动过程。
”“社会通过各种教育方式,使自然人逐渐学习社会知识、技能与规范,从而形成自觉遵守与维护社会秩序和价值观念与行为方式,取得社会人的资格,这一教化过程即社会化。
”美国著名的社会心理学家E.弗罗姆(E.Fromm)曾对社会化作出如下定义:社会化诱导社会的成员去做那些要想使社会正常延续就必须做的事,是使社会和文化得以延续的手段。
因此,所谓社会化就是指作为个体的生物人,通过社会交互作用,学习社会文化,适应社会生活,成长为社会人的过程。
具体讲,社会化包括两个方面的含义,一是个人在社会中通过学习活动,掌握社会知识、技能和规范,取得社会成员的资格;二是个人积极参与社会生活,适应社会环境,再现社会经验。
因而,人的社会化是个人学习社会和参与社会的统一。
(二)研究社会化的角度1.个性发展角度即从人的个性发展角度对社会化进行研究。
探讨体育运动在促进个体社会化中的作用

探讨体育运动在促进个体社会化中的作用体育运动在促进个体社会化中起着重要的作用。
无论是在童年还是成年阶段,参与体育活动都能够培养个体的社交技能、拓展社交圈子,并促进个体与他人的互动。
本文将从多个方面探讨体育运动在个体社会化中的作用。
一、体育运动培养团队合作精神参与团队运动,如足球、篮球等,个体需要与团队成员紧密合作,共同完成比赛任务。
在这个过程中,个体需要学会倾听、沟通和协调,培养团队合作精神。
通过与队友共同努力,个体会体会到团队合作所带来的力量,激发个体的归属感和责任感。
二、体育运动促进人际交往与社交能力体育运动提供了一个与他人交流和互动的机会。
在比赛中,个体与队友、对手、教练等进行沟通,学习如何正确表达自己的观点、倾听他人的意见,并与他人建立良好的关系。
通过与他人竞争和合作,个体能够提升自己的社交技能,如沟通能力、表达能力和解决问题的能力。
三、体育运动塑造个体的个性和身份认同体育运动不仅是个体实现自己潜力的途径,也是个体表达自己个性和身份认同的方式。
通过参与特定的体育项目或运动俱乐部,个体能够与共同兴趣爱好的人群相聚,建立自己的社交圈子,并逐渐树立自己的形象和身份认同。
一个喜欢足球的人可能加入一支球队,通过与队友共同训练和比赛,塑造出自己是一名足球运动员的身份认同。
四、体育运动提供个体成长的机会体育运动是个体全面发展的重要途径,不仅可以培养身体素质和运动技能,还能培养个体的自信心、毅力和坚持不懈的精神。
无论是面对胜利还是失败,个体都能通过体育运动中的挑战和困难来成长,学会坚持、努力和适应。
这些品质在个体的社会化过程中起到了重要的促进作用。
总结回顾:通过以上探讨,可以看出体育运动在促进个体社会化中发挥了多个方面的作用。
通过团队合作,个体学会了分享、协作和互助的重要性;通过人际交往和社交能力的培养,个体能够更好地与他人交流和相处;通过塑造个性和身份认同,个体能够寻找到自己在社会中的定位和价值;通过提供成长的机会,个体能够发展自己的潜能和品质。
浅论体育与人的社会化

写 是 最 基 本 的 训 练 科 目 ,引 导 学 生 在 启 蒙 阶 段 有 良好 的 书 写 习 惯很 重要 我 们 建议 3 年 级 用 铅 笔 . —6 级 用 水 笔 —4 5 年 或 钢 笔 。 引 导 学 生 用 钢笔 或水 笔 书 写 的 时 候 , 教 育 他 们 不 在 要 得 随 意 涂 改 , 下 笔 慎 重 。在 心 理 学 上 . 一 阶 段 是 培 养 学 生 要 这 自信 、 任 感 最 好 、 快 的 时候 , 着 书 写 T 具 的 转 换 , 他 们 责 最 借 使 仍 旧保 持 一 开 始 用 铅 笔 l 时 的慎 重 ,并 在 以后 的 点评 中 积 临摹 极 树立 榜 样 。
体 验 体 育 . 受 健康 的 生 活 , 为体 育如 何 促 使 人 的社 会 化 问 享 并 题 献 微 薄 之 力。
关 键 词 :体 育 人 的 社 会 化 作 用 关 系 1 引 言 .
社 会 是 由社 会 成 员 组 成 的 ,而 作 为社 会 成 员 必须 具 备一 定 的条 件 , 人 的成 长 、 展 、 善 过 程 中 , 过一 定 的社 会 化 在 发 完 经 过程才能实现。 过社会 、 通 家庭 、 校 的教 育 , 而 逐 渐学 会 社 学 从 会 知识 、 能 与 规 范 , 终 形 成 自觉 遵 守 、 护 社 会 秩 序 及 价 技 最 维 值 观念 与行 为 方式 的 社 会 人 。 E 体 育 活 动 特 别 是 竞 技 体 育 l i 而
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体育教育与人的社会化

义 ,通过体 育活 动实现人 的社会化是 一种生活化的 自然演进 过程。
应加 强对体育社会化和群众体育发展 的相关性研究 , 并将理论研究 人类社会 在发展过 程中形成 了 一套共同 的行 为准 则和道德规 成果付诸实践 范, 人必 须受这种行 为准则 和道德规 范的制约 。体育 的娱乐性特点
体 育观察
P h y s i c a l Ob s e r v a t i o n
体育教育与人 的社会化
口 汪涛 ( 内蒙古化 工职业学 院 内蒙古 呼和浩特 0 1 0 0 0 0 )
摘要 : 体育是 高等学校 教育课 程的一部分 , 创造性的使用游戏教学 , 可以培养 学生的兴趣 和积极性 、 创新精神 和组织、 思维能力。教师们要
2 . 2 、 人 的 社 会 化 和 体 育 功 能 的 交 叉性 3 . 4 、 促 进 社 会 化 人 格 形 成 和 完 善
人 的社会化其终 极 目标是 以社会化人格 的形 成和完善为表现 的。 体育活动不仅是对人身体 的锻炼 , 也是对人心理的考验 . 它需要
人的社会 化过 程和体育教育功能 的发挥是交叉进行 的。 体育活 较强的 自发性 和反复进行练 习的耐心 。 体育 活动 中的 自我约束 与群 动在提高个体 身体素质的同时志品质。体育参与者在体 育活动 中通
在安全体 育思想的指导 下, 不断的创新思维 , 更新观念 , 发挥 游戏在体育教 学 中的作 用 , 进 而培养学生的体 育兴趣 , 掌握体 育健 康与健身 知识 . 提 高学生们 的身体素质, 树立学 生终 身体育的观念 , 为全 面发展打下基础。
关键词 : 体育游戏 终身体育 全面发展
1 、 引 言
体育教育与人的社会化

式, 鼓 励 个 性 的正 当 发 展 , 并 加 强 群 体 的 力量 。 体 育 教 育 在 人 的社 会 化过程 中的影 响和个体 、 社会对体 育社会化 的认识 、 运用在不 断的 发展过程 中。人 的社会 化对个体和对社会 都有着重要而深 远的意 义 ,通过体育 活动实现人 的社会化是一种生活化 的 自然演进过程 。 应加强对体育社会化和群众体育发展 的相关性研 究 , 并将理论研究
1 、 引 言
为社会人 , 并逐步适 应社会生活 的过程 。美 国的社会 心理学家海 兰 姓 E l 常的社区体育活动 , 不仅丰富人们 的 日常生活 . 改变一成不变 考 曾说过 :如果把体育运动忽然从世界上和人的意识 中消灭掉 , 只 的生 活 , 同时也加 强了与周 围居 民的交往 , 促进社会和谐发展 。 要人 的社会化不变 . 体 育运动很快还 会诞生 , 也 许还 会再造 出形式 3 . 3 、 帮助 人们 正 确认 识和 理 解 社 会和 社 会 角 色 与现在完全一样 的体育运动 ,他认为体育教育是促进人的社会化 , 人 的 社 会 化 的 内容 之 一 就 是 教 育 社 会 的各 种 角 色按 其 享 受 的 并使之最终成为合格社会公民的必不可少 的教育环节。 体育 与人 的 权利 和义务去规范 自己的行为, 自觉地为社会做贡献。在体育活动 社会化具有共 同的内涵 , 体育运动不仅是一种社会文化 的传递 和社 主要 以群体的形式开展 , 活动的顺利开展要求每个人对 自己角色的 会生活 的延续 , 同时向人们提供社会规范教育的场所 和实践社会 的 正确认识从而形成 良好的配合 。 随着群体的成员间的的不断深入 了 模拟机会 , 引导人们 融入社会共 同的价值观念体系。体育教育 在一 解 , 群体 的每个成员都能够适应群体的活动 , 并能从中得到满 足。 体 个人个性 的形成 、 发 展和成熟过程 中起着非常重要的作用 。 然而 , 体 育群体中每个成员所处 的地位 和角色是与他 自己的能力和特性相 育对人 的社会化 的功能却并没有得 到充分 的发挥 。 适应 的。所 以正确认识 自己 , 并认可和扮 演好 自己的角色 。 2 、 体 育 教 育 对 人 的社 会 化 影 响 的特 征 3 . 4 、 促 进社 会化 人格 形成 和 完 善
体育与人的社会化及相关概念辨析

在法律上对家庭的解释是将两个或两个以上的人通过血缘、婚姻或收养关系组成的群体称之为家庭。在社会学上对家庭的解释是,所有亲戚(包括收养的人在内)生活在一起并结成一个社会单元的亲属关系体系称之为家庭。实际上,家庭变得越来越难定义。体育在人的社会化过程中,家庭是最基础的社会单元,从文化的多元性、变迁性角度分析应该是研究的重点所在。在家庭层面,从文化学角度看人的社会化,应该从家庭文化视角来审视,认为家庭是一个文化载体,也是一种成长和教育的场域。在宏观领域,以区别于结构功能主义和冲突论研究,历史文化主义更为注重家庭在具体的历史情境中的变化,探讨家庭所扮演的社会化角色,和对运动参与的影响与作用。家庭在社会化层面是一个主要的构成要素,在运动参与和人的社会化研究背景下,三种不同的社会学流派都有相对独立的关注重心。结构功能主义流派较为关注家庭的教化功能,而在冲突论流派中,研究者较多关注性别问题,但是也存在着一定的研究交叉。
4.“同侪”与家庭、学校有一定的联系
“同侪”一词在现代汉语词典中解释为与自己在年龄、地位、兴趣等等方面相近的平辈。同侪也称同侪团体,他们有共同的爱好,在工作、生活中相互影响、相互认同、有集体的成就感和归属感。结构功能主义研究者认为,同侪是指个体参与同侪活动,融入群体,达到“合群”的效果的人群。在符合合群这一要求下,逐步形成自我的个性。同侪群体简单看来是一群年龄相仿、经历相似的群体,但在文化学的视角下,蕴含着历史积淀下的文化内涵和结构方式等等。美国社会学家尹恩·罗伯逊说:“因为这一时期的年轻人易于建立一个有其自己情趣、娱乐、衣着、行话、符号、价值观念和崇拜对象,所构成的、富有特色的次文化”。在同侪构成因素的研究中,强调的是一种文化的立体模式,更多的模式体现“男性文化模式”和“种族文化模式”等。在这些模式基础上探讨运动参与通过同侪这一群体达到人的社会化过程中的影响作用。在人的社会化的构成因素中,同侪与家庭、学校看似独立,但其间有一定的联系。在家庭中有年龄相仿的兄弟姐妹可能互相影响,在学校中,也有志同道合的学长,有共同的体育参与形式,在参与运动过程中自然形成了“合群”的团体,在追求共同目标的同时也是人的社会化过程。
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三、体育运动可以引导人们融合 进社会共同的价值观念体系
四、体育运动给少年儿童分配 “社会角色”,提供尝试社会角 色的各种机会
——每一个社会角色,都代表着有关的行为期望与 规范。担当了某种社会角色,就要表现这个角色 的特征。 ——一个人要符合社会的要求,取得社会成员的资 格,就必须学习适当的社会角色。 ——而体育运动场合,恰好能为人们学习社会角色 提供优越的环境与适宜的条件。
(三)指点生活进取目标 (四)培养适当社会角色 社会角色:即有着特定的权利、 义务和行为规范的人。
第二节 体育社会化的功能
——体育这种文化对社会所具有的 第一个重要功能便是促进人的社 会化,体育不仅可以为人们提供 社会生活所需求的行为能力,行 为方式与规范等。 ——还可以为人们学习其他社会生 活领域中的规则,养成良好的社 会态度,发展自主性和对道德问 题的判断力,促进其个性形成与 发展。
2 、逐步使其个性形成,发展和成 熟的过程,确立个性的过程。
——在这一过程中逐渐了解自己在 群体和社会结构中的地位和价值, 确立自己的社会角色,以及自己 的义务,并能顺利扮演角色。 ——人的社会化是每个人都必须经 历的,是人的一种本质的需要。
第一节体育与人的社会化
二、社会化的内容 (一)传授基本知识技能 (二)教导社会行为规范 用社会规范调整人与人之间,人与集体之 间和人与社会之间的关系,才能适应在社 会环境中生存。
体育社会化的功能
二、体育运动是向人们提供社会 规范教育的场所和实践社会规范 的模拟机会
(一)内化社会规范 ——规范培养是少年儿童进入社会前必 不可少的社会化过程。 ——体育规范训练是一种可以经常重复 和加以控制的,并不给社会造成损失 的过程。 ——社会规范过程可以在教师、家长或 其他人员指导下进行,也可以由少年 儿童自己内化完成。 ——社会规范可以视为对社会法规和伦 理道德学习的模拟过程。
俄警方在俄中部森林中发现了一个 “狼孩”利奥哈。 医生们发现,该男孩的生活习性与狼 非常相似:他移动的时候腿部呈半弯曲 状,显然这与他经常与狼一起奔跑并且 觅食有关;他有着非常坚硬而锋利的牙 齿,人一旦被他咬到将非常危险;他的 手指甲和脚趾甲长得非常像狼爪。入院 仅仅24个小时后,他便逃到了野外。
第六章 体育与人的社会化
第一节 社会化概述
一、社会化的定义 社会化—是指作为个体的生物人 成长为社会人,并逐步适应社会 生活的过程。
生物人
社会人
生物人
社会人
原始、野蛮
文明、规范
—— 据美国 < 自然史 > 杂志 1976 年 4 月号刊登的一篇书评说 .“ 狼 孩”的发现者。 ——孤儿院的主持人辛格在他所写 的《狼孩和野人》一书中。详细 地记载了他和妻子一起如何努力 把这两个像狼的女孩转化为人的 经过。
——七八岁的卡玛拉刚被发现时, 她只懂得一般6个月婴儿所懂得 的事,花了很大气力都不能使她 很快地适应人类的生活方式。 ——2年后才会直立,6年后才艰 难地学会独立行走,但快跑时还 得四肢并用。直到死也未能真正 学会讲话。
——4 年内只学会 6 个词,听懂几句简单的 话。 ——7 年时才学会 45 个词,并学学会说几 句话。 ——卡玛拉在最后的3年,学会在晚上睡觉。 很不幸,就在她开始朝人的生活习性迈 进时,她死了。 —— 辛格估计,卡玛拉死时已 16 岁左右, 但她的智力只相当于三四岁的孩子!
(三)促进个性形成和发展的体 育因素。 1、自我意识 在运动过程中,能够发现自己在 体力、技术、技能、意志、情绪 等各方面的薄弱环节,同时也可 以发现自己个性中的优秀部分, 这个过程就是一个自我发现,自 我意识、自我认识及自我改造的 过程,恰恰也是个性形成与发展 以及人的社会化过程。
2、群体约束 群体能促进个性积极地进行自我 提高,自我规范,自我约束等。 如集体项目。 3、主体的积极性 发现自己,了解自己,克服自我, 超越自我。
第二节 个体社会化的特点:
1、从社会历史的发展来看,个体社会化是永 恒性与历史性的统一。 2、从个体发展来看,个体社会化具有终身持 续性。
3、从个体发展阶段看 童年社会化 少年社会化 成年社会化 老年社会化
4、从社会化的目标看 —— 不断接受世代积累的文化, 保持社会文化的传递和社会生活 的延续,文化内化的过程。
体育社会化的功能:
一、身体教育,运动教育是传授 生活技术的重要手段
—— 体育运动的基本手段是身体练习,而各 种身体练习却是人类生活技术,劳动技术, 军事技术的提炼和综合。它们源于生活, 高于生活,因此,掌握体育的身体练习, 对适应社会的需求极为重要。
幼儿期 家长用体育练习的方式传授坐、爬、 站、走、跑等基本身体活动技能。
少年期 游戏、跑、跳、投掷、攀登、 负重、支撑、悬垂等技能,并发展了身 体素质,培养了运动技术和技能,形成 了有关健康的良好态度。
青壮年期 身体锻炼保持身体的活动能力。 一部分坚持参加竞技体育活动的人还可以不 断地提高运动技术水平。
老年期 健身活动可以推迟和延缓身体衰 老的出现,保持育运动可以促进个性的形 成和发展 (一)个性 —— 就是指一个人的特点,换句 话讲,就是一个人的观念态度, 习惯与行为,是一个人比较稳定 的生理,心理素质和社会行为的 总和。
(二)体育与发展个性的关系 1 、体育是对人的全面教育过程, 不仅是身体还能影响到心理属性。 因而现代体育可以促进个性的形 成与发展。 2 、参加体育活动需要较强的自 发性和反复进行联系的耐心,所 以对个性的影响很大。
——1920 年。在印度加尔各答东 北的一个名叫米德纳波尔的小城, 人们常见到有一种“神秘的生物” 出没于附近森林。 ——一到晚上,就有两个用四肢走 路的“像人的怪物”尾随在三只 大狼后面。后来人们打死了大狼, 在狼窝里终于发现这两个“怪 物”。
——两个裸体的女孩,其中大的年 约七八岁、小的约两岁,这两个 小女孩被送到米德纳波尔的孤儿 院去抚养,取名为:大的叫卡玛 拉、小的叫阿玛拉。 ——第二年阿玛拉死了,而卡玛拉 一直活到 1929 年,这就是曾经 轰动一时的“狼孩“一事。