矛盾的含义及普遍性

矛盾
根本 内容 源泉和动 力
构成了
联系
（存在基础）
相互联系、相互作用
发展
总特征（联系观和发展观）
一、矛盾的同一性和斗争性 （矛盾的对立统一原理） 1、矛盾的含义
矛盾就是反映事物内部对立 和统一关系的哲学范畴， 简言之，矛盾就是对立统一。
（1）准确理解把握矛盾的含义：“事物内 部”
--------指事物本身所固有的矛盾,不是人们从外部强加 的,说明矛盾是客观的。
矛盾普遍性方法论
• ②坚持用一分为二（全面）的观点看 问题。 • 反错误倾向： • （1）反对回避矛盾，否认矛盾。 • （2）反对用片面的观点看问题，一点 论。
•
下列成语与漫画的哲学寓意相一致的是
A．讳疾忌医 C．铁杵成针
B．刻舟求剑 D．画蛇添足
2、矛盾的基本属性（同一性和 斗争性 • 区别： • （1）含义不同 • （2）特点不同
联系：
（1）矛盾的同一性：
①含义：是指矛盾双方相互吸引、相 互联结的属性、趋势。 ①矛盾双方相互依赖，一方存在以 另一方存在为前提，双方共处于一 两 个统一体中 种 情 ②矛盾双方相互贯通（即相互渗 形 透、相互包含），在一定条件下 可以相互转化。
第一，不能把“普遍性”理解为每一事物同周围 其他各种事物之间都有矛盾。（只有在一定条件 下它们共处于一个统一体中，才构成矛盾关系）
第二，人们尚未认识，还不能对其矛盾作出科 学解析的事物，并不等于矛盾不存在。 第三、人们不易觉察的矛盾，不等于矛盾不存在。
蔡桓公
扁鹊
扁鹊见蔡桓公，扁鹊曰：“君有 疾在腠里，不治将恐深。”桓侯 曰：“寡人无疾。”居十日，扁 鹊复见，曰：“君之病在肌肤， （2）方法论：①承认矛盾的普遍性 不治将益深。”桓侯不应。居十 是坚持唯物辩证法的前提。所以我 日，扁鹊复见，曰：“君之病在 们要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭 肠胃，不治将益深。”桓侯又不 露矛盾，积极寻找正确的方法解决问题。
矛盾对立统一（矛盾的同一性和斗争性）
原理：1、矛盾是反映事物内部对立和统一关系的 哲学范畴，矛盾就是对立统一。 2、同一性和斗争性是矛盾的两个基本属性 ⑴同一性的两种表现（①②） （2）矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运 动、变化和发展（矛盾是事物发展的源泉与动力）
方法论意义 • 要求我们坚持一分为二（全面）的观点 看问题;看问题要坚持两分法。 • 反对用片面的观点看问题（一点论）
• 归纳总结：
• 矛盾的同一性： • ①矛盾双方相互依赖，一方存在以另一方 存在为前提，双方共处于一个统一体中 • ②矛盾双方相互贯通（即相互渗透、相互 包含），在一定条件下可以相互转化。
• 注意：矛盾的同一性是有条件 的、相对的（特点）
（2）矛盾的斗争性： 是指矛盾双方相互排斥、相互对立的 属性，体现对立双方相互分离的倾向和
趋势。
几种表现
同化 异化 资 产 阶 级 无 产 阶 级 教 学
生物体的新陈代谢
资本主义社会
学校教学
相互排斥
相互斗争
相互区别
请根据矛盾的“对立性”含义填空：
喜—— 攻—— 强—— 深——
吸引—— 遗传—— 民主—— 战争——
注意：
（共性） 1、哲学所讲的“斗争性”
包括一切差异 和对立
（个性）
生活中所说的“斗争”
有无相生， 难易相成， 长短相较， 高下相倾， 统一（同一性） 音声相和， 前后相随。 恒也。
兮祸 ，兮 祸， 阳 阴 之 福 所 矛盾对立的双方相互依赖。即一 之 伏 所 方的存在以另一方的存在为前提， 。 倚 双方共处于一个统一体中。 ” ； 福 “
“ 天下事有难易乎？为之，则难者 A ．乐极生悲、否极泰来、物极必 矛盾着的双方依据一定的条件可 亦易矣；不为，则易者亦难矣。人 反、时来运转、苦尽甘来。 以向自己相互转化。这就要求我们 之为学有难易乎？学之，则难者亦 B. 失败乃成功之母,平凡孕育伟大 在实际工作、学习中，应努力创造 易矣；不学，则易者亦难矣。”对 D. 满招损，谦受益（骄傲使人落 条件，促成事物向好的方面转化， 此你有何理解？ 防止事物向坏的方面转化。 后,虚心使人进步）
（2）不能把哲学矛盾与逻辑矛盾混为一谈
逻辑矛盾——人们在叙述问题、回答问题时 出现首尾不一、相互打架的现象；哲学矛盾—— 指客观事物本身存在的既相互对立又相互统一的 关系及其运动过程。
从外延说，哲学矛盾无处不在，逻辑矛盾可以避免。
（3）矛盾双方的对立统一，始终是不可分 割的
下列说法体现矛盾的对立统一的有： A、非此即彼 B、亦此亦彼 C、相辅相成 D、相反相成
③总之，矛盾双方既对立又统一，由 此推动事物的运动、变化和发展。
思考：生活中和自己联系最多、关系 最密切的亲人和朋友，往往也是同自己发 生矛盾最多的人，这是为什么？
“假如没有小 偷，锁会达到今天 这样完善吗？假如 没有假钞，钞票的 制造会这样精美 吗？”
矛盾双方既对立又统一，推动事物的运动、 变化和发展。（矛盾是事物发展的源泉和动 力）
• （2013年江苏34.）城镇化正在深刻地改变着中 国。今天,中国的城镇人口已经超过了农村人 口,“农耕社会,乡土中国冶逐渐转变为“工业社 会,城市中国冶。城镇化加快了中国农村现代化 的进程,一个全新的城市文明时代似乎正在悄然 到来。 • 在城镇化的浪潮中,大批村庄被合并,许多富有特 色的传统村落不断消失。歌曲“ 在希望的田野 上冶描绘的那种“一片冬麦,一片高粱,十里荷塘, 十里果香”的田园景象日益不再。有人伤感地 说:“不要问我从哪里来,因为我已经没有故乡。” • 结合材料,回答下列问题 • 运用矛盾基本属性的知识,说明如何认识城镇化 进程中城市文明与乡村文明的关系。(6分)
• ①矛盾就是对立统一,斗争性与同一性是矛 盾固有的基本属性。 • ②矛盾双方相互排斥、相互对立。城市文 明和乡村文明不同,二者在生产方式、生活 方式和价值理念上都存在着差异,各有特点 • ③矛盾双方相互依赖、相互贯通。城市文 明和乡村文明相互依赖、相互贯通。城市 文明需要在乡村文明中获得有益的滋养;而 乡村文明同样需要借助城市文明更新、发 展和完善。 • ④我们在城镇化进程中应将推进城市文明 和呵护乡村文明有机统一起来。
3、下列说法中，最能体现矛盾同一性 的是( ) A．量体裁衣 B、因材施教 C．积劳成疾 D、居安思危
4、南北朝时的诗人王籍有“ 蝉躁林愈静，鸟 鸣山更幽”的诗句，而宋代的王安石则认为 “一鸟不鸣山更幽”，王庭坚说王安石的“点 金成铁”。从哲学上看，这是因为王安石（ ）
A 只见对立，不见统一 B 只见统一，不见对立 C 只见相互依存，不见相互转化 D 只见相互转化，不见相互依存
１、下列体现了矛盾观点的有（
）
①金无足赤，人无完人 ②失败是成功之母 ③塞翁失马，焉知非福 ④刻舟求剑 ⑤相辅相成 A、 ① ② ③ ⑥ ⑥相反相成 B 、① ② ④ ⑥
C、 ② ③ ④ ⑥
D 、③ ④ ⑤ ⑥
2、“失败是成功之母”，这句话蕴涵的 哲学道理是（ ） A 物质是运动的 B 矛盾双方的转化是现实的、无条件的 C 矛盾的双方依据一定的条件各向自己 相反的方向转化 D 矛盾是普遍存在的
仅仅是矛盾斗争性 的一种具体形式
2、凡是矛盾，必有斗争，否则，就不成其为对立面， 就不成其为矛盾了(斗争是绝对的,无条件的）
矛盾斗争性的特点
同一性和斗争性的联系
①同一以差别和对立为前提 （同一性 以斗争性为前提）
没有斗争性，就没有矛盾双方的相互依 存和相互贯通，事物就不能存在和发展；
史伯说：“和实生物，同则不继”
—— 不同的事物融合才能生成万 强调没有斗争性就没有同一性， 物，否则就不能存在和发展。 相反相成的事物才能形成统一体
孔子说：“君子和而不同，小人同 而不和。”
—君子和谐相处却不盲目苟同； 强调同一以差别和对立为前提 小人Байду номын сангаас目苟同却不和谐相处。
《七步诗》 ②联系：斗争性寓于同一性之中，并为同 曹植 一性所制约，没有同一性，就没有矛盾统 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 一体的存在，事物同样不能存在和发展。 本是同根生，相煎何太急。
忘记悲伤的妇人
一个老妇人惟一的儿子死了，她非常悲伤， 便请教一位灵修大师 :“ 大师 , 有什么办法使 我儿子复活吗 ？” 大师说 :“你要先去找一杯 净水给我，这杯水必须来自一个从来没有过痛苦 的家庭，有了这杯水， 我就可以救活你的孩子” 老妇人立即去寻找这杯水。.可是 ，无论到了茅 舍或华厦，乡村或城市，她发现每一个家庭都有 他们各自的痛苦。最后，她为了安慰别人的痛苦 而忙碌着，丧子的哀伤悄悄地离开了她的心。 痛苦和欢乐是一对矛盾 ,世界上的任何家庭 这个故事告诉我们什么道理？ 都有痛苦和欢乐 , 都存在着矛盾，矛盾是普遍 存在的 。
妈妈的腰弯了 她把挺直的脊梁给了我 月 妈妈的眼花了 有 她把明亮的双眸给了我 苏 阴 妈妈的皱纹深了 轼 此 晴 她把美丽的青春给了我 事 古 圆 妈妈老了 难 她把不老的心灵给了我 缺 全 ………………
人 有 悲 欢 离 合
1.矛盾的普遍性
（1）原理：矛盾具有普遍性， 矛盾存在于
一切事物中，并贯穿于每一事物发展过程的 始终。
下列选项中，反映矛盾同一性 道理的俗语是 A.不见高山，不显平川 B.积劳成疾 C.量体裁衣 D.因材施教
现代诗人卞之琳的《断章》中有“你在 桥上看风景，看风景人在楼上看你；明月 装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。” 诗中的“你”既是看风景的人，又是被看 的风景；既被装饰，也装饰别人。其包含 的哲理主要是（ ） A．事物是普遍联系和变化发展的 B．矛盾双方在一定条件下相互转化 C．运动是绝对的，静止是相对的 D．人与人之间是相互依存、利用的关系