屈灵顿游泳池更衣室资料共30页文档
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屈灵顿游泳池更衣室资料
人物评价
❖ 路易·康的建筑风格受到柯布西 埃启迪而投入现代建筑主流中， 一如柯布西埃于《走向新建筑》 所说：建筑是量体在阳光下精巧、 正确、壮丽的一幕戏，光也成为 康的建筑理论范畴。认为建筑是 呈现光艺术的舞台，而可概分为 自然之光与表现之光。
荣获奖项
1971年获得美国建筑师学会金质奖章 1971年获选美国文艺学院院士
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建筑形体特色
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建筑形体特色
正方形，圆形，三角形这些 构成基本元素的几何形重现 了某种历史上已有的等级空 间序列手法，在主从关系， 大小，形体，开合，明暗等 方面展示了许多古典传统的 特征。建筑在意境上具有强 烈的传统气息，在形态上却 迥异于前人。
建筑形体特色
在建筑语言表达上，他所注重的是某种历史上运用来交流概念， 思想，意图的手法，作为这一语言的表达载体——形式，结构关 系，词汇既是相当新的又是相当原始的，是一些简单的最具表现 力的几何形而不是已有的形式的移植和抄袭。四角锥形的屋顶有 一种原始的具有埃及气息的庄重感，而厚重的石材和木材的结合 运用又使它有一种天然材质的展现。
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建筑结构形式
内容 楷体20号 不加粗
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ห้องสมุดไป่ตู้
建筑结构形式
结构形式也间接地决定了整个建 筑的整体感。庄重，厚实，坚固， 同时岩石与游泳池中水的元素相结 合有很强的对比效果。动静结合， 柔情与坚实结合。
建筑结构形式
在这座建筑中建筑师把功 能与结构相结合的处理手法 是一个亮点。从平面图中可 以看出12个柱子的位置同 时也是12个小空间的运用。 把柱子的单一功能扩大化并 且分布的非常合理
在形体上还充分利用了光线 的戏剧性。当人们走上台阶， 向后看无顶的中庭时，给人一 种奇特的体验。
屈灵顿游泳池更衣室-路易卡恩
“更衣室完成之后，我不必再盯着别的建筑师以获得 启发。” ——路易斯· 康
@ 路易康
开创事业
路易斯· 康也还为一家制造厂商设计过成批生产的"战时房屋 "，但没有得到投产的机会。建筑师这一另外行欣赏的职业，于某
些真正有所追求的建筑师而言，决非那种东抄抄西凑凑而财源不竭
的行业，认真创作的建筑师，于任何其他艺术领域的创作一样，总 面对着其味无穷的探索，然而也常常是苦乐参半，或者说这种无穷
个人生平 时代流派 风格特色 作品简介
&
屈灵顿游泳池更衣室 — 作品
设计背景 建筑图片 分析解读 后人评价
@ 路易康
家庭背景
1901年2月20日，路易· 艾瑟铎· 康（Louis Isadore Kahn）出生 在波罗的海的萨列玛岛。这是爱沙尼亚的一座小岛，当时处于波兰
统治下。康，是一个犹太家庭的"姓"。路易的父亲是一名虔诚的犹
@ 路易康
家庭背景
自然，宗教，音乐以及歌德、席勒等人的文学作品，自小 即成为路易斯· 康的精神食粮。因此，18世纪以后，德国资产阶级革
命的思想主流--浪漫主义以及新柏拉图主义演变成存在主义，对路
易斯· 康形成了相当大的影响。这些影响，在童年时即已存在，而路 易和伯莎的母子之情甚笃。即使成年之后工作十分繁忙，他也经常
太教徒，母亲伯莎出身于名望甚高的门德尔松家族。伯莎· 康与德国 浪漫主义作曲家费列克斯· 门德尔松是亲戚。当时，门德尔松家族的
这一支移居于波罗的海东岸已历数代。
“更衣室完成之后，我不必再盯着别的建筑师以获得 启发。” ——路易斯· 康
@ 路易康
家庭背景
伯莎的祖父摩西· 门德尔松是18世纪德国启蒙运动中有名的 犹太哲学家，定居与拉脱维亚首府里加。她的父亲则是里加城里颇
@ 路易康
开创事业
路易斯· 康也还为一家制造厂商设计过成批生产的"战时房屋 "，但没有得到投产的机会。建筑师这一另外行欣赏的职业，于某
些真正有所追求的建筑师而言，决非那种东抄抄西凑凑而财源不竭
的行业，认真创作的建筑师，于任何其他艺术领域的创作一样，总 面对着其味无穷的探索，然而也常常是苦乐参半，或者说这种无穷
个人生平 时代流派 风格特色 作品简介
&
屈灵顿游泳池更衣室 — 作品
设计背景 建筑图片 分析解读 后人评价
@ 路易康
家庭背景
1901年2月20日，路易· 艾瑟铎· 康（Louis Isadore Kahn）出生 在波罗的海的萨列玛岛。这是爱沙尼亚的一座小岛，当时处于波兰
统治下。康，是一个犹太家庭的"姓"。路易的父亲是一名虔诚的犹
@ 路易康
家庭背景
自然，宗教，音乐以及歌德、席勒等人的文学作品，自小 即成为路易斯· 康的精神食粮。因此，18世纪以后，德国资产阶级革
命的思想主流--浪漫主义以及新柏拉图主义演变成存在主义，对路
易斯· 康形成了相当大的影响。这些影响，在童年时即已存在，而路 易和伯莎的母子之情甚笃。即使成年之后工作十分繁忙，他也经常
太教徒，母亲伯莎出身于名望甚高的门德尔松家族。伯莎· 康与德国 浪漫主义作曲家费列克斯· 门德尔松是亲戚。当时，门德尔松家族的
这一支移居于波罗的海东岸已历数代。
“更衣室完成之后，我不必再盯着别的建筑师以获得 启发。” ——路易斯· 康
@ 路易康
家庭背景
伯莎的祖父摩西· 门德尔松是18世纪德国启蒙运动中有名的 犹太哲学家，定居与拉脱维亚首府里加。她的父亲则是里加城里颇
游泳池更衣室使用须知
游泳馆更衣室使用须知
一、更衣室的使用分男更衣室和女更衣室，不得混用。
二、更衣室的使用时间和游泳池开放的时间一致，其他时间严禁使用。
三、参泳者游泳前须到更衣室更衣，将衣物叠好存放到更衣柜里锁好，并记住本人使用更衣柜编号；贵重物品不要放在更衣柜中，须自行保管,如有丢失自行负责。
四、使用水笼头沐浴时请按规定操作，文明使用，节约用水，用完关闭到位。
五、更衣室及沐浴房严禁大小便，不准随地吐痰，不乱丢果皮纸屑杂物，垃圾请丢入垃圾桶内；严禁在更衣室内吸烟，严禁在更衣室使用手机拍摄。
六、请自觉爱护更衣室的各种设施设备，如有损坏照价赔偿。
七、更衣室每天安排专人维护清洁，共同维护和保持更衣室的清洁卫生。
八、请节约用水、用电，严禁在更衣室清洗个人衣物。
路易斯.康ppt课件
路易．康生平介绍（一）
家庭和童年教育 • 1901年2月20日，路易· 艾瑟铎· 康（Louis Isadore Kahn）出生 在波罗的海的萨列玛岛。这是爱沙尼亚的一座小岛，当时处于 波兰统治下。康，是一个犹太家庭的“姓”。路易的父亲是一 名虔诚的犹太教徒，母亲伯莎出身于名望甚高的门德尔松 族。…… • 自然，宗教，音乐以及歌德、席勒等人的文学作品，自小即成 为路易· 康的精神食粮。 • 路易· 康一家于1906年移民美国。美国的“第一代移民”，总是 带有强烈的母国特色，因而也常常与这一新大陆上的新型社会 难以融合。各不相同的民族传统，价值观以及血缘关系，是移 民们形成了一个个以各自传统文化为纽带的小社会。 • 1912至1920年间，他先后在费拉德尔菲亚中心和公立工业艺术 设计学校求学。期间，他的绘画技法也有相当进步，因而多次 获奖。 • 青年时代的路易· 康显露出了不同凡响的才艺。这些先天和后天 的禀赋，是他终于成为一代名建筑师的条件。 • 20年代初，在康接受中等教育的最后阶段，他选了一门建筑史 课，自此康才决定从绘画转入建筑设计，并在鲍尔科雷特的宾 夕法尼亚大学建筑系学习建筑学
路易．康生平介绍（二）
自大萧条到二次大战间的康
1935年起，路易· 康开设了独立的事务所。二次世界大战期间， 他先后和乔奇· 豪，奥斯卡· 斯东诺洛夫等合作开设事务所。自大 萧条时期，与一些城市规划工作者，如克莱仑斯· 斯登，亨利· 莱 特等人建立起来的友谊，也使路易· 康有机会从事一些城市开发 性设计。在将近20年的经历中，他的生活是一段并不令人羡慕 的苦斗。…… 建筑师这一另外行欣赏的职业，于某些真正有所追求的建筑师而 言，决非那种东抄抄西凑凑而财源不竭的行业，认真创作的建 筑师，于任何其他艺术领域的创作一样，总面对着其味无穷的 探索，然而也常常是苦乐参半，或者说这种无穷的探索根本就 是一种五味杂陈的合剂，甘苦何须一辨？路易· 康的早期奋斗， 正是这一类型建筑是相当典型的生活经历。也许，正是这段经 历，使康在50年代飞速步入了名建筑师的行列。
屈灵顿游泳池更衣室
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建筑空间布局特点
被服伺空间为主要功能空间， 四周的墙体并不承重，只是起 到维护作用，空间相对宽敞， 休息，更衣主要入口等重要功 能在此空间内完成。并且密切 联系，与服伺空间相辅相成。
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建筑空间布局特点
服伺空间的墙体承重，直接 支持屋顶的重量。空间相对狭 小，路易斯康巧妙利用空间， 设计了进入更衣室的迷路入口， 消毒室，卫生间等辅助空间。
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建筑平面分析和功能组织
屈灵顿游泳池更衣室
普通游泳池更衣室
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建筑平面分析和功能组织
从上图可以看出：最主要的普通在于中庭和过渡空间的设置， 单纯的更衣空间一下子变得灵活了。更衣空间更有趣味了。
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建筑形体特色
内容 楷体20号 不加粗
建筑形体特色
从模型组图可以看出，该 建筑是由四个方盒子砌筑而 成，并且没有开窗，上面分 别盖着金字塔一样的屋顶， 每个屋顶的四角与柱子相连， 他们之间留有缝隙让人觉得 屋顶仿佛悬浮在砌块之上， 每个角柱同时具有服侍空间 的功能，提供储藏或是厕所 一类的功能使用。
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建筑形体特色
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建筑形体特色
正方形，圆形，三角形这 些构成基本元素的几何形重 现了某种历史上已有的等级 空间序列手法，在主从关系， 大小，形体，开合，明暗等 方面展示了许多古典传统的 特征。建筑在意境上具有强 烈的传统气息，在形态上却 迥异于前人。
建筑形体特色
在建筑语言表达上，他所注重的是某种历史上运用来交流概念， 思想，意图的手法，作为这一语言的表达载体——形式，结构关 系，词汇既是相当新的又是相当原始的，是一些简单的最具表现 力的几何形而不是已有的形式的移植和抄袭。四角锥形的屋顶有 一种原始的具有埃及气息的庄重感，而厚重的石材和木材的结合 运用又使它有一种天然材质的展现。
建筑空间布局特点
被服伺空间为主要功能空间， 四周的墙体并不承重，只是起 到维护作用，空间相对宽敞， 休息，更衣主要入口等重要功 能在此空间内完成。并且密切 联系，与服伺空间相辅相成。
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建筑空间布局特点
服伺空间的墙体承重，直接 支持屋顶的重量。空间相对狭 小，路易斯康巧妙利用空间， 设计了进入更衣室的迷路入口， 消毒室，卫生间等辅助空间。
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建筑平面分析和功能组织
屈灵顿游泳池更衣室
普通游泳池更衣室
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建筑平面分析和功能组织
从上图可以看出：最主要的普通在于中庭和过渡空间的设置， 单纯的更衣空间一下子变得灵活了。更衣空间更有趣味了。
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建筑形体特色
内容 楷体20号 不加粗
建筑形体特色
从模型组图可以看出，该 建筑是由四个方盒子砌筑而 成，并且没有开窗，上面分 别盖着金字塔一样的屋顶， 每个屋顶的四角与柱子相连， 他们之间留有缝隙让人觉得 屋顶仿佛悬浮在砌块之上， 每个角柱同时具有服侍空间 的功能，提供储藏或是厕所 一类的功能使用。
NEXT
建筑形体特色
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建筑形体特色
正方形，圆形，三角形这 些构成基本元素的几何形重 现了某种历史上已有的等级 空间序列手法，在主从关系， 大小，形体，开合，明暗等 方面展示了许多古典传统的 特征。建筑在意境上具有强 烈的传统气息，在形态上却 迥异于前人。
建筑形体特色
在建筑语言表达上，他所注重的是某种历史上运用来交流概念， 思想，意图的手法，作为这一语言的表达载体——形式，结构关 系，词汇既是相当新的又是相当原始的，是一些简单的最具表现 力的几何形而不是已有的形式的移植和抄袭。四角锥形的屋顶有 一种原始的具有埃及气息的庄重感，而厚重的石材和木材的结合 运用又使它有一种天然材质的展现。
解读 路易斯 康—建筑诗哲
耶鲁大学英国艺术中心
这个男人，神秘、富有诗意， 多情又浪漫，才华横溢。 “Between the idea And the reality Between the motion And the act Falls the shadow.”
这首小诗来自于约翰· 罗贝尔的《静谧与光明》 一书，其中引用了康的一首诗。就像书里引用 的这句诗一样，康是充满矛盾的人。他太过于 强大了，他的建筑和他本人，都成为了一种精 神，给我带来感动。
4、静谧与光明 路易斯康可谓运用光的大师。 他对光有着独到的解释。他认 为静谧是不可度量的事物，而 光明是可度量的事物，建筑则 是在静谧与光明之间的门槛处。 所有的物质世界是光的自我消 耗。 在埃克塞特图书馆中，他设计 了大窗和百叶小窗，使在图书 馆看书的学生不会因为大开窗 的光线而炫目。论坛回顾报社 大楼，他首创“T形窗”的设 计，而“T形窗”的设计也延 续到他之后的作品中。
耶鲁大学美术馆加建，是康在1953年的作品。在满是新哥特风格建筑的耶鲁 校园里，出现了这座现代建筑，同时它也是康的第一个美术馆作品。在这里， 康处理结构柱的方式别开生面，并没有将结构柱隐藏在核心筒的墙体之中， 而是脱开墙体布置结构，使之成为定义空间单元的重要元素，限定了空间的 轮廓。
在耶鲁大学美术馆里，康开始使用圆和三角形的几 何构成，参观者使用的楼梯被放置在密实的混凝土 圆筒之中，圆形混凝土的屋顶被三角形布置的梁支 起，在屋顶和圆筒之间康使用了弧形玻璃砖将光线 带入，环形的光带和三角形中背光黑暗的区域形成 了鲜明对比，带来一种强烈的宗教仪式感。
在康的作品之中，我最欣赏的是金贝尔艺术博物馆，我觉得它是那种带有古 典味道的现代建筑。之所以欣赏，并不是因为我能很好的读懂、理解它，相 反，我是在一种缥缈的意识下去读它，把康的建筑当成是一种精神性的、永 恒的东西来看，因为，有些东西似乎是只可意会而难以言传的。
屈灵顿泳池更衣室
但有设计作品问世，而且作品常常伴有自
成一格的理论作支持。他的理论，既有德
国古典文学和浪漫主义哲学的根基，又揉
以现代主义的建筑观，东方文化的哲学思
想，乃至中国老庄学说。他即从事建筑创 作实践，又先后在耶鲁、普林斯顿和U·Penn 从事建筑教育，应邀在许多国家发表演说、 文章。
在建筑理论方面，他的言论常常如诗德语言一
战时，全国的建筑活动也都为战争服务。
材料使用有相当严格的限制。斯东诺洛夫、
豪、康等合作，在费城、华盛顿特区和宾
州的其他城镇设计建造过一些公共住宅。 路易斯·康也还为一家制造厂商设计过成批 生产的"战时房屋"，但没有得到投产的机 会。…
建筑师这一另外行欣赏的职业，于某些真正有
所追求的建筑师而言，决非那种东抄抄西凑凑
路易斯·康自幼年起就处于他双亲的文化熏 陶之下。自然，宗教，音乐以及歌德、席 勒等人的文学作品，自小即成为路易斯·康 的精神食粮。因此，18世纪以后，德国资 产阶级革命的思想主流--浪漫主义以及新柏 拉图主义演变成存在主义，对路易斯·康形 成了相当大的影响。这些影响，在童年时
即已存在，而路易和伯莎的母子之情甚笃。
般晦涩、艰深、令人费解；然而也确如诗句一
般，充满着隐喻的力量，引人尔有多义。他的
实践，似乎为这些诗句般得理论做了注解；而
他的理论，似乎又为他的实践泼洒上一层又一 层神秘的色彩。在20年的巅峰状态中，他的作 品遍及北美大陆，南亚和中东，他的弟子成为
今天美国以及其他国家建筑界、建筑教育界的
中坚，而他的建筑思想，更是风靡一代又一代 的建筑师。
那融结构、空间构图、装饰和设备管线
与一体的三角形密肋楼盖，把勒·柯布西耶 的朴野主义，奈尔维的装饰性结构等手法-现代建筑运动中最为人称道的精华，汇集 一体。这一特色，由这时起成为路易斯·康 的个人风格中重要的一个方面。这种照顾
成一格的理论作支持。他的理论，既有德
国古典文学和浪漫主义哲学的根基，又揉
以现代主义的建筑观，东方文化的哲学思
想，乃至中国老庄学说。他即从事建筑创 作实践，又先后在耶鲁、普林斯顿和U·Penn 从事建筑教育，应邀在许多国家发表演说、 文章。
在建筑理论方面，他的言论常常如诗德语言一
战时，全国的建筑活动也都为战争服务。
材料使用有相当严格的限制。斯东诺洛夫、
豪、康等合作，在费城、华盛顿特区和宾
州的其他城镇设计建造过一些公共住宅。 路易斯·康也还为一家制造厂商设计过成批 生产的"战时房屋"，但没有得到投产的机 会。…
建筑师这一另外行欣赏的职业，于某些真正有
所追求的建筑师而言，决非那种东抄抄西凑凑
路易斯·康自幼年起就处于他双亲的文化熏 陶之下。自然，宗教，音乐以及歌德、席 勒等人的文学作品，自小即成为路易斯·康 的精神食粮。因此，18世纪以后，德国资 产阶级革命的思想主流--浪漫主义以及新柏 拉图主义演变成存在主义，对路易斯·康形 成了相当大的影响。这些影响，在童年时
即已存在，而路易和伯莎的母子之情甚笃。
般晦涩、艰深、令人费解；然而也确如诗句一
般，充满着隐喻的力量，引人尔有多义。他的
实践，似乎为这些诗句般得理论做了注解；而
他的理论，似乎又为他的实践泼洒上一层又一 层神秘的色彩。在20年的巅峰状态中，他的作 品遍及北美大陆，南亚和中东，他的弟子成为
今天美国以及其他国家建筑界、建筑教育界的
中坚，而他的建筑思想，更是风靡一代又一代 的建筑师。
那融结构、空间构图、装饰和设备管线
与一体的三角形密肋楼盖，把勒·柯布西耶 的朴野主义，奈尔维的装饰性结构等手法-现代建筑运动中最为人称道的精华，汇集 一体。这一特色，由这时起成为路易斯·康 的个人风格中重要的一个方面。这种照顾
解读 路易斯 康—建筑诗哲
路易斯康这个4岁随父母从爱沙尼亚迁居美国的犹太人其貌不扬年幼时脸上烫伤的疤痕伴随他终生加之不善交际致使他没有通过杰奎琳肯尼迪的面试在大项目上败给了衣冠楚楚善于交际的贝聿铭
解读Louis I. Kahn
—建筑诗哲
1、从平面入手，重复的空间单元，古典与现代的结合 路易斯康的屈灵顿游泳池更衣室，其平面为一完整的希腊十字，屋顶效仿金 字塔顶的形式。
在现代建筑史上，路易斯· 康是一个有着重要意义的建筑师。他改变了现代建筑由其 几何形体带来的生冷感，在静谧和光明之间寻求一种“道”(或者我们理解为秩序， order)，赋予普通的材料触感和视觉效果。康的建筑在光影之间产生了令人愉悦和惊奇 的诗意，反而却像是它们已经恰如其分地在那里很久了，与周边很好的融为一体。相比 之前的现代建筑师们，我认为康更强调“人性”，更全力的在表达人性，他留下的那些 为数不多的建筑，也都验证了这一点。
不同于密斯的“水平板式空间”，路易斯康提出了出“服务空间”和 “被服务空间”的概念，在耶鲁大学美术馆中，路易斯康更将“服务空 间”单独隔离出。严格的几何形式也在此被运用，三角形的楼梯也遵循 了严格的向心性。
4、静谧与光明 路易斯康可谓运用光的大师。 他对光有着独到的解释。他认 为静谧是不可度量的事物，而 光明是可度量的事物，建筑则 是在静谧与光明之间的门槛处。 所有的物质世界是光的自我消 耗。 在埃克塞特图书馆中，他设计 了大窗和百叶小窗，使在图书 馆看书的学生不会因为大开窗 的光线而炫目。论坛回顾报社 大楼，他首创“T形窗”的设 计，而“T形窗”的设计也延 续到他之后的作品中。
空间品质分析：
一些读过康的书或者谈话的人们，认为康说的不是建筑理论，而是哲学。在一定意 义上，我也是这么认为的。康的作品似乎常常伴有自成一格的理论作支持。他的理 论，既有德国古典文学和浪漫主义哲学的根基，又揉以现代主义的建筑观，东方文 化的哲学思想。这就是我在文中一直提到的，康的建筑带有精神性的一面。他通过 一系列主题：“喜悦”、“惊奇”、“领悟”、“学习”、“秩序”、“光”、 “独一性”、“空间与结构体”等等，试图建构一种理解世界的方式。而让人惊讶 的是，他竟然是以建筑作为媒介的。这里没有理论，因为他大概反对理论，他试图 寻找一种属于永恒的事物——光。 康在每个拱壳中间，做了一个0.9米的通长天窗。 天窗下面的铝制穿孔使反射板顶棚呈现人字形造型，十分优美。这样使展室内既得 到柔和的自然光，又避免了眩光的困扰。同时康还在拱壳与山墙交接处设计了一条 细长的弧形采光带，让光线从外面蔓延进来。这给略带硬朗的建筑增添了一分轻柔， 又使拱顶产生一种悬浮感，室内空间也因此而显得生动。 康还设计了三处光井，使 观众参观时处在室内室外变换着的视觉感受中，由此而消除了疲劳。
解读Louis I. Kahn
—建筑诗哲
1、从平面入手，重复的空间单元，古典与现代的结合 路易斯康的屈灵顿游泳池更衣室，其平面为一完整的希腊十字，屋顶效仿金 字塔顶的形式。
在现代建筑史上，路易斯· 康是一个有着重要意义的建筑师。他改变了现代建筑由其 几何形体带来的生冷感，在静谧和光明之间寻求一种“道”(或者我们理解为秩序， order)，赋予普通的材料触感和视觉效果。康的建筑在光影之间产生了令人愉悦和惊奇 的诗意，反而却像是它们已经恰如其分地在那里很久了，与周边很好的融为一体。相比 之前的现代建筑师们，我认为康更强调“人性”，更全力的在表达人性，他留下的那些 为数不多的建筑，也都验证了这一点。
不同于密斯的“水平板式空间”，路易斯康提出了出“服务空间”和 “被服务空间”的概念，在耶鲁大学美术馆中，路易斯康更将“服务空 间”单独隔离出。严格的几何形式也在此被运用，三角形的楼梯也遵循 了严格的向心性。
4、静谧与光明 路易斯康可谓运用光的大师。 他对光有着独到的解释。他认 为静谧是不可度量的事物，而 光明是可度量的事物，建筑则 是在静谧与光明之间的门槛处。 所有的物质世界是光的自我消 耗。 在埃克塞特图书馆中，他设计 了大窗和百叶小窗，使在图书 馆看书的学生不会因为大开窗 的光线而炫目。论坛回顾报社 大楼，他首创“T形窗”的设 计，而“T形窗”的设计也延 续到他之后的作品中。
空间品质分析：
一些读过康的书或者谈话的人们，认为康说的不是建筑理论，而是哲学。在一定意 义上，我也是这么认为的。康的作品似乎常常伴有自成一格的理论作支持。他的理 论，既有德国古典文学和浪漫主义哲学的根基，又揉以现代主义的建筑观，东方文 化的哲学思想。这就是我在文中一直提到的，康的建筑带有精神性的一面。他通过 一系列主题：“喜悦”、“惊奇”、“领悟”、“学习”、“秩序”、“光”、 “独一性”、“空间与结构体”等等，试图建构一种理解世界的方式。而让人惊讶 的是，他竟然是以建筑作为媒介的。这里没有理论，因为他大概反对理论，他试图 寻找一种属于永恒的事物——光。 康在每个拱壳中间，做了一个0.9米的通长天窗。 天窗下面的铝制穿孔使反射板顶棚呈现人字形造型，十分优美。这样使展室内既得 到柔和的自然光，又避免了眩光的困扰。同时康还在拱壳与山墙交接处设计了一条 细长的弧形采光带，让光线从外面蔓延进来。这给略带硬朗的建筑增添了一分轻柔， 又使拱顶产生一种悬浮感，室内空间也因此而显得生动。 康还设计了三处光井，使 观众参观时处在室内室外变换着的视觉感受中，由此而消除了疲劳。