2019最新：我国的宗教政策
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7.3我国的宗教政策
有过去不信教而现在信教 的自由，也有过去信教而 现在不信教的自由
何时信教的自由
国家只保护正常的宗教活动。
• 所谓正常是指：宗教活动必须在宪法、 法律和政策的范围内进行。
• 公民在享有宗教信仰自由权利的同时, 必须履行法律规定的义务. –体现权利和义务的一致性。
判断：下列属于国家保护的正常宗教活动 的有: 1.大学生黄某在道观宣传无神论. 2.伊斯兰教徒到国外宗教圣地朝圣. 3.和尚徐某到学校发展信徒. 4.陈某在家中祭祀死去的先人.
（2）要求： 两个“要求”和两个“支持”。
两 个 要 求 ， 两 个 支 持
要求他们热爱祖国、拥护社会主义 制度、拥护中国共产党的领导，遵 守法律、法规和方针政策；要求他 们从事的宗教活动要服从于国家的 最高利益与民族的整体利益； 支持他们努力对宗教教义作出符合 社会进步要求的阐释；支持他们与 各族人民一道反对一切利用宗教进 行危害社会主义祖国和人民利益的 非法活动，为民族团结、社会发展 和祖国统一多作贡献。
解决宗教问题的根本途径 逐步消除宗教存在的社会根源和认识根源， 在保护宗教信仰自由的同时，创造宗教消 亡的条件，这是解决宗教问题的根本途径
2、政府依法管理宗教事务
（1）依法对宗教事务进行管理的含义： 就是政府依法对涉及国家利益和社会公 共利益的宗教事务进行管理 这是政府管理社会事务的一项重要职责， 是建设社会主义法治国家，实行依法治国 方略的必然要求
体现政府的管理职能。
（2）目的：
保护宗教界合法权益和正常的宗教活动
制止和打击利用宗教进行违法犯罪活动。
3、坚持独立自主自办的原则
宗教事务属于我国内政，不容干涉。
我国政府支持宗教界在平等友好的 基础上开展对外交往，打击境外势 力利用宗教对我国进行渗透，坚决 打击宗教极端势力。 美国指责我国的宗教信仰自由政策？
何时信教的自由
国家只保护正常的宗教活动。
• 所谓正常是指：宗教活动必须在宪法、 法律和政策的范围内进行。
• 公民在享有宗教信仰自由权利的同时, 必须履行法律规定的义务. –体现权利和义务的一致性。
判断：下列属于国家保护的正常宗教活动 的有: 1.大学生黄某在道观宣传无神论. 2.伊斯兰教徒到国外宗教圣地朝圣. 3.和尚徐某到学校发展信徒. 4.陈某在家中祭祀死去的先人.
（2）要求： 两个“要求”和两个“支持”。
两 个 要 求 ， 两 个 支 持
要求他们热爱祖国、拥护社会主义 制度、拥护中国共产党的领导，遵 守法律、法规和方针政策；要求他 们从事的宗教活动要服从于国家的 最高利益与民族的整体利益； 支持他们努力对宗教教义作出符合 社会进步要求的阐释；支持他们与 各族人民一道反对一切利用宗教进 行危害社会主义祖国和人民利益的 非法活动，为民族团结、社会发展 和祖国统一多作贡献。
解决宗教问题的根本途径 逐步消除宗教存在的社会根源和认识根源， 在保护宗教信仰自由的同时，创造宗教消 亡的条件，这是解决宗教问题的根本途径
2、政府依法管理宗教事务
（1）依法对宗教事务进行管理的含义： 就是政府依法对涉及国家利益和社会公 共利益的宗教事务进行管理 这是政府管理社会事务的一项重要职责， 是建设社会主义法治国家，实行依法治国 方略的必然要求
体现政府的管理职能。
（2）目的：
保护宗教界合法权益和正常的宗教活动
制止和打击利用宗教进行违法犯罪活动。
3、坚持独立自主自办的原则
宗教事务属于我国内政，不容干涉。
我国政府支持宗教界在平等友好的 基础上开展对外交往，打击境外势 力利用宗教对我国进行渗透，坚决 打击宗教极端势力。 美国指责我国的宗教信仰自由政策？
我国的宗教政策
我国是多民族的国家， 也是多宗教的国家，宗教和 民族问题往往是分不开的。
佛教
基督教
天主教
道 教
伊斯兰教
二、我国的宗教政策 1、宗教信仰自由政策 2、依法管理宗教事务 3、坚持独立自主自办原则 4、积极引导宗教与社会主义社会 相适应
1、宗教信仰自由政策 ---我国一项长期的基本政策
即包括两个方面： B、信哪种教的自由 保护信仰宗教的自 C、信哪个教派的自由 由，又保护不信仰 宗教的自由 D、什么时候信的自由 宗教信仰自由的实质：使宗教信仰问题成为 公民个人自由选择的问题。 A、信不信的自由
思考：我们国家保护宗教活动，这句话对吗？
注意：国家保护正常的宗教活动
所谓正常是指：宗教活动必须在 宪法、法律和政策的范围内进行。 (宗教与政治，宗教与教育相分离） 结论：公民在享有宗教信仰自由的同 时必须履行遵守宪法、法律和国家政 策的义务。
判断应用
下列属于国家保护的正常宗教活动的有:
1.大学生黄某在道观宣传无神论. 2.伊斯兰教徒到国外宗教圣地朝圣. 3.和尚徐某到学校发展信徒. 4.陈某在家中祭祀死去的先人.
（2）信教群众和不信教群众在政治上、经济上 根本利益是一致的
（3）实行宗教信仰自由政策的根本出发点和落 脚点：加强信教群众和不信教群众的团结，共同致力 于社会主义现代化建设。
2、对广大人民群众进行科学世界观和无神 论的宣传教育，形成文明、健康、崇尚科 学的社会风尚。 ——使宗教消亡的措施
3、对中学生的要求：
区别
宗教 公开活动，崇拜神， 宣扬忍受现实痛苦换 取来世幸福，与社会 相适应 是一种社会意识，是 唯心主义世界观 实行宗教信仰自由政 策，依法保护正常的 宗教活动
邪教 秘密结社、崇拜教主、 宣扬末世论，思想上控 制教徒，聚敛财富、反 抗社会、残害教徒身心 反人类、反社会、反科 学 依法严惩，坚决取缔
佛教
基督教
天主教
道 教
伊斯兰教
二、我国的宗教政策 1、宗教信仰自由政策 2、依法管理宗教事务 3、坚持独立自主自办原则 4、积极引导宗教与社会主义社会 相适应
1、宗教信仰自由政策 ---我国一项长期的基本政策
即包括两个方面： B、信哪种教的自由 保护信仰宗教的自 C、信哪个教派的自由 由，又保护不信仰 宗教的自由 D、什么时候信的自由 宗教信仰自由的实质：使宗教信仰问题成为 公民个人自由选择的问题。 A、信不信的自由
思考：我们国家保护宗教活动，这句话对吗？
注意：国家保护正常的宗教活动
所谓正常是指：宗教活动必须在 宪法、法律和政策的范围内进行。 (宗教与政治，宗教与教育相分离） 结论：公民在享有宗教信仰自由的同 时必须履行遵守宪法、法律和国家政 策的义务。
判断应用
下列属于国家保护的正常宗教活动的有:
1.大学生黄某在道观宣传无神论. 2.伊斯兰教徒到国外宗教圣地朝圣. 3.和尚徐某到学校发展信徒. 4.陈某在家中祭祀死去的先人.
（2）信教群众和不信教群众在政治上、经济上 根本利益是一致的
（3）实行宗教信仰自由政策的根本出发点和落 脚点：加强信教群众和不信教群众的团结，共同致力 于社会主义现代化建设。
2、对广大人民群众进行科学世界观和无神 论的宣传教育，形成文明、健康、崇尚科 学的社会风尚。 ——使宗教消亡的措施
3、对中学生的要求：
区别
宗教 公开活动，崇拜神， 宣扬忍受现实痛苦换 取来世幸福，与社会 相适应 是一种社会意识，是 唯心主义世界观 实行宗教信仰自由政 策，依法保护正常的 宗教活动
邪教 秘密结社、崇拜教主、 宣扬末世论，思想上控 制教徒，聚敛财富、反 抗社会、残害教徒身心 反人类、反社会、反科 学 依法严惩，坚决取缔
高一政治 我国的宗教政策 人教版
国家保护正常的宗教活动，任何人不得到宗教 活动场所内进行无神论的宣传或在信教群众中发动 有神无神的辩论。同时，任何宗教组织的教徒也不 得到宗教活动场所以外布道、传教、宣传有神论或 散发宗教传单或未经政府有关部门批准出版发行宗 教刊物。
总之，公民在享有宗教信仰自由权利的同时，
必须履行法律规定的义务。
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不是要求宗教界人士和信教群众放弃宗教信仰， 而是要求他们热爱祖国、拥护社会主义制度、拥护中 国共产党的领导，遵守国家的法律、法规和方针政策； 要求他们从事的宗教活动要服从和服务于民族的整体 道反对一切利用宗 教进行危害社会主义祖国和人民利益的非法活动，为 民族团结、社会发展和祖国统一多作贡献。
祭黄帝陵
喇嘛教
礼拜
做弥撒
诵经
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二、依法管理宗教事务
依法管理宗教事务，是指政府依法对涉及 国家利益和社会公共利益的宗教事务进行管理。
依法加强对宗教事务的管理，是为了全面 正确地贯彻宗教信仰自由政策，保护正常的宗 教活动和宗教界的合法权益。
思考：邪教是不是宗教？
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三、坚持独立自主自办原则
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实施宗教信仰自由政策的必要性：
第一，宗教有自身发展的规律。 第二，信教群众与不信教群众在政治、经济上 的根本利益是一致的。
第三，有利于团结信教群众。
为什么共产党员不得信教？这是否违反了宗 教信仰自由政策？
宗教对国家来说，是个人的私事，即是就公民的信仰 而言的。但是宗教对无产阶级政党来说，则不是个人的私事。 列宁说，宗教对马克思主义者，对于工人政党来说，决不是 私人的事情。无产阶级政党是用马克思主义科学革命理论所 武装的，是彻底的无神论。用马克思主义科学世界观武装全 党，宣传无神论，带领群众为推翻旧世界建立新世界而斗争， 是无产阶级政党的任务。因此，这就决定了共产党只能是无 神论者，不得信教，共产党员的思想信仰行为必须与共产党 的先进性相一致。如果在共产党员和信教之间，共产党员选 择了信教，就要劝其退党。作为一个公民，有宗教信仰自由， 即可以作出信仰宗教的选择，当然，这也就和共产党员的无 神论信仰发生矛盾，不符合共产党员的条件了。可见，共产 党员不得信教与宗教信仰自由政策并不矛盾。
我国的宗教政策
课题：我国的宗教政策学科组高二年级政治组主备人黄毓执教人课题我国的宗教政策课型新授课时间2013.课时教学目标（一）知识目标了解我国的宗教政策是宗教信仰自由，依法管理宗教事务，宗教坚持独立自主自办的原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。
（二）能力目标1、领会我国的宗教政策遵循了宗教自身发展的客观规律，让学生尝试用历史的、辨证的眼光观察、评价问题，提高学生的比较、鉴别能力。
2、引导学生利用已有历史知识，深入学习本课。
培养学生善于将不同学科知识综合起来，不断提高自主学习的能力。
（三）情感、态度与价值观目标明确宗教信仰自由时宪法赋予公民基本权利，是保护和尊重人权的表现，坚持以科学的态度对待宗教，弘扬科学，树立科学世界观教学设想重点：我国的宗教政策难点：全面正确理解我国的宗教政策教法学法指导：教师启发、引导，学生自主阅读、思考，讨论、交流学习成果教学程序与策略个性化修改第一课时【多媒体导入】（一）引入新课我国是一个多民族国家，也是一个多宗教国家。
我国信仰宗教的人数占总人口的比例虽然不大，但绝对数字不小。
因此，正确处理宗教问题也是十分重要的。
（二）进行新课【多媒体展示】一、我国宗教具有爱国主义传统教师活动：引导学生阅读教材83页内容，思考两个探究性问题。
学生活动：积极思考并回答问题教师点评：教材用三个镜头展示了我国的宗教现状。
我国各种宗教千百年以来和睦相处，宗教文化已成为中国传统文化的一部分。
它们虽然有消极的一面，也有爱国的传统，都倡导服务社会。
造福人类，也为增进国际宗教交流，维护世界和平作出了贡献。
【多媒体展示】二、全面正确理解我国的宗教政策教师活动：引导学生阅读教材83页“相关链接”内容，思考宗教的产生、与消亡问题。
学生活动：积极思考并回答问题教师点评：宗教是人类社会发展到一定阶段的历史现象，它的存在有其深刻的自然根源、社会根源和认识根源，有它自身的发生、发展、消亡过程。
我国现阶段，宗教存在的自然根源、社会根源和认识根源还没有消失，宗教还将长期存在。
《我国的宗教政策》
母亲与女儿的对话
母亲：好孩子，明天是法门寺重新开放的日子，你 跟我一起去进吧。 女儿：妈，我不相信佛教。 母亲：傻孩子，信了教，菩萨就会保佑你的，你必须要信教，这件事 由不得你信也得信，不信也得信，明天必须跟我去。 女儿:我不想去，世界上没有神仙，我劝你也不要信教，我不许你出 门。 母亲：法门寺的烧香活动又不是“法轮功”，怎么不能去？政府为了 保证进香活动的安全，派出大量警察维持秩序，这说明国家保护和鼓 励一切宗教活动。 女儿：我是共青团员，如果你一定要我去，我就在法门寺向广大信 徒宣传无神论。 母亲：那不行，法门寺是烧香拜佛的地方，怎么能在那儿胡说八道 呢。如果有机会的话我去你们学校里宣传佛教教义，让菩萨保佑你 们。
我国宪法规定：“中 华人民共和国公民有 宗教信仰自由。” 实行宗教信仰自由是我国一项 长期的基本政策。宗教信仰自 由是宪法规定的公民的一项基 本权利
1、实行宗教信仰自由政策
宗教信仰自由政策的内涵
①信不信教的自由 既保护信教 的自由 又保护不信 教的自由
②信哪种宗教的自由
③信哪个教派的自由
④什么时候信教的自由
正常宗教活动和封建迷信活动的区别 宗教信仰活动 封建迷信活动
有整套的教义、教规有一定 没有教义、教规和制度 的制度 有正式的组织和活动场所 没有正式组织和活动场 所 迷信只是少数迷信职业者 图财害命的骗术，某些迷 信组织更是藏污纳垢，残 害群众，甚至进行违法犯 罪活动，要制止和取缔
宗教依法成立的社会组织， 依法进行管理，开展规范的 宗教活动，受国家法律保护
3.坚持独立自主自办原则 ----国家主权在宗教政策上的体现
（1）任何境外组织和个人不得干预我国的宗教事业 （2）在平等友好的基础上开展对外宗教交往
注意:1、外国人在中国境内能够进行宗教活动, 应遵守中国的法律和法规; • 2、不得在中国境内设立宗教组织、宗教办事 机构，宗教活动场所，开办宗教院校； • 3、不得在中国公民中发展教徒，委任教职人 员和进行其他的传教活动。
最新我国的宗教政策
D A、①② B、①④ C、②③ D、③④
（2015浙江文综）我国既实行宗教信仰自由政策， 又积极引导宗教与社会主义社会相适应。后者意 味着，要求宗教界人士和信教群众（ ）
①用马克思主义理论以及科学文化知识武装自己
②对宗教教义作出与唯物主义一致的阐释
D ③从事宗教活动要服从和服务于国家的最高利益 与民族的整体利益
②宗教信仰自由政策是一项全面、完整的政策 பைடு நூலகம்保护信教的自由，又保护不信教的自由
实行宗教信仰自由是我国一项长期的基本政策。
公民享有宗教信仰自由权利 必须履行法律规定的义务
教徒不能到宗教场所外传经布道。非教 徒不能到宗教场所宣传无神论，不能在信 教群众中开展有神、无神的辩论。
宗教活动必须在宪法、法律和政策允许 的范围内进行。任何人不得利用宗教反对 社会主义制度，损害国家、民族利益。我 国实行政教分离原则，任何人不得利用宗 教干预国家政权和教育。
今天妈妈和佛友们讨论，2012年 1月9日，XX市人民法院首次以利 用宗教聚众扰乱社会秩序罪，判 处马某、李某等5人两年到六年 不等有期徒刑。
小雯想：该做法与宗教信仰 自由是否矛盾呢？
思考： 政府加强对宗教事物的管理与保护宗教
信仰自由是否矛盾？
一方面，实行宗教信仰自由政策决不是对宗教问题放任自流；
（2）有利于国家统一和民族团结。
（3）有利于团结信教群众和不信教群 众共同致力于社会主义现代化建设。
（2017湖南永州期末） 我国要求宗教界人士和信 教群众热爱祖国、拥护社会主义制度、拥护中国 共产党的领导，充分发挥他们在促进经济发展、 文化繁荣、社会和谐中的积极作用。这充分说明 了（ ）
A、我国依法保护正常的宗教活动 B、我国积极引导宗教与社会主义社会相适应 C、我国宗教团体是联系信教群众的爱国组织
（2015浙江文综）我国既实行宗教信仰自由政策， 又积极引导宗教与社会主义社会相适应。后者意 味着，要求宗教界人士和信教群众（ ）
①用马克思主义理论以及科学文化知识武装自己
②对宗教教义作出与唯物主义一致的阐释
D ③从事宗教活动要服从和服务于国家的最高利益 与民族的整体利益
②宗教信仰自由政策是一项全面、完整的政策 பைடு நூலகம்保护信教的自由，又保护不信教的自由
实行宗教信仰自由是我国一项长期的基本政策。
公民享有宗教信仰自由权利 必须履行法律规定的义务
教徒不能到宗教场所外传经布道。非教 徒不能到宗教场所宣传无神论，不能在信 教群众中开展有神、无神的辩论。
宗教活动必须在宪法、法律和政策允许 的范围内进行。任何人不得利用宗教反对 社会主义制度，损害国家、民族利益。我 国实行政教分离原则，任何人不得利用宗 教干预国家政权和教育。
今天妈妈和佛友们讨论，2012年 1月9日，XX市人民法院首次以利 用宗教聚众扰乱社会秩序罪，判 处马某、李某等5人两年到六年 不等有期徒刑。
小雯想：该做法与宗教信仰 自由是否矛盾呢？
思考： 政府加强对宗教事物的管理与保护宗教
信仰自由是否矛盾？
一方面，实行宗教信仰自由政策决不是对宗教问题放任自流；
（2）有利于国家统一和民族团结。
（3）有利于团结信教群众和不信教群 众共同致力于社会主义现代化建设。
（2017湖南永州期末） 我国要求宗教界人士和信 教群众热爱祖国、拥护社会主义制度、拥护中国 共产党的领导，充分发挥他们在促进经济发展、 文化繁荣、社会和谐中的积极作用。这充分说明 了（ ）
A、我国依法保护正常的宗教活动 B、我国积极引导宗教与社会主义社会相适应 C、我国宗教团体是联系信教群众的爱国组织
我国的宗教政策
题肢是根据学生的思维方式设计 的，引导学生犯错误。学生思考问题往往带有片面性、 绝对化的倾向，不是用历史的、全面的看问题，如针 对学生思想方法的片面性设计了A肢和B肢，针对学生 不善于用全面的观点看问题设计了C肢。这就给我们 一些很重要的启示：第一，基础知识必须扎实，在作 题时才有主动权，如对宗教信仰自由的含义掌握得不 够扎实，正确题肢就可能选不出来，错误题肢A就难 以排除。第二，对基础知识的掌握不仅要扎实，而且 要灵活就不可能顺利成功地排除ABC，选择D。第三， 在思想方法上要注意克服片面性、绝对化，学会用历 史的、全面的、比较的方法看问题，这不仅是学习政 治常识的根本方法，也是应试取胜的有效方法。
（3）实行宗教自由政策和依法加强对宗教事 务的管理不是矛盾的，而是一致的。依法加强 对宗教事务的管理，是为了保障宗教信仰自由 政策的贯彻执行，目的是积极引导宗教与社会 主义社会相适应，使信教群众遵守社会主义国 家的法律、法规和方针政策，宗教必须在法律 范围内活动，法律保障宗教信仰自由；宗教活 动要服从和服务于国家的最高利益和民族的整 体利益，因此，二者是不矛盾的。
主观题--------材料分析题
材料一：恩格斯说：“一切宗教不过是支配着 人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反 映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力 量的形式。”列宁说：“被剥削阶级由于没有力量 同剥削者进行斗争，必然会产生对死后的幸福生活 的憧憬，正如野蛮人由于没有力量同大自然搏斗而 产生对上帝、魔鬼、奇迹等的信仰一样。” 材料二：1999年3月4日，江泽民同志同全国政 协民族宗教界委员座谈时强调，正确处理宗教问题， 一是要全面正确地贯彻党的宗教政策，二是要依法 加强对宗教事务的管理，三是要积极引导宗教与社 会主义社会相适应。
★★以上还说明其他哪些政治学道理？
（3）实行宗教自由政策和依法加强对宗教事 务的管理不是矛盾的，而是一致的。依法加强 对宗教事务的管理，是为了保障宗教信仰自由 政策的贯彻执行，目的是积极引导宗教与社会 主义社会相适应，使信教群众遵守社会主义国 家的法律、法规和方针政策，宗教必须在法律 范围内活动，法律保障宗教信仰自由；宗教活 动要服从和服务于国家的最高利益和民族的整 体利益，因此，二者是不矛盾的。
主观题--------材料分析题
材料一：恩格斯说：“一切宗教不过是支配着 人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反 映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力 量的形式。”列宁说：“被剥削阶级由于没有力量 同剥削者进行斗争，必然会产生对死后的幸福生活 的憧憬，正如野蛮人由于没有力量同大自然搏斗而 产生对上帝、魔鬼、奇迹等的信仰一样。” 材料二：1999年3月4日，江泽民同志同全国政 协民族宗教界委员座谈时强调，正确处理宗教问题， 一是要全面正确地贯彻党的宗教政策，二是要依法 加强对宗教事务的管理，三是要积极引导宗教与社 会主义社会相适应。
★★以上还说明其他哪些政治学道理？
我国的宗教政策
宗教现状
• 中国宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊 斯兰教、天主教和基督教。据不完全统计， 中国现有各种宗教信徒１亿多人，宗教活 动场所８. ５万余处，宗教教职人员约３０ 万人，宗教团体３０００多个。宗教团体 还办有培养宗教教职人员的宗教院校７４ 所。 • 在中国，全国性的宗教团体有中国佛教协 会，中国道教协会，中国伊斯兰教协会， 中国天主教爱国会，中国天主教主教团， 中国基督教三自爱国运动委员会，中国基 督教协会等。各宗教团体按照各自的章程 选举、产生领导人和领导机构。
•谢谢！
3.我国宗教坚持独立自主自办的原则
中国的宗教团体实行独立自主自办的原则。 我国宪法规定：“宗教团体和宗教事务不受外国 势力的支配。”任何境外组织和个人不得干预我 国的宗教事务。我国政府支付宗教界在平等友好 的基础上开展对外交往，抵御境外势力利用宗教 对我进行渗透，坚决打击宗教极端势力。 能不能在中国境内设立宗教组织，办事机构，开 办宗教院校啊?
主义国家，人民是国家的主人，我国信教群众与 不信教群众都是国家的主人，在根本利益上是一 致的；
• 从宗教变革来看，经过建国后宗教制度的民主
改革和发展完善，我国的宗教团体已成为我党领 导的爱国统一战线组织的重要组成部分，信教群 众已成为发展中国特色的社会主义的积极力量。
二、弘扬科学精神
• 为什么我们要实施宗教政策而不是直接消灭它？ • 1.宗教有它自身的发展规律，既不能用行政的力 量去消灭宗教，也不能用行政的力量去发展宗教 • 2.信教群众与不信教群众在信仰上的差异，并不 影响其政治上、经济上根本利益的一致性。 • 3.实行宗教自由政策的根本出发点和落脚点，是 要大力加强广大信教群众和不信教群众的团结， 把他们的力量凝聚到发展中国特色社会主义的共 同目标上来。
我国的宗教政策
•
三十六、梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。——佚名
•
三十七、一块砖没有什么用，一堆砖也没有什么用，如果你心中没有一个造房子的梦想，拥有天下所有的砖头也是一堆废物；但如果只有造房子的梦想，而没有砖头，梦想也没法实现。——俞敏洪
•
三十八、如意算盘，不一定符合事实。——奥地利
•
二、梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实才止；像种子在地下一样，一定要萌芽滋长，伸出地面来，寻找阳光。——林语堂
•
三、多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。——毛泽东
•
四、拥有梦想的人是值得尊敬的，也让人羡慕。当大多数人碌碌而为为现实奔忙的时候，坚持下去，不用害怕与众不同，你该有怎么样的人生，是该你亲自去撰写的。加油！让我们一起捍卫最初的梦想。——柳岩
•
四十八、浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。──列宁
•
四十九、意志薄弱的人不可能真诚。——拉罗什科
•
五十、梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。——古龙
•
五十一、得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。——无名氏
•
五十二、所虑时光疾，常怀紧迫情，蹒跚行步慢，落后最宜鞭。——董必武
小鬼工作室
思想政治
2
政治生活
第十三课时
我国的宗教政策
宗教的产生
盘古说：我开； 共工说：我撞； 女娲说：我补； 夸父说：我追； 精卫说：我填； 后羿说：我射；
自然压迫
宗教探密
阶级压迫
我国的宗教
我国的宗教政策
宗教信仰自由政策
我同国学公甲民有就：宗内其宗教容宗教信教信仰的仰自自积由由极是作中针用国对和共产信消党知教极也识者作有误宗而用点教言信的仰的
必修二《政治生活》第七课第三框我国的宗教政策教学设计
必修二《政治生活》第七课第三框我国的宗教政策教学设计
一、教学目标
（一）知识与技能
1.让学生理解我国宗教政策的基本内容，包括宗教信仰自由、宗教团体和宗教活动依法管理、宗教坚持独立自主自办原则以及积极引导宗教与社会主义社会相适应等方面。
2.使学生掌握我国宗教政策的历史背景、发展过程及其在现实生活中的应用，提高学生对宗教政策的认识和分析能力。
5.学习方式：学生习惯于接受性学习，缺乏主动探究和合作交流的意识。教师应采用多样化教学手段，引导学生主动参与课堂，提高学习效果。
三、教学重难点和教学设想
（一）教学重难点
1.知识点方面：宗教政策的内容及其在实践中具体应用是本章节的重点，特别是宗教信仰自由、宗教团体和宗教活动依法管理、宗教坚持独立自主自办原则以及积极引导宗教与社会主义社会相适应等方面。难点在于如何让学生深入理解宗教政策背后的原则和理念，以及宗教政策在现实生活中的具体实践。
（三）情感态度与价值观
1.培养学生对我国宗教政策的尊重和认同，增强国家意识和社会责任感。
2.引导学生树立正确的宗教观念，尊重他人的宗教信仰，增进民族团结，维护社会稳定。
3.通过对我国宗教政策的了解，使学生认识到我国在宗教领域取得的成就，增强民族自豪感。
第一课时：导入与基本概念
1.导入：通过图片、视频等形式，展示我国宗教信仰现状，引发学生对宗教政策的关注。
3.宗教政策的实践：通过案例分析，展示宗教政策在现实生活中的具体应用，如宗教团体的管理、宗教活动的开展等。
（三）学生小组讨论
在学生小组讨论环节，我将设计以下问题，引导学生进行深入探讨：
1.你认为我国宗教政策在保障公民宗教信仰自由方面做得如何？
2.请举例说明宗教政策在维护社会稳定、促进民族团结方面的作用。
一、教学目标
（一）知识与技能
1.让学生理解我国宗教政策的基本内容，包括宗教信仰自由、宗教团体和宗教活动依法管理、宗教坚持独立自主自办原则以及积极引导宗教与社会主义社会相适应等方面。
2.使学生掌握我国宗教政策的历史背景、发展过程及其在现实生活中的应用，提高学生对宗教政策的认识和分析能力。
5.学习方式：学生习惯于接受性学习，缺乏主动探究和合作交流的意识。教师应采用多样化教学手段，引导学生主动参与课堂，提高学习效果。
三、教学重难点和教学设想
（一）教学重难点
1.知识点方面：宗教政策的内容及其在实践中具体应用是本章节的重点，特别是宗教信仰自由、宗教团体和宗教活动依法管理、宗教坚持独立自主自办原则以及积极引导宗教与社会主义社会相适应等方面。难点在于如何让学生深入理解宗教政策背后的原则和理念，以及宗教政策在现实生活中的具体实践。
（三）情感态度与价值观
1.培养学生对我国宗教政策的尊重和认同，增强国家意识和社会责任感。
2.引导学生树立正确的宗教观念，尊重他人的宗教信仰，增进民族团结，维护社会稳定。
3.通过对我国宗教政策的了解，使学生认识到我国在宗教领域取得的成就，增强民族自豪感。
第一课时：导入与基本概念
1.导入：通过图片、视频等形式，展示我国宗教信仰现状，引发学生对宗教政策的关注。
3.宗教政策的实践：通过案例分析，展示宗教政策在现实生活中的具体应用，如宗教团体的管理、宗教活动的开展等。
（三）学生小组讨论
在学生小组讨论环节，我将设计以下问题，引导学生进行深入探讨：
1.你认为我国宗教政策在保障公民宗教信仰自由方面做得如何？
2.请举例说明宗教政策在维护社会稳定、促进民族团结方面的作用。
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不以实事求是的 科学态度对待事 物
7
一、全面正确地理解我国的宗教政策
我国宪法规定： “中华人民共 和国公民有宗 教信仰自由。”
1、实行宗教信仰自由政策
①信不信教的自由 ②信哪种宗教的自由 ③信哪个教派的自由 ④什么时候信教的自由
既保护信教 的自由
又保护不信 教的自由
这里的“正常”指的是什么？ 指的是：宗教活动必须在宪法、法律和 政策允许的范围内进行。
①保护合法②制止非法 ③打击犯罪④抵制渗透
3、坚持独立自主自办的原则
一，中国政府对发展同梵蒂冈的关系是抱有诚意的； 二，承认一个中国的原则，不能从事“一中一台”或“两 个中国”的活动。 三，梵蒂冈必须注意不要以宗教事务为由干涉中国内政。
两耳不闻窗外事， 一心只把佛经读
关心国家大事， 参加社会主义建 设是否就是要求 放弃宗教信仰？
基督教 伊斯兰教
道 教
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宗教、封建迷信、邪教的区别
项
不同点
目
宗 是一种唯心主义世界观，有自己的经典，活动场所。 教
本质
对客观存在的歪曲 反应
邪 冒用宗教旗号，神化首要分子，宣传迷信邪说，非法聚 反人类，反社会，
教 敛财物，制造事端，进行违法犯罪活动的邪恶势力。
反科学
迷 用鬼神观念、和风水、算命等手段敛财。 信
4.积极引导宗教与社会主义社会相适应 2个“要求”和2个“支持”
积极引导宗教与社会主义相适应？
二、弘扬科学精神
1.科学的态度对待宗教 辩证唯物主义、
• 宗教自由政策是不是鼓励大家信仰宗教？
共产党员能够信仰宗教吗？ 共青团员能够信仰宗教吗？
宗教信仰自由不是绝对的？
任何人不得到宗教场所内进行无神论的 宣传或在信教群众中发动有神无神的辩 论。任何宗教教徒也不得到非宗教场所 传教、宣传有神论或散发宗教传单。
严格执行哦
2、依法管理宗教事务 （1）依法管理宗教事务的含义 指政府依法对涉及国家利益和社会公共利 益的宗教事务进行管理。 （2）依法管理宗教事务的目的
我国的宗教政策
2020/7/7
四大佛教名山： 山西五台山、 浙江普陀山、 四川峨眉山、 安徽九华山
四大道教名山： 湖北十堰武当 山、江西鹰潭 龙虎山、安徽 黄山市齐云山、 四川都江堰青 城山
什么是宗教？
• 宗教是一种社会意识形态,是对 现实生活的虚幻的反映,是一种 唯心主义世界观。
佛教
天主教