卡夫卡作品中的“父子冲突”对现代家庭教育的启示

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《童年》父子大战读后感

《童年》父子大战读后感

《童年》父子大战读后感
《童年》中的父子大战是这部小说中一个非常引人注目的情节。

在这个情节中,阿廖沙和他的父亲之间爆发了一场激烈的冲突,这场冲突不仅反映了阿廖沙和父亲之间的矛盾和隔阂,也揭示了家庭关系中的权力斗争和情感纠葛。

在这场父子大战中,高尔基通过细腻的描写和刻画,呈现出了阿廖沙和他的父亲之间的紧张关系。

阿廖沙的父亲是一个严厉、固执、专制的人,他对自己的儿子有着过高的期望和要求,对阿廖沙的成长和发展有着强烈的控制欲。

而阿廖沙则是一个独立、自主、有自己想法和追求的人,他不愿意被父亲的控制所束缚,也不愿意按照父亲的要求去生活。

在这场父子大战中,高尔基通过阿廖沙的反抗和挣扎,展现出了年轻一代独立思考和追求自由的精神。

阿廖沙通过自己的努力和坚持,最终赢得了自己的自由和成长。

他的成长历程不仅是对自己的一种锻炼,也是对整个社会的一种启示。

此外,高尔基在《童年》中还通过其他人物的形象和遭遇,展现了当时沙俄下层人民的生活状况和社会现实。

这些人物中有的受到了家庭、婚姻、工作等方面的压力和困扰,有的则遭受了社会的歧视和不公,但他们都通过自己的努力和坚持,走出了困境并实现了自己的价值。

总之,《童年》中的父子大战是一个非常引人注目的情节,它不仅反映了阿廖沙和他父亲之间的矛盾和隔阂,也揭示了家庭关系中的权力斗争和情感纠葛。

同时,高尔基通过这个情节展现了当时沙俄下层人民的生活状况和社会现实,呈现出了年轻一代独立思考和追求自由的精神。

从《判决》与《变形记》看卡夫卡小说创作中的父子冲突

从《判决》与《变形记》看卡夫卡小说创作中的父子冲突


1 、对 “ 儿 子” 反抗 的 压 制
“ 儿 子” 在 卡 夫 卡 小 说 中贯 穿 了“ 原 罪 ” 意 识 ,而 父 亲 是 相 对 于 犯 了 “ 原 罪 ”的儿 子 的 上 帝 的形 象 。 对 于 儿 子 所 犯 的罪 行 只 能 由 上帝 来 判 定 与惩 罚 , 于 是在 《 判 决》中 , 父 亲 判 决 了格 奥 尔 格 死刑 ,在 《 变形记》中,父亲扔的 冲 突 权 威 ;非理 性 主 义
父 子 题 材 是 中 外 文 学 史 中 常 见 的 题 材。卡夫卡 说:“ 儿子造老 子的反, 这 是文 学 中的 古 老 的题 材 , 一个 更 古 老 的世 界 问题 , 就 这 个 题材 写过 许 多 戏 剧 和悲剧 , 但在现实中, 这 是喜剧材料。 ” 卡 夫 卡 的 小说 中 贯 穿 了 父子 冲 突 , 比较 典 型 的有 《 判决》和 《 变形记》 。 父 子 冲 突 中 的父 亲 形 象
宣幽盥
一 一 . 一 _ . . .

从 《 判 决 》 与 《 变 形 记 》 看 卡 夫 卡 小 说 创 作中 的 父 子 冲 突
口 徐付美智
( 蒙 古大 学 文学 与新 闻传播 学 院 , 内蒙古 0 1 0 0 7 0 )
[ 摘 要 】 卡 夫 卡 生 活 在 一 个 父权 意 识 浓 重 的 家 庭 中 ,卡夫 卡把 这种 父亲 情 结 折 射 在 很 多 文 本 中 ,以 《 判
决》 、《 变形记 》为代表 。小说中的父子冲突是卡夫卡生活的影子 ,带有 自传性色彩。 父亲 的权威与压制、儿
子 的 恐惧 与怯 懦 造 成 了 这种 父子 冲 突 。 卡 夫 卡 的 父 子 冲 突 小 说 除 了家 庭 因素 影 响 外 ,一 定 程 度 上 还 受 到 了 以 尼 采 为代 表 的 非 理 性 主 义 思 想 的 影 响 。

读卡夫卡《致父亲的一封信》有感:做父亲好难

读卡夫卡《致父亲的一封信》有感:做父亲好难

读卡夫卡《致父亲的一封信》有感:做父亲好难读卡夫卡《致父亲的一封信》有感:做父亲好难褚庆成前天傍晚与娃娃在正式场合的第一次正面对抗还记忆犹新,昨天就翻到了卡夫卡先生的名篇《致父亲的一封信》,一气读下来别有一番滋味。

这封长信洋洋洒洒近四万字,读完以后深感做父亲好难,做一位好父亲真难。

在卡夫卡心中,父亲留下了很多很深刻的负面印记。

父亲对卡夫卡成长和成绩的淡漠,对孩子和对自己的双重标准,对卡夫卡和孩子们的讥讽苛责,都令卡夫卡痛苦难忘,都成为卡夫卡剖析自己不自信、不独立、自卑、羞于表达自我的主要原因。

但是,卡夫卡在这封信中也记述了父亲带给他的正能量。

卡夫卡笔下的父亲也有盖世英雄的一面,也有令卡夫卡引以为豪的闪光点,也是卡夫卡内心非常在意的严父。

今天,偶然读到谈论毛主席与父亲关系的一篇文章。

后来又从人民了解到,毛主席继承了父亲“克勤克俭、刻苦耐劳等优秀品格,以及中华民族勤劳、勇敢、智慧和排除万难、一往无前的精神”,“对父亲性格中的自私自利、武断专行的一面进行过斗争,但同时在生活中也充满父子深情。

”毛主席与父亲之间的关系让我瞬间想到卡夫卡,想到父亲对子女成长既能立竿见影,又会潜移默化的作用和影响,想到前天在长辈家里娃娃无恶意间用鞋子打到我脸上时我的羞怒。

羞怒之下,引来娃娃满腹的委屈和排山倒海般的惩罚。

回住所的路上,我与娃娃互相道歉,娃娃说不怪我了。

昨天早晨,我正在客厅看书,卧室里传来一句迷迷糊糊的“爸爸呢?”娃娃醒了,开心时满脸开花笑哈哈的娃娃闪亮起床。

娃娃健忘,前天的不开心一点儿也没留下痕迹。

想想我现在对自己五岁多的事情似乎什么都记不得了,我暗暗给自己宽心。

可想想在一位至亲的印象中爸爸连一句难听的话都没对她说过,我又知道自己务必加油努力,努力做一位好父亲。

感谢卡夫卡,感谢毛主席,让我更好地认识自己,帮助我更好地面对和调整自己。

成长快乐,感谢先贤!。

《判决》中的“父子冲突”所体现出的“个体与社会的冲突”

《判决》中的“父子冲突”所体现出的“个体与社会的冲突”

《判决》中的“父子冲突”所体现出的“个体与社会的冲突”作者:刘艺来源:《北方文学》2017年第08期弗兰茨·卡夫卡是奥匈帝国时期最具影响力的作家之一,他的作品揭示了一种荒诞的充满非理性色彩的景象。

他最喜欢的作品《判决》以第三人称叙事的形式通过描述亲子间的冲突展现了现实生活中人的异化与隔阂、心灵上的凶残无情以及个人与社会的冲突,此作品具有浓郁的自传色彩。

卡夫卡曾在书信和日记中将父亲视为“暴君”。

《判决》正是卡夫卡“儿子们”系列作品中的一部,其中描述的就是“在绝对的父亲权威背景下,儿子的生活形态和作为儿子的生存体验。

”[1]整个故事以“双重叙事”(“作品的意义在于这两种叙事运动的交互作用,在于这两种冲突的相互矛盾、相互制约、相互补充”[2])的手法主要描述了两组人物关系:格奥尔格和他在俄国的朋友、格奥尔格和父亲。

以简单的故事情节阐述了他们之间错动复杂的关系:年轻的商人格奥尔格思念自己在俄罗斯的朋友并给他写了封信,告知自己的近况及要订婚的消息,希望其能来参加自己的婚礼,接着他来到父亲的房间,告知父亲一切,没想到父亲的态度极不友好,开始是怀疑儿子这位朋友的存在,后来又说自己跟这位朋友有着密切的联系,甚至他是父亲安排在其身边的眼线,最后父亲指责儿子欺骗朋友、缺乏人性,判其投河之刑。

“父子冲突”的显性起因开篇作者几乎用了三分之一的篇幅以第三人称的叙事方式描写格奥尔格给在俄朋友写信时的思维活动,他以关心朋友的名义将朋友的境遇与自己进行了一番比对,他,成功的年轻商人:“这两年来商行有了意想不到的发展,职工人数不得不增加一倍,营业额增加了5倍,往后的买卖无疑会更加兴隆。

”[3],而他的朋友离群索居、生意失利、孑然一身,与准备跟富家小姐订婚的他形成了鲜明的对比。

“[……],据他自己说,他从来不和那儿的本国侨民来往,同俄国人的家庭也几乎没有什么社交联系,并且准备独身一辈子了。

”[4]“他的身上表现了一种和卡夫卡相似的非社会化的内心本质。

卡夫卡《变形记》:父亲的教育,造成了卡夫卡一生的不幸

卡夫卡《变形记》:父亲的教育,造成了卡夫卡一生的不幸

卡夫卡《变形记》:父亲的教育,造成了卡夫卡一生的不幸阅读西方现代主义文学,一定绕不开的一个名字,就是弗兰滋·卡夫卡,他和写出了《追忆逝水年华》的马赛尔·普鲁斯特,以及写出了《尤利西斯》的詹姆斯·乔伊斯,被称为西方现代主义文学的先驱。

卡夫卡将写作视为生命,他几乎就是为写作而生的人。

他如此热爱写作,而且有写作天赋,长、短篇小说加在一起,却只有十五部,是十分不寻常的。

卡夫卡生前寂寂无名,刊印了的小说,都没有什么反响,一直没能因为写作获得认同,临死之前,他要求朋友将他的作品销毁。

如果不是他的朋友马克斯·布洛德违背了他的遗愿,他的名字大约已经消失在历史的洪流之中。

像卡夫卡这样的作家,即使不能靠写作赚钱,至少会对自己的文学文学天赋抱有一定自信。

但卡夫卡却是个极虚弱的人,他不仅身体上很虚弱,患有肺结核,一直在疗养,而且精神上也很虚弱,他十分羞怯、腼腆、不安、自卑,他游离在世界之外,沉浸在想象之中,一生多次订婚又取消婚约,他渴望获得幸福,当幸福来临时,又惊恐地逃开。

这一切,与他的父亲有极大的关系。

1919年,36岁的卡夫卡写了一封《致父亲》的信,他不敢自己交给父亲,他托母亲转交,但母亲没有帮他转交,因为这是一封控诉信,卡夫卡控诉了父亲对自己、对家人、对雇员的暴君统治。

“人的创伤经历,特别是童年的创伤经历会对人的一生产生重要的影响。

悲惨的童年经历,长大后再怎么成功、美满,心里都会有个洞,充斥着怀疑、不满足、没有安全感……不论治疗身体还是心理上的疾病,都应考虑患者童年发生的事。

那些发生于童年时期的疾病是最严重、也是最难治愈的。

”弗洛伊德如是说。

童年时的不幸,正是卡夫卡悲剧一生的原因。

一、父亲将自己的意志强加到孩子身上导致的灾难孩子是父母生命的延续,但孩子出生的那一刻起,他就是一个独立的人,谁都没有资格将自己的意志强加到他身上。

遗憾的是,卡夫卡的父亲不知道这一点,而且以他蛮横强势的个性,即使明白,也照做不误。

卡夫卡判决读后感

卡夫卡判决读后感

卡夫卡判决读后感
故事一开始,就透着一股怪劲儿。

主人公和他老爸之间的关系那叫一个复杂又微妙。

你看啊,他们之间的对话就像是在打一场莫名其妙的太极。

老爸一会儿躺在床上,一会儿又突然中气十足地开始“判决”儿子,这情节就像坐过山车,一下子就冲到了一个让人大跌眼镜的境地。

我觉得卡夫卡这家伙特别擅长把那种家庭里隐藏的、压抑的、扭曲的东西给揪出来,放大到让人觉得荒诞的程度。

儿子在老爸面前,就像个小蚂蚁,不管他怎么努力解释自己的生活、自己的感情,老爸就像个不讲理的“独裁者”,一句“我现在判你溺死”,就这么轻飘飘又沉甸甸地甩出来了。

这就好比你在那好好走着路呢,突然有人跑出来说你有罪,而且这个判罪的理由简直是无厘头,可你还没法反抗。

从主人公的角度来说,他那种无力感和顺从感也特别让人深思。

他都没怎么挣扎就接受了这个荒诞的判决,跑到桥边就准备跳下去。

这让我想到在生活里,我们有时候是不是也会这样,面对一些无形的压力或者莫名其妙的指责,就像被下了蛊一样,失去了反抗的勇气。

比如说在一些传统观念很强的家庭或者工作环境里,领导或者长辈说一不二,即使你觉得不合理,可能也只是默默忍受。

而且啊,卡夫卡描写的场景特别有画面感。

我读的时候,感觉自己就站在那个房间里,看着父子俩在那互相“拉扯”,看着主人公失魂落魄地走向死亡。

这种画面感就像一把小钩子,勾着你一直读下去,一边读一边心里想:“这都啥跟啥呀?”可又忍不住想要知道后面会发生什么更离谱的事儿。

卡夫卡《变形记》反映的家庭伦理问题

卡夫卡《变形记》反映的家庭伦理问题

卡夫卡《变形记》反映的家庭伦理问题摘要:本文根据马克思主义的家庭伦理观和黑格尔的家庭伦理观来探讨《变形记》的现代意义。

关键词:家庭经济;物化;格里高尔《变形记》一共有四位重要角色:格里高尔、格里高尔的妹妹格里蕾特、父亲、母亲。

表面上这是一个和睦的家庭,儿子格里高尔有着稳定的工作,父亲和母亲生活舒适,生活起居都有女仆照顾,女儿乖巧善良懂事,还颇具音乐才华。

这样应该让人人羡慕的一家,却在格里高尔变成大型跳蚤后剧变。

而正是这剧变之后,才使这个家庭的不为人知的真相浮出水面。

黑格尔认为,人们是在特定的历史背景下以及实践中,产生社会关系和社会结构。

在《变形记》里面虽然并没有具体的提到社会大背景,但是根据描述大致才看出格里高尔处在资本主义相对完善的阶段,已经有火车的出现,还有闹钟等较为现代的工具。

在这样的社会环境下,人类容易成为赚取金钱的工具,而格里高尔很不幸地承担了这样的角色,全家都靠他一个人微薄的薪资维持生活。

但从格里高尔的自述中可以知道,格里高尔父亲的债务其实是可以还清的,家里有个保险箱,那里有着一笔可观的财产,然而父亲却没有拿去还债,反而把这笔债务转移到儿子格里高尔的身上。

黑格尔曾经说过,“家庭是一个伦理实体,家庭是人类文明和伦理关系的起点。

家庭人伦关系主要包含了两种关系,即夫妻之间的关系和亲子之间的关系,其他关系如兄弟姐妹关系等都是在此基础上派生出来的。

”格里高尔的父亲母亲关系并没有提到很多但从格里高尔对父亲的恐惧来看,父亲一直都是家里的威严所在,这样的威严并没有带给格里高尔什么温情,“父亲对他总是最为严厉,并且把这看成是理所应当的”。

同样的,格里蕾特在这样的影响下,对于哥哥格里高尔对自己好也会理所当然,甚至在格里高尔变形后逐渐成为了父亲那样的角色。

马克思的家庭伦理研究严格遵循唯物辩证法。

在第一版的《家庭》中,他强调的关键要素是直接生产和再生产,人类可以自行生产各种生活资料和繁殖。

在《变形记》中格里高尔格里高尔的形象是一个兢兢业业,对家庭充满热爱的推销员,他辛苦工作,每天凌晨五点,家人都在睡觉的时候他就已经起床去赶车上班。

卡夫卡作品中的“父子冲突”对现代家庭教育的启示

卡夫卡作品中的“父子冲突”对现代家庭教育的启示

卡夫卡作品中的“父子冲突”对现代家庭教育的启示李晓娟父权意识浓重的家庭背景和父亲对他的情感态度均被卡夫卡影射到文学创作中。

对卡夫卡而言,父亲既是具体个体,又是某种内心体验的载体;他对父亲既有依恋、畏惧乃至妥协的情怀,又带有谴责、叛逆乃至冷峻审视。

本人通过作品分析法对卡夫卡多部作品从畏父、叛父、审父三个方面来分析卡夫卡作品中的父子冲突表现和出现“父子冲突”现象的原因,同时从其作品的时代性推演并讨论了现代家庭教育中构建和谐父子关系的措施。

“儿子造老子的反,这是文学中一个古老的题材,一个更古老的世界问题,就这个题材写过许多戏剧和悲剧,但在现实中,这是喜剧材料”,卡夫卡如斯说。

(赵登荣,2009:3)古今中外涉及过父子关系话题的作品不胜枚举,如《红楼梦》、《家》、《俄狄浦斯王》等作品中都存在父子对立关系,而父子间的冲突更是文学作品的永恒主题。

卡夫卡小说中贯穿了父子冲突,父子冲突主题大量表现在他的作品中,如《判决》、《变形记》、《致父亲》中的父亲形象都具有卡夫卡生身父亲的性格特征。

卡夫卡的父亲,那位精力旺盛、体格健壮,靠自己白手起家取得成功并因此而养成了刚愎自用、武断专横的“暴君”性格的犹太商人是如何以其简单、粗暴、蛮横的家长作风使得他的儿子,一个聪明且招人喜爱的犹太少年变得懦弱、羞怯和缺少自信。

在卡夫卡写给父亲的长信里对此也曾有过详细的描述,还说明在父亲面前,他常觉有一种莫名的压力。

“父亲”是家庭的代表,他曾把毕生的写作生涯和自己的父亲联系起来,认为父亲就像上帝,写作就像祈祷,他甚至向自己的父亲明确宣称:“我写的书都与您有关,我在书里无非是倾诉了我当着您的面无法倾诉的话。

” (张荣昌,2004:27)一.卡夫卡作品中的“父子冲突”卡夫卡习惯于用象征寓意手法来表现自己对现实和人生的体悟,这便使得他笔下的父亲和他对父亲的情感显得矛盾而复杂,父亲是具体的个人,又是某种内心体验的载体。

他的情感世界对父亲有依恋、畏惧及妥协的一面,又有谴责、反抗及审视的一面。

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卡夫卡作品中的“父子冲突”对现代家庭教育的启示作者:李晓娟来源:《知识文库》2015年第19期父权意识浓重的家庭背景和父亲对他的情感态度均被卡夫卡影射到文学创作中。

对卡夫卡而言,父亲既是具体个体,又是某种内心体验的载体;他对父亲既有依恋、畏惧乃至妥协的情怀,又带有谴责、叛逆乃至冷峻审视。

本人通过作品分析法对卡夫卡多部作品从畏父、叛父、审父三个方面来分析卡夫卡作品中的父子冲突表现和出现“父子冲突”现象的原因,同时从其作品的时代性推演并讨论了现代家庭教育中构建和谐父子关系的措施。

“儿子造老子的反,这是文学中一个古老的题材,一个更古老的世界问题,就这个题材写过许多戏剧和悲剧,但在现实中,这是喜剧材料”,卡夫卡如斯说。

(赵登荣,2009:3)古今中外涉及过父子关系话题的作品不胜枚举,如《红楼梦》、《家》、《俄狄浦斯王》等作品中都存在父子对立关系,而父子间的冲突更是文学作品的永恒主题。

卡夫卡小说中贯穿了父子冲突,父子冲突主题大量表现在他的作品中,如《判决》、《变形记》、《致父亲》中的父亲形象都具有卡夫卡生身父亲的性格特征。

卡夫卡的父亲,那位精力旺盛、体格健壮,靠自己白手起家取得成功并因此而养成了刚愎自用、武断专横的“暴君”性格的犹太商人是如何以其简单、粗暴、蛮横的家长作风使得他的儿子,一个聪明且招人喜爱的犹太少年变得懦弱、羞怯和缺少自信。

在卡夫卡写给父亲的长信里对此也曾有过详细的描述,还说明在父亲面前,他常觉有一种莫名的压力。

“父亲”是家庭的代表,他曾把毕生的写作生涯和自己的父亲联系起来,认为父亲就像上帝,写作就像祈祷,他甚至向自己的父亲明确宣称:“我写的书都与您有关,我在书里无非是倾诉了我当着您的面无法倾诉的话。

” (张荣昌,2004:27)一.卡夫卡作品中的“父子冲突”卡夫卡习惯于用象征寓意手法来表现自己对现实和人生的体悟,这便使得他笔下的父亲和他对父亲的情感显得矛盾而复杂,父亲是具体的个人,又是某种内心体验的载体。

他的情感世界对父亲有依恋、畏惧及妥协的一面,又有谴责、反抗及审视的一面。

卡夫卡在畏父意识、叛父意识和审父意识的缠绕和驱使下,向人们展示了一些社会与人生的真理,同时也使读者从这个过程中窥视了他那颗在父亲强大权威痛苦挣扎的心灵搏动。

首先,这些冲突中父亲对儿子采取了压制态度。

“儿子”在卡夫卡小说中贯穿了“原罪”的意识,而父亲充当上帝的角色,儿子所犯下的罪行只能由上帝来判定与惩罚,于是在《判决》中父亲判决了格奥尔格的死刑,格奥尔格在给父亲盖被子时,父亲一再问“我真的盖好了吗”。

“盖”在德语中有接近“弑父”的含义,格奥尔格的“盖好了”激起了父亲的愤怒,他掀开被子站在床上,开始对儿子进行一系列的审判。

即使母亲已经离开人世,但仍然能激发父亲和儿子之间的矛盾。

开始,父亲坐在一个堆满了怀念母亲纪念品的角落里,在与格奥尔格谈话时也多次提到母亲,承认妻子的去世对他的打击远远超过儿子,指责格奥尔格玷污了对母亲的怀念。

第二,这些冲突中儿子对父亲的情感也是模式化的。

卡夫卡曾两次致信给库尔特?沃尔夫出版社,希望可以把《变形记》《判决》和《司炉》三部作品合成一本书,改名为《儿子们》。

因为在卡夫卡看来这三部作品无论是外表还是内蕴都是相通的,在三部作品中存着一种秘密的联系,唯有“儿子们”一词,才能准确的表达这种联系。

因为作品中都塑造了儿子的人物形象,《变形记》中的格里高尔在父亲失业后理所当然的承担维持家庭日常开支的责任,即使在变成甲壳虫之后,仍然渴望得到父亲的支持,这便是恋父。

怜父、恋父都是父子冲突中儿子对父亲的情感态度。

卡夫卡的畏父意识集中表现在他写于1919年托母亲转交但由于母亲害怕激发父子矛盾而未转交的《致父亲》中,信的开头写道:最亲爱的父亲:最近您问起过我,为什么我说畏惧您,如同往常一样,对您的问题我无从答起,一来我确实畏惧您,二来是要阐明这种畏惧涉及到的具体细节太多,凭嘴很难说清楚。

(张荣昌,2004:26)同时,卡夫卡作品中的儿子形象对父亲还有中强烈的依恋。

这种矛盾的心理较多的体现在作品《判决》中,当格奥尔格看到父亲不怎么干净的背心时,不顾未婚妻的反对,决定让父亲和自己一起搬进新居,这样才能照顾好父亲。

直到受到父亲责备并被宣判投河自尽前,还念着:“我亲爱的爸爸妈妈,我可是一直爱着你们的啊。

”显而易见,格奥尔格没有责怪父亲对他的判决,反而在结束生命之前,高呼“我亲爱的爸爸妈妈,我可是一直爱着你们的啊”,其恋父形象跃然纸上。

在父权的笼罩下,卡夫卡没有成为一个绝对的服从者,他的自由意志和独立思考的能力,降低了父亲权威对他的影响,他主张个人最神圣的事情是努力和斗争。

他说:“我的本质无论多么可怜,甚至假定他是最可怜的,我也必须要用它向我提供的手段力求达到最好的现实。

”卡夫卡是通过他的幻想性的作品来表现叛父意识的。

《判决》中的父子冲突居于故事的中心,父亲对儿子判决的间接原因是不能顺从他,直接原因是儿子把他抱到床上用被子“盖了起来”这一动作。

儿子是出于孝心的,但是在专制的父亲看来却是儿子想埋葬他的替代性满足。

《变形记》中的格里高尔看似外表脆弱,但内心却隐藏着报复上司、惩罚父亲的意图,在变成甲虫后,他吓跑了公司秘书主任,丢了养家糊口的工作,羞辱了盛气凌人的父亲,无意之中满足了儿子压抑已久的反抗欲望,可却是以毁灭自己为代价来实现欲望的。

卡夫卡作品中的叛父意识和行为告诉人们:世界虽然荒谬,难以战胜威权,但人必须在主宰世界的威权面前保持自己的信仰和希望,保持行动的自由和权利。

十分明显,卡夫卡对父亲和父权威严均持强烈的否定态度。

在畏父和叛父的基础上,卡夫卡试图用冷静的理性眼光来审视父亲以及威权在内的客观世界的一切。

因此,他的书信、日记和小说作品中表现的父子对立,更多的是出于理智而非情感。

二、现代家庭教育中的和谐父子关系的构建现代家庭教育是指在家庭中家长有目的的,通过言传身教和家庭生活实践对孩子施以教育的影响,孩子通过言谈举止和参与家庭生活实践对家庭成员产生一定的影响的互动的社会生活。

现代家庭教育致力于培养人的自尊、自信、自爱、自立、自强意识,从而不断提高人的生存和发展能力,充分肯定并尊重人的主体价值,高扬人的主体性。

五是个性化,主张培养、发展孩子的个性。

教育的现代性产生于教育的现代化过程中,是相对于传统提出来的,而卡夫卡作品中的父子冲突与我国传统家庭教育的群本论有着巨大的相似之处。

传统家庭教育的特点是泯灭个性发展,孩子的意愿与爱好只有服从和服务于家庭利益的需要。

其教育方法是居高临下的家长霸权式模式。

卡夫卡作品中的“儿子与父亲”与我国传统家庭下的“儿子与父亲”有着惊人的相似之处。

借鉴卡夫卡的写作要素,我们不难得到以下现代家庭教育的核心价值:第一,尊重孩子的个性发展,多鼓励,少反对,多一点信任,少一些猜疑,意见不同多沟通,给儿子话语权,让他敢于发表自己的看法,表达自己的想法,拉近父子心灵距离。

在卡夫卡的《致父亲的信》中儿子是惧怕父亲的,对父亲的问题常常无从答起,而父亲压根无法平心静气地和儿子商量一件他不同意的事,导致父子间无法面对面交流,儿子只能把想法写进自己的小说里。

由此可见,父子间平等的沟通才能拉近双方的距离。

现实社会中卡夫卡是爱好写作,却在生命的最后一刻也没能得到父亲的允诺。

每一个父亲的鼓励和支持都会给儿子们无穷的力量,父亲们,行动起来,给孩子们多一些鼓励和支持。

第二,情感关怀多一点,行为苛求少一点。

《变形记》里格里高尔的父亲对变形的格里高尔不仅是不耐烦,甚至是残忍的,驱赶格里高尔并使劲一推,致使格里高尔血流如注;用苹果轰炸,导致格里高尔丧命;同意格蕾特对格里高尔的“死亡判决”,准备将他驱逐出门。

如果格里高尔的父亲不是以一个冷血的父亲形象出现,那格里高尔的结局还会是死亡吗?我想,也许格里高尔会和母亲、妹妹、父亲一起去旅行。

而当下普通的现象是父亲对孩子的物质投入大于情感投入,期望过高,人物过重,要求过严。

父母便计划着子女的学习、婚事,不论是对象、性格、工作、距离家庭条件都得设置了条条框框,稍有不符,便大幅干涉。

这些行为都超出了孩子的承受能力,故父子矛盾,母子矛盾日趋尖锐。

又如现在热播的综艺节目《爸爸去哪儿》、《爸爸回来了》都影射出来构建和谐父子关系的重要性和必要性,工作之余的父亲应该适当的和子女一起参与各项室内室外活动,给孩子投入情感关怀所带来的积极作用往往超乎我们的想象。

第三,父亲应不断学习,终身学习,紧跟时代,了解孩子的人生观、世界观、价值观,并用合理的方式加以正确引导。

由于现代社会信息技术的飞速发展,孩子获取知识和信息的渠道大大拓宽,而父母,尤其是家里的主要经济来源者父亲因忙于工作和生活,固有模式惯性等因素远远落后于孩子。

父亲为了维持自尊和面子,往往采用高压政策,从而进一步激化父子间的矛盾。

卡夫卡的父子冲突的起因之一在某种层度上也是因为反对父亲这一形象所代表的旧的文化形态,加之父子间缺乏必要的沟通。

所以,父亲必须学会“蹲下来”与孩子交流,虚心学习孩子的优点,共同进步。

第四,父亲应平衡父爱、母爱对儿子的给予。

如《变形记》中父亲剥夺儿子与母亲相处的时间和机会,儿子丧失了获得母爱的权利,这也是引起父子冲突的原因之一。

《判决》中父亲指责儿子格奥尔格玷污了对母亲的怀念。

父亲应该以身作则,树立榜样作用。

在对待儿子的选择和决定时,多给予认同。

如卡夫卡的婚姻问题,若父亲认同他的决定,他又怎么会终身未婚。

卡夫卡眼中的父亲日常生活中会有脏话,专制,自己的是对的,别人的都是错的,为什么卡夫卡如此不满父亲,那无非是因为父亲的行为举止已经不符合大众评判标准,父亲们应随时牢记骂人脏话莫出口。

以《变形记》、《判决》、《致父亲》为代表的卡夫卡作品不仅给我们带来了激烈的父子冲突,更给我们带来了发人深省的关于现代家庭教育的启示。

让我们意识到家庭教育与孩子的身心健康休戚相关,父亲的行为举止更是直接影响着儿子,而和谐的父子关系更能促进孩子的健康成长,更能推动现代家庭教育的蓬勃发展。

爱是教育的源泉,家长应该通过自己的人格魅力走进并读懂孩子们的心灵,用正确的教育方法引导、影响他们,努力将子女培养成符合时代发展的健康、健全的人,构建和谐的父子关系,共创现代家庭教育新图景。

本文为2015江西省赣州市社会科学研究课题《从卡夫卡作品中的父子冲突审视当代家庭教育中和谐亲子关系的构建》最终成果。

(作者单位:赣南师范学院科技学院)。

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