试论中西方审美差异

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中西审美方式的差异

中西审美方式的差异

中西审美方式的差异中西方文化是两个非常不同的文化,所以在审美方式上也存在着很大的差异。

中西审美方式的差异主要体现在以下几个方面。

一、审美标准的差异西方人注重表现个性的特点,所以他们在审美上会更为强调个性,追求个性化的发展。

而中国人则更注重整体性和共性,他们在审美上更为追求整体美和共性美,比如追求和谐、统一和平衡等方面。

在文学、音乐、绘画等艺术领域,中国人的审美标准非常注重情感、意境和精神含义。

而西方人则更注重表现技巧和造型、色彩等纯学术层面。

中西审美风格也存在一定的差异。

西方人的审美风格较为具有冲击性和创新性。

他们更喜欢突破传统、挑战权威,比如现代艺术,尤其是波普艺术等就展现了这种审美风格。

而中国人的审美风格则更为注重传承和坚守传统,强调民族文化和历史人文的内在精神。

他们更喜欢探究中国传统文化的深刻内涵和内在精神,比如中国画、国乐等就是一种体现。

中西审美情趣的差异主要体现在审美方式上。

西方人的审美情趣比较活泼,他们更注重个性的表达和展现。

而中国人则更注重静态、隐蔽和含蓄,他们在审美过程的乐趣中更注重细节和情感上的体味。

在绘画、书法等领域,中国人的审美情趣中也有很多不同的风格,比如“轻灵飞舞”、“含蓄沉静”等。

中西方之间还存在一些审美独特性的差异。

中国人审美独特性主要体现在传统文化、宗教和哲学上。

例如,中国传统文化强调“中庸之道”,中庸之美非常讲究平衡和协调,是一种和谐的美。

而西方的审美独特性则主要源于其自身的文化传统、历史和政治制度等因素。

总之,中西审美方式存在着很大的差异。

中西方之间的文化差异决定了他们的审美方式不同,这也是文化交流和合作创新的一种机遇。

相互了解和交流,可以让中西之间的审美方式更加多元、高质量,使得文化艺术交流得到进一步的提升和发展。

中西方艺术的审美差异

中西方艺术的审美差异

中西方艺术的审美差异
中西方艺术的审美差异可以从多个方面进行比较,包括主题、表现手法、审美观念等。

下面将就其中几个方面进行简要介绍。

中西方艺术在主题上存在一定的差异。

中西方艺术的主题通常与其文化背景和历史传
统有关。

中方艺术往往关注生活中的普通人和自然景色,强调传统文化的表达和传承。


西方艺术更加注重个人经验和内心情感的表达,关注人类的精神层面和现实社会问题。

中西方艺术在表现手法上也存在不同。

中方艺术常采用象征与意象的手法,形式多样
且富有内涵。

中国绘画以墨、水、色相结合,追求以简约的形式表现物象之外的意境。


西方艺术更注重逼真的细节和透视效果,追求视觉上的真实感。

中西方艺术的审美观念也有所不同。

中方艺术注重和谐、内敛、典雅,强调画中有情境、追求意蕴,倡导美与道德的统一。

西方艺术则更加注重个人的自由与独立,追求个体
的创造力和表达方式,在审美观念上更加注重艺术本身的价值。

中西方艺术的文化背景也是审美差异的重要原因之一。

中国是一个古老而庞大的国家,文化的厚重影响了中国艺术的审美观念,注重平衡和谐、以物为中心。

而西方国家多为发
达的工业化国家,在现代工业革命的影响下,西方艺术更加注重个人的主观体验和情感表达。

中西方艺术的审美差异体现在主题、表现手法、审美观念等方面。

这种差异并不代表
中西方艺术的优劣之分,而是由不同的历史、文化背景和审美观念所决定的。

通过对比和
交流,可以更好地理解和欣赏中西方艺术之美。

中西方审美差异问题论述

中西方审美差异问题论述

中西方审美差异问题论述中西方审美差异是指中西方文化背景下人们对美的理解和评价标准的不同。

以下是对中西方审美差异问题的论述:1.文化传统与历史背景:中西方审美差异的一个重要原因是两种文化背景和历史传统的差异。

中西方文化有着不同的美学观念和审美价值观。

中方审美观念常强调内敛、含蓄和隐喻的表达方式,而西方审美观念则更加注重个人表达、直接性和自由。

2.价值观与信仰体系:中西方审美差异还反映了不同的价值观和信仰体系。

在中方文化中,人们普遍注重和谐、平衡和自然,尊重传统和家庭价值。

而在西方文化中,个人的自由、创新和独立思考被重视,强调个体的表达和多样性。

3.艺术表现形式与审美偏好:中西方审美差异还体现在艺术表现形式和审美偏好上。

中方文化倾向于使用象征性的意象和富有禅意的表达方式,如中国传统绘画和诗词。

而西方文化更注重现实主义和个体情感的表达,如写实绘画和情感诗歌。

4.美学标准与审美标准:中西方审美差异还涉及到对美学标准和审美标准的不同理解。

中方文化更注重整体和谐、内涵和意境,而西方文化更强调技巧和创新,对于个人的情感体验和情绪的表达更为重视。

5.教育和社会环境:教育和社会环境对中西方审美差异的形成也起到一定影响。

中方文化普遍注重传统文化的传承和教育,而西方文化则更倾向于培养个体的创造力和独立思考能力,对艺术和审美的教育方式也有所不同。

需要强调的是,中西方审美差异并不是绝对的,而是一种普遍趋1/ 2势。

在全球化和文化交流的背景下,审美趋同和相互影响也在逐渐增加。

同时,每个人的审美观点和偏好也会因个人经历、教育背景和个体差异而有所不同。

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中西审美差异

中西审美差异

审美是阐释文化的一种主要形式,而且是高级形式。

每种文化都来源于某种传统,对中国传统文化进行合理的、正确的阐释、并不断的更新与发展,就势必离不开对中西文化审美方式差异的关注、思索和探究。

一、审美差异1、审美思维方式的不同:中国人讲究“和谐”,强调事情的整体性和综合性,主张主体在把握审美对象时, 应系统地、全局性地去把握对象,达到事物与主体相辅相成,融合渗透的境地。

用现代哲学语言讲,就是人与自然的统一、主体与客体的统一、主观与客观的统一等。

强调审美主体应适当的摒弃理性的束缚,进入到审美对象之中去,来体悟这种人与自然、人与宇宙、人与社会的完全交融的哲理。

西方人则不同,侧重于“思辨理性”。

他们注重局部和个体,专注于某一事物或是事物的某一方面,从而进行专门而精确的研究。

他们侧重于由个别到一般、由低到高、由部分到全体的理性把握过程。

2、审美的价值取向不同:由于文化背景的差异,在审美价值上也表现出中西方的各自侧重。

以善为美是中国传统文化坚持的原则,孔子认为外在形式的美为文,内在道德的善为质,文质应该统一起来,这样事物才具有真正的价值。

孟子认为美就是善的内容和其自身的外在感性形式的完美统一。

孔孟对美的追求集中表现为对仁义道德的推崇、对高尚为的肯定,表现为某种超越性和永恒性。

西方传统文化则坚持以真为美的原则,其核心是“真”。

作为价值范畴的“真”,是认识的合规律性与合目的性的统一,西方艺术的求真品性就与其思维形态紧密相关。

3、审美的性别倾向不同如果按性别倾向来划分的话,中国人的审美思维模式偏重女性。

普遍具有的特点是:较早的主体意识和浓厚的情感因素;强调整体,尤其关注整体与局部的关系; 重视形象思维,善于将形象思维与抽象思维融会贯通; 偏向综合而疏于分析; 长于直觉思维和内心体验,弱于抽象形式的逻辑推理等等。

中国人在生活情调上好静,百姓生活多追求安分守己、乐天知命、以悠闲为理想,气质和需要上好求助、谦卑、依赖、顺从,偏重于静的一面。

中西方艺术的审美差异

中西方艺术的审美差异

中西方艺术的审美差异中西方艺术的审美差异艺术是人类文明的象征,是人们情感和思想的表达方式。

不同文化背景下的艺术自然会有不同的审美取向,中西方艺术的审美差异便是一个典型的例子。

中西方国家的审美差异不仅表现在艺术作品的形式和内容上,也反映在审美观念、价值取向和美学思想上。

本文将从不同的角度探讨中西方艺术的审美差异。

一、审美观念审美观念是对艺术作品的感受和看法,它反映了人们对美的认识和追求。

中西方对于美的理解和欣赏有着不同的观念。

在西方文化中,美往往被定义为对称、和谐、比例等形式美。

希腊古典艺术中的“黄金分割”原则便是这一观念的典型体现,它强调形式的完美和规则的统一。

而在中国的传统审美观念中,美往往更注重“意境”和“气韵”,强调内在的精神境界和情感表达。

中国古代的山水画和写意花鸟画正是这一审美观念的典型体现,它们注重情感的表达和意境的营造。

可见,中西方审美观念的差异在于注重形式美与内在意境的不同取向。

二、价值取向中西方的价值观念在一定程度上影响了审美观念的形成。

在西方文化中,个人主义和自由是主要价值取向,因此西方的审美追求更强调个体的独立性和创造性。

西方的绘画作品中,个体形象往往被强化,个体情感和思想也更加突出。

而在中国传统文化中,儒家的中庸思想和道家的“无为而治”哲学影响了中国人的审美观念,中国的价值取向更偏向于内敛、含蓄和稳重。

在中国的传统绘画中,往往通过自然景物和禽兽花鸟来表达情感和思想,而不直接以个体为中心。

这种价值取向的差异也影响了中西方的审美理念和作品表现。

三、美学思想美学思想是对艺术现象和艺术规律的理论总结和概括。

中西方的美学思想在一定程度上反映了审美差异。

西方美学以古希腊美学为代表,重视逻辑分析和形式美的规范。

西方美学注重作品的理论探讨和规范化,它通过对艺术规律的研究来揭示美的本质和规律。

而中国传统美学则更强调对自然的感悟和对情感的表达。

中国的宋儒学者周敦颐在《爱莲说》中提到“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,他所表达的是中国传统审美思想中的“含蓄之美”和“雅致之美”。

中西方艺术的审美差异

中西方艺术的审美差异

中西方艺术的审美差异中西方艺术是两种不同的文化艺术形态,其中包含着非常显著的审美差异。

中西方的审美差异主要体现在以下四个方面:一、审美理论的不同中西方的审美理论不同,中西方的审美观念差异较大。

西方的审美理论从古希腊时代的《论美》开始,逐渐发展成为现代的审美学。

西方的审美学分为自然主义审美学、形式主义审美学、实用主义审美学、马克思主义审美学等等。

而中国古代的“六艺”,包括礼、乐、射、御、书、数,强调的是一种整体推理,不同于西方形式化的审美理论。

二、艺术形式的不同中西方的艺术形式有较大的差异。

西方艺术形式主要包括绘画、音乐、雕塑、舞蹈、戏剧等,表现方式自由多样;而中国艺术形式则以山水、人物、花鸟等为主,强调在受众面前独立存在、鲜明的艺术形象和技巧。

中西方观众对于艺术审美有其特殊趣味。

例如,西方的观众趋向于奉为经典的类似于弗格森的绘画艺术,有着一种线条与色彩的凝练美,在中国,更加重视一个作品的意境和内涵。

四、文化背景的不同中西方的文化背景也各不相同,这直接影响着两种文化的艺术风格和审美取向。

西方文化注重个人,在表现方式上注重表达个体的情感、内在世界以及外在社会。

中国文化注重团体、祖国和精神境界,强调文化传承、精神追求。

因而影响在学习和表现艺术时的不同倾向。

总之,中西方文化是两种不同的文化艺术形态。

文化背景、审美理论、艺术形式和审美趣味等都存在着明显的差异。

由于此类差异较大,导致不同地区的受众在鉴别、接受和感受艺术时有着不同的认知和经验,也从而使得艺术品在不同国家及地区的价值表现更加多元化。

中西方艺术的审美差异

中西方艺术的审美差异

中西方艺术的审美差异中西方之间在审美上的差异很大程度上是受到不同的文化背景和历史发展所影响的。

西方艺术强调个体的独立性和自由性,注重个人表达和独创性,强调个体的体验和情感。

而中国艺术则更加强调整体和集体的性质,追求和谐、平衡和统一。

下面将从不同的角度分析中西方艺术的审美差异。

从理念上来说,西方艺术强调个人的创造力和表达能力。

西方艺术家注重个体的独立性和原创性,追求艺术作品的个性化和创新性。

个体在西方艺术中被视为独立的、有独特能力的存在,注重个体的感受和情感表达。

相比之下,中国艺术更注重整体和集体的性质。

中国艺术有着深厚的历史传统和文化基础,追求的是整体的和谐和平衡。

中国艺术家强调个体对整体的奉献和服从,注重个体在集体中的角色。

中西方艺术在理念上存在明显的差异。

在艺术形式上,中西方艺术呈现出明显的特点和风格。

西方艺术更加多元化和自由化。

西方艺术以绘画、雕塑、音乐等形式为主,注重艺术家的个人创造力和表达能力。

西方艺术在传统的基础上经历了各种艺术运动和潮流的冲击,产生了许多不同的艺术风格和流派。

相比之下,中国艺术形式更加丰富多样。

中国艺术包括绘画、书法、音乐、戏曲、舞蹈等多种形式,每种形式都有其特定的审美规范和技巧。

中国艺术强调形与神的统一,讲究画面的意境和象征意义。

中西方艺术形式上的差异也反映出中西方文化的差异。

中西方在艺术的审美价值、形式和理念上存在着明显的差异。

这种差异不仅源于不同的文化背景和历史发展,也反映了不同的价值观和情感认同。

中西方艺术的差异为我们提供了一个全新的视角来认识和理解世界的多样性和美的多样性。

无论是中西方的艺术创作还是欣赏,我们都应该尊重并包容不同的审美观点和差异。

只有通过对比和交流,我们才能更好地欣赏和理解中西方艺术的独特魅力。

中西方艺术的审美差异

中西方艺术的审美差异

中西方艺术的审美差异中西方艺术的审美差异是一个古老而又永恒的话题,自古以来,东西方文化在艺术方面便有着截然不同的审美观念和风格。

这种差异来源于不同地域、历史和文化背景的差异,表现在艺术作品的表现手法、题材选择、审美价值观念等方面。

本文将从绘画、雕塑、建筑和音乐等艺术形式入手,探讨中西方艺术的审美差异。

从绘画艺术来看,中西方画风的差异可以从画面主题、构图布局、用色和技法等方面进行分析。

东方绘画重视意境的表现,注重画面的空灵和意蕴,讲究“意在笔先”、“墨韵灵动”等表现手法,追求“虚实结合”的艺术手法。

相较之下,西方绘画注重写实和形象的表现,运用光影、透视和比例等技法追求现实主义的效果,强调对对象的真实还原和生动的描绘。

从色彩运用上看,东方画家偏好淡雅的水墨,西方画家则多采用鲜艳的颜色,两者在用色上呈现出截然不同的审美趣味。

在雕塑艺术领域,中西方的审美差异也表现得十分明显。

以古希腊雕塑的肌肉线条优美、雕刻神态逼真而著称,强调身体的比例和完美。

而中国古代雕塑则强调神韵和气势,重视形体的动态和意象的舒展。

西方雕塑着重于个体的面部表情和身体动态的表现,创作出许多栩栩如生的雕塑作品;而中国雕塑偏重于雕刻神灵和英雄的形象,凸显威严和尊贵的形象。

从建筑艺术的角度来看,中西方的审美差异也体现在了大量的建筑作品上。

西方建筑注重空间的层次、功能的分化以及建筑的整体美感,强调建筑的规则和对称感。

而中国古代建筑追求“天人合一”的设计理念,重视建筑的均衡、和谐。

中西方建筑在外形、材料和装饰上也有着诸多差异,这些差异凸显了中西方民族性格和审美情趣的不同。

在音乐艺术方面,中西方的审美差异同样是一个备受研究的课题。

从音乐的基本元素入手,西方音乐强调和声、旋律和节奏的丰富性,注重音阶和音程的组合。

而中国传统音乐着重于音色的表达和情感的体现,讲究音乐的韵律和韵味。

西方古典音乐强调复调和对位法的运用,古典乐器重奏和交响音乐的创作等,而中国传统音乐则讲究各种乐器的独奏和合奏的组合,以及对节奏和律动的处理。

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试论中西方审美差异试论中西方审美心理差异作为一种范畴,美是能够使人们感受到愉悦的一切事物,美极具多样性与丰富性,它包括客观存在和主观存在。

而美审则是人们对事物的美丑作出评判的过程,故此审美是一种主观的心理活动,同时审美也受制于时代背景、地域环境、社会环境、受教育程度及个人情感等诸多客观因素,进而存在很大的偶然性。

那么,由于审美心理差异而引起的中西方审美的差异是客观存在的。

1中西方审美心理特点1.1中国审美心理特点1.1.1文化中西方审美心理的差异背后有着深远的文化差异。

中国拥有两千多年悠久历史,具有丰厚的文化底蕴。

百家争鸣间,当属儒家思想的影响最为深远。

“中庸之道”、“中和之美”,追求“天人合一”,强调人与自然的和谐统一,注重道德角度的审美切入点。

在中国古典哲学强调人的主观性,所谓“能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天[1]地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。

”其次,中国人伦社会的社会属性更促进了哲学家对人伦关系关注,进而导致中国古典艺术绝大多数均与人文、政治、权利紧密相关。

1.1.2建筑“人们惯于把建筑称作世界的编年史:当歌曲和传说都已沉寂,已无任何东西能使人们回想起一去不复返的古代民族时,只有建筑还在说话,在石书的篇页里记载着人类历史[2]的时代。

”建筑不仅能够直接体现当时时代的技术水平以及政治经济状况,更能体现出其民族的审美心理和审美理想。

中国古典建筑,同样遵循着和谐中庸的审美理想,且封闭自持少有变化,强调建筑的整体性,讲究建筑与自然相融合,以群体取胜并注重虚实结合。

柱、梁、斗拱等组成的木构架,轻盈通透,给人以灵动的观感;硕大的屋顶辅以漂亮的反曲线和轻巧多姿的翼角,给予建筑一种柔性的适应感,使之与山水林木等自然环境取得了相[3]当的和谐,无处不体现着“天人合一”的思想。

1.1.3审美意识(1)道德道德要素是影响审美情感的第一要素。

客观的审美事物在不同道德观念的审美主体面前,他们所反映出的审美评价定将不尽相同,甚至会截然相反。

封建社会时期统治阶级提倡独尊儒术,儒家思想成为社会主流思想。

儒家思想重礼、教、德、义,强调“善即美”,道德意识占主导地位,要求遵循仁礼道德标准。

孔子提出“思无邪”的要求,即不允许存在任何非道德、非仁礼的因素,当“尽美矣,又尽善矣”。

(2)美的形态中国式审美在美的形态上强调整体性和综合性,以和为美,主张天人合一、天人和谐即人与自然的辩证统一;强调主体性,以思为最,不脱离主体,借物抒情,主观意识融入到客观存在当中;强调意会性,以意为源,推崇审美主体的能动性,给予更多的思想空间;强调中和,以形为义,表现自然美的形体地位。

老子的“无为”思想,强调超越形式的[4]精神体验,强调从无中见有,从无为中见有为。

庄子提出“至乐无乐,至誉无誉”,超越现象追求无形之境的哲学思想。

(3)审美方式中国传统审美观念造就了中国人喜淡泊、含蓄及简约的审美情趣。

故此,在审美意识中,提倡运用比喻、联想的方式来替代理论论述的审美方式,进而给予读者更大的审美快感。

1.2西方审美心理特点1.2.1文化西方文化发源于古希腊,柏拉图认为美学是哲学的一个分支。

在西方社会生活、文学艺术及美学思想的大背景下西方人的审美心理具有一定的宗教色彩,习惯于把美学思想与神的观念相结合,所以在许多西方艺术品中都可以找到宗教神权的影子。

西方哲学以爱智为主旨,故有爱智慧求真知的传统。

面对自然总是怀着对立的心态,重视自然规律的运用。

1.2.2建筑与中国古典建筑相比西方建筑更注重创新求变,在建筑风格上强调建筑的个性化,在造型上,西方建筑更体现出了与自然相抗衡的态度。

那些纯粹几何形的基本造型元素,与自然界山水林泉等柔曲的轮廓线,呈现出对比和反衬的趋势,建筑师在外轮廓的处理中,有意强调建筑的几何体量,特别是那些常见的巨大穹隆顶更是赋予建筑一种向上与向四周扩张的性格。

西方人一直在不断的发现美的规律并试图利用规律去创造美、发现美。

1.2.3审美意识(1)道德在西方审美心理中,道德观念淡漠,追求超越功利的审美观念。

悲剧是西方古典审美的主要表现形式,它从古希腊的神话故事中吸取精神营养,而当我们审视西方悲剧中的主角时,你会发现他们在道德品质和正义上与中国式剧作中的主角有很大的差异。

他们并不是好到至极的,而是伴随着很多弱点、过失甚至邪恶的一面。

也正是这些真是的人性弱点方才使他们落得悲剧的结局,从而引起观众的悲叹与怜悯。

(2)美的形态西方审美思维基本继承了古希腊的审美形式观念。

这种形式既包括人体的具体形式,又包括宇宙万象的抽象形式——理式,这种美学价值始终渗透着一种以数学和几何学的测量为基础的科学精神。

在它的影响下,西方人在思维上注重客体性,以真为本,天人相分,强调万物的客观准确性,注重分析和实证,偏重于对世界某一部分或部门的专门而精确的研究和考察;强调直觉性,以意为泉,注重思想的主导地位,且其思维呈两极型,要么侧重于理性,要么侧重于感性,两者是分离的;强调审美的精确性,认为“真”决定“善”和“美”,忽视道德的价值,追求形式上的完善。

(3)审美方式西方人强调物质的客观性,习惯把自己头脑中固有的审美意识转移到审美对象中去,然后再去审视审美对象,并从中再来获取原本自己认可的审美感受,这样,有关审美者是如何获得审美感受的这一只能意会的问题却被西方学者讲述得非常明白。

西方人之所以如此作为,其目的在于要使人们更清楚地了解文学艺术和审美的本质。

然而此般虽然给审美者带来了直观、具体的审美体验,却也客观的限制了审美者的自由思维。

3审美差异的原因3.1地理位置和文化背景差异中国是一个大陆国家。

中国古典哲学诞生于黄河流域,气候温和,资源丰富,人们生活富足,安居乐业。

绝大多数人民从来没有在海上与险恶的自然环境作斗争的经历,所以该时期出现的思想家则更侧重于关注人伦关系。

之后出现的对中国影响最为深广的流派,也是中国古代的主流意识———儒家思想,得由孔子创立,随后得以逐步发展为以尊卑等级的以“仁”为核心的思想体系。

儒家学派对中国,东亚乃至全世界都产生过深远的影响。

研究的重点也是人伦关系,即如何做人,重道德追求“天人合一”。

西方哲学诞生于希腊雅典。

希腊半岛土地贫瘠,希腊人民只得向海外谋求生存和发展。

希腊民族航海的民族,希腊人在航海过程中要直面自然灾害、海啸、地震、冰雹雷雨等。

因而希腊人在从事海上贸易和殖民活动中十分注重天文、气象、洋流等自然现象的规律性。

他们通过观察发现规律,运用规律做出预测,努力挣脱外部力量的束缚,逐渐与自然走到了对立面。

最初的希腊思想家不断寻求大自然与人类的关系,进而导致西方哲学更加侧重人与自然的关系。

黑格尔把绝对精神看作世界的本原,事物的更替和发展,永恒的生命过程,就是绝对精神本身。

所以说,由于中西方地理环境的巨大差异造成了中西方哲学理念发展的不同,同时也对中西方美学的起源和发展产生了很大的差异,中国艺术作品更加注重“精气神”的审美文[5]化、而西方艺术作品更加注重“天人相分”这一明显区别奠定了根深蒂固的基础。

3.2思维惯性差异现代心理研究表明人的大脑分为左、右两个半球,大脑两半球的功能具有不对称性。

左半脑主要是对言语、文字、计算、时间等信息的加工(倾向于用语词进行思维);负责语言和逻辑思维;主管抽象思维,与抽象思维、象征性关系和对细节的逻辑分析有关,具有语言的、分析的、连续的和计算的能力,右半脑主要是对图形、音乐、方位等信息的加工(倾向于以感觉形象直接思维);负责做一些难以换成词语的工作,通过表象代替语言来思维;主管形象思维,与知觉和空间判断有关,具有音乐的、图像的、整体性和几何—空间鉴别能力,对复杂关系的处理较强。

[3]中西方人的思维惯性不同,中国人偏重右脑进行思维,右半脑居主导地位,左半脑居从属地位,而西方人偏重于左脑进行思维,右脑占从属地位。

因此中国审美者在对审美对象进行判定过程中偏重于对审美对象的整体把握和艺术欣赏,而对左半脑占优势的西方人来说偏重于对审美客体本身进行思考和分析。

3.3性格特点差异人文环境的差异导致所培植的民族性格上也存在着较大差异。

中国人传统的性格特征是含蓄、内向、保守、谦和、属于内倾情感型;西方人的性格特点是外露、外向、激进和张扬、属于外倾型。

故此中西方在审美心理上具有明显的不同:中国人的内倾型气质性格特点在审美理想上表现为讲求天人合一、含蓄内蕴,刻意追求“雅”(儒)、“妙”(道)、“悟”(佛)的精神境界;西方人则表现为讴歌精神,崇尚悲剧,欣赏、冒险、叛逆、竞争和新奇。

在对待世界和自然的态度上,西方人外向的性格对世界和自然采取了一种预先设定对象是空洞的,然后企图对它灌注生命的移情;中国人内敛的性格预先设定对象是有生命的、活动的,因而要与对象世界保持动态统一的关系。

4总结总之,无论是东方还是西方,就审美心理而言,是无论高低优劣的。

不同的文化背景导致了不同的人文景观。

在人类在不同的自然、历史和文化的大背景下,分别绽放出不同的色彩,显示不同的闪光点,世界以及人类的历史文化也就多姿多彩。

中西审美方式比较的目的。

一方面,是异中求同,在各自不同特殊规律中探寻彼此相同的共同规律,因为有共同的规律,所以艺术才能超越国界相互交流、学习和借鉴。

另一方面,相互尊重、按照各民族艺术发展的特殊规律,来吸收和消化外来的东西。

在同中发现异,在异中发现同,从同与异的对比中,人类在挖掘传统审视自身的过程中,在不同的文化系统的相互交流、碰撞中展示出各自的优点和缺点,相互取长补短。

那么,人类自身才会更加完善,,人类文化也将更加充盈。

参考文献:[1]魅力与魔力——中西文化透视[M].中国纺织出版社,1999,40.[2]鲍列夫.美学.[M].北京:中国文联出版公司,1986.415.[3]李丹.从中西古代建筑艺术风格看中西方审美心理的差异.[J].科技信息,2008,34.[4]庄周.庄子.至乐.[M][5]胡文钊.中西审美文化的差异.[J].山西财经大学学报,2013,4.红字部分尚需修改。

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