《儒林外史》马二先生
《儒林外史》中鲁编修、权勿用的人物形象介绍
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《儒林外史》人物简介与介绍
结尾
借“幽榜”回应“楔子”，首尾呼应，浑然一体，形成一个首
作品结构 （第五十六 尾呼应的回环式结构。
回）
作品主题
《儒林外史》 是一部以知识分子为主要描写对象的长篇讽刺小说。小
说描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，进而讽刺了封建官 吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄、附庸风雅名士的虚伪卑劣，反 映了当时世俗风气的败坏；另一方面，小说热情地歌颂了善良人物诚 挚深厚的爱心，从而寄寓了作者的理想。
思想内涵
（一）对科举制度的讽刺和批判
儒
（1）热衷功名
生
（把科举作为荣
形
身之路）、苦苦
象
追求、终获成功
的腐儒，如周进
和范进。
主要人物
相关情节
性格特征
周进
（1）周进六十多岁还是个童生，依靠在 周进前半生生活在社会底层，
村子私塾里教书糊口。
地位卑下，事事仰人鼻息，
（2）学生顾小舍人都进学成了秀才，他 形成逆来顺受的性格。暮年
当他的三女儿要为亡夫“殉节”时，他不 但丝毫不加劝阻，而且大加鼓励；当三 女儿因八日不食而去世的消息传来时， 他竟然仰天大笑道：“死得好！”还劝慰 自己的妻子不须悲伤，说女儿是得了一 个“好题目”而死。
积极著述提倡和宣扬封建礼 教教义，还将之贯彻到自己 的生活中去。在他看来，生 命的价值就是为了换取封建 礼教的褒扬。
们这几两银子。就是周相公不还，我们走江湖的人，那里 不破掉了几两银子？何况这是好事。你众位意下如何？” 众人一齐道：“君子成人之美。”又道：“‘见义不为， 是为无勇。’俺们有甚么不肯！只不知周相公可肯俯就？” 周进道：“若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马， 也要报效！”爬到地下就磕了几个头，众人还下礼去。金 有余也称谢了众人。又吃了几碗茶，周进再不哭了，同众 人说说笑笑，回到行里。
儒林外史》中的讽刺艺术
什么是讽刺？
讽刺是文艺创作的一种表现手 法，是人们针对社会生活中不 合理的、错误的或腐朽的人或 事，用讥讽、嘲笑的手法，突 出其矛盾的所在，以达到贬斥、 否定、批判的目的。
讽刺常用的手法：
讽刺常用夸张、反语、比喻等 修辞手法。讽刺一定要用得恰 当，不能任意使用，特别是在 现实生活中，否则，会起到不 好的作用。
《儒林外史》中的讽刺艺 术
大连开发区第十高中语文组周远英
15回
马二先生大喜，当下受了他两拜，又同他拜了两拜，结为 兄弟。留他在楼上，收拾菜蔬，替他饯行。吃着，向他说 道：“贤弟，你听我说。你如今回去，奉事父母，总以文 章举业为主。人生世上，除了这事，就没有第二件可以出 头。不要说算命、拆字是下等，就是教馆、作幕，都不是 个了局。只是有本事进了学，中了举人、进士，即刻就荣 宗耀祖。这就是《孝经》上所说的‘显亲扬名’，才是大 孝，自身也不得受苦。古语道得好：‘书中自有黄金屋， 书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。’而今甚么是书？就 是我们的文章选本了。贤弟，你回去奉养父母，总以做举 业为主。就是生意不好，奉养不周，也不必介意，总以做 文章为主。那害病的父亲，睡在床上，没有东西吃，果然 听见你念文章的声气，他心花开了，分明难过也好过，分 明那里疼也不疼了。这便是曾子的‘养志’。假如时运不 好，终身不得中举，一个禀生是铮的来的，到后来，做任 教官，也替父母请一道封诰，我是百无一能，年纪又大了， 贤弟你少年英敏，可细听愚兄之言，图个日后宦途相见。”
《围城》内容简介：
。方鸿渐出生于江南小县的封建世家，父亲系前 清举人，县里的乡绅，无论是乡间豪绅，还是在 外经商衣锦还乡的商人，无不攀附。他先进北平 读大学，后留学国外。作为接受了东西方高等教 育的封建世家的长子，方鸿渐身上集中体现了某 些中西文化碰撞中知识分子玩世不恭、懦弱幼稚 的特性。然而，在此后的历程中导致方鸿渐演绎 人生悲剧的，恰恰是他的玩世不恭、怯懦幼稚。 一部《围城》就是方鸿渐所代表的那部分知识分 子四处碰壁，走向沉沦的历史。
总结璩公孙、马二先生的人物形象,一个人物写不少于300字的介绍
总结璩公孙、马二先生的人物形象,一个人物写不少于300字的介绍蘧公孙《儒林外史》蘧公孙人物形象分析：蘧公孙有一些喜剧性，但决非滑稽；有一些幽默的调侃，但更多的是善意的写实。
蘧公子景玉是有名的贤公子，书中着墨不多，然而“翩然俊雅，举动不群”，“谈言微中，名士风流”，丰姿雅韵，跃然纸上。
《儒林外史》中，“蘧公孙”是一个重要的人物形象，他本名蘧来旬，字駪夫，浙江嘉兴人，因为祖父蘧祐做过南昌知府，所以被称为“蘧公孙”。
小说中，他首次出场是在第八回《王观察穷途逢世好娄公子故里遇贫交》。
相对马二先生正直和古道热肠，蘧公孙就显得虚伪和自私，马二先生为了掐灭因王惠给蘧公孙的箱子而将要带来的灾祸，把自己选书得来的九十多两白银全部给到刑吏，为蘧公孙免除了一场灭顶之灾，自己却落得空空如也，而蘧公孙本是家室殷富之人，在这种在是在非面前，除了口头上感恩，连这个选书钱也不没有还给马二先生，致使马二在杭州看着猪蹄只能流口水。
在这一点上，蘧公孙似乎突然变了一个人，以前的豪爽和大方全然不见踪影。
吴老先生这样写，想必是经过了深思熟虑。
把蘧公孙那点自私的性格特点写得淋漓尽致。
让不懂的读者还在心生遗憾。
当然，这件事也反应出鲁小姐的儒雅其实也有装作的成分，这个暂且不谈。
马二先生马二先生是八股制度的虔诚信徒，也真把儒家思想，包括立身做人的一些积极因素，溶入血液，所以宅心仁厚。
马二的举业宣传渗透着封建的说教，讲的尽是“中了举人、进士，即刻就荣宗耀祖”，“显亲扬名才是大孝”之类的腐臭道理。
他的大脑塞满了圣贤的语录，再也没有给自己留下思考的空隙。
他既不认识别人，也不认识自己，不合环境而心不在焉，我行我素，颜预自守，表现出机械而僵硬的喜剧特征。
马二先生的自我抑制，不仅因为在精神上有无形的拘钳，而且因为在物质上也有实际的困窘。
他食欲好，食量大，但久困场屋，羞涩的钱囊无法满足胃袋的庞大需求.他的基本特征就是被封建教条毒害而迁腐僵化。
马二先生这一个人物形象有着极其深刻的时代意义。
《儒林外史》中的马二先生
真实、对立、统一而矛盾的文人形象——《儒林外史》中的马二先生石公桥镇中学李俊芳摘要：马二先生是清代吴敬梓创作的小说《儒林外史》中的一个人物形象，作为旧知识分子中的一员，马二先生性格复杂，体现出了很强的艺术真实性、典型性。
作者通过对马二先生的精心塑造，在一定程序上折射出了他对旧读书人传统弊病的指斥，表现出了他对腐败科举制度的鞭挞和批判。
关键词：《儒林外史》吴敬梓马二先生现实主义《儒林外史》是清代吴敬梓所创作的一部长篇白话小说。
马二先生是该小说中十分显眼的一个人物。
作为旧社会的读书人代表，马二先生具有多方面的性格特征。
现拟对这一人物的性格特点及作者对形象的塑造的意义等略作论述。
一、现实主义创作的代表《儒林外史》是一部现实主义的伟大作品，马二先生的形象刻画是按现实主义创作手法进行的。
本文就其形象的真实性、就其对现实主义手法的运用进行论证。
高尔基说过：“对于任何人的生活环境作真实的、不加粉饰的描写的，谓之现实主义”。
①吴敬梓正是对读书人和读书人的生活环境作了真实的、不加粉饰的描写，将他自己的社会实践和亲身经历艺术地融入了《儒林外史》。
《儒林外史》所反映的，都是当时随处可见的、普遍存在的，但一般人有时司空见惯、习以为常的现象，通过大量的细节描写，细腻生动地刻画人物形象的言行举止、性情心术，达到了简炼传神的境界，被奉为现实主义的典范之作。
吴敬梓出身名门望族，自小饱受诗书礼乐的熏陶，而且博学多览，学识丰富，对清代当时社会现实的黑暗腐败十分清楚，对世俗民心人情冷暖也都有深刻的了解。
他在思想倾向方面受了清初顾炎武、王夫之、黄宗羲、吕留良等大师的影响，对八股制与功名富贵并不热心。
八股取士，对读书人的影响是巨大深刻的。
在八股文网之下，读书人显得很可怜。
在《儒林外史》的楔子中，他借王冕的口说：“这个法却定得不好，”“贯索犯文昌，一代文人有厄！”博学多才的吴敬梓对除了经书章句和墨卷之外一无所知的干禄之徒是卑视的。
“生平见才士，汲阴如不及，妒嫉时文士如仇，其尤工者尤嫉之。
中考语文《儒林外史》典型人物分析
3)迂腐无能：家里穷得无饭吃，范进手足无措，要等母亲「吩咐」，才慌忙出去卖鸡，可是他在集上一踱一步，东张西望，老半天仍未能把鸡卖出，证明他平日只埋首读书，缺乏谋生技能;邻居告诉他考中了举人，他以为别人骗他，无奈地请人家不要和他开玩笑，以及他喜极发疯的狼狈相，都说明范进迂腐无能。
10.文人雅集
①湖州莺脰湖高士集会（娄三娄四公子，杨执中，牛布衣，权勿用，张铁臂，蘧公孙，陈和甫）
通过对范进的塑造，对封建科举制度进行了无情的揭露和有力的批判。
范进性格分析
1)热衷功名：范进穷尽一生的精力于科举考试，虽然屡遭挫败，仍寄望甚深，直到五十四岁才中秀才;后来他打算去应乡试，却被胡屠户奚落，叫他死心，但他宁可让家人挨饿也要再去应考;及至中举，他பைடு நூலகம்然欢喜得发了疯，这是范进热衷功名的最具体的表现。
中考语文《儒林外史》典型人物分析
《儒林外史》
典型人物分析
1.范进
《儒林外史》以生动的语言，通过对话、外貌和细节描写，运用夸张、对比等讽刺手法，刻画了一个深受科举制度毒害的儒生范进的形象。
他二十岁开始应考，考了三十五年，屡试不中，但依旧热衷于科举。他不顾戴孝在身，跑到高要县汤知县那儿去打秋风，丁忧期间，吃大虾元子，说明他迂腐、虚伪。身为主考而不知苏轼为何人，说明他没有真才实学，迂腐无能。范进中举前唯唯诺诺，对胡屠户等人的谩骂逆来顺受，怯懦麻木；中举后，与张静斋官场应对，显示了他圆滑世故的一面。
儒林外史第十二回主要内容
儒林外史第十二回主要内容明清之际，出现了很多小说，《儒林外史》就是其中最杰出的一部。
《儒林外史》又名《儒林公案》、《古今笑史》，是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，传世之作。
它采用了拟话本的形式，通过对当时社会上种种丑恶现象的生动描绘和辛辣的嘲讽，揭露了当时吏治的腐败和科举的弊端，具有较深刻的思想意义和认识价值。
下面是第十二回的主要内容：第十二回：马二先生论文，严贡生行酒马二先生的话被一个乡下人听到了，他立刻去打听，原来是一个读书人从这儿路过，正在谈论王阳明先生。
这位考生便跟着进了院子，见几个学生都拿着笔墨纸砚，正在那里抄写《五经》，于是向学生们打听。
这些学生一见他来了，急忙丢下手里的东西迎上来，问他来做什么。
这位先生答道：“我家邻居，姓王名阳明，平生最好谈天，今日偶过此地，谈到王先生，何不去听他讲讲？”众人大喜，只得请他进屋。
先生坐定，一个老童生立刻捧了一本书进来，递与先生。
先生接过书来，看了几句，摇头道：“此书虽然尚未点完，而人已先点完了。
如此自欺欺人的先生，难怪贡生落了第。
”学生们大怒，把那书一顿乱砸。
先生又摇头道：“可惜！可惜！可惜！可惜！”又随手将那书掷在地上，跺脚大骂，直闹了半夜方才睡下。
科考第三场开始了，经考生抽签后，朱熹为提调官。
有几个秀才相互争着题目。
没曾想第一个提起的竟是周进。
周进的文章做得好，应该得头名，但他却谦虚说：“还没有做完。
”朱熹说：“你别做了，我替你点一个吧。
”周进只好接受了。
考生们一个接一个地做起文章来。
首先交卷的是马二先生。
朱熹让周进写下他的名字。
马二先生看了一遍，说：“文字倒还通顺，但气质粗俗，恐怕难以取中。
”众人非常惊讶。
马二先生又问：“你看看这卷文字如何？”大家见他态度轻慢，都愤愤不平。
朱熹也不肯帮忙。
马二先生冷笑道：“文字如何，我却看不懂；但这气概粗俗，恐怕做不出好文章。
”名落孙山的考生有十七人，临走时，知县命人将三人的卷子都拿过来给马二先生看。
读《儒林外史》谈古今的“举业”
读《儒林外史》谈古今的“举业”《儒林外史》第⼗三回，有马纯上（马⼆先⽣）和遽（ju）公孙关于举业的⼀段对话。
马⼆先⽣道：“…。
举业⼆字，是从古及今⼈⼈必要做的。
就如孔⼦⽣在春秋时候，那是⽤‘⾔扬⾏举'做官，故孔⼦之讲得个‘⾔寡尤，⾏寡悔，禄在其中'，这便是孔⼦的举业。
讲到战国时已，游说做官，所以孟⼦历说齐梁，这便是孟⼦的举业。
到汉朝⽤‘贤良⽅正'开科，所以公孙弘、董仲舒举贤良⽅正，这便是汉⼈的举业。
到唐朝运诗赋取⼠，他们若讲孔孟的话就没有官做了，所以唐⼈都会做⼏句诗，这便是唐⼈的举业。
到宋朝⼜好了，都⽤的是理学的⼈做官，所以程、朱就讲理学，这便是宋⼈的举业。
到本朝⽤⽂章取⼠，这是极好的法则。
就是夫⼦在⽽今，也要念⽂章、做举业，断不讲那‘⾔寡尤，⾏寡悔'的话。
何也?这就是⽇⽇讲究‘严寡尤，⾏寡悔'，那个给你做官?孔⼦的道也就不⾏了”。
“举业”指应科举考试。
科举考试是隋唐到清代的封建王朝分科考选⽂武官吏及后备⼈员的制度。
科举是通过考试选拔官吏。
由于采⽤分科考试，取⼠权归于中央所有，允许⾃由报考和主要以考试成绩定取舍三个显著的特点。
科举制从隋朝⼤业元年（公元605年）开始实⾏，到清朝光绪三⼗⼀年（公元1905年）举⾏最后⼀科进⼠考试为⽌，经历了1300年。
科举原来⽬的是为政府从民间提拔⼈材，相对于世袭、举荐、九品官⼈法等选拔官吏，科举考试⽆疑是公平、公开及公正的⽅法。
隋唐以后中国的社会结构、政治制度、教育、⼈⽂思想，深受科举制度的影响。
东亚的⽇本、韩国、越南均有效仿中国举⾏科举。
16⾄17世纪，欧洲传教⼠在中国看见科举取⼠制度，把它介绍到欧洲。
英国在19世纪中⾄末期建⽴的公务员录⽤⽅法，规定政府⽂官通过定期的公开考试招取，形成后来为欧美各国仿效的⽂官制度。
科举制度对中国以⾄东亚、世界都产⽣了深远的影响。
故此有⼈称科举是中国⽂明的第五⼤发明。
今天我国的考试制度在⼀定程度上仍是科举制度的延续。
高二语文人教版选修《儒林外史》第十五回 葬神仙马秀才送丧 思父母匡童生尽孝
儒林外史第十五回葬神仙马秀才送丧思父母匡童生尽孝话说马二先生在丁仙祠，正要跪下求签。
后面一人叫一声“马二先生”。
马二先生回头一看，那人像个神仙，慌忙上前施礼道：“学生不知先生到此，有失迎接。
但与先生素昧平生，何以便知学生姓马？”那人道：“‘天下何人不识君？’先生既遇着老夫，不必求签了。
且同到敝寓谈谈。
”马二先生道：“尊寓在那里？”那人指道：“就在此处，不远。
”当下携了马二先生的手，走出丁仙祠。
却是一条平坦大路，一块石头也没有。
未及一刻功夫，已到了伍相国庙门口。
马二先生心里疑惑：“原来有这近路，我方才走错了。
”又疑惑：“恐是神仙缩地腾云之法，也不可知。
来到庙门口，那人道：“这便是敝寓，请进去坐！”那知这伍相国殿后，有极大的地方，又有花园。
园里有五间大楼，四面窗子望江望湖。
那人就住在这楼上，邀马二先生上楼，施礼坐下。
那人四个长随，齐齐整整，都穿着绸缎衣服，每人脚下一双新靴，上来小心献茶。
那人吩咐备饭，一齐应诺下去了。
马二先生举眼一看，楼中间挂着一张匹纸，上写冰盘大的二十八个大字，一首绝句诗道：“南渡年来此地游，而今不比旧风流。
湖光山色浑无赖，挥手清吟过十洲。
”后面一行写“天台洪憨仙题”。
马二先生看过《纲鉴》，知道“南渡”是宋高宗的事。
屈指一算，已是三百多年，而今还在，一定是个神仙无疑。
因问道：“这佳作是老先生的？”那仙人道：“‘憨仙’便是贱号。
偶尔遣兴之作，颇不足观。
先生若爱看诗句，前时在此，有同抚台、藩台及诸位当事，在湖上唱和的一卷诗，取来请教。
”便拿出一个手卷来。
马二先生放开一看，都是各当事的亲笔。
一递一首，都是七言律诗，咏的西湖上的景，图书新鲜。
着实赞了一回，收递过去。
捧上饭来：一大盘稀烂的羊肉、一盘糟鸭、一大碗火腿虾圆杂烩、又是一碗清汤。
虽是便饭，却也这般热闹。
马二先生腹中尚饱，因不好辜负了仙人的意思，又尽力的吃了一餐。
撤下家伙去。
洪憨仙道：“先生久享大名，书坊敦请不歇，今日因甚闲暇，到这祠里来求签？”马二先生道：“不瞒老先生说，晚学今年在嘉兴，选了一部文章，送了几十金，却为一个朋友的事，垫用去了。
《儒林外史》人物关系图
《儒林外史》人物关系图《儒林外史》主要人物王冕，浙江诸暨县、乡村。
梅玖，山东兖州府汶上县薛家集，秀才。
周进，山东兖州府汶上县，进士，官至国子监司业。
王惠，山东兖州府汶上县，举人，官至南昌府知府，后降了宁王。
荀玫，山东兖州府汶上县薛家集人，进士，官至工部主事。
范进，南海人，进士，官至山东学道。
张乡绅，南海人，举人，做过一任知县，别号静斋。
严大位，字致中，高要县人，贡生，无恶不作。
严大育，字致和，高要县人，监生。
胆小、怕事，有钱的守财奴。
王德，高要县人，府学廪膳生员，坐馆教学。
王仁，高要县人，县学廪膳生员，坐馆教学。
陈礼，字和甫，江西南昌县人，善扶乩，行走在高级官吏家中。
娄三公子，娄奉，字玉亭，湖州人，孝廉。
喜结交名士。
组织鶯脰会。
娄四公子，娄瓒，字瑟亭，湖州人，在监读书。
杨执中，湖州新市镇东四里的人，廪生俟贡，喜读书。
做了娄府宾客。
鲁编修，湖州人，在京城翰林院供职，后告假还乡。
蘧[qú]冼夫，蘧公孙，嘉兴人。
秀才，后入赘鲁编修家女婿。
鲁小姐，湖州人，蘧公孙的妻子，从小喜欢读八股文，脑子里记得三千篇文章。
权勿用，字潜斋，浙江萧山县人，老童生。
做了娄府一段时间宾客。
马静，马纯上，人称马二先生，浙江处州人。
秀才，老廪生，选家。
洪憨仙，台州人，炼丹，在杭州伍相国庙住着以炼丹术骗人。
胡三公子，胡缜，字密之，杭州人。
尚书后代，比较富有，吝啬，胆小。
匡迥，字超人，浙江温州乐清县人。
贡生，后到京城当了国子监教习。
景本蕙，景蘭江，温州人，小商人，在杭州城开头巾店，喜欢吟诗、写诗。
赵洁，赵雪斋，杭州人，秀才，喜欢写诗。
支剑锋（麻子）杭城诗会中领袖。
任分府盐务巡商。
浦玉方，浦墨卿（胡子）杭城诗会中领袖，生员。
金东崖，绍兴府会稽人。
吏部掌案，著有《四书讲章》，花五百两银子找抢手替儿子考秀才。
卫体善，浙江建德人，建德乡榜，选家。
随笒庵，浙江石门人，老贡生，选家。
牛布衣，绍兴人，诗人，在山东范学道身边做过幕客，后病死在芜湖甘露庵。
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2、“我这里竟拿十两银子与你。你回去做些 生意，请医生看你尊翁的病。”当下开箱子， 取出十两一封银子，又寻了一件旧棉袄、一双 鞋，都递与他，道：“这银子，你拿家去；这 鞋和衣服，恐怕路上冷，早晚穿穿。”（P88）
人物评价： 马二先生是一个有义气很忠厚，虽然有点迂腐 古板的人，然而确实令人敬爱、可亲可爱的角 色。但性格中的一点迂腐其实更增添了马二先 生的可爱，令人觉得真实，更像是我们身边一 个老实有义气，虽然缺少情趣，却十分可靠的 老朋友。
性格+事件： 乐于助人：花了九十二两银子帮蘧公孙赎枕箱。 心智不定：轻易被洪憨仙欺骗，想不通过努力 就获得金钱。 善良：借匡超人十两银子让他回家尽孝，并叮 嘱他要举业进学。
精彩描写： 1、马二先生接着，别了憨仙，回到下处。晚 间，果然烧起一炉火来，把罐子顿上。那火支 支的响了一阵，取罐倾了出来，竟是一锭银子。 马二先生喜出望外，一连倾了六七罐，倒出六 七锭银子。马二先生疑惑，不知可用得，当夜 睡了。（P85）
相关人物： 蘧公孙：马二先生出九十二两银子替蘧公孙赎 枕先留他去自己家住，被马二先生拒绝了， 后蘧公孙到文海楼给马二先生送行。 洪憨仙：在丁仙祠求签，遇到了洪憨仙。洪憨 仙给了几块用煤煤黑的银子，骗了马二先生， 又借马二先生去骗胡三公子。期间洪憨仙去世， 事情真相暴露，马二先生帮忙为洪憨仙操办丧 事。 匡超人：在茶室遇到拆字的匡超人，借他十两 银子回家尽孝，叮嘱他要举业进学。
演讲人：李希
相关回目： 第十三回 蘧駪夫求贤问业 马纯上仗义疏财 第十四回 蘧公孙书坊送良友 马秀才山洞遇神仙 第十五回 葬神仙马秀才送丧 思父母匡童生尽孝 外貌：身长八尺，形容甚伟，头戴方巾，身穿蓝直 裰，脚下粉底皂靴，面皮深黑，不多几根胡子。 （P75）马二先生身子又长，戴一顶高方巾，一幅 乌黑的脸，腆着大肚子，穿着一双厚底破靴。 （P82） 籍贯：处州（P75） 学历：补廪二十四年，考过六七个案首，但科场不 利不曾中举。（P75） 朝代：明朝 对功名的态度：痴迷于科举考试，对功名十分渴望
人物经历：1、马二先生出九十二两银子替蘧公孙 赎枕箱，两人成了朋友。 2、马二先生辞别去杭州，蘧公孙先留他去自己家 住，被马二先生拒绝了，后蘧公孙到文海楼给马 二先生送行。 3、马二先生在杭州一连几日四处游玩，后在丁仙 祠求签，遇到了洪憨仙。 4、洪憨仙给了几块用煤煤黑的银子，骗了马二先 生，告诉马二先生胡三公子要学习“烧银之法”， 借马二先生去骗胡三公子。 5、期间洪憨仙去世，事情真相暴露，马二先生帮 忙操办丧事。 6、后在茶室遇到拆字的匡超人，借他十两银子回 家尽孝，叮嘱他要举业进学。