《为学》课件
合集下载
《为学》ppt课件

》
》
3、《为学》通过讲述四川边境的穷和尚到达南
海而富和尚没有去成的故事,告诉我们
“有志者事竟成”“人贵立志”
道理。
17
《为学》练习
二、解释
蜀之鄙有二僧 吾欲之南海 贫者语于富者曰 子何恃而往? 越明年 贫者自南海还 以告富者 西蜀之去南海 顾不如蜀鄙之僧哉?
(边远的地方,边境) (到…去)
(告诉)(说)
特殊的逻辑规律,深刻地阐明了“事在人为”的 道理。
前一句疑问句式,是质疑穷和尚的能力和
成功的可能性, 充满了怀疑。后一句是祈使句
是在陈诉自己条件优越尚且不能成功之后说
B的不相,充“信子满穷了和何不尚屑恃能和成轻而功视。往.这两?句话”与表明“富子和何尚 恃而往!”
14
C 人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉。
难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,
则易者亦难矣。
助词,不译
天下的事情有困难和容易的区别吗?只要做,那 么困难的事情也就容易了;如果不做, 那么容 易的事情也就困难了。人们做学问有困难和容易 的区别吗?只要学习,那么困难的也就容易了; 不学习,那么容易的也就困难了。
天下事
人之为学
一般
个别
4
愚笨
及,赶上
不上别人(有才能)。我每天不停地学习,长久坚持毫不懈怠,
等到学成了,也不知道我是真的昏昧还是平庸了。 我天资聪
明,超过别人几倍; 我才思敏捷, 超过别人几倍但摒弃不用,
就与昏昧和平庸没有区别了。孔子的学问 ,最终是靠不怎么
聪明的曾参传下来的。既然这样,那么昏昧平庸与聪明灵敏的
功用,难道是有常规的吗?
才能 平庸,平常
松懈
天资 吾资之昏,不逮人也;吾材之庸,不逮人也到;
彭端淑《为学》ppt课件(14页)

C 蜀之鄙有二僧
〔② 〕
D 吾欲之南海
〔③〕
E 顾不如蜀鄙之僧哉 〔 ② 〕
F 学 〕
H 人之立志
〔④ 〕
赏析课文
〔一〕文言句式赏析
A 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者 亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣; 不学,则易者亦难矣。
为学
彭端淑
教学目标
理解为学难易间转化的关键是“事在人为〞 。 准确翻译文章,掌握重点实词和虚词用法。 学习本文“摆事实,讲道理〞的论证方法。 把握文章主旨,并努力践行它。
作者简介
彭端淑:〔约1699--1779年〕字乐斋,四川丹棱人。清 代四川著名文学家,四川三才子之一。曾任吏部郎中, 乾隆二十年〔1755〕出任广东肇罗道道员,1761年辞 官归蜀,隐于成都白鹤堂,入锦江书院,走上了课士 育贤之路。著有《白鹤堂文集》等。曾提携过清代名 臣纪晓岚。
《为学》写于1744年,从原标 题 《为学一首示子侄》可以看出, 是为激励他的那些不求上进的 子侄辈们努力学习而写的。 “示〞有“晓谕,暗示〞之意。
课文诵读:
要求:注意节奏, 语气语调
译读课文
〔一〕词语解释
A 蜀之鄙有二僧。
〔
边境 边远的地方
〕
B 其一贫,其一富。〔 其中 其中的 〕
C 贫者语于富者曰。〔对…说 告诉 〕
朝南海 僧穷者至 大胆施行
}
僧富者不至 事在人为
立志求学 有志者事竟成
拓展阅读〔二〕----课外完成
初一我们学过《孙权劝学》吴下阿蒙因学习而令人“士 别三日,刮目相看〞,再结合我们学的课文《为学》, 我们可以看出“立志求学〞的重要性。这里我们再补充 两篇古人的《劝学诗》,加深印象。
《为学》PPT课件

分角色朗读 2-6自然段
朗读故事(第2到6节)
富者的轻蔑傲慢贫者的坚定自信“子何恃而往?” “子何恃而往!”
疑问语气 表惊奇
语带讽刺、轻视
我已经由南海回来了。
我真是无用。
2.穷和尚到底是靠什么自南海还?
靠他自己的努力,靠他百折不回的决心和克服困难的勇气
1.去南海为什么这么困难?
鄙
那么
也
天下事
做
学问
理解课文
[译] 天下的事情有困难和容易(的区别)吗?(只要)做它,那么困难的事情也容易了;(如果)不做,那么容易的(事情)也困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要学习,那么困难的也容易了;不学习,那么容易的也困难了。
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”
结局 自南海还 未去南海,有惭色
为之则易
不为则难
用蜀鄙二僧去南海的故事来说明一个道理:
为学的成败,不在天资的高低和客观条件的好坏,而在于人们的主观上是否努力。勤奋努力,意志坚定,难事也能变容易;反之,则一事无成。
为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣——难易转化,事在人为。(观点)
为 学
学则易,不学则难
摆事实
讲道理
立志为学
(二)一词多义为之,则难者亦易矣人之为学有难易乎?吾欲之南海蜀之鄙有二僧(三) 句式顾不如蜀鄙之僧哉?
代词,指事情Байду номын сангаас
结构助词,放在主谓之间无意义
到
结构助词,的
(难道……吗)
拓展阅读
薛谭学讴于秦青,未穷秦青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯行于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终生不敢言归。
面对困难,要充分发挥人的主观能动性,而关键在于“立志”。更在于具有“立志去为”的毅力。这是战胜一切困难的根本思想:知难而进,勇于实践。
朗读故事(第2到6节)
富者的轻蔑傲慢贫者的坚定自信“子何恃而往?” “子何恃而往!”
疑问语气 表惊奇
语带讽刺、轻视
我已经由南海回来了。
我真是无用。
2.穷和尚到底是靠什么自南海还?
靠他自己的努力,靠他百折不回的决心和克服困难的勇气
1.去南海为什么这么困难?
鄙
那么
也
天下事
做
学问
理解课文
[译] 天下的事情有困难和容易(的区别)吗?(只要)做它,那么困难的事情也容易了;(如果)不做,那么容易的(事情)也困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要学习,那么困难的也容易了;不学习,那么容易的也困难了。
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”
结局 自南海还 未去南海,有惭色
为之则易
不为则难
用蜀鄙二僧去南海的故事来说明一个道理:
为学的成败,不在天资的高低和客观条件的好坏,而在于人们的主观上是否努力。勤奋努力,意志坚定,难事也能变容易;反之,则一事无成。
为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣——难易转化,事在人为。(观点)
为 学
学则易,不学则难
摆事实
讲道理
立志为学
(二)一词多义为之,则难者亦易矣人之为学有难易乎?吾欲之南海蜀之鄙有二僧(三) 句式顾不如蜀鄙之僧哉?
代词,指事情Байду номын сангаас
结构助词,放在主谓之间无意义
到
结构助词,的
(难道……吗)
拓展阅读
薛谭学讴于秦青,未穷秦青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯行于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终生不敢言归。
面对困难,要充分发挥人的主观能动性,而关键在于“立志”。更在于具有“立志去为”的毅力。这是战胜一切困难的根本思想:知难而进,勇于实践。
部编版初中语文《为学》精品公开课ppt课件

事在人为
对 比 鲜 明 以 事 喻 理
证明观点 故事:二僧
贫者 为 富者 不为
至 不至
得出结论: 人贵立志
蜀鄙之僧这个故事给我们的启示
知难而进,勇于实践。 关键在于“立志”。更在于 具有“立志去为”的毅力。 面对困难,要充分发挥人的 主观能动性。
为学的成败,不在天资的 高低和客观条件的好坏,而在 于人们的主观上是否努力。勤 奋努力,意志坚定,难事也能 变容易;反之,则一事无成。
Байду номын сангаас
小结
学 提出观点:为学 难 易 难 不学 易
彭端淑
朗 读 语 气
乎:表疑问语气,相当于“吗”。 矣:表感叹语气,相当于“了”。 哉:表反问语气,相当于“吗”。 也:表判断陈述等语气,一般不翻译。
1.文章中有一个故事,请找出来并小组分 角色表演。表演好后安排一位同学说出故事 蕴含的道理。
2.你觉得作者讲这个故事的用意是什么?
3.蜀鄙二僧的故事其实并未结束,请根据文中 二僧的性格特点,给二僧的故事补上结尾, 重点突出富者的神态、语言、动作和行动。
对 比 鲜 明 以 事 喻 理
证明观点 故事:二僧
贫者 为 富者 不为
至 不至
得出结论: 人贵立志
蜀鄙之僧这个故事给我们的启示
知难而进,勇于实践。 关键在于“立志”。更在于 具有“立志去为”的毅力。 面对困难,要充分发挥人的 主观能动性。
为学的成败,不在天资的 高低和客观条件的好坏,而在 于人们的主观上是否努力。勤 奋努力,意志坚定,难事也能 变容易;反之,则一事无成。
Байду номын сангаас
小结
学 提出观点:为学 难 易 难 不学 易
彭端淑
朗 读 语 气
乎:表疑问语气,相当于“吗”。 矣:表感叹语气,相当于“了”。 哉:表反问语气,相当于“吗”。 也:表判断陈述等语气,一般不翻译。
1.文章中有一个故事,请找出来并小组分 角色表演。表演好后安排一位同学说出故事 蕴含的道理。
2.你觉得作者讲这个故事的用意是什么?
3.蜀鄙二僧的故事其实并未结束,请根据文中 二僧的性格特点,给二僧的故事补上结尾, 重点突出富者的神态、语言、动作和行动。
清 彭端叔《为学》PPT课件

因此
敏捷,可以凭借也可
以不凭借;自己倚仗
自恃其聪与敏而不学者,自败者也。 自己的聪明与敏捷而
是自己毁了自己
不努力学习的人,是 自己毁了自己.愚笨
昏与庸,可限而不可限也;
限制
和平庸,可以限制人 也可以不限制人;自 己不限制于自己的愚
不自限其昏与庸而力学不倦者, 笨和平庸并且努力学
自力者也。
是靠自己努力学成的
(清)彭端淑
作者简介
➢ 彭端淑(生卒年不详) 清代文学家。字乐斋,四川人。雍正 年间进士,曾任吏部郎中、顺天乡试 同考官等职。辞官以后回到四川,在 锦江书院讲学。著有《白鹤堂文集》。
解题
《为学》 本文原题是《为学一首示子侄》,可
见这篇文章是长辈对晚辈的指教与劝导。
题目《为学》 ❖ 为——做 ❖ 学——学问。
喻
主观努力的重要性,有志者事竟成。
理
结论:有志者,事竟成。
第三段(7):以为学贵在“立志”收束全文,深化文章论点。
一词多义
为之,则难者亦易矣 ( 它,代事情) 代词
蜀之鄙有二僧
之 吾欲之南海
( 的 ) 助词 ( 到,往 )动词
人之为学有难易乎 (
无义)
结构助词,取消主谓 独立性
1、下列哪 个图说明了“天下事”和“为学”的关系
❖ 鲁 不聪明
越明年 及,到
❖ 卒 终于,最终
西蜀之去南海 距离
❖ 常 常规,永远不变的 顾 难道
为学
彭端淑
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。 人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南 海,何如?”
七年级下册《为学》课件

3、说一说下面两个“学” 字的用法有什么不同。
⑴ 人之为学有难易乎? 学:________________________ ⑵ 学之,则难者亦易矣。 学:________________________
4、讲蜀郡二僧的故事,目的 是要阐明学习方面的一个道理: __________________。(请用原 文回答)
文末一段示学子
是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃 其聪与敏而不学者,自败者也。 昏与庸,可限而不可限也;不自限其 昏与庸而力学不倦者,自力者也。
1、下列哪 个图说明了“天下事”和“为学”的关系 B ( ) B C A
天
下 事
为 学
天下事 为学
天
下 事
为 学
2、“为学”也和“天下事”一样,难和易是可以互相转化的,关键 在_____和_____。 为 不为 3、下面哪 一个句子所表达的意思和第三段文字中的意思最为接近 ( D ) A 只要功夫深,铁杵磨成针。 B 只要目标专一,滴水也可以穿石。 C 只要肯不断积累,聚沙也可以成塔。 D 坐着谈,何如起来行?
衢(qú):大路,四通八达的路郊衢:郊外的大道边 响遏行云:遏,阻止;阻拦,行云,飘动的云彩。形容歌声嘹亮,响彻云霄, 连飘动的云彩也停止了。
薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,就以为学尽了,于是就告辞 回家秦青没有劝阻他,在城外大道旁给他饯行,秦青打着节拍,高唱悲歌。 歌声振动了林木,那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉,要求回来继续 学习。从此以后,他一辈子也不敢再说要回家了。
•
文章理解
(1)本文开头运用_____________的修辞手法,作用是 ________________________________。 (2)“子何恃而往”一句在文中出现两次,说说它们的区别。 ________________________________________________________ ______________________________________________________ ________________________________________________ (3)文章以贫者和富者的_________与__________进行对比,从而展 现人物形象,揭示主旨。 (4)《为学》讲述的故事是 ______________________________________________________ ___ ________________________________________________________ ______________________,从中告诉我们的道理是 ______________________________________________________ _____ _________________________________________________。 (5)用简洁的语言说说穷和尚能完成去南海心愿的原因。
为学(1)PPT课件

《为学》原文
•
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易
乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
• 吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成, 而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏 与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?
• 蜀国距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。 一个人立志求学,难道还不如蜀国边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷, 可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己 毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限 而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
目录
• 《为学》原文 • 《为学》翻译 • 《为学》字词解释 • 《为学》提问
它,指天下事。 无实义,取消句子独立性。 之 它,指代学问。 的。 到…去,往。
为学:做学问,求学 亦:也。 矣:了。 则:那么 者:…的事情;…的人 庸:平庸 鄙:边远的地方。 语:读yù音,告诉,对…说。 于:对。 欲:想要,要。 何如:如何,怎样,怎么样?
• 蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富 者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下, 犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。
• 西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀 鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪于敏而不学者,自败者也。昏与庸 可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。
《为学》提问 • 1.本文的意义是什么? • 2.“吾一瓶一钵足矣”的意义是什么? • 3.作者的写作手法是什么?
鲁教版六年级下册第六课《为学》课件(44张ppt)

蜀之鄙有二僧其一贫其一富贫者语于富者曰吾欲之南海 何如富者曰子何恃而往曰吾一瓶一钵足矣富者曰吾数年来 欲买舟而下犹未能也子何恃而往越明年贫者自南海还以告 富者富者有惭色 西蜀之去南海不知几千里也僧富者不能至而贫者至焉人 之立志顾不如蜀鄙之僧哉是故聪与敏可恃而不可恃也自恃 其聪与敏而不学者自败者也昏与庸可限而不可限也; 不自限其昏与庸而力学不倦者自力者也。
• 二。CABD • • 三、①阿廖沙:坚强、勇敢、正直、充满爱心。 • • ②外祖父:吝啬、贪婪、专横、残暴。 • • ③外祖母:慈祥善良、聪明能干、热爱生活、有圣徒一般的宽大 胸怀。 •
3/4/2019
谢谢
“之”的一词多义
为之,则难者亦易矣
代词,指事情
人之为学有难易乎?
吾欲之南海
助词,无意义 到
蜀之鄙有二僧哉?
的
注意下面句末文言语气助词
天下事有难易乎 为之,则难者亦易矣 僧富者不能至而贫者至焉 顾不如蜀鄙之僧哉 不知几千里也
表疑问
表肯定 加强语气 表反问
表判断
文章大意
• 第一段 提出全文的主要观点,说明为学难易的转化,即“学则 易,不学则难。” • 第二段 讲道理说明持之以恒可令昏庸与聪敏置换。 • 第三段 用蜀鄙二僧的故事做论据说明主观努力的重要性,有志 者事竟成。 • 第四段 以立志为学收束全文,深化文章论点。
3/4/2019
再听一遍录音,把句子的停顿标注一下吧! 1、其/与昏与庸无以异也 2、蜀之鄙/有二僧 3、贫者语于富者/曰 4、子/何恃而往 5、僧/富者不能至/而贫者至焉
•
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难 矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦 难矣。 亦:也
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
文章理解
• (1)本文开头运用_____________的修辞手法,作用_____________________________。
• • (2)“子何恃而往”一句在文中出现两次,说说它们的区别。 ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ________。 • • (3)《为学》讲述的故事是____________________________________________________ _________________________________________________________________________, 从中告诉我们的道理是________________________________________________________。 • • (4)用简洁的语言说说穷和尚能完成去南海心愿的原因。 _________________________________________________。
这篇文章告诉我们什么道理?
阐述了做学问全凭主观 努力的道理,告诉我们: 做学问关键在于“立 志”,更在于“立志而为” 的毅力。
拓展阅读
薛谭学讴于秦青,未穷秦青之技,自谓 尽之,遂辞归。 秦青弗止,饯行于郊衢,抚节悲歌,声 振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终 生不敢言归。
衢(qú):大路,四通八达的路郊衢:郊外的大道边 响遏行云:遏,阻止;阻拦,行云,飘动的云彩。形容歌声嘹亮,响彻云霄, 连飘动的云彩也停止了。
____________________________________________________________________
___________ (4)吾数年来欲买舟而下,犹未能也,子何恃而往! ____________________________________________________________________ ___________ •
到了
把
越明年,贫者自南海还,以告富者。 富者有惭色。
回来
到了第二年,穷和尚从南海回来了,他把到 过南海的这件事告诉那个富和尚。富和尚显出 惭愧的神色。
距离 西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者 不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如署鄙 之僧哉? 吗
到
了
难道
四川距离南海,不知道有几千里远,富和尚不 能到,而穷和尚却到了。人们要有志向,难道还 不如四川边境的那个穷和尚吗?
吾欲之南 海,何如?
子何恃而 往?
吾数年来 欲买舟而 下,犹未 能也。子 何恃而往!
吾一瓶 一钵足 矣。
越明年,贫者自南海 还,以告富者。富者 有惭色。
朗读故事(第3段)
富者的轻蔑傲慢
贫者的坚定自信
疑问语气
反问语气 讽刺、轻视
“子何恃而往?”
“子何恃而往?”
成败的 ……未能也
富
结论:有志者,事竟成。
第三段(7):以为学贵在“立志”收束全文,深化文章论点。
概述段意
第一段
提出全文的主要观点,说明为学难易 的转化,即“学则易,不学则难。”
第二段 讲道理说明持之以恒可令昏庸与聪敏 置换。(正反)
第三四段 用蜀鄙二僧的故事做论据说明主观 努力的重要性,有志者事竟成。 (以事喻理,对比)
态度 吾一瓶一钵足矣 结局
自南海还
有惭色
为之则易
不为则难
用蜀鄙二僧去南海的故事来说明一个道理:
• 为学的成败,不在天资的高低和客观条件的好坏,而在于人们的
主观上是否努力。
• 勤奋努力,意志坚定,难事也能变容易;反之,则一事无成。
(人贵立志,事在人为。)
理解全文
understand
为
学
学则易,不学则难
• (17)其有常哉(
)
)
(16)然则(
(18)不逮人也(
)
)
练习
4、句子翻译: (1)子何恃而往? _____________________________________________________________
(2)人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
________________________________________________ (3)人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
4、讲蜀郡二僧的故事,目的是 要阐明学习方面的一个道理: __________________。(请用原 文回答)
人之为学有难易乎?学之,则难 者亦易乎,不学,则易者亦难矣
5、《为学》抓住哪个 字展开议论?
文章抓住一个“为”字展开议 论。强调为学难易的转化关键在 “为”。
读一读, 讲一讲
人物
(4)僧富者不能至而贫者至焉(
• (5)蜀之鄙(
)
)
(6)一瓶一钵足矣(
)
)
• (7)吾欲之南海(
(8)为之,则难者亦易矣( ) (10)子何恃而往( (12)越明年( (14)犹未能也( ) ) )
• (9)顾不如蜀鄙之僧哉( • (11)欲买舟而下( • (13)以告富者( ) )
• (15)乎(
C 只要肯不断积累,聚沙也可以成塔。
D 坐着谈,何如起来行?
用原文回答:
西蜀之去南海,不知几千里也。 ”这句 从文中“_______________________ 话可以看出去南海是相当困难的,富者想 数年来买舟而下”,结果未能实现。贫者 “_____________ 一瓶一钵 只靠“__________ ”,实现了自己到南海 的愿望,从“________________________” 人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉 这句话可以看出作者希望子侄们立下志向, 刻苦学习。
练习
1、给下列加横线字注上 正确的读音: 为学( ) 语于富者( ) 恃( ) 钵( ) 卒( ) 迄( )
2、文学常识:
《为学》作者是______ 代的__________,选自 《____________》,原 题为 《_________________ 》。
练习
• 3、解释下列加横线字: • (1)贫者语于富者曰( • (3)西蜀之去南海( ) ) (2)吾欲之南海( ) )
贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”
告诉 对 我 想要 到 怎么样
你
什么
凭,靠
富者曰:“子何恃而往?” “你凭着什么去?” 曰:“吾一瓶一钵足矣。” 我 水瓶 器具 够了
租用
船
还
富者曰: “吾数年来欲买舟而下,犹未能也。 子何恃而往?” 沿着长江往下游走
“我几年来,想要雇条船往下游走,直到现在还 没去成。你靠什么去啊! ”
THE END
0.0
河大版七年级语文上册第五单元
作者简介
• 彭端淑
清代文学家曾任吏部郎
中,后在锦江书院讲学。著有《白 鹤堂文集》。《为学》选自《白鹤 堂文集》,原名《为学一首示子
侄》。
学习本课生字,能借助注释了解句子的意思,理解 课文内容,正确地朗读课文。 懂得办好事情或搞好学习起决定作用的条件是自己 坚定的志向和坚持不懈的努力,“有志者事竟成”。
薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,就以为学尽了,于是就告辞 回家秦青没有劝阻他,在城外大道旁给他饯行,秦青打着节拍,高唱悲歌。 歌声振动了林木,那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉,要求回来继续 学习。从此以后,他一辈子也不敢再说要回家了。
这篇古文告诉人们学习是永无止境 的,千万不可稍有成绩就骄傲自满。
分段读课文
⑴注意把生字的字音读正确,把句子读通顺。
吾资/之庸,不逮人/也。(读四声) 旦旦/而学之, 久而/不怠焉,迄乎/成。 圣人/之道,卒于鲁/也传之。 一贫,其一富。 吾/一瓶一钵/足矣。 蜀之鄙/有二僧,其
富者有惭色。
昏与庸,可限/而/不可限也;不自限其昏与庸 /而/力 学不倦者,自力者也。
那么
天天
懒惰,松懈
吾资之昏,不逮人也;吾材之庸,不逮人也。 旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知 其昏与庸也。吾资之聪,倍人也;吾材之敏, 倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。 圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用, 岂有常哉! 最终
迟钝
孔子
难道
不变的
用处
四川省
的
边境
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
愚笨和平庸,可以限制又不可以限制; 不被自己的愚笨限制而努力不倦地学 习的人,是靠自己努力学成的。
一词多义
为之,则难者亦易矣
之
蜀之鄙有二僧 吾欲之南海 人之为学有难易乎 聪与敏而不学者 可限而不可限也 昏与庸而力学不倦 子何恃而往
它,代事情 代词 的 助词 到,往 动词 无义 取消主谓独立性
而
表转折关系,译为“但是,却” 表并列关系,译为“又” 表递进关系,译为“而且” 表修饰关系,连接状语,可不译
用此 是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与 敏而不学者,自败者也。 表转折关系,“但是”、“却”
因此,聪明与敏捷,可以依靠但也 不可以依靠:自己依靠着聪明与敏捷 但是不努力学习的人,是自己毁了自 己。
限制
表并列关系,“又”
昏与庸,可限而不可限也;不自限其 昏与庸而力学不倦者,自力者也。
表递进关系, 努力 “而且”
下列文中黑体字是文言文中常用的语气词,先朗读 下列句子,然后说明加点词所表达的语气。 天下事有难易乎 为之,则难者亦易矣 吾数年来欲买舟而下,犹未能也 僧富者不能至而贫者至焉 顾不如蜀鄙之僧哉 表疑问语气 “吗” 表感叹语气 “了” 表陈述语气 表加强语气 表反问语气 “吗”