《古代汉语上》(语法一)5
古代汉语语法-现代汉语语法

古代汉语语法-现代汉语语法古代汉语和现代汉语的语法有很大不同。
在古代汉语中,没有固定的语序和动词时态等现代汉语中的常见语法规则。
下面我们将简要讨论古代汉语和现代汉语的语法差异。
在古代汉语中,常常使用“兼语”这种语法形式。
在古代汉语中,一个动词可以带有多个宾语,表达的含义不同。
现代汉语中,每个动词只能有一个宾语。
此外,在古代汉语中,经常使用倒装语序,这是现代汉语中很少见的。
例如,在古代汉语中,“吾之故去此地也”这样的话就可以说成:“此地,吾之故去也。
”而现代汉语中则是“我因为这个原因离开这个地方”,语序是不变的。
古代汉语的“连用并列句”是现代汉语中所没有的。
在古代汉语中,两个句子可以用连词连接在一起,同时都是主语和谓语的结构形式。
例如:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”这句话中,“昨夜西风凋碧树”和“独上高楼,望尽天涯路”是两个并列的句子,表述的景象都是作者所遭遇的。
古代汉语中,同一个词可以在不同的位置上出现,并且可以改变一个句子的意义。
例如,“他喝茶”和“喝他的茶”这两句话的意义不同,但在现代汉语中,“他”和“茶”只能在特定位置上出现。
最后,在现代汉语中,有严格的动词时态规则,如“我今天吃了饭”和“我明天会吃饭”这两句话中的动词时态是不同的。
但是,在古代汉语中,动词的时态并不那么明显,无法仅从动词形态得出时间信息。
总的来说,古代汉语和现代汉语的语法差异非常大。
古代汉语的语法灵活多变,有着词序任意、动词时态不明显和兼语等特点。
而现代汉语则有着相对严格的语法规则和时态,动词只能有一个宾语,动词的时态可由形态推知。
古代汉语-语法学(五)助词语气词

出現,語氣助詞有時被稱爲語氣詞單獨成一類。
因此先秦漢語助詞以結構助詞最爲重要,它們能在
句子或短語的範圍內發生作用,使句子的語序或短 語的語法功能發生變化。
之Hale Waihona Puke 結構助詞“之”來源於指示代詞“之”。最初指示
代詞“之”放在名詞後面作爲複指,表示領有。如 “麟之趾”原始意義是“麟它的趾”,“公侯之事 ”原始意義是“公侯他們的事”。這也是爲什麽先 秦時代詞後加“之”不常見的原因,因爲“之”本 身即爲代詞。 處於“X之Y”結構中的“之”很容易演變爲表示領 屬的助詞。它的功能有:
•
見父之執朋友(友执:朋友),不謂之進不敢進,不謂之退 不敢退,不問不敢對,此孝子之行也。《禮記· 曲禮 上》
非判斷句中,仍是表達論斷或肯定語氣:
墻有茨荆棘,不可掃也。中冓之言,不可道也。 《詩經· 鄘風· 墻有茨》 墙有茨,不可扫 陈述 墙有茨,不可扫也 肯定(主观性) • 小惠未徧,民弗從也。《左傳· 莊公十年》
•
二、語氣詞没有语法功能,表达主观态度
語氣是說話人對所說句子與現實關係所持的態度,
如直陳、疑問、肯定、否定、假設、擬測、商量、 命令、讚歎、驚訝等。
漢語的語氣可分爲陳述、疑問、祈使、感歎四大類
。
現代漢語的語氣常常可以通過不同的語調來表現,
古漢語的語氣則衹能依靠語氣詞和語境來考察。
語氣詞有時也被稱爲語氣助詞,是漢語特有的一種
“耳”是“而已”的合音,也表示限止語氣。《尚書
》、《詩經》中未見,春秋之後的文獻中常見:
•
“填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。或百步而後 止,或五十步而後止。以五十步笑百步,則何如? ”“直不百步耳,是亦走也。”《孟子· 梁惠王上》 小人之學也,入乎耳,出乎口,口耳之間,則四寸耳 ,曷足以美七尺之軀哉?《荀子· 勸學》 從此道至吾軍,不過二十里耳。《史記· 項羽本紀》
古汉语语法知识

古汉语语法知识 TYYGROUP system office room 【TYYUA16H-TYY-古代汉语语法(一)古代汉语的词类词类是词在语法上的分类。
根据词与词的结合能力,以及词在句中所能充当的句子成分等标准,古代汉语有以下词类:一、名词名词是人和事物的名称。
如:孔子、赵威后、国、家、阿房宫、东、年、星、箕畚。
名词不受“不”、“很”、“将”这些副词的修饰,能受“大”、“好”等形容词的修饰,能受数词或数量词的修饰,如“一人”、“良马”。
名词的主要功能是在句子结构中作主语、宾语和判断谓语,也可以作定语,如: 客.从外来,与坐谈。
(《战国策·齐策》)(“客”作主语) 却宾客以业诸侯..。
(《谏逐客书》)(“诸侯”作宾语) 制,岩邑..也。
(《左传·隐公元年》)(“岩”作定语,修饰“邑”;“邑”与“岩”构成名词性词组,一起充当判断谓语。
)古汉语的名词在功能上的特殊之处是可以作状语。
古汉语名词作状语可分为以下几类:1.表比拟。
某些名词作状语,表示动作行为的状态,意思是“像……一样地”。
如:天下云.集响.应,赢粮而影.从。
(《过秦论》)“云”、“响”、“影”分别译作“像云一样”、“像回声一样”、“像影子一样”。
2.表态度。
某些名词作状语,表示对人的态度,含有“像对待……”、“把(宾语)当作……”等意思。
如:君为我呼入,吾得兄.事之。
(《史记·项羽本纪》)“兄”译作“像对待兄长那样”。
3.表动作方式。
某些名词作状语时,表示的是动作行为的方式。
如:群臣吏民能面.刺寡人之过者,受上赏。
(《战国策·齐策》)“面”译作“当面”。
4.表工具。
某些名词作状语,表示动作行为所使用的工具,含有“用……”的意思。
如:乃丹.书帛曰:“陈胜王。
”(《史记·陈涉世家》)“丹”译作“用丹砂”,“丹书”即“用丹砂写”。
5.表凭借。
某些名词作状语,表示动作行为的凭借、依据,有“按照……”、“根据……”等意思。
古代汉语 语法

第二章语法基础本章首先介绍与句子、短语、词有关的一些基础概念,然后再由这些基础概念出发来介绍与句子、短语和词有关的基础分类。
由于古代汉语是以单音节词为主,与词的构成有关的问题,在词的后面作些简要的说明。
第一节语法的基本单位这一节我们先简要说明句子、短语、词及它们最基础的分类。
一、句子、短语和词句子是前后都有停顿,并且带有一定的语调、表示相对完整意义的语言形式。
古代汉语是书面语言,句子前后的停顿是通过后人所加的标点符号中的句号、问号、感叹号等来表示的。
如:(1)[齐师]{大败}。
(公羊传·成公元年)(2)[子]{见夫子乎}?(论语·微子)(3)[子玉]{无礼哉}!(左传·僖公二十八年)以上三例都是句子,例(1)句子的停顿用句号表示,后两例是用问号和感叹号来表示。
至于这些句子的语调,今人只能根据现代汉语的语调比照地来认识,很难确切地知道古人当时到底用一种什么样的语调来说这些句子。
以上三个句子全都表示了一个相对完整的意义。
一个句子常由主语和谓语这样两个句子成分构成,在以上四个句子中,用点和△标示的不同部分,分别是主语和谓语。
主语表示一句话的话题,通常是说话者和听话者已知的信息,所以主语趋向于有定。
谓语则是对主语的陈说,对于听话者来说,谓语对主语的陈说常是未知的信息。
主语、谓语可以由词直接充当,也常由短语来充当。
短语又叫词组,它有时可以直接成句,但更常见的形式是,在它用做主语或谓语之后,再构成句子。
以上例(1)中的主语“齐师”和谓语“大败”,就都是短语。
词是语言中最小的能独立运用的语言单位。
以上例(1)中的“齐”、师”等就都是词。
词是由语素构成的。
短语、词与句子是不同的语法单位,句子是使用单位,人们用句子来进行言语活动;而短语、词则是备用单位,它们并不在言语活动中直接使用。
从大的方面看,一个句子在使用时,可以有两种不同的作用。
一种作用是关于客观世界说了些什么,逻辑学上称之为表述了一个命题;另一种作用则并未直接表述命题,即关于客观世界没有直接说些什么。
古代汉语语法(一)

(二)否定句中代词作宾语前置
⑴在否定词“不”、“未”、“无”、“莫”
构成的否定句中,宾语如果是代词,一般 也要至于谓语前面。
• 丘未之逮也。--《大同》 • 不吾知也。--《论语》 否定句和代词作宾语是宾语前置的必要条件 ⑵谓语前有助动词时,常放在前置宾语后面 • 楚君之惠,未之敢忘。--《左传》
• 臣实不才,又谁敢怨乎? • 社稷有奉,乃吾君也。吾敢怨谁乎? ⑶有时,疑问代词“何”可出现在 “如”“若”“奈”的后面,构成“如何”“奈 何”“若何”结构,这种结构其实是“如× 何”“奈×何”“若×何”的缩略 • 与不榖同好,如何?--《左传》 • 一薛居州,独如宋玉何?--《孟子》 在此句中,“何”作谓语,“宋玉”作“如”的宾 语,疑问代词“何”作谓语
形容词作动词
⑴淮南王入朝,素善武安侯。--《史记》 ⑵老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之 幼。--《梁惠王下》 ⑶诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余 年。--《史记.信陵君列传》
数词作动词
⑴势齐则不一,众齐则不使。--《荀子》 统一 ⑵人一能之,已百之;人十能之,已千之。-《礼记》 百次地做,千次地做 ⑶庾仲初作《杨都赋》成,以呈庾亮。亮以 亲族之怀,大为其名價云:可三《二京》, 四《三都》。 并列为三,并列为四
1.表示主谓语所代表的人或事物之间具备等同关系
例:楚左尹项伯者,项羽继父也。--《史记· 项羽本纪》
2.表示主谓语所代表的人或事物之间具备种属关系。
例:制,严邑也。--《左传· 隐公元年》
• 此外,有些判断句主谓语之间的关系不能用形式 逻辑来解释,这种情况实际上是用判断句的形式 表达了一种复杂的关系,习惯上称之为判断句的 活用,常见三种情况: 1.表示比喻。 例:君者,舟也;庶人者,水也。--《荀子· 王制》 2.说明原因。 例:孟尝君为相数十年,无纤介之过者,冯谖之力 也。--《战国策· 齐策四》 3.表示复杂关系。 例:夫战,勇气也。--《左传· 庄公十年》
王力《古代汉语(语法)》

王力《古代汉语(语法)》判断句是以名词或名词性的词组为谓语,表示判断的。
在现代汉语里,判断句的主语和谓语之间一般要用系词(判断词)“是”字来联系,例如“我是中国人”。
但是在秦汉以前,判断句一般不用系词,而是在谓语后面用语气词“也”字来帮助判断。
例如:制,岩邑也。
(左传隐公元年)虢,虞之表也。
(左传僖公五年)董狐,古之良史也。
(左传宣公二年)而母,婢也。
(战国策?赵策)都城过百雉,国之害也。
(左传隐公元年)有时候在主语后面用语气词“者”字表示提顿,然后再在谓语后面用语气词“也”字。
例如:彼秦者,弃礼义而尚首功之国也。
(战国策?赵策)彼吾君者,天子也。
(战国策?赵策)南冥者,天池也。
(庄子?逍遥游)臣之所好者,道也。
(庄子?养生主)这种用“也”字煞句和用“者”“也”照应的句子,是古代汉语判断句的典型结构。
在先秦时代,有些“是”字容易被人误解为系词,实际上是指示代词作判断句的主语或谓语。
例如:是吾师也。
(左传襄公三十一年)是社稷之臣也。
(论语?季氏)在这两个例子里,“是”字用作主语,“吾师”“社稷之臣”是谓语。
若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。
(战国策?魏策)(今天就是这样。
)取之而燕民悦,则取之。
古之人有行之者,武王是也。
(孟子?梁惠王下)汤之问棘也是已[1]“是已”略等於“是也”,“已”字也是语气词。
?。
(庄子?逍遥游)在这三个例子里,“是”字用作谓语,“今日”“武王”“汤之问棘”是主语。
在判断句中,人们所判断的不限於人或物,有时候是一件事情,这件事情在前面叙述过了,然后用指示代词“是”字或“此”字复指,使意义更为明确。
例如:吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。
(左传僖公三十年)知之为知之,不知为不知,是知也。
(论语?为政)虎兕出於柙,龟玉毁於椟中,是谁之过与?(论语?季氏)我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。
(庄子?逍遥游)在第一个例句里,“是”字复指“吾不能早用子,今急而求子”这件事情,其馀由此类推。
古代汉语语法

古代汉语一、语法:(一)词法虚词:古代汉语中一个字形代表几个不同的虚词。
实词1.虚词:(1)以代词用法为主的虚词:之代词:人称代词相当于“他”:爱公孙段,欲立之相当于“你”:谏而不入,则莫之继也(那么你之后就没有人再继续了)相当于“我”:幸来告语之指事代词“这”:之二虫,又何如。
之子于归。
(这个姑娘出嫁了)助词介词,连词:“的”:民之主也;以君之力,不能毁魁父之丘。
(这样的)云梯之械(这样的)。
位于主谓之间,取消句子独立性,可不译:虽我之死,有子存焉。
寡人之于国也。
“之”字本意:到(某地)去其相当于“之+的”代人,作定语:其妻归,告其妄代物:问其主代事:越国以鄙远,君知其难也主谓结构的主语:而观其辟人也作语气词表示委婉的语气:吾其还也(我还是走吧)表示推测的语气:民其无知也(百姓大概无知吧)增加反问的语气:如之何其废之表反问“难道”:一之为甚,其可再乎“其”字本意:箕是代词,代前边出现的人,事:闻君行圣人之道,是亦圣人也(这)(译作:这、这个、这样的)君子成人之美,不成人之恶,小人反是(和这个相反)天下皆是也(这样的)作指事代词:是岁大旱(这);居是邦也(这个)现代汉语中,“之”、“其”、“是”作为代词已不用了。
者特殊代词,不能单独充当句子成分所者代词名词+者(复指代词),就是指代名词本人:陈涉者,羊城人也动词+者,指示发出动作的主体,者字词组语气词表示假设语气“…的话”:不然者表示疑问语气“呢”:何以得擅许秦者?放在句尾和“也”连用:……而非邦者也(哪里见过五六十平方里的小国不算是国家呢?)所所只能+动词或动词性词组,表示动作所涉及的对象:所读者(所读的书)所仰望而终身也吾先子所畏也欲以所事孔子,事之“所以”(所凭借的原因):故今具道所以未见所以敬王也(没有见到你所用来尊敬王的表现)或、莫都是不定代词或或曰……(有人说……)如或知尔(如果有人了解你)莫否定性不定代词:天下莫不闻莫不中音(没有哪一个声音不符合节拍)善莫大焉(没有比这个更大的了)都有副词用法或(作状语,表不肯定):或者不可乎(也许不行吧)今者或是之亡矣(大概)莫(表否定):民莫有斗心(老百姓没有抗争的决心)焉都是合音词“于之”,“于是”诸“之于”,“之乎”焉“于之”,“于是”:孔子过之,使子路问津焉(让子路在这儿问路)不复出焉(于之)(不再从这儿出去了)善莫大焉(于之)语气词用法:在句尾:于我心有戚戚焉则就木焉(就和死差不多了)在句首:焉有仁人在立,罔民而可为也?诸“之于”:投诸渤海之尾“之乎”:有诸?(有这件事吗?)孰、何、安、胡、曷——代词,“什么”孰:指事,指人何:何事。
古代汉语语法练习题及其答案

古代汉语语法练习题及其答案语法练习题第一节词类的划分(练习题)1判断题:(1)副词和代词在古汉语中一般归入虚词。
()(2)实词的活用和词的兼类不是一回事,前者是一种常规性的语法现象,后者是临时改变功能。
()(3)古代汉语以“语法功能”作为划分词类的基本依据和标准;现代汉语划分词类,则不但考虑其“语法功能”,而且考虑其“词汇意义”。
()2解释名词术语:(1)实词的活用(2)词的兼类3填空题:(1)指出下列句子中加点字“言”的词性①法先王,顺礼义,党学者,然而不好言、不乐言,则必非诚士也。
《尚书·无逸》..②今吾于人也,听其言而观其行。
《论语·公冶长》.③彤弓弨兮,受言藏之。
《诗经·小雅·彤弓》.(2)指出下列句子中加点字“殆”的词性①吾非至于子之门,则殆矣。
《庄子·秋水》.②殆有甚焉。
《孟子·梁惠王上》..4问答题:古代汉语的词类划分和现代汉语的词类划分有什么区别?5标点并翻译短文。
(1)客有为齐王画者齐王问曰画孰最难者曰犬马最难孰易者曰鬼魅最易夫犬马人所知者旦暮磬于前不可类之故难鬼神无形者不磬于前故易之也《韩非子·外储说左上》(2)齐宣王问曰汤放桀武王伐纣有诸孟子对曰于传有之曰臣弑其君可乎曰贼仁者谓之贼贼义者谓之残残贼之人谓之一夫闻诛一夫纣矣未闻弑君也《孟子·梁惠王下》第二节名词的活用及其判断(练习题)1选择题:(1)《韩非子·难一》:“桓公解管仲之束缚而相之。
”“相”的用法是()(A)名词用作意动(B)名词用作一般动词(C)名词用作使动(D)动词用作使动(2)在下列四句话中,中加点词是名词的意动用法()(A)《史记·孙子吴起列传》:“齐威王欲将孙膑。
”(B)《孟子·尽心下》:“宝珠玉者,殃必及身。
”(C)《史记·项羽本纪》:“范增数目项王。
”(D)《史记·项羽本纪》:“纵江东父老怜而忘我,我何面目见之。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
子无敢食我也,天帝使我长百兽。 子无敢食我也,天帝使我长百兽。 战国策· 楚策) (战国策 楚策) 今将军傅太子,太子废而不能争。 今将军傅太子,太子废而不能争。 史记·淮南衡山列传 淮南衡山列传) (史记 淮南衡山列传) 诸侯之客进兵法,公子皆名 诸侯之客进兵法,公子皆名之。 史记· 魏公子列传) (史记 魏公子列传) 吴人百牢我。(左传·哀公七年 吴人百牢我。(左传 哀公七年) 百牢 左传 哀公七年)
3)古代汉语实词的特点 古代汉语实词的特点 名词,可以在句中作主语、宾语、定语、 名词,可以在句中作主语、宾语、定语、状语 和判断句的谓语。前面能加形容词数词和代词, 和判断句的谓语。前面能加形容词数词和代词, 一般不受副词、助动词、介宾短语修饰。 一般不受副词、助动词、介宾短语修饰。 动词,主要用作句子的谓语,也可以作主语、 动词,主要用作句子的谓语,也可以作主语、 宾语、定语、状语。名词、 宾语、定语、状语。名词、形容词在某种情况下 可转为动词。 可转为动词。 形容词,在句中主要是加在名词之前作定语, 形容词,在句中主要是加在名词之前作定语, 也可作谓语、补语、主语、宾语、状语。 也可作谓语、补语、主语、宾语、状语。一般不 受助动词修饰,不能修饰代词。 受助动词修饰,不能修饰代词。
故王不如东苏子,秦必疑齐而不信苏子矣。 故王不如东苏子,秦必疑齐而不信苏子矣。 苏秦张仪列传) (史记 · 苏秦张仪列传) 惠子相 。(庄子·秋水 惠子相梁。(庄子 秋水) 庄子 秋水) 今者无故诱致虏使,以诏谕江南为名是欲 今者无故诱致虏使, 臣妾我也 是欲刘豫我也。(胡铨《 我也, 刘豫我也。(胡铨 臣妾我也,是欲刘豫我也。(胡铨《戊午上 高宗封事》 高宗封事》)
2)代词前的名词活用为动词。因为除了“ 2)代词前的名词活用为动词。因为除了“者” 代词前的名词活用为动词 之外的代词都不能受名词修饰。例如: 和“所”之外的代词都不能受名词修饰。例如: 孟尝君客 齐策) 孟尝君客我。 (战国策 · 齐策) 既臣大夏而君 。(汉书 张骞传) 汉书· 既臣大夏而君之。(汉书 张骞传) 古者刑不过罪,爵不故杀其父而臣其子, 杀其兄而臣其弟。(荀子· 君子) 。(荀子 杀其兄而臣其弟。(荀子· 君子) 勇士入其大门,则无人门焉者。 勇士入其大门,则无人门焉者。 (公羊 宣公六年) 传 · 宣公六年) 晋侯围曹, 晋侯围曹,门焉,多死。(左传· 僖公二十七 多死。(左传 。(左传 年)
A、动词的使动用法 它使宾语所代表的人或者事物产生这个动词所表 示的动作行为。例如: 示的动作行为。例如: 故远人不服,则修之德以来之。(论语 · 季氏) 故远人不服,则修之德以来 。(论语 季氏) 今由与求也,相夫子,远人不服而不能来 今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也。 (论语 · 季氏) 季氏) 晋侯饮赵盾酒。(左传 宣公二年) 晋侯饮赵盾酒。(左传 · 宣公二年) 。( 太后遂断戚夫人手足,去眼,煇耳, 暗药, 太后遂断戚夫人手足,去眼,煇耳,饮暗药,使 居厕中,命曰“人彘”。(史记 吕太后本纪) 史记· 居厕中,命曰“人彘”。(史记 吕太后本纪)
古代汉语
主讲教师 徐志奇
第五章
语 法
一、词类活用 二、古代汉语的词序 三、古代汉语的判断句 四、古代汉语的被动表法 五、副词 六、代词 七、介词 八、连词 九、语气词和词头词尾
一.词类活用
1、古代汉语实词及其特点 2、词类活用的定义 3、名词、形容词、数词活用为动词 名词、形容词、 4、活用与动宾意义关系 5、名词活用为动词的语法条件 6、形容词活用为动词的语法条件 7、普通名词用作状语
4)名词活用为一般动词
指名词活用作谓语动词,不起使动、 指名词活用作谓语动词,不起使动、意 动或为动的作用,词义一般也产生一些变化。 动或为动的作用,词义一般也产生一些变化。 例如: 例如: 吾闻之,古也墓而不坟。(礼记 檀弓下) 礼记·檀弓下 吾闻之,古也墓而不坟。(礼记·檀弓下) 曹子手剑而从之。(左传·庄公十三年 。(左传 庄公十三年) 曹子手剑而从之。(左传 庄公十三年) 项王乃复引兵而东 至东城, 项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八 。(史记 项羽本记) 史记·项羽本记 骑。(史记 项羽本记)
4.活用与动宾意义关系 4.活用与动宾意义关系
1)使动用法 指谓语动词含有“使宾语怎么样”的意思, 指谓语动词含有“使宾语怎么样”的意思, 是用动宾结构来表达兼语式的内容。由名词、 是用动宾结构来表达兼语式的内容。由名词、 形容词和数词活用来的动词带上宾语, 形容词和数词活用来的动词带上宾语,也都 可以含有这种意义。 可以含有这种意义。
2)形容词活用为动词
活用之后,其形容词的意义基本存在, 活用之后,其形容词的意义基本存在,同时 增加了相关的动作意义。例如: 增加了相关的动作意义。例如: 今媪尊长安君之位。(战国策 赵策) 今媪尊长安君之位。(战国策 · 赵策) 。( 其家甚智其子而疑邻人之父。(韩非子 · 说 其家甚智其子而疑邻人之父。(韩非子 。( 难) 强本而节用,则天不能贫。(荀子 · 天论) 本而节用,则天不能贫。(荀子 天论) 江黄远齐而近 。(刘向《新序 善谋 善谋》 江黄远齐而近楚。(刘向《新序·善谋》) 刘向
B、名词的意动用法 它是主语主观上把宾语所代表的人或者事物看 作这个名词所代表的人或事物。例如: 作这个名词所代表的人或事物。例如: 夫人之 我可以不夫人之乎?(谷梁传 夫人之,我可以不夫人之乎?(谷梁传 · 僖公 夫人之乎?( 八年) 八年) 不如吾闻而药之。(左传 · 襄公三十一年) 不如吾闻而药 。(左传 襄公三十一年) 外黄富人女甚美,佣奴其夫。(史记·张耳陈馀 外黄富人女甚美,佣奴其夫。(史记 张耳陈馀 其夫。(史记 列传) 列传) 昭子退, 君矣。 昭子退,曰:“夫子将有异志,不君君矣。” 夫子将有异志, 左传·昭公十七年 昭公十七年) (左传 昭公十七年)
5.名词活用为动词的条件 5.名词活用为动词的条件
1)名词连用,如果既不是并列关系,又不是偏正 名词连用,如果既不是并列关系, 关系和判断关系,则其中一个活用作动词, 关系和判断关系,则其中一个活用作动词,构成动宾 关系或者主谓关系。例如: 关系或者主谓关系。例如: 五蠹) 遂王天下。 (韩非子 · 五蠹) 天下。 杨子之弟曰布,衣素衣而出,天雨,解素衣,衣 杨子之弟曰布, 素衣而出,天雨,解素衣, 缁衣而返。 说符) 缁衣而返。 (列子 · 说符) 齐景王问政于孔子,孔子对曰: 齐景王问政于孔子,孔子对曰:“君君,臣臣, 颜渊) 父父,子子。” (论语 · 颜渊) 乃丹书帛曰: 陈胜王 陈涉世家) 乃丹书帛曰:“陈胜王。” (史记 · 陈涉世家) 秦军军武安西。(史记 廉颇蔺相如列传 秦军军武安西。(史记·廉颇蔺相如列传) 。(史记 廉颇蔺相如列传)
3)为动用法
指谓语动词含有“为宾语怎么样”的意思。 指谓语动词含有“为宾语怎么样”的意思。动 词以及名词活用成的动词有时便有这种现象。 词以及名词活用成的动词有时便有这种现象。例 如: 夫人将启 。(左传 隐公元年) 夫人将启之。(左传 · 隐公元年) 和曰: 吾非悲 和曰:“吾非悲刖,悲夫宝玉题之以石,貞士 夫宝玉题之以石, 而名之以诳,此吾所以悲也。(韩非子·和氏 。(韩非子 和氏) 而名之以诳,此吾所以悲也。(韩非子 和氏) 管仲不死其君而归桓公。 韩非子·难二 难二) 管仲不死其君而归桓公。 (韩非子 难二) 弃疾曰: 君三泣臣矣,敢问谁之罪也? 弃疾曰:“君三泣臣矣,敢问谁之罪也?” 左传· 襄公二十二年) (左传 襄公二十二年)
3.名词、形容词、 3.名词、形容词、数词活用为动词 名词
1)名词活用为动词 普通名词、方位名词、 普通名词、方位名词、人名等名词都有 活用为动词的。活用之后, 活用为动词的。活用之后,其名词意义大都 存在,同时增加了相关的动词含义。例如: 存在,同时增加了相关的动词含义。例如: 纵江东父兄怜而王 我何面目见之? 纵江东父兄怜而王我,我何面目见之? (史记 · 项羽本纪) 项羽本纪)
2)意动用法
指谓语动词含有“认为宾语怎么样” 指谓语动词含有“认为宾语怎么样” 的意思。 的意思。常见于由名词和形容词活用来 的动词。 的动词。 A、形容词的意动用法 它是主语主观上以为宾语所代表的人 或事物具有这个形容词所表示的性质或 状态。例如: 状态。例如:
三过家门而不入,孔子贤 。(孟子 三过家门而不入,孔子贤之。(孟子 · 离娄 下) 夫差智大宰嚭而愚子胥,故灭于越。(韩非 夫差智大宰嚭而愚子胥,故灭于越。(韩非 。( 难三) 子·难三) 难三 然则吾大天地而小毫末,可乎?(庄子 然则吾大天地而小毫末,可乎?(庄子 · 秋 ?( 水) 信数与萧何语, 信数与萧何语,何奇之。(史记 淮阴侯列传) 。(史记·淮阴侯列传 史记 淮阴侯列传)
2.词类活用的定义 2.词类活用的定义
词类活用是指古汉语中的某些词在一定的语言 环境或条件下,临时改变其词性和基本功能,灵 环境或条件下,临时改变其词性和基本功能, 活地当其他词类的词使用。例如: 活地当其他词类的词使用。例如: 假舟楫者,非能水也,而绝江河。(荀子 · 劝 假舟楫者,非能水 而绝江河。(荀子 。( 学) 既庶矣,又何加焉?曰:“富之”。(论 既庶矣,又何加焉? 。(论 子路) 语 · 子路)
1、古代汉语实词及其特点
1)词有定类 古今汉语词都有定类, 古今汉语词都有定类,都有一定的语法 功能(词在句中的地位和作用)。 功能(词在句中的地位和作用)。
2)古汉语的词类 根据词的语法功能、词与词的结合关系、 根据词的语法功能、词与词的结合关系、 词的意义,古汉语词类可分为九类: 词的意义,古汉语词类可分为九类:名词 包括处所词、方位词、时间词), ),动词 (包括处所词、方位词、时间词),动词 (包括系词、助动词),形容词,数量词, 包括系词、助动词),形容词,数量词, ),形容词 代词,副词,介词,连词,语气词。 代词,副词,介词,连词,语气词。 前六类都可以直接充当句子成分, 前六类都可以直接充当句子成分,意义比 较实在,为实词; 较实在,为实词;后三类不能直接用作句子 成分,只起语法作用,意义比较虚,为虚词。 成分,只起语法作用,意义比较虚,为虚词。