22黄陵柏

浪淘沙[欧阳修] 把酒祝东风，且共从容。垂杨紫陌洛城东， 总是当年携手处，游遍芳丛。 聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红， 可惜明年花更好，知与谁同？ 定风波【苏轼】 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
写作上的启示：
1、用拟人的化手法写物。 本文作者采用了拟 人的修辞手法，把柏当作人来观照，生动形象， 立体地刻画了各种柏的生存状态，令人读来觉得 趣味横生。
2、以物喻人，蕴含哲思。 在本文中作者借柏喻 人，将对各种人生状态的思考巧妙地寄喻在柏树 上，既形象又含蓄地传达了自己对人生的思索。
学了这节课，你有多少收获呢？
当堂训练
文末说：“我站在这里，也是一棵柏 吗？面对着我民族的始祖，我会是一棵 什么样的柏呢？”你认为作者会是文章 柏谱里介绍的15种柏树中的哪一种呢？ 如果是你，站在黄陵柏前思考要做什么 柏？谈一谈。
完全达标

独具特色的生动说明

在写柏的时候，作者主要用哪些手法来写，读来亲切、生动？ 拟人、比喻 如：写山下柏时，这不是在写柏，是分明在写人。既写出了 人的外形——“腰身弓弓的”，“似乎是拉长了脖子，向山 上仰望”; 也写了人的内心——既已“无可奈何”，就不得 不“奋命”；甚至写出了人的命运——因出生的关系，虽奋 斗了，但“终没有山上的一棵草高”。 如：写风头柏时，将柏写成了塔，又把塔写成了军人，给读 者的是有血有肉的柏。
当堂训练
①这是一篇（ B
）文。 A、记叙文 B、说明文 C、议论文 ②从语言角度说，这是一篇（ B ）。 A、平实说明文 B、生动说明文 ③文章利用（ 柏谱 ）的形式记载了（ 15 ）种 黄陵柏。
总结
写柏树的文章不少，但是像本文这 样鲜活有趣的不多。作者不是从科学的 角度写柏，而是怀着欣喜的心情，把柏 当成了他新结的一群朋友。作者不是按 照植物学标准进行科学分类，而是以自 己的兴之所至来以类取名，一一写来。

黄帝陵区约4平方公里，山水环抱，林木葱郁。参观 者到达桥山山顶，首先看见路立的一块石碑，上刻 “文武百官到此下马”。陵前有一座祭亭，亭中央立 一高大石碑，碑上刻有“黄帝陵”３个大字。祭亭后 面又有一块石碑，上书“桥山龙驭”４字。再后面便 是黄帝陵。黄帝陵位于山顶正中，面向南，陵冢高约 ４米，周长约５０米，陵前40米处有一约20米高台， 其旁一石碑上书有 “汉武仙台” 四字。此台系公元 前１１０年，汉武帝刘彻巡游朔方归来时，祭奠黄帝， 祈仙求神时所筑。 黄陵下的轩辕庙里面尚有一些建 筑、古柏和石碑等文物。跨进庙门，左边有一棵巨大 的柏树。相传此柏为黄帝亲手所植，故称“黄帝手植 柏”，距今已有4000多年的历史了。
引导与提示
本文看似写皇陵柏树，其实是借写柏树，来写芸芸 众生，来描绘人间百态，以此来表达自己的喜恶与 爱憎，阅读时一定要注意，作者把柏树当人来写， 赋予柏树以人的形象找出文段中那些关键词，细细 品味，把握它所象征的形象。
问题下的再学习
1、有人说：“作者把黄帝陵柏当作人去描写，表达 了作者对人、对人生有喜有恨、有爱有憎的复杂感 情。”试问作者所记载的这些柏树都有什么象征呢？ 山下柏
平地柏
风头柏
权势显赫或德高望重，威风八面占尽风头的人
屈柏
屈居人下，苟且偷生，卑躬屈膝，任人欺压与凌辱的人 淳朴、豁达、耿直的人，有顶天立地气魄又有刚正不阿 精神 腐朽空虚又藏污纳垢的人 身处险境，靠竞争求得生存得到发展的人 生活优越、懒散无为的富家子弟的模样
桩柏
朽柏
பைடு நூலகம்
挤柏
孤柏
石缝柏 绝处求生的人。艰难困苦磨炼成钢，靠顽强拼搏，才
我知道了……
课堂总结
本文运用拟人化手法，描写 了黄帝陵形态各异的柏树，让柏 树有了人的思想、精神，表达了 作者品味人生，做一棵对民族对 社会有用的民族之柏的决心。
拓展链接
链接一：“霜皮溜雨四十周，黛色参天二千尺”， 这是唐代诗人杜甫在《古柏行》中咏柏的名句。 古诗中咏柏的句子还有很多，你能说几句吗？
象征着身负重荷力争向上的精神，他们暂时未能征服 命运，但精神之火却代代相传，永不熄灭。
伞柏
坡坎柏
独霸一方、一手遮天、瞒上欺下、贪婪自私的人 象征着身处险恶之中却仍能以昂扬的姿态向上， 充满勃勃生机的精神。“十分努力”写出了坎坡 柏努力生长的积极状态。
写出了一种身处安逸环境，不思进取，只求雍容浮 华的生存状态。
庙门北有一过厅和一碑亭，碑亭里陈放着４
７块石碑。最北边坐落着大殿，大殿前还有 一株高大的古柏，叫“挂甲柏”。据传，这 是汉武帝挂金甲印烙所致。大殿雄伟壮丽， 门额上悬挂有“人文初祖”四字大匾。大殿 中间有富丽堂皇的黄帝牌位，其周围殿墙下 还有一些陈列品。中华民族祭祀黄帝陵庙的 活动，早在春秋战国时代就开始了 。
黄帝还以他惩罚邪恶，首次统一中华民族的伟
绩而载入史册。 据说黄帝活了118岁。有一次， 在他出巡河南期间，突然晴天一声霹雳，一条 黄龙自天而降。它对黄帝说：“你的使命已经 完成，请你和我一起归天吧。”黄帝自知天命 难违，便上了龙背。当黄龙飞越陕西桥山时， 黄帝请求下驾安抚臣民。黎民百姓闻讯从四面 八方赶来，个个痛哭流涕。在黄龙的再三催促 下，黄帝又跨上了龙背，人们拽住黄帝的衣襟 一再挽留。黄龙带走了黄帝之后，只剩下了黄 帝的衣冠了。人们把黄帝的衣冠葬于桥山，起 冢为陵。这就是传说中的黄帝陵的由来 。
学习目标
1、了解作者贾平凹和黄帝陵的相 关知识。 2、“柏谱“的分析以及各种“柏” 的象征意义。 3、品味本文生动、形象的语言特 点。 4、体验作者在文中所传达的对人 生的哲思。
预习检测

作者简介
（1952年2月21日 - ，其中凹读wā.）原名贾平娃，中国当 代作家。陕西省商洛市丹凤县人。中国作家协会理事、中国 作家协会陕西分会副主席、西安建筑科技大学人文学院院长。 毕业于西北大学中文系。全国政协委员，陕西省作家协会副 主席，西安市人大代表，西安市作家协会主席。1974年开始 发表作品。著有小说集《贾平凹获奖中篇小说集》、《贾平 凹自选集》，长篇小说《商州》、《白夜》，自传体长篇 《我是农民》等。《腊月· 正月》获中国作协第3届全国优秀 中篇小说奖；《满月》获1978年全国优秀短篇小说奖；《废 都》获1997年法国费米娜文学奖；《浮躁》获1987年美国美 孚飞马文学奖，最近获得由法国文化交流部颁发的“法兰西 共和国文学艺术荣誉奖”。
链接二：古人常把柏树和松树并称“松柏”，用 它们的坚贞劲直来比喻人的高尚节操。你能说说 有关松柏的成语吗？你认为哪一种植物还能表现 人的精神面貌。
作业布置
1、完成夺冠百分百
2、预习24课《大自然的语言》（字词、作者、划 分层次、说明的对象，说明的方法、说明的顺序）
谢谢观看！ 谢谢观看！ 明天见……
黄帝手植柏
黄陵柏
？
——贾平凹

黄帝陵相传是中华民族的始祖轩辕皇帝的陵 园，它位于黄陵县城北的桥山顶上。黄帝是 我国原始社会末期一位伟大的部落首领，是 开创中华民族文明的祖先。他用玉作兵器， 造舟车弓矢。他的妻子能养蚕，其史官仓颉 创造了文字，其臣大挠创造了干支历法，其 乐官伶伦制作了乐器。我国后来能巍然屹立 于世界四大文明古国之列，这与黄帝的赫赫 殊勋是分不开的。
问题引导下再学习
1、给课文分层
1—3自然段：介绍柏树的整体形象。 4—19自然段：介绍“柏谱”。 20自然段：自我反思。
2、作者共记载了多少种柏？可分为几类？
15种 两类
山下柏、坡坎柏、平地柏、石缝柏、 柏中柏、夹石柏、山顶柏、芽柏 伞柏、风头柏、屈柏、桩柏、 朽柏、挤柏、孤柏
按照生长地命名 按照形状命名
代表作：《商州》、《白夜》、《废都》、《浮躁》、《秦 腔》等
注音
偌大（
ruò ） 这么大，那么大。 倏忽（ shū）很快地，忽然。 丰腴（yú ） 丰满 形容细长柔软的东西随风摆动 袅袅（ niǎo ） 鹰隼（ sǔn） 隼：一种比较凶猛的鸟，善于袭击 其他鸟类。 憧憧（chōng) 往来不定，摇曳不定。
有了立锥之地 柏中柏 寄生于上辈，坐吃山空，只会招摇不思创业的人 利的人 山顶柏 身居高位自以为是，其实老朽无才之人
夹石柏 灾难压不垮，身残志却坚，顽强求生存，转失利为胜
芽柏
出身穷困僻陋之地，靠顽强的生命力创造出奇迹的人
含蓄深刻的人生感悟
2、作者把黄陵柏当作人去描写，表达了怎样的思想 感情？ 把黄陵柏当做人去描写，表达了他对人、 对人生有喜有恨、有爱有憎的复杂感情 3、课文结尾的两个问句，表现了作者怎样的心情？ 写各种各样的柏，实际也是在写各种类型的人。 表现了作者对形形色色的人生的感慨，作为一个炎黄 子孙面对始祖的陵墓，对自己人生的审视与自勉。
江城子
乙卯正月二十日夜记梦
【苏轼】
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面、鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。 料得年年断肠处，明月夜、短松冈。