高考4月份内部特供卷 语文(五)学生版
4月份内部特供卷 语文(五)学生版
-------------------------天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋------------------------------金戈铁骑 2017-2018学年4月份内部特供卷 高三语文（五） 注意事项： 1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。
古代埃及、两河流域及地中海地区的金崇拜源远流长。
六千年前埃及人就开始用天然金银合金做装饰品,五千年前两河流域男女贵族开始带金饰,四千五百年前美索不达米亚南部的乌尔王朝时代出现了金链.黄金制品是西方古代文明的象征。
最近,新疆伊犁的阿敦乔鲁遗址出土的约四千年前的包金耳环,进一步证实了金器由西向东传播的途径,东亚地区还没有发现同时期的黄金制品。
夏商两代约一千年,中国境内出土黄金总共仅千克。
二里头遗址和妇好墓出土了大量玉器和铜器,没有金器,表明金器还不是夏商王朝崇拜的重要对象。
美国学者艾玛•邦克解答了中国黄金之谜,认为中原地区的黄金制品是商代开始通过周边民族传播而来的,战国时代才成为财富与权威的象征。
中国文明是东亚文明圈的核心。
大约从公元前2000年开始,东亚文明圈通过新疆等草原地带和埃及、美索不达米亚为代表的西方文明有了间接沟通。
小麦、绵羊、黄牛和冶金术等在中国的出现是青铜时代东西方接触的结果。
草原的高牧文化也和东亚文明保持互动,这种沟通促进了中国文明的形成。
商代迎来驯化马牵引的轮辐式战车,周代又学会了骑马放牧和作战。
高考4月份内部特供卷 语文(四)学生版
金戈铁骑2019届4月份内部特供卷高三语文（四）注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷 阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。
日本、印度茶业虽然在制度的构建主体、组织形式等方面呈现出不同，但有着根本的共同之处，即实现全体茶业参与者的利益均衡而非仅仅一部分茶业参与者的既得利益，构建有利于整个茶业发展的有效秩序，即他们的整个社会能够建立一个完整有效的生产、销售、组织制度体系，这是其成功的关键。
反观中国情形，正如1891年湖北盐茶牙厘局针对华茶为何衰落进行的调查所指出的那样：华茶在生产、收集以及加工过程中，都普遍存在着资金短缺的问题，而资金短缺的部分原因是体制的松散结构。
这种结构不仅导致了产品质量的下降，而且还由于茶叶运抵汉口出售之前要换好几手，层层加码使其价格抬升，其标价就比其竞争对手高得多。
总之，数百年来在国内贸易中运行得很好的由收集代理人与中间人组成的精致的网络，一旦面对新的体制外竞争形势，却被证明是笨拙的、无能为力的了。
为什么中国不能构建印度、日本等国有效的茶业制度呢？在近代中国，特别是在晚清和北洋政府时期，政府干预经济的能力相当弱，也不可能为市场的运作提供具体的规则，同时由于单个企业力量是有限的，那么市场交易规则的构建主体由谁来承担？杜恂诚教授认为：“商会和同业公会责无旁贷地肩负起市场操作层面的创建和完善制度秩序的责任。
”如果我们将问题的视角放大到中外贸易领域，市场制度的构建不仅需要商会和同业公会肩负其责，而且我们也不能忽略洋商的作用。
高三语文4月调研考试试题新人教版
黄冈市高三年级4月份模拟考试语文试题一、语文基础知识（共15分，共5小题，每小题3分）1．下列词语中加电的字，每对读音全都相同的一组是A．默契．／提纲挈．领谪．居／嫡．传门生茁．壮／相形见绌．B．剽．悍／虚无缥．缈拊．掌／动人肺腑．下载．／载．歌载舞C．划．算／出谋划．策斐．然／流言蜚．语间．距／间．不容发D．倘．若／风流倜傥．勾．当／勾．心斗角稽．首／无稽．之谈2．下列各组词语中，没有错别字的一组是A．斑驳深恶痛绝责无旁待心急如焚B．乖张微乎其微穿流不息气势磅礴C．烦躁礼尚往来残羹冷炙稍纵即逝D．洗练咬文嚼字开城布公锱铢必较3．下列句子中加点的熟语，利用正确的一组是A．两岸同属一个中国，居住在两岸的是骨血同胞。
“同胞”这个理念在中华文化中是根深蒂固的，所谓打断骨头还连着筋．．．．．．．．，同胞之间、手足之情，没有解不开的结。
B．在韩国釜山国际电影节上，韩国演员安圣基和中国演员汤唯相濡以沫．．．．，一同担任主持人成为电影节期间的一大热点话题。
C．伊拉克政府曾几回计划减少巴格达市区检查站和隔离墙的数量，可是各类各样的恐怖解决老是如期而至．．．．，该项计划被迫取消。
D．领导干部工作应该做到一言九鼎．．．．，说了算、定了干、干就干出成绩来，对造福百姓的事业来不得半点马虎，更容不得“忽悠”。
4．下列句子中，没有语病的一项是A．国务院公布新的房地产政策以来，全国住房价钱过快上涨的势头虽然已取得初步遏制，可是部份城市住房价钱仍然太高，调控房地产市场的工作仍然繁重。
B．由于通货膨胀，低效率的资金运转、屡见报端的贪腐和人口结构的转变带来的资金不足，使得地方政府愈来愈无力支付庞大的养老金。
C．苹果电话的销量最近开始下降，以前天天能卖上百台，此刻只卖出两三台，有消息说销量下滑的主要原因是因为央视“3·15”曝光所造成的。
D．实现民族振兴，是无数中华儿女的可年梦想，经历了艰辛探索和不懈奋斗，中国人民加倍清醒地熟悉到一个颠扑不破的真理：发展才能自强，实干才能兴邦。
高一下学期4月考试语文试卷
高一下学期4月考试语文试卷【高一下学期4月考试语文试卷】一、语言文字运用(12分，每小题3分)1.下列词语中加点字的注音正确的一组是( )A.笑靥(yàn) 嫡亲(dí) 蹂躏(nìn) 度长絜大(dù)B.被褥(rù) 惊诧(zhà) 寒暄(xuān) 撒手人寰(sǎ)C.收敛(liǎn) 絮叨(xù) 帷幄(wò) 锲而不舍(qiè)D.孝悌(dì) 镂空(lòu) 鞭笞(tái) 刨根问底(páo)2.下列词语没有错别字的一组是( )A.商阜懵懂瘳种乳臭未干B.哽咽搭讪宽恕人声鼎沸C.雏形萦绕憔翠闪砾其词D.撕打漩涡提倡讴心沥血3.下列各句中加点的成语运用不恰当的一项是()A.杜甫由于自身的坎坷遭受，对百姓的苦难往往感同身受，发为歌吟，家国之痛与个人的悲伤也就融为一体了。
B.杜甫的那首《登高》就是在奉节居住下来以后写的，登高一吟，至今让人回肠荡气。
C.《黄鹤楼》的首句是“昔人已乘黄鹤去”，还是“昔人已乘白云去”，自唐以来，评论家莫衷一是。
D. 他是一位学贯中西、通晓古今的学者，在学术研讨会上，每每能发表让人印象深刻的一孔之见。
4.下列文学作品、作家及国别(或朝代)对应不正确的一项是()A.《老人与海》——海明威——英国B.《林黛玉进贾府》——曹雪芹——清朝C.《过秦论》——贾谊——西汉D.《宇宙的边疆》——卡尔?萨根——美国二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成5—8题。
(共15分)君子曰：学不行以已。
青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者, 輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
新高考语文 2020-2021学年下学期高三4月月考卷 语文(B卷)学生版
（新教材）2020-2021学年下学期高三4月月考卷语 文（B ）注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷 阅读题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：从形式上来看，自然文学属于非小说的散文体，主要以散文、日记等形式出现。
从内容上来看，它主要思索人类与自然的关系。
简言之，自然文学最典型的表达方式是以第一人称为主，以写实的方式来描述作者由文明世界走进自然环境那种身体和精神的体验。
从理念上来说，自然文学放弃了以人类为中心的观念，提出了旨在倡导人类与自然和谐共处的“土地伦理”。
“土地伦理”语源自利奥波德的《沙乡年历》（1949）。
利奥波德以一个生态学家的学识，讲述了土地金字塔、食物链等原理，说明人类只是由土壤、河流、植物、动物所组成的整个土地社区中的一个组成部分。
在这个社区中，所有成员都有其相应的位置，都是相互依赖的。
在生物进化的长途漂泊之旅中，人类只是与其他生物结伴而行的旅者。
无论人类有着何种企图，自然永远会自行其道。
为了跟自然同步，人类必须把自己与自然合为一体。
他要人们“像山一样地思考”，即从生态的角度，从人与自然的关系和保持土地健康的角度来思考，培养一种“生态良心”。
美国文学教授及评论家谢尔曼·保罗则把旷野里淳朴的自然景色之组合视为当代人类成功的标准，他在《为了热爱这个世界》中写道：“我扶着铁锹，眺望湖面。
此时，天色渐暗，飞云急渡，芦苇轻摇，这是一种纯属自然的美丽风景。
普通高等学校招生全国统一考试仿真卷 语文(五)学生版 (附答案)
绝密★启用前写对象是农业文明形态的宗法制乡村，其最大的特点是人对土地的依赖，正如费孝通所指出那样：普通高等学校招生全国统一考试仿真卷“直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的。
”这种强烈的依附关系能在最大程度上保持人对天地自然的原生态情感——依赖、敬畏。
现代乡土作家尽管大多是已从农村走出来的新型知识分子，尽语文（五）管他们在写作时已获得反思、批判传统文化的思想武器，但是一种集体无意识的土地情结始终或显在或潜在地影响着他们在文字中流淌的情感走向，从而形成了独具时代色彩的“双透视角”：一方本试卷共10 页。
全卷满分150 分。
考试用时150 分钟。
★祝考试顺利★面，在近现代西方先进思想的烛照下，作家们已清晰地看到封建宗法制如何造成古老乡土的衰败腐旧，农民的蒙昧困顿；另一方面，生于兹长于兹的故土情怀又决定了他们不可能只是单纯的旁观注意事项：者、审视者、批判者，回忆、怀念、眷恋等情愫不时溢上笔端。
因而，他们的笔触常常不自觉地游1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形走于现代性的批判与传统式的乡土眷顾之间，这种“分裂式”的写作视角在乡土小说中极为普遍，码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B 铅笔将答题卡上试卷类型A 后的方框涂黑。
既有对封建宗法制的批判，也表现出回归诗意乡土的反工业化倾向。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂20年代以来形成的乡土小说，虽然主流观念是批判封建宗法制，但作家们的根基是建立在农黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
业文明之上的，对于乡村、土地、自然不可掩饰地表现出或潜在或明显的情感倾向。
在他们的笔3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草下，前工业时代的自然崇拜观念得以延续，表现出对以土地为象征的非人类世界的尊崇，是对“大稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用 2B 铅笔涂黑。
高考9月份内部特供卷 语文(五)学生版
金戈铁骑2019-2020学年9月份内部特供卷高三语文（五）注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷 阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。
相较于赤橙黄绿青蓝紫等诗意色彩，灰色鲜有被提及，歌德在著作《色彩论》中描述：“在尊贵的灰色面前，我们会体验到一种提升感；在平凡的灰色面前，我们会体验到谦卑。
”作为彩色系里的调和色，灰色一直是隐性的身份，自古被烙上阶级属性与情感特征，其所指有宗教与文化、艺术与哲学不同层面的解读。
灰色“集彩性”的低纯度功托不言而喻，是集中多种彩色后的简单而丰富，既影射着自然地理的客观地貌，作为表现形式与手段，也丰富着人文艺术领域的深度思考，其优质的视觉协调性促使灰色成为绘画与设计、艺术与商业领域的表现媒介。
灰色广义上的模糊既指所有事件的不明朗、非良性的状态，同时也包含人生与艺术某阶段的方向迷失，后者如毕加索的灰色时期的绘画，这个时期，毕加索的生活条件很差，作品弥漫着一片阴沉的忧郁。
灰色的象征性有着显性的贬义和隐形的文化内涵。
“灰色”广义上的哲思显然适用于文学艺术等社会学门类，如文学诗词的灰色意境则是：幽、寒、雨、暮，荒、苍、雪、愁、恨等如泣如诉的古典诗意色彩。
《道德经》的无为哲学以空灵淡泊的精神本质契合了黑白水墨画的灰色美学，以墨色胜于五彩、五色、五音的视觉语汇成为灰色最早的美学代言，在此，大美、大音及大象在洗尽铅华后定格为无言、稀声、无形的精神追求，灰色的墨韵在唐代传统书画中以“枯湿浓淡”“运墨而五色具”的气韵概括了世界万象的空灵与洒脱，至宋代则在“逸、神、妙、能”中开拓了意态的文人挥毫，及至元代“作画贵有古意”的“逸笔草草”，灰色的笔墨气韵形成一种沉寂、肃然，进而产生了一种温雅淡泊的审美意味，流动着静、虚、恬、淡的古意。
全国卷“超级全能生”2025届高三语文4月联考试题丙卷含解析
（全国卷）“超级全能生”2025届高三语文4月联考试题（丙卷）（含解析）留意事项：1.本试题卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。
2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡的相应位置。
3.全部答案在答题卡上完成，答在本试题卷上无效。
4.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
5.考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
中国的文人画，在世界艺术史上是一个独特的现象。
关于它的起源，因标准不一，说法也就不同。
如将之理解为文人作画，其起源就要追溯到东晋的顾恺之、唐代的王维等；假如将作画的目的理解为遣兴适意、抒情自娱和托物言志，并提出评判主见，从而形成一种绘画思潮，并且冠名干脆与文人相关而称作士人画，其始者就只能是北宋的苏东坡了。
从历史的角度看，苏东坡在绘画史上的作用，正如他在中国文学史、书法史方面一样。
因为他的士人画即文人画观念的提出，使中国绘画发展的方向发生了根本性的变更。
因此讲文人画发展过程中曾起到重要作用的人物时，几乎都集中留意到三个人：宋代的苏轼、元代的赵孟顺和明代的董其昌。
有的论者说苏轼“这种以高逸人品为核心的‘不行荣辱’之艺术精神，经后人不断实践，至明董其昌，发展为文人画论的重要原则，成为中国绘画的优秀传统”。
但是，苏、赵、董三人的文人画理论是特别不同的，他们的审美旨趣、创作实践更有明显的区分。
客观上三人所处时代的社会环境不同，主观上其个人的思想性格甚至道德人品的差异也很大。
尤其是在“高逸人品”和“不行荣辱”方面，东坡一生志存高远，心系家国，而且进退不改其志，荣辱不易初心。
道德、文章、人格魅力冠绝古今，人以“坡仙”称之。
董其昌仅以书画为人所知。
而董其昌生于晚明，面对内忧外患，阉祸党争，《明史》称其“身自引远”，但在船山弟子章有汉《景传斋杂记》中，记有董其昌曾为魏忠贤书楹联、匾额、画画事。
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2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
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写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
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第Ⅰ卷 阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。
宋代理学家们提倡的“节孝”观念，其实并不是他们的首创。
至少从汉代以来，国家政府都曾经对社会上的节孝行为进行过表彰和奖励。
到了宋代，一方面，政府基本上持续了历代政府对旌表节孝的重视；另一方面，理学家们为强调士大夫应注重气节的道德标准，对“节孝”观也作出了更明确的表述。
然而直至宋元时期，国家政府对于旌表节孝的行为，更多的是停留在倡导个案“典型”的层面上。
有学者把明以前到明代的旌表贞节行为的演变过程，形象地描述为“由典范到规范”。
典范是由倡导所致，而成为规范则必须要有一整套严格的制度化设计来加以保障和推行。
明代在固定的审核标准下，对来自全国各地大量的旌表案件，予以定期、集体和分类处理，从而形成了明代旌表节孝的制度化、规律化和等级化，乃至演变至激烈化的特质。
与之相伴相行的是以朱熹为核心的理学成为明代政府所认可推行的政治意识形态范本，这就促使明朝的许多士大夫从理学的角度来诠释和欣赏政府的旌表节孝制度。
这样，明政府所推行的节孝行为，就不仅仅是一种制度政策，同时也成为一种社会道德的教化行为。
在制度与教化的双重作用下，明清时期的节孝行为，越来越出现违反人性的激烈化特质。
《儒林外史》中所描述的父亲眼看着女儿自尽殉夫并大赞“死得好”的故事，在明清两代的文献中并不罕见。
在朱熹悟道、传道的福建地区，清代竟有胁迫寡妇殉节的风气。
“孝道”本是中华文化的优秀传统，但是经过明清时期的制度化推进之后，也在不同程度上走上了泛政治化的极端道路。
在上层统治者眼里，孝道的体现就是臣下的“死忠”：所谓“以孝治天下”，实际上就是天下服从一尊。
就一般士庶之家而言，争取“孝行”的褒奖可以获取一定的社会地位和实际利益。
正因如此，为博得孝名而导致明清时期惨无人道的“割股疗亲”行为盛行，显然也是政府对于“节孝”制度化与教化灌输的后果。
宋代理学所倡导的“节孝”，更多的是强调士人自身的道德气节与行为准则，而到了明清时期经过专制政府的制度化、规范化之后，传统的“节孝”观被引入到激烈化的歧途。
特别是随着明清时期皇权专制体制的强化和官僚阶层奴庸化的加剧，朱子及理学家们所提倡的勇于坚持士人气节的义理观，基本上成了政治上的一种“摆设”。
而某些部分被强调而形成制度化的诸如“贞节”“孝道”，则根据统治者的需求而经过了新的改造和诠释。
正因如此，宋代朱子及理学家们所倡导的“义理”“气节”等命题所蕴含的道德价值，还是应当引起我们的重视并加以继承。
（摘编自陈支平《朱子学·理学：唐宋变革与明清实践》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）A ．“节孝”观并非始于宋代，只是宋代持续了历代对旌表节孝的重视，并对其作了更明确的表述。
B ．“由典范到规范”中的“典范”是指明之前的倡导个案典型，“规范”指明代的制度化设计。
C ．节孝行为成为明代社会的一种制度政策后，朱子理学就变成了政府认可的政治意识形态范本。
D ．对节孝行为进行制度化设计并使之成为道德的教化行为，是“节孝”观在明清发生变异的原因。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（ ）A ．文章通过分析“节孝”观在明朝前后的演变，告诉人们要客观看待宋理学的内容和价值。
B ．文章运用例证法，用“割股疗亲”等事例，证明了明清时期的节孝行为违反人性的特质。
C ．文章论证“孝道”走上泛政治化道路，是从上层统治者和一般士庶之家两方面来分析的。
D ．文章先叙说节孝观的演变过程，然后溯根源，析危害，先立后破，逐层深入，说理透彻。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）（ ）A ．明朝士大夫们从理学角度诠释和欣赏旌表节孝行为，助推了旌表节孝制度的形成。
B ．本是中华文化优秀传统的“节孝”走上泛政治化道路后，势必会改变原本意义。
C ．没有良好的国家体制和社会风气，朱子的“气节”“义理”就没有被实践的可能。
D ．现在重新审视宋理学，我们既要重视和继承其道德价值，又不能忽视其反人性特点。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：2019年1月1日正式实施的新修订的《中华人民共和国个人所得税法》首次对部分劳动性所得实行综合征税，个税起征点提高至每月5000元（每年6万元），优化调整了税率结构等，首次增加了子女教育、继续教育、大病医疗、住房贷款利息或者住房租金、赡养老人等6个专项附加扣除。
此卷只装订不密封班级 姓名 准考证号 考场号 座位号********灿若寒星竭诚为您提供优质文档*********此次个税制度改革走出了我国个人所得税由分类征收向综合征收转换的关键一步，有助于解决分类征税方式下不同所得项目之间税负不平衡的问题；将大幅降低中低收入者税收负担，更好地发挥调节收入分配的作用，实现从普惠制改革到定点减负的转变。
财政部部长刘昆说，个税起征标准综合考虑了人民群众消费支出水平增长等各方面因素，并体现了一定的前瞻性。
同日，《个人所得税专项附加扣除暂行办法》正式实施。
“《办法》是在广泛听取民意、集中民智和充分凝聚各方共识的基础上形成的。
从公开征求意见到《办法》公布后各方面的反映看，社会各界对《办法》的评价是积极的、正面的，普遍认为专项附加扣除力度之大，超出预期，是一项实实在在的减负政策。
”财政部副部长程丽华说，财政部将会同税务总局等相关部门，全力做好各项准备工作，特别是要做好信息系统优化和数据共享工作，通过部门间信息共享交换，让信息多跑路，让群众少跑腿，使纳税人能够充分、便捷地享受到扣除政策。
（摘编自《中国经济周刊》《经济日报》）材料二：表一：个税起征点提高至每月5000元后不同收入水平的减税情况（单位：元）（摘自《中国经济周刊》）表二：赡养老人和子女教育扣除情况测算（摘自田志伟、田展《个人所得税专项附加扣除：可能的减税成效及完善方向》）【注】扣除款：指按照《办法》规定从享有该专项扣除政策的纳税人的应税收入中减除的款项。
如王某扣除五险一金每月实发工资8000元，减除5000元免税额，其应税收入为3000元，现在其享有子女教 育专项扣除每月再扣除2000元，那么这2000元即扣除款。
材料三：目前一个典型的城市家庭抚养一个小孩的成本每年大约是3万元，考虑到边标成本递减，抚养两个小孩的成本大概为5万元。
如果夫妻两人年总收入为25万元，按目前的抵扣方案，养育两孩每年抵扣额为2.4万元，在20%的税率下，这意味着家庭一年只能节省4800元，与年均5万元的养育成本相比微不足道。
（摘自梁建章《个税专项附加扣除应该按小孩人头抵税》）材料四：依据《办法》，夫妻双方只能在负责自己的父母养老时获得赡养老人专项附加扣除。
若夫妻双方仅有一方具有工作收入，实际上承担着夫妻双方父母共同的养老，但法律却只允许其在缴纳个税时抵扣自己父母的养老费用支出，不允许抵扣对方父母的养老费用支出，这不仅不合理，而且可能引发家庭内部矛盾，不利于和谐社会的建设。
（摘自田志伟、田晨《个人所得税专项附加扣除：可能的减税成效及完善方向》）4．下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）A ．个税起征点提高至每月5000元后，纳税人的收入与纳税额、减税额成正比，但与降税幅度成反比，月薪2万元以下的收入群体税负下降明显。
B ．收入高的群体纳税额高而降税幅度小，收入低的群体纳税额低而降税幅度大，体现税收调节个人收入的作用，低收入者是最大收益者。
********灿若寒星竭诚为您提供优质文档*********灿若寒星C ．高收入人群享有赡养老人扣除的人数多、扣除款多，中低收入人群享有子女教育扣除的人数多、扣除款多，体现了专项附加扣除定点减负作用。
D ．高收入人群享有子女教育扣除的比例最小且其平均扣除费用最少，因此较赡养老人费用扣除，子女教育扣除会给高收入人群带来更大利益。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）A ．新个人所得税法具有创新性与前瞻性，实行部分劳动性所得综合征税、提高个税起征点、增加专项附加扣除、优化调整税率结构是其突出亮点。
B ．我国个人所得税以前是分类征收，新个人所得税法向综合征收迈出了关键的一步，对解决税负不平衡有帮助作用。
C ．《个人所得税专项附加扣除暂行办法》在制定时虽然广泛听取了民意但在赡养老人、子女教育等方面并未充分凝聚各方共识。
D ．要使纳税人能充分、便捷地享受到专项附加扣除政策需要多部门协同工作，其中信息系统优化和数据共享工作成为重要的一环。
6．根据材料三、材料四内容，给《个人所得税专项附加扣除暂行办法》提一条修订建议并至少给出两点理由。
（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成7～9题。
那一排钻天杨 肖复兴①四十多年前，我家搬到北京陶然亭南、附近马路旁有一排新栽不久的钻天杨，瘦弱的树后有两间同样瘦弱的小平房，这是一家小小的副食品商店，卖些油盐酱醋，同时兼管每天牛奶的发送。
②母亲那一阵子大病初愈，我给她订了一袋牛奶。
由于每天到那里取奶，我和店里的售货员很熟。
其中一位很年轻，刚来不久。
她面容清秀，长得纤弱，快言快语。
熟了之后，她曾经不好意思地告诉我：没考上大学，家里非催着赶紧找工作，只好到这里上班了。
③知道我在中学里当老师，她让我帮她找一些高考复习材料，想明年接着考。
她又听说我爱看书，还写点儿东西在报刊上发表，就对我另眼相看。
④那时候，买麻酱要证，买香油要票，带鱼则只有过春节才有。
打香油的时候，都得用一个老式的长把儿小吊勺作为量器，盛满之后，通过漏斗倒进瓶里，手稍微抖喽一下，就会使盛进瓶里的香油的分量大不相同。
每次我去打香油，她都会满满打上来，动作麻利，每次我去买带鱼，她会把早挑好的宽一些的带鱼，从台子底下拿给我，我感受到她的一番好意。
⑤除了书和杂志，我无以相报。
好在她爱看书，我就把看过的杂志和旧书借给她看：她见到我就叫我肖老师，我管她叫小冯同学。
⑥她曾经悄悄地对我说她不喜欢待在这么个小铺里卖一辈子香油麻酱和带鱼，告诉我想复读，明年重新参加高考。