法官审判技能是追求真善美和幸福的职业艺术

〔1〕李 胜 利 ：《 艺 术 概 论 》， 中 国 传 媒 大 学 出 版 社 2001 年 版 ，第6-72 页 。 〔2〕转 引 自 陈 伟 ：《中 国 艺 术 形 象 发 展 史 纲 》，学 林 出 版 社2004 年 版 ，第1-2页 。
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司法技能
法官审判技能是追求真善美和幸福的职业艺术
杨凯
法官 审 判 案 件 是 否 可 以 成 为 诱 发 美 感 和 幸 福 感 的 职 业艺术呢？ 答案是肯定的！ 法官的司法审判活动是 一种实践性、经验性、知识性、技术性很强的法律职业工 作，法官审判不仅仅只是做一个“法匠”，机械地根据法律 来消弥纠纷， 而是要按照立法的精神和原则创造性地适 用法律，通过司法审判维系社会的公平与正义。 法官审判 技能当然也是一门职业艺术， 而且是一门学问很深的职 业艺术。
主要是针对职业、工作或作品而言的，其主体是人，客体 是人的心理、情感、认知，以及人与人之间的关系。艺术作 为一个与职业或工作紧密相关的概念，是指人的知识、经 验、智慧、胆识、灵感、策略、创意和各种综合能力在职业 和工作中的创造性发挥和展望， 其表现形式是运用各种 职业技能和技巧达到娴熟或应用自如的境界， 使人产生 美感。 如果将艺术与司法审判联系起来， 需要从法官的 职业背景来理解和认识。 法律职业是一门实践性很强的 职业，它既需要精深的法学知识，更需要职业经验的累积 和社会生活经验的补充。 法官的司法审判活动与司法审 判经验、社会生活经验密切相关，这一职业强调法官必须 经过专门训练和长期修养， 从而使司法技巧达到精熟的 程度。法律之真、法律之善和法律之美都需要法官在审判 实践中通过裁判艺术在具体的案件中体现和展示。 法治 是人类的崇高理想，但由于法治的不可能性和不完善性， 使法治永远是人类向往和努力的方向， 法治也就具有永 远的过程性， 这就决定了司法审判存在着被艺术化的必 要和可能。
吴经熊在其论文集《法的艺术》里曾经得出法律、司 法是艺术的论断。 他认为，正义是真善美的复合体，而正 义是与法律、司法紧密相连的，所以法律、司法也是真善 美的复合体；真是正义的基础，善是正义的材料和目标， 而美则是正义的品质。 “当我把法律与其他艺术作比的时 候，我并非在比喻或修辞的意义上来讲话。 我知觉到一方 面是法，另一方面是音乐、诗歌和绘画，二者是相同的。 ……表达手段在音乐是声音，在诗歌是语词，而在绘画是 颜色， 说到法律则是利益。 不同只在于表现的材料和媒 介，所有艺术的最重要方面都是一致的，那就是一种对称 的、有秩序的、和谐的排列和对表现元素的有机组织。 如 果 法 律 不 是 艺 术 ，那 它 就 什 么 也 不 是 。 ”〔9〕美 国 法 学 家 富 勒 认 为 ：法 律 制 度 是 一 项 “实 践 艺 术 ”，波 斯 纳 法 官 也 提 到 ： 新传统主义者反简约论的主张 “换一种说法也就是法律 是一种艺术— ——以法律进行社会管理的艺术， 及受过法 律训练有法律经验的人来实践”。 由 〔10〕 此可见，中外法学 家的论断引导出一个共同的命题： 司法审判是一门实践 的艺术。
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融的“和谐”境界，塑造中国文化浸润下特有的理想人格。 〔7〕 我国古代司法官员所撰写的判词里，除了法律内容之外， 字里行间洋溢着人文主义情绪。 不仅如此，在古代士大夫 的判词中，还有不少引用古诗、借用音乐之器乃至花鸟来 比喻兄弟之情、人伦之爱的事理，以溶教化于天理、人情、 国法之中。 对宋代士大夫来说，处理好一件婚姻、田土、财 产纠纷，并不是一件轻松的事。 如何摆正天理、国法、人情 之间的关系，这便是一项艺术— ——司法官断案的艺术。 〔8〕 以察言观色的方法准确把握诉讼当事人心理活动的慎查 之美，在办案中追求情理法融通和谐的理性之美，在判词 中以引喻的笔法劝导世人明晓事理， 使人心向善的厚德 之美，都是古代司法裁判艺术的具体体现。
卡多佐法官在其著作《演讲录法律与文学》中盛赞了 霍姆斯法官的审判艺术。 在他看来， 霍姆斯是一位史学 家、学者，一个兼备法律学识与传统技巧的大师。 “你可 以从每一个环节，无论是最细微的还是最伟大工作中，发 现与其使命相契合的法律智慧。 然而， 这是一种运用法 的学识，一种被征服、被利用、服务于哲学的学识，他可能 正在探索一些已消失的东西。 带给我们的， 都是对永恒 的透视。 从司空见惯的分裂中，揭示方外深不可测、更亮 丽的苍穹。 还有能将法律方法的一整套哲学溶入一段话 的片言只语，……在对法律风景的任何一次审理中，仅仅 作为历史学家或纯粹技师，它的位置已经相当稳固 。 ”〔3〕 吴经熊也对霍姆斯审判艺术推崇备至： 霍姆斯法官思想 深刻，洞烛幽微，经验丰富，知识渊博。 他对宇宙人生常 存神奇之感，他认为，在我们的背后有太多微妙难明的东 西，法律是自然的事实，并与其他自然事实分享了存在的 神秘。影响一个人处断案件的往往是宇宙深处的召唤。霍 姆斯说，在法律过程中，总有一些幽幽不明的部分，虚无 缥缈，太模糊而无法被注意到，太具有象征意义而无法加 以解释。 他不仅注意到利益的权衡， 而且力图将有限融 入无限之中， 力图在有限中看到无限。 这些都不是逻辑 思维可把握，而必须诉诸于感性，这种神秘，无限的回响， 这种不可触摸的大话运行过程的回眸一瞥， 这种无边宇 宙在心灵中的轻轻一痕，不正是审美的境界吗？ 〔4〕其实， 霍姆斯法官的审判艺术在于他对法律方法的认识，他说， “在决定人们应当遵循的规则时，现实感知的需要，盛行 的道德与政治理论， 对公认或不自觉形成的公共政策的 直觉，甚至法官与其同僚共有的偏见，比演绎推理起更多 的作用。 法律体现了一个民族诸世纪以来的发展历程， 不能将它视作似乎仅仅包含了公理以及一本数学书中的 定理。 ”〔5〕 透过卡多佐和吴经熊对霍姆斯审判艺 术的表 述，我们对审判艺术可以有更直观、更感性、更贴切的理 解 和 感 悟 — — — 审 判 艺 术 是 实 践 的 艺 术 、 是 方 法 的 艺 术 、 思
维的艺术。 或许有人要问， 为什么要期望法官司法审判达到艺
术的境界？这是否在追求一种理念上的时尚吗？ 答案并非 如此简单。 我们对法官审判的理想化期待不是为了装点 法治的门庭，而是为了达至真理的彼岸！ 正如哲学家伽达 默尔所说的， 艺术是揭示真理的绝佳方式，“艺术无疑是 不同于那种提供给科学以最终数据的感性认识的， 科学 则从这数据出发建立了自然的认识。 那种独特认识方式 也无疑是不同于一切道德上的理性认识的， 而且也不同 于 一 切 概 念 认 识 ，但 它 却 是 一 种 传 达 真 理 的 认 识 。 ”〔6〕法 官 是以审理案件为职业的专业人员， 审判艺术是法官在长 期的办案过程中，通过学习、培训、研究和探索总结创出 来的司法职业审判技能与技巧， 是法官审判实践经验的 长期积累与升华， 是法官的法学理论知识、 现代司法理 念、法律思维方式、审判技能与技巧、审判经验、社会生活 经验、直觉思维和灵感、法律文化观念、社会和文学及美 学才能、道德观念与法律价值观等的高度融合，审判的目 的是为了还真理与正义以本来面目，实现自信、他信、公 信。 因此，将法官审判的标准提升到艺术层面，是为了促 使法官认真对待司法裁判可能证明的巨大的美学价值， 从而珍惜自己的职业荣誉， 将对法律职业的理解从实用 层面升华到理想层面。
艺术 要给艺术下一个准确定义很难， 因为艺术是一个不 断变化和发展着的概念，它有着非常鲜明的时代特色，随 着时代的发展和社会的进步， 艺术概念的内涵也在不断 的拓展。 从区分艺术与非艺术的特征来界定艺术的内 涵，艺术是一种具有实践精神的文化形态，是一种游离经 济基础的意识形态，是一种集中的审美形态。 〔1〕前苏联美 学家彼洛夫指出了艺术具有三种内涵： 第一种是指最广 泛意义上的艺术，“指任何技艺”，“这就是巧妙、 精细、熟 练地完成人们在生产、组织、意识形态等各种活动中提出 的任务。 可以是技艺高超的采煤，种麦，开火车和管理工 厂，建造房屋和写诗，拔掉病牙和预报天气，作数学计算 和踢足球”。 这里的“艺术”概念实际上是对一种娴熟的 技艺的指称， 与纯粹审美角度的艺术是完全不同的。 第 二种指“按照美的规律创造”的作品，分为两类，一类属于 人的物质文明的领域。 这是一些供社会与私人生活中使 用的物品，用于人们的物质要求，然而同时又是要求按照 美的规律来创造的，如服装、家具、器皿等；另一类属于人 的 精 神 文 明 领 域 ，是 指 本 来 意 义 上 的 “ 艺 术 创 作 ”， 如 绘 画、雕塑、建筑、文学艺术、音乐、戏剧等，这一类可以专门 分出来作为第三种含义的艺术，这是最狭义的艺术，也是 一般的艺术哲学、 艺术理论作为研究和探讨的对象的艺 术。 〔2〕为了便于理解，笔者试图对艺术做如下描述 ：艺术
法律适用 2011 年 第 ห้องสมุดไป่ตู้ 期 总第 302 期
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法企及的。 至此，我们可以说，审判艺术是法官在履行司 法审判职能过程中，正确理解和阐释法律的精神、立法宗 旨及原则，按照美的规律和幸福的价值观，依据具体案件 的不同情况，确立审理案件的方针、策略、重点等的技巧 与方法，准确恰当地适用法律，公正审理裁判案件的职业 艺术。 审判艺术是法官的品德、人格、才能、学识、智慧、灵 感和司法审判经验等等要素的综合体现与运用， 审判艺 术是职业法官共同的追求。
真善美 说到艺术， 人们自然会产生关于美和幸福的联 想— — — 文 学 之 美 、弦 乐 之 美 、工 艺 之 美 、画 卷 之 美 、 充 满 悬 念的影象之美、刻画人生的戏剧之美，以及这诸多的美妙 感受带给我们的愉悦和欢快的内心体验。 其实，在人们内 心深处，艺术其实就是一种纯粹的美感，就是一种真切的 幸福。 任何一门手艺、一项技术或一种职业技能，若是熟 能生巧，技进于道，达到使人产生美感和幸福感的境界， 那便是艺术了。 司法审判艺术很早就为人们所认知， 只不过在不同 的时代，人们的认知程度不同。 在中国古代法制史的记载 当中有许多关于司法裁判艺术的内容，如自西周以来，中 国古代就有以察言观色为旨趣的“五声听讼”审理方式， 这是一种以揣摩和把握当事人心理活动为特色的审案方 法和技巧；再如，中国宋代官员在司法实践中既在准确把 握当事人心理活动的基础上查明案件事实依法判决，又 参酌案件的实际情况，以诗歌、故事、比喻如例，启发当事 人的自觉性，通过办案追求一种天理、国法、人情互为圆