徽州木雕图案的装饰风格--婺源宏村写生报告
安徽宏村木雕调查报告
目录第一部分：背景说明第二部分：调查基本情况一、调查地点二、调查时间三、调查目的四、调查对象第三部分：调查内容第四部分：小结一、调查背景在老师的带领下，我们来到了安徽宏村这片神奇的土地进行写生实习。
建筑与艺术的完美结合是安徽宏村这个古老的村庄吸引游客的独特之处，来到宏村的这五天时间，我们尽情的享受大自然和前人给我们带来的这种艺术的气息。
在这黑瓦白墙、小桥流水之间，随处可见支着画架、凝神挥笔的学生。
我们小组带着老师布置的任务及心中对宏村建筑木雕艺术独有的惊叹，对木雕展开专项调查。
二、调查基本情况（一）调查地点：安徽宏村宏村镇位于黄山南麓，黟县县城东北，地处黟县、黄山区、休宁上区县界处，离县城11公里，往东可达太平湖、九华山风景区，北上铜陵、合肥，往南可达屯溪、杭州、景德镇等地。
交通十分便利。
宏村早在唐宋期间就曾繁荣一时，南宋绍兴年间，汪姓聚族于此建村。
历代沿更曾名：怀仁乡、贤仁里、十都、弘村，乾隆年间，更名宏村，距今860余年历史（二）调查目的1、提高我们对建筑木雕艺术的欣赏能力，增加对传统木雕技艺的认识与理解。
2、从自然风土人情中领悟木雕艺术文化内涵；从民俗民风中感知“场所精神”与历史文脉延续的重要性；提高风景写生能力。
（三）调查时间2013年11月11号——2013年11月15号（四）调查对象民间故宫的“承志堂”，又名“众家厅”的乐叙堂，寓意丰富的树人堂，雕刻精湛的桃源居，有保存完整全省仅存的古代书院——南湖书院等重要文物、历史设施。
三、调查内容（一）调查对象概述1、承志堂承志堂位于宏村上水圳中段，建于清咸丰五年（公元1855年），是清末大盐商汪定贵住宅。
整栋建筑为木结构，内部砖、石、木雕装饰富丽堂皇，总占地面积约2100平方米，建筑面积3000余平方米，是一幢保存完整的大型民居建筑。
全宅有9个天井，大小房间60间，一百三十六根木柱，大小门窗六十个。
它是黟县境内保护最完美的古居之一。
图01承志堂的门厅（图01）是整个空间最具特色的，木雕设计美轮美奂。
安徽宏村写生考察报告
安徽宏村写生考察报告篇一:宏村写生考察报告宏村写生考察报告——徽派建筑中的环境艺术设计写生时间:5月23至30日写生地点:安徽宏村考察题目:徽派建筑中的环境设计学院:南昌大学共院指导老师:王胜枫学生:郭斌一写生与美感的培养写生是直接面对对象进行描绘的一种绘画方法～可以很好的培养我们的绘画水平～还可以搜集各种素材～为我们的绘画或设计提供灵感。
生活在缤纷的现代社会里,特别是数码科技的普及后,我们的生活里有了手机、数码相机、摄像机等数码产品,我们可以快速的记录美丽的景色～而通过写生我们可以更加深刻的培养各种艺术感知。
如下是两种不同风景的记录方法。
两种之间有明显的共同点～比如取景～但是从绘画的角度来讲～速写可以更好的培养我们的美感。
写生是一项非常艺术和趣味的事情。
摄影与速写的效果对比二宏村简介宏村位于安徽省黟县东北部～始建于南宋绍熙年间,公元1131年,～至今800余年。
它背倚黄山余脉～云蒸霞蔚～恰似山水长卷～融自然景观和人文景观为一体～被誉为“中国画里的乡村”。
2000年11月30日～被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。
宏村是中国古代依据仿生学建造的～具有独特造型的“牛型村落”——“山为牛头树为角～桥为四蹄宏村被誉为“中国画里的乡村”～联合国专家称赞它为“举世无双的小城镇水街景观”。
因为它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等～地势较高～有时云蒸霞蔚～如浓墨重彩～有时似泼墨写意～四周山色与粉墙青瓦倒映湖中～人、古建筑与自然融为一体～好似一幅徐徐展开的山水画卷。
月诏三宏村徽派建筑特点徽派建筑是中国古建筑最重要的流派之一～主要流行在古徽州地区,今安徽省黄山市、宣城市绩溪县、江西省婺源县,。
它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实物中。
徽式民居集中反映了徽州的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向～其结构多为多进院落式,小型者多为三合院式,～一般坐北朝南～倚山面水。
布局以中轴线对称分列～面阔三间～中为厅堂～两侧为室～厅堂前方称“天井”～采光通风～亦有“四水归堂”的吉祥寓意。
安徽宏村写生总结
安徽宏村写生总结引言安徽宏村是中国最具代表性的古村落之一，位于安徽黄山市歙县境内，被誉为“中国民间建筑艺术博物馆”。
我有幸前往宏村进行写生，通过观察和记录，深入体验了这个被时光遗忘的古村落。
本文将对我在宏村写生过程中的收获和体验进行总结。
宏村的历史与特色宏村建于明朝，距今已有六百多年的历史。
整个村落的布局是以河流为中心，四面环水，形成了“一河、四街、六巷、十二坊”的独特格局。
街巷之间错落有致，犹如一幅传世的画卷，令人陶醉其中。
宏村以其独特的建筑风格而闻名于世。
村内的古建筑多为明、清两代的作品，木质结构工艺精湛，宝刹式的屋顶、精雕细砌的门窗都体现了中国传统建筑的精髓。
每一幢古民居都保留了原汁原味的建筑风貌，走在其中如同穿越时光隧道，感受到了历史的沉淀。
写生收获见证古村的历史韵味在宏村写生的过程中，我亲眼目睹了古建筑的独特魅力。
每一幢古民居都散发着浓厚的历史气息，精美的木雕、石雕和彩绘装饰充满了韵味。
不同的建筑风格和结构给我留下了深刻的印象。
宏村的街巷是我观察写生的重点，我沿着街道走过，记录下古老的建筑立面、雕刻纹饰以及各种民居的用途。
通过绘画，我把这些精彩的细节表现了出来，也更好地理解和品味了古村的历史风貌。
体验自然的美妙宏村周围被青山环绕，湖水环抱，形成了独特的山水景观。
在写生的过程中，我喜欢寻找那些与自然相融合的景点，记录下这些美丽的瞬间。
晨光熹微，我来到了宏村最有名的竹海。
茂密的竹林在微风中摇曳，给人一种宁静和神秘的感觉。
我用画笔尽可能地表现出这种感觉，将自然的美妙融入到我的作品中。
此外，我还沿着宏村的小河边写生，记录下了水面的倒影和岸边的植物。
通过观察大自然，我更加懂得了画面的构图和配色，更加深入地体验到了万物的美妙。
总结在宏村写生的过程中，我通过观察和记录，深入体验了这个被时光遗忘的古村落。
古民居的建筑风格和精美的细节让我见证了宏村的历史韵味，而自然景观的美妙则让我感受到了大自然的魅力。
安徽宏村写生实习报告范文
安徽宏村写生实习报告范文一实习时间:20xx年10月10日-20xx年10月28日实习地点:安徽宏村实习过程：18天来对徽派建筑的触摸、受徽州古文化的熏陶，已让我对这片宁静祥和之福地产生了种浓厚的依恋之情。
它那高高的马头墙、幽深的古巷，粉墙青砖黑瓦的古民居，精雕细琢的明清雕刻，极具魅力的明清家具，无不令人徘徊踟躇、流连忘返。
我提早给自己放了假，坐了近30个小时的火车从湛江回到了上海。
回到我父母身边。
在没有去写生之前，一直觉得写生就是那么回事,变相旅游而已。
不想离开父母.可是,当真正来到了安徽宏村。
我觉得我之前是多么荒唐。
之前的古村落我也去过不少，苏州的周庄,上海西南的古镇枫泾。
但是徽派建筑我确实在这里第一次感受到粉墙黛瓦的恬适怡然。
随意却不凌乱的民宅顺着那条不宽的主街道逐渐消失。
傍着一条河，久违的宁静沁入心脾，我知道第一时间我一喜欢上了这里——徽州古村落。
一个晚上的休整对我们来说足够得很，第二天大清早就结队参观宏村，我们的第一站。
听导游说宏村，古取宏广发大之意，称为弘村，清乾隆年间更为宏村，位于安徽省黄山西南麓，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。
村落面积19.11公顷，始建于南宋绍兴年间。
村落枕雷岗面南湖，山水明秀，享有“中国画里的乡村〞之美称。
山因水青，水因山活，南宋绍兴年间，古宏村人为防火灌田，独运匠心开仿生学之先河，建造出堪称“中国一绝〞的人工水系，围绕牛形做活了一篇水文章。
九曲十弯的水圳是“牛肠〞，傍泉眼挖掘的“月沼〞是“牛胃〞，“南湖〞是“牛肚〞，“牛肠〞两旁民居为“牛身〞。
湖光山色与层楼叠院和谐共处，自然景观与人文内涵交相辉映，是宏村区别于其他民居建筑布局的特色，成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。
安徽宏村写生实习报告范文二回忆为期15天的写生之旅，这段时间留下了许多美好的回忆，不仅仅在我心中，也深深印在我们所有人的心中。
我们于10月20号早上凌晨出发经过17个多小时的路途颠簸，我们来到到了我们的目的地——安徽宏村。
婺源写生报告
婺源写生报告篇一：江西婺源写生实习报告论文婺源写生实习报告实习目的：有效的描绘和记忆物体形象、色彩，收集、积累创作素材，掌握快速作画的方法，提高敏锐地观察生活、深入地认识生活、艺术地表现生活的能力，为作品设计打下根底。
实习时间：4 月4日早上6点。
正文：我们怀着冲动的心情踏上了江西婺源的写生之路。
这是一个很难得的时机，通过这次写生的时机可以使我见识到中国最美丽的乡村婺源。
我们整装出发，坐在去婺源的大巴上，大家心里有许多说不出的冲动，也许是因为第一次和那么多同学一起坐火车，也许是因为第一次那么多人一起到比拟远的地方，也许是第一次去实习，看到那一座座连绵的山，印入眼帘的大片的绿，一层层的梯田，那天然的景像深深地吸引了我们。
同学们一路上有说有笑，累了就睡一会，时间很快就过去了。
到达沱川乡已经是晚上7点了，老师安排宿舍后同学们一起去吃晚饭，我们住的地方不大，六个人一间，吃饭是在一个统一的地方，也都安排好了时间，经过了一天的辛苦颠簸中，同学们纷纷回宿舍休息了。
在理坑我们看到了一百多年前的老建筑，理坑原名理源，位于婺源县城56公里的沱川乡。
建村于北宋末年，地处深山怀抱和碧水围绕之中，村中有全县最典型的明清官邸风光古朴原始亦具迷人风味。
另一个地方就是篁村，里面房屋错综复杂，如果一个在里面乱走很可能会在一条条小巷子中迷失方向，我在这里拿着手机不停的拍照，但还是来不及拍下所有的美景和建筑。
在河的两旁有很多各种各样的小商店，里面的种类繁多的纪念品。
接下来几天我们开始了真正的任务，写生。
每天早上我们带着画具去寻找美景，那里的一切都是一幅幅美丽的图画，如诗如画的低山田园，梯田、河溪、古树、居民、木桥、房屋??江南乡村应有的一切元素我们尽收眼底。
婺源的田园风光，可概括地形容为“水绕村庄〞，有水的地方就有村子，有村子的地方就可以看见溪流。
乡村小道两边飞檐翘角，灰瓦白墙的徽州民居，错落有致地镶嵌在修竹掩映的林间。
虽然看到的是美丽的风景，但是如何去表现却成为每个同学都要思考的问题，刚开始大家都有点手生，我也为没有方法更好的表达画面而烦恼，但是之后，每画一幅都会有不同的理解，慢慢的学习，不断的进步，尽管画里还是有许多许多的缺点，但在构图和透视方面都有了较大的进步，有时老师会来检查作业和指导我们，同学们都会把自己好的作品交给老师讲评，每当这个时候，同学们都会很安静的去听，因为每次这样的讲课都能让我们学到很多写生的知识和经验，第二天在写生的时候就会注意到老师给自己的建议，这样我们会有很大的进步。
宏村美术写生实习报告最新文艺版共7页
中南林业科技大学•风景园林学院指导老师：龙新田学生：胡显军学号：20102349班级：2010级建筑学1班时间：2012年7月中南林业科技大学实验实习报告评分：风景园林学院10级建筑学1班组姓名: 胡显军学号: 20102349实验实习内容美术实践写生任课老师龙新田 2012年 7月15 日一．实习时间：2012年7月6日——7月15日；二．实习地点：安徽省黄山市黟县屏山、宏村、西递三．实习内容：风景速写写生、风景色彩写生；四．实习过程：七月六号早晨，我们在老师的带领下从学校出发，踏上了去往宏村的路途。
当然，作为一个安徽人，这于我而言就如同回家一般。
惭愧的是，我亦未踏足过徽州那片神奇的土地，所以我也如其它同学一样的心情。
经过近十个小时的长途车程，我们进入了山水之间的目的地——屏山。
一路的颠簸让我们十分疲倦，下车后便直奔旅社安置行李。
虽然最初觉得住宿环境不是十分舒适，但一想到我们此行的目的，便觉得其他都无关紧要了。
当晚，我们早早的便休息了，一是村庄晚上不宜外出，二是一天的奔波十分疲惫，我们也要为第二天的写生任务养精蓄锐。
第二天上午，我们便组织游览了屏山这个古老的村庄。
在导游的引导下，我们穿梭于小桥流水人家之间，对这个村落的布局和历史有了相当的了解。
虽然屏山并不如其他旅游区那般美丽动人，但粉墙黛瓦之间依然显现出了它丰富的文化底蕴。
斑驳的石道与清澈的流水环绕着村庄，令它更加委婉动人。
一个小时的参观时间里，我们不断的拍照记录并寻找写生地点，不觉便天气渐热将近中午。
下午，我向老师了解了写生任务后，便与同学一起找到了各自寻找的写生地点，铺开纸提笔起了速写，面对我面前别具风味的徽派民居，我仔细的构图和勾勒线条，害怕我笨拙的画技辜负了这般美景。
很快我便完成了第一张速写，虽然效果并不好，但我依然很开心的拿出我的颜料和笔刷，开始我的第一张水彩。
水彩的作画过程要缓慢且复杂的多，要求我们有足够的耐心，我谨慎的构图、调色、上色，不觉天色渐晚。
宏村写生报告
实习过程：十多天来对徽派建筑的触摸、受徽州古文化的熏陶，已让我对这片宁静祥和之福地产生了种浓厚的依恋之情。
它那高高的马头墙、幽深的古巷，粉墙青砖黑瓦的古民居，精雕细琢的明清雕刻，极具魅力的明清家具，无不令人徘徊踟躇、流连忘返。
依计划我们由专业老师带队，于十三日从学校出发，在安徽屏山进行我们的写生实习。
5月13日我们06级美术专业装潢班的学生们随着带队安老师踏上了去安徽宏村写生的旅途.我们站在老村口的两棵大树旁，讨论着以后几天的计划。
一缕清风，一抹红霞，每一条小路，每一汪流水，每棵树每朵花，就连那一尾小草也叫人禁不住产生怜惜之情，青山绿水阳光之间，叫我们流连忘返，沉醉其中。
这里川媚山秀，气候宜人，湖光山色，独领神韵。
地势较高，常常云蒸霞蔚在南湖，在村落任何的一个拐角，只要你注意，就能发现美的存在。
一线天，这个只容得下一人行走的巷子里，我看着天，想到了“坐井观天”的故事。
倘若真有这么美丽的“井”，我倒愿意做只见识浅薄的“蛙”。
在班驳陈旧的围墙边，在红扬树的树干上，你也可以领悟到人生的道理。
都说树洞是树干里有虫子以后，啄木鸟为树治疗后所留下的痕迹，这也是大树的伤疤。
可是不论伤的有多深，伤口也终有愈合的一天。
所以，树洞的寓意就是：“没有什么伤口是愈合不了的”有些同学就开玩笑说，我不会回去了，这里真是世外桃源，我打算好了，就在这边找个人嫁了，以后你们来看我哦！一路说说笑笑，七个多小时很快就过去了。
到达目的地已经是下午三点多钟，还有好多“大家”，就是我们说的画家，搞艺术的也是不乏！单一个月沼就给我千变万化的感受：阳光下的半月湖就好象是娇羞的新嫁娘，欢欣喜悦。
《再别康桥》里有这么一句：“在康桥的柔波里，我愿做一株水草”.在月沼动人的水波中，我愿化做池塘里的一尾鱼，一只鸭。
雨打月沼分外妖，微风徐来，水波不兴。
这是画家的天堂，是摄影爱好者的梦境，是一切对美有倾慕之心的人向往之地。
色彩如此丰富多姿，每一秒都有新的颜色涌现出来，每一秒钟又有色彩失去，就像波浪，一阵阵地，但又不象波浪，它们没有留下任何痕迹，只在你眼前一闪，还未等你发出赞叹之声，又有更美的音符展现出来，连绵不绝。
徽州徽派婺源宏村建筑写生报告
安徽大学艺术学院AN HUI DA XUE YI SHU XUE YUAN徽州写生调研报告班级：10级环艺一班姓名：蒋伟学号：N11014057指导教师：张翼邓卫华写生实习已经回来好几天了，满脑子里还是有很多的“马头墙”。
或许这就是收获吧！深深刻在脑子里的特色。
七天来对徽派建筑的触摸、受徽州古文化的熏陶，已让我对这片宁静祥和之福地产生了种浓厚的依恋之情。
它那高高的马头墙、幽深的古巷，粉墙青砖黑瓦的古民居，精雕细琢的明清雕刻，极具魅力的明清家具，无不令人徘徊踟躇、流连忘返。
马头墙、青石板路、各色的砖雕石雕木雕、对联，浓郁的书香气息弥漫其中，寒窗苦读，读书第一的寓意无处不在。
写生（社会实践）使我对这门课有了进一步的了解，不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。
提高艺术修养和审美能力，有些平凡的事物尽管平凡，但它是美的，细细体会那种微妙的文化意蕴，要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力去研究美，用我们的表现力去表现美，去对自然风景和环境进行美的提炼，不再漫无目的的去做一件事，几像老师说的那样，进村先吸三口气，感受那与众不同气息；虽然说是写生，即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画，因为那根本就不能算是作品，其中没有你对其徽州建筑的理解与感受，只是为了作业而做的。
所以大家说艺术也是一门哲学，从中可以体会出人生的哲理。
写生实习结束了，我们回到了学校，但不一样的是我们对以后的学习有了更明确的目标，对美的感受也有所提高，对每一件事情都有了新的认识。
下面就简单的畅谈一下此次写生心得与感受。
徽派砖雕图案风格及对现代设计的启发徽商砖雕是建筑装饰艺术的重要部分，至今还保留在明、清时的古建筑祠堂、大厅、寺庙、书院和民居中。
砖雕广泛地应用门楼、门罩、照壁、镂窗、门檐、屋顶、屋翎、牌房神位，筑物典雅庄重，富有立体效果。
其图案纹样更有很多吉祥的寓意。
中国砖雕艺术历史悠久，其起源可追述到春秋战国时期，在其后的千年演化中，不断开拓技法，深化文化内涵，提高艺术品质，强化地域特色，最终以极其辉煌的成就享誉世界。
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江汉大学现代艺术学院
采风写生课题研究报告（工业产品造型设计）
班级：2009级工造2班
姓名：**
学号：2009183022**
指导教师：**
江汉大学现代艺术学院（工业产品造型设计专业）
采风写生课题研究报告综述
班级：2009级工造2班
姓名：**
学号：2009183022**
采风地点：江西婺源、安徽宏村等
采风时间：2010—2011学年第一学期教学周11—12周
指导老师：张悦
（一）、课题研究方向：徽州木雕图案的装饰风格
（二）、资料调查及收集方式：
1、书籍资料收集；
2、网络资料收集；
3、实地考察资料收集；
4、图片资料收集；
5、影像资料收集等方式；
（三）、课题研究调查综述：
徽州木雕图案装饰风格
徽州木雕是徽古建筑装饰艺术的重要部分，遍及全城，至今还保留在明、清时的古建筑祠堂、大厅、寺庙、书院和民居中。
木雕广泛
地应用门楼、镂窗、门檐、屏风、窗棂、拦柱、家具等，具有平面立体生动等特点。
其图案纹样更有很多吉祥的寓意。
徽派木雕的题材广泛，有人物、山水、花鸟、禽兽、虫鱼、云头、回纹、八宝博古、文字锡联以及各种吉祥图案等。
以人物为主的题材有名人轶事、文学故事、戏曲唱本、宗教神话、民族风情、民间传说和社会生活等。
以山水为题材的主要是徽州名胜，如黄山、白岳、新安江及徽州各县具有代表性的山水风光。
以动物、花木、图案为内容的，一般呈连续图样形式，亦能独立成画。
徽州木雕在题材的选择上多受传统艺术的影响，也反映出不同层次的审美要求，雅俗共赏，有具象的人物故事、山水，也有抽象的纹样。
文人学士较集中的地方，一般选择花鸟山水，或者以某种审美意趣所造就的定型化抽象符号作为雕饰题材。
而在富商云集之处，雕刻装饰常巧密繁缛，多取传统中故事性与情节性强的历史人物故事与戏文题材等，雕刻的主题也是以趋利避害为主。
而且徽州木雕的绝大部分内容都体现了以仁爱为核心、以忠恕为本，强调“礼”的行为规范，重人性、重人情、重慈爱的美学主张，强调美的伦理性本质，重视审美中的情感体验和道德伦理的结合。
徽州木雕所具有以儒家为代表的古典美学思想，是两千年以来中国传统美学的重要内容和本质精神。
（四）指导教师意见：
（五）、考察报告格式
1、报告标题
标题使用“宋体”小2号字体，章节标题：3号宋体；
2、姓名和学号
姓名和学号分两行写在标题下方，统一使用“宋体”小5号字体；
3、考察报告主体
文章主体文字使用4号宋体、单倍行距；
（六）调查研究报告正文：
徽州木雕图案的装饰风格
**
2009183022**
内容摘要：
徽州木雕，是传统“徽州四雕”之一，也是徽古建筑装饰艺术的重要部分。
木雕图案的装饰纹样形式不一，从早期的简单粗犷，逐步演变到后期的繁腹细致华丽的结构，形成了自己独特的艺术风格。
至今还保留在明清时的古建筑，祠堂、寺庙院和民居中。
木雕广泛地应用门楼、镂窗、门檐、屏风、窗棂、拦柱、家具等，具有平面立体生
动等特点。
其图案纹样更有很多吉祥的寓意。
关键词：装饰图案艺术设计吉祥寓意象征传统文化
徽州木雕是传统“徽州四雕“之一。
徽州山区盛产木材，建筑物绝大多数都是砖木石结构，尤以使用木料为多，所以，就有了木雕艺人发挥聪明才智的用武之地。
明代初年，徽派木雕已初具规模，风格拙朴粗犷，以平面浅浮雕手法为主。
明中叶以后，随着徽商
财力的增强，炫耀乡里的意识日益浓
厚，木雕艺术也逐渐向精朗细刻过
渡，以多层透雕取代平面浅雕成为主
流。
入清以后，对木雕装饰美感的追
求更为强烈，涂金透镂，穷根华丽，
虽为精工，但有时反而过于繁琐。
现
今，在古徽州所辖县内木雕精品仍然
随处可见。
徽州木雕是根据建筑物体的部件需要与可能，采用圆雕、浮雕、透雕等表现手法。
木雕在徽派建筑上，通常用于架梁、梁托、檐条、楼层拦板、华板、窗后、栏杆等处，雕花撰朵，富丽繁华。
木雕的边框一般又都雕有缠枝图案、婉转流动，琳琅满目。
徽州木雕的题材广泛，有人物、山水、花卉、禽兽、鱼虫、云头、回纹、八宝博古、文字锡联，以及各种吉祥图案等。
徽派民居建筑由大门、天井、堂屋、厢房和院落等一组室内外、
明暗、开闭的空间组合而成，鳞次栉比的马头墙、粉墙黛瓦、磨砖门罩、石雕花窗，都表达着空间的韵律感。
徽州建筑装饰简洁，色彩清淡，室外墙面以黑、白、灰组成单纯统一的色彩。
室内梁架均不髹漆，造型简单，屋宇墙面采用挺拔的直线，内部木构架采用圆润的曲线，铺地采用庄重的斜线，利用线形的长短曲折变化，体现节奏感。
徽派民居木雕的采光一般
依靠天井，其惟一的光源就是头
顶像井口一样的天光，这种从上
方流泻下来的散光是欣赏木雕
的固定光源。
民间艺人为了使人
物部分更加突出，雕刻时都是上
深下浅，在散光投影下，显得人
物影影绰绰，光影协奏，富有动
感。
１、人物木雕
以人物为主的有名人轶事、文学故事、戏曲唱本、宗教神话、民俗风情、民间传说和社会生活等题材。
描写帝王将相，才子佳人的贵族生活，文人骚客的风雅画面和宗教神话、先贤事迹。
民间习俗与傅统题材有人们喜闻乐见的以及体现劳动人民传
统观念和美好向往等画面来表现。
再有砍柴的樵夫，待耕的农夫，
牛背上的牧童，纺车前的村姑和饲养家禽家畜，推车、担水、捕鱼、撑船等山区劳动人民形象。
宏村的"承志堂"
为清朝晚期大盐商汪
定贵住宅，面积宏大，
结构精巧，宅中各式
木件不计工本，精雕
细镂，被誉为"民间的
故宫"。
中门上梁正对
厅堂雕的是"百子闹元宵"，一百个小男孩，有舞龙灯、凤灯、鱼灯、狮子灯的，有吹喇叭划旱船的，有敲锣打鼓放鞭炮的，有双手捂着耳朵的，画面充满了浓郁的喜庆气氛。
中门正对的梁额上雕的是"唐肃宗宴官图"，共有三十多个官员，围着四张八仙桌，或弹琴或弈棋或读书或作画，举止形态各异，右侧一仆人正在扇风炉烧茶水，茶壶还冒着热气，左侧坐着一个歪头眯眼的大臣，正让人给他掏耳屎，在五、六分厚图案中，雕出六、七个层次。
据北京故宫博物馆来人讲。
故宫大梁上不雕人物画像，否则把皇帝踩在脚下，有犯上之嫌。
只能雕龙、凤、狮子、麒麟等吉祥物。
所以这种图案只有民间住宅才有。
据说当年汪氏造承志堂，耗银数十万两，全屋木雕由二十个木匠耗时四年才算完工，是徽派木雕的典范。
２、山水木雕
以山水为素材的，主要是徽州名胜，如黄山、新安江及徽州各县具有代表性的山水风光。
黄山、白岳故然是雕刻主要内容，然徽州各县风光皆佳丽，名人方志的有歙县、绩溪“十景”，休宁、黟县、祁门、婺源皆“八景”著称。
徽州木雕主要是以徽州名胜为直接或间接的素材。
自然风光是各地民间雕刻匠师们熟习的题材，运用自如，得心应手，表现出浓郁的乡土气息。
特别是窗户下方，隔扇门中间的束腰部分，往往是木雕装饰比较精彩之处。
右图木雕《蓬莱仙境》。
木色似铜更似
铁。
木雕大块面分四个层次，繁简得当，
错落有致。
透过仙山神阁，我仿佛看见那
沉稳、锋芒的雕刀。
雕刀逼向浪尖，浪随
风起，山随浪起，一石一木，一波一浪，
一楼一亭一阁，有理有势有情有味。
粗犷
处如猛士高歌，柔曼处如处子青丝。
金丝
楠是一种质地特别坚硬的木材，在这样坚
硬如铁的木材上走刀雕镂，除了腕力、指力，更需要功力、心力。
技艺高超的木雕大师，最过人的一点就是刀刀见功夫。
３、动物花木图案木雕
以动物、花木、图案为内容的，一般呈连续图样形式，亦能独立成画。
装饰着灵兽、百鸟、蝙蝠、和连胜、回文等，造型优美，雕工精细。
以飞禽、走兽、鱼虫为题材的，如：
龙、狮、凤、虎、鹿、象、猴、家禽、
家畜、喜鹊、蝙蝠、蜜蜂等，为了取其
吉祥如意之意，都在巨匠的刀下表现出
来。
我们在徽州许多民居调查中，经常
可以看到这种雕饰。
右图是屏门上雕刻《荷花图》，有
的含苞，有的初绽，有的怒放，有的带
蓬；其叶或大翻小卷，或平铺水面，或
舒展如伞，或低垂若帽，千姿百态，变
化多端。
花板下方各有一泓池水，有的碧波粼粼，有的浪花点点，有的涟漪荡漾，有的漩涡激湍。
更令人拍案叫绝的便是窗门中间小片花板上的雕刻艺术。
其上分别镂刻着八仙道具、文房四宝、书案画卷、圆椅条桌，长则不出一指，大则不出掌心，小巧玲珑，百态横呈，立体很强，完全可以与微雕艺术相媲美。
以上便为我经过实地调查以及查阅资料所做的徽州木雕调查报告，从上面可以了解到，徽州木雕是当之无愧的中华瑰宝。
因为有美轮美奂的木雕的存在，那些民居便不是普通的民宅，而是无比绚丽夺。