中国近代思想发展
中国近代文化与思想的新潮流
中国近代文化与思想的新潮流近代中国的文化与思想发展呈现出新潮流，这是由中国社会的变革、新观念的涌现以及外来文化的交融所引起的。
在这个新的历史背景下，中国近代的文化与思想呈现出诸多新的特点和趋势。
潮流一：启蒙思想的兴起启蒙思想作为西方文化传入的重要组成部分，对近代中国的文化与思想产生了深远的影响。
启蒙思想强调理性、自由和平等，倡导人民的自我解放和独立思考。
这种思潮在中国的兴起，对中国的传统思想观念产生了巨大的冲击，使得中国社会逐渐摒弃封建传统观念，开始追求现代化和国家建设。
潮流二：民族主义的兴盛近代中国社会的动荡和国家的经济弱势使得中国人开始思考自身的国家状况和前途命运。
在这个过程中，民族主义思潮崛起。
民族主义认为中国应该摆脱帝国主义的侵略和欺凌，强调维护民族利益和国家独立。
这种思潮在推动近代中国社会的变革和现代化进程中起到了积极的作用。
潮流三：科学与知识的传播近代中国在面临外来文化的冲击下，开始重视科学知识的传播和学习。
科学的普及不仅带动了中国社会的科技进步，也为中国人拓宽了认识世界的视野。
一大批科学家、教育家和学者致力于科学研究和知识的普及推广，推动了中国近代文化与思想的更新和升级。
潮流四：儒家思想的变革和发展儒家思想一直是中国传统文化的核心，但近代中国社会的变革也对儒家思想提出了新的挑战。
一方面，一些人提倡“新儒家”思想，试图以儒家思想为基础来推动社会变革和民族振兴。
另一方面，一些知识分子则对儒家传统进行了批判，认为其对社会变革有阻碍作用。
这种思潮的兴起推动了中国儒家思想的变革和发展。
潮流五：女权主义的崛起在中国近代社会的变革和文化潮流中，女权主义思潮也逐渐崛起。
中国妇女开始追求平等的权利和地位，参与到社会和政治生活中。
一系列妇女解放运动的兴起，改变了传统家庭观念，也为近代中国的妇女地位提供了契机。
总结起来，中国近代文化与思想的新潮流主要包括启蒙思想的兴起、民族主义的兴盛、科学与知识的传播、儒家思想的变革和发展，以及女权主义的崛起等。
中国近代思想与文化的变革
中国近代思想与文化的变革一、引言在近代的中国，经历了一系列的思想和文化的变革，这些变革对中国的历史进程产生了深远的影响。
本文将从政治、经济、社会等多个角度，探讨中国近代思想与文化的变革及其对中国社会发展的意义。
二、西方思想的引入与传播近代以来，中国思想与文化的变革受到了西方思想的冲击。
自1840年鸦片战争后，中国开始接触西方列强，西方思想逐渐传入中国。
西方的民主、科学、人权等观念激发了中国人民的思考，启发了中国社会的变革。
康有为、梁启超等新式知识分子积极倡导近代化，推动了中国的思想解放。
三、制度变革与社会进步思想的变革往往伴随着制度的变革。
在近代中国，翻天覆地的变革发生在政治、经济和社会等领域。
晚清政府进行了一系列的变革尝试，如戊戌变法、辛亥革命等，试图推进社会进步。
这些变革虽然经历了诸多挫折，但也为中国未来的发展奠定了基础。
四、新文化运动的兴起新文化运动是中国近代思想与文化变革的重要里程碑。
它反映了中国知识分子对传统文化的反思与批判。
陈独秀、胡适等倡导了新文化运动，呼吁民主、科学、民权、女权等观念的普及。
新文化运动的兴起推动了中国社会的思想解放与进步。
五、文艺复兴与思想解放近代中国的思想解放也表现在文艺领域。
20世纪初，鲁迅、茅盾等作家的作品通过对社会现实的呈现，引发了对传统观念的重新审视。
这些作品具有强烈的思想性和批判性，推动了中国文艺的发展与变革。
六、教育改革与知识普及近代中国的教育改革为思想与文化变革提供了重要支持。
新式教育的推广使得知识的普及成为可能，培养了一大批思想开明的知识分子。
近代中国的儿童教育也受到了重视，为培养新时代的人才提供了坚实的基础。
七、中国近代思想与文化变革的意义中国近代思想与文化的变革对中国社会的发展具有重要意义。
首先，它促进了中国社会的现代化进程，推动了科学技术的发展。
其次，思想与文化的变革激发了人们对自由、平等和民主的追求，为中国的法治进程奠定了基础。
最后，它促使了中国传统文化与西方文明的交流与融合，形成了独特的中国现代文化。
中国近现代思想变迁
• 经世思潮的影响： • 是西学传入中国的中介和桥梁。梁启超：“居今日 而言经世，与唐宋以来之言经世者又稍异。必深通 六经制作之精意，证以周秦诸子及西人公理公法之 说，以为之经，以求治天下之理；必博观历朝掌故 沿革得失，证以泰西希腊罗马诸古史，以为之纬， 以求古人治天下之法；必细察今日天下郡国利病， 知其积弱之由，及其可以图强之道，证以西国近史 宪法章程之书及各国报章，以为之用，以求治今日 之天下所当有事，夫然后可以言经世。”（舒新城 《中国近代教育史资料》，第1册，第46－47页，中 华书局1982年版。）
• 经世致用，或称通经致用，或称明体达用 ，或称经邦济世，或称经济时务。 • 经世致用是伦理——政治型的中国文化的 一种传统精神，是封建士人赖以安身立命 的崇高信条。从中国思想文化发展史来看 ，经世致用这一传统一直绵延不绝，只是 随历史条件变化而有起伏而已。
• 经世思想“是中国儒家知识分子所特 有的一种以积极入世的价值观、政治 本位的人生观和佐君教民的事业观为 核心内容的意识形态”。（胡维革： 《中国近代社会思潮研究》，第83页 。） • 龚书铎《中国文化概论》，第85页： “经世致用的基本意思是深究古今治 乱得失，通家国天下治安之计，以为 ‘济世利民’”。
• 研究边疆史地： 由于外国资本主义侵略加深，一系列不平 等条约的签订，东南沿海门户逐步被打开 ，西南、西北、东北边疆也出现了严重危 机。一些具有爱国主义思想的知识分子究 心边疆史地，目的是要巩固边防，抵御外 侮。因此，这一时期的边疆史地研究，是 作为经世致用之学的一个重要方面而蔚然 兴起的。主要有姚莹的《康輶纪行》、张 穆的《蒙古游牧记》、何秋涛的《朔方备 乘》。
• 经世思想 • 中国文化特别是儒家文化的一种传统精神。 • “经世”一词首见于《庄子 齐物论》：“春秋经世， 先王之志”。此处作典谟、规则解。《后汉书 西羌传 》：“忘经世之远略”，此时才具备了经世致用一词 中“经世”的涵义。 • 经世致用观念由来已久。作为一种古老的学术传统， 从先秦诸子开始，中国士人就以关怀社会，参与政治 ，服务人生为自己学业价值的最高体现。西汉“独尊 儒术”后，历代儒生又以通经致用作为读书治学的目 标和抱负，经世致用观念这才演变成为儒家文化的一 种传统精神，具有相当积极的入世价值取向。
近代中国的思想解放潮流
思想上：早期维新思想奠定基础
阶级上：资产阶级的壮大
②主要代表人物及主张
代表人物： 思想观点：
材料：马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们 以帮助，借他们的名字、口号、衣服，以便穿着这种久受 崇敬的服装，用这种借用的语言，演出历史的新场面。” 马克思的话体现了康有为思想有什么特点？
性质：资产阶级自上而下的改良运动
目的：政治上：实行君主立宪制度 经济上：发展资本主义经济 失败原因: 资产阶级——软弱性、妥协性(根本原因) 顽固势力——力量强大 结论：走资产阶级改良道路在两半社会行不通
二、仿行制度
2、资产阶级革命派： 民主共和思想
代表人物： 孙中山 时间： 19C末20C初 主张：主张资阶革命推翻君主专制， 建立民主共和国 活动：辛亥革命（1911年） 结局：建立中华民国，但被袁世凯窃取， 中国双半状况依然
第五单元 近代中国的思想解放潮流
鸦片战争爆发后，中国社会各阶层掀起了救亡图存 的运动。从师夷长技以制夷、师夷长技以自强，到维新 变法、追求民主共和、提倡民主科学、接受马克思主义； 从学造器物、仿行制度到提倡思想解放，不断探求强国 之路。这是近代中国人向西方学习的渐进过程，也是近代 中国人思想不断解放的过程
三、思想救国
1、资产阶级激进派： 民主、科学
代表人物： 陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅 时间： 1915——1918
主张： 提倡民主科学，思想救国
活动：新文化运动 影响：
三、思想救国
2.无产阶级： 宣传马克思主义
代表人物： 李大钊、陈独秀 时间： 1918——1919
主张： 宣传马克思主义，思想救国
①冲击了封建思想的统治地位，使人们的思想 A、进步性： 获得了空前的解放；
评价近代中国思想进步的视角有哪些
评价近代中国思想进步的视角有哪些主旨解读
近代中国向西方学习经历了从学器物到学制度再到提倡思想文化的渐进过程，也是近代中国人思想不断解放的过程，探索中国的富强之路则贯穿于整个过程之中。
在近代中国思想解放的潮流中，马克思主义与工人运动的结合诞生了中国共产党，中国共产党则在马克思主义与中国国情的结合中相继创立了重要思想理论成果。
线索一：开明地主阶级的救亡图存思想。
鸦片战争后，林则徐、魏源等从“天朝上国”的迷梦里惊醒，他们开始“开眼看世界”，萌发了“向西方学习”的思想。
第二次鸦片战争后，洋务派掀起了洋务运动，迈出了中国近代化的第一步。
线索二：民族资产阶级的思想变革。
随着中国资本主义的初步发展，资产阶级登上了历史舞台。
维新派提出“维新变法”思想，并进行了戊戌变法。
革命派领导了辛亥革命，建立了中华民国，颁布了《中华民国临时约法》，使民主共和思想深入人心。
线索三：马克思主义思想的传播与实践。
激进的民主主义者掀起了新文化运动，猛烈地冲击了封建思想的统治地位，使人们的思想得到了空前解放。
在五四运动时期，马克思主义得到传播并与工人运动相结合，使无产阶级有了领导革命的指导
思想。
线索四：马克思主义中国化的三大理论成果。
毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是马克思列宁主义中国化，即将马克思列宁主义普遍原理和中国革命和建设的具体实际相结合的产物，丰富并发展了马克思列宁主义，他们之间是一脉相承又与时俱进的关系。
近代以来中国民主思潮发展的基本特点及规律
近代以来中国民主思潮发展的基本特点及规律学习西方思潮1、鸦片战争前后学习西方思潮（1）兴起原因思想方面：经世思想推动人们去了解西方、学习西方；文化方面：中国传统文化的包容和不断更新自我的博大胸襟，使经世思想家们把“睁眼看世界”的行动，发展为“师夷长技以制夷”的追求；学术方面：中国自古就重视地理沿革的研究，鸦片战争前夕，出现了一批外国史地著作，为研究西方潮流的兴起提供了资料；环境刺激：强敌入侵的外部环境刺激所致林则徐编写了《四洲志》魏源编写了《海国图志》徐继畲编写了《瀛环志略》洋务思潮的兴起时间：19世纪60年代兴起背景中华民族与西方列强矛盾的产物，是中西文化初步接触、初步融合的产物。
第二次鸦片战争后，西方列强加紧对华侵略扩张，迫使人们去寻求一种比较现实的抵制办法； 资本主义的侵略，加速了中国自然经济的瓦解过程，又促使人们通过引进西方机器设备和科学技术去适应这一趋势；西学开始进入中国，为留心时务的人们提供了丰富而新颖的思想资料洋务官僚：奕 、文祥、曾国藩、左宗棠、李鸿章、张之洞、丁日昌、郭嵩焘等洋务思潮的主要内容：（1）时局观：认识“千古变局”，力求把握机遇。
自强观：采西学、制洋器，师其所长，夺其所恃 求富观：以工商立国，振兴商务，通外国展开商战人才观：废八股、改科举，造就和选拔有用人才 文化观：“中学为体、西学为用”早期维新思潮及其与洋务思潮的关系（1）早期维新思潮的兴起时间：中法战争后（2）主要代表人物：王韬、薛福成、马建忠、郑观应、何启、胡礼垣、陈炽、陈虬、汤震等（3）早期维新思潮的思想特色第一，主张护商富民，支持商办企业第二，主张君民共主，实行议院制度你如何看待早期维新思潮与洋务思潮的关系？ 19世纪60—90年代，师夷长技以求富求强，是一切追求社会进步的人们的共识，洋务是这一时期社会新思潮的一面共同旗帜；随着中国民族资本主义的初步兴起和西学的扩大传播，早期维新思想家要求护商富民和采行议院制，其激进的主张显示出与洋务思潮分离的趋向；单早期维新主张不是通过向洋务派论战，而是通过向洋务派建言的方式提出，不是根本否定和取消洋务运动，而是希望洋务运动更有成效；早期维新思潮与洋务思潮既有联系，又有区别，既有共同认识，又有自己的思想特色。
中国近代国家主义思潮的兴起与发展
中国近代国家主义思潮的兴起与发展近代中国的国家主义思潮在历史上起着重要的作用，推动了中国社会的变革和国家的崛起。
本文将探讨中国近代国家主义思潮的兴起、发展以及对中国社会的影响。
一、国家主义兴起的背景近代中国的国家主义思潮在西方工业革命、列强入侵以及中国内部的社会动荡背景下逐渐兴起。
从19世纪后期至20世纪初期，中国持续遭受来自西方列强的侵略和屈辱，国家的独立和民族尊严受到强烈的挑战。
这使得一些知识分子开始反思中华文化的衰败和中国社会的软弱，他们迫切需要找到一种思想体系，来振兴国家、实现国家的富强。
二、国家主义思潮的思想基础中国近代国家主义思潮的兴起与西方的启蒙思想、民族主义等思潮有着紧密的联系。
启蒙思想在18世纪兴起于欧洲，倡导理性、人权和法治等观念，深刻影响了后来的近代国家主义思潮。
民族主义则强调民族认同和民族团结，认为只有民族的团结和独立才能实现国家的繁荣和发展。
这些思想的传入深深地触动了中国知识分子的心弦，他们开始认识到中国国家的弱小和落后，追求国家独立和社会进步的理想。
三、国家主义思潮的代表人物中国近代国家主义思潮的代表人物众多，其中最为著名的要数孙中山。
孙中山在中国近代史上具有极其重要的地位，他提出了“兴中华，恢复民权，建设民国”，倡导了国家主义思想，号召民众推翻清朝统治，建立一个民主、富强的新中国。
孙中山的思想对后来的中国共产党、国民党以及中国现代政治产生了深远的影响。
除了孙中山，中国近代国家主义思潮还有其他重要的代表人物，如康有为、梁启超等。
他们通过自己的思想和行动，积极推动了国家主义思潮的发展和传播。
康有为强调“君权即国权”，提倡君主立宪和法治，主张借鉴西方的政治制度来振兴中国。
梁启超则强调经济实力和科学技术的发展，认为只有国家强大才能实现国家的繁荣和社会的进步。
四、国家主义思潮的影响与启示中国近代国家主义思潮的兴起与发展对中国社会产生了深远的影响与启示。
首先，国家主义思潮的兴起为中国人民唤醒了民族意识和自豪感，推动了中国反抗外国侵略的浪潮，并最终取得了国家独立和解放。
中国近代思想
无政府主义思潮•无政府主义,又译为“无强权主义”、“无治主义”、“安那其主义”，是一种反映小资产阶级和流氓无产者要求的社会思潮。
•无政府主义盛行于19世纪后办期的欧洲，代表人物有德国的施蒂纳、法国的蒲鲁东、俄国的巴枯宁和克鲁泡特金。
•基本主张是：反对一切权力和权威，主张个人的绝对自由，否定一切国家政权和任何政治组织，要求建立无命令、无权力、无服从、无独裁的“无政府”的社会。
一、无政府主义的传入•19世纪晚期，《万国公报》、《西国近事汇编》等中文书刊已零星报道了关于无政府主义和俄国虚无党的消息。
•资产阶级改良派对无政府主义和虚无党作了较早的介绍宣传。
•日本是中国人早期接触无政府主义思想的“中转站”。
•幸德秋水《广长舌》（1902年）•福井准造《近世之社会主义》，西川光次《社会党》（1903年）•张继《无政府主义》（1903年）•《自由血》《虚无党女英雄》《虚无党》1904年）•这时无政府主义宣传矛头直指专制主义，所起的作用主要是积极的。
二、天义派与新世纪派•《天义报》半月刊（1907年6月—1908年1月）•《衡报》（1908年4月——10月）•主持人：刘师培，何震。
两人1907年初赴日，加入同盟会。
6月，开始宣传无政府主义。
•《新世纪》（1907年6月—1910年5月）•《新世纪丛书》主要成员：吴稚晖、李石曾、禇民谊。
•天义派与新世纪派基本观点一致，要求排除强权的代表——政府。
•刘师培：“独立、自由二权，以个人为本位，而平等之权必合人类全体而后见，故为人类全体谋幸福，当以平等之权为尤重。
”•新世纪：“众生一切平等，自由而不放任。
”自由就是无政府，平等就是共产。
•主张绝对自由、反对强权、排斥国家政权、当前要推翻满清政府、最终废除政府。
两派的差别：1、在中西文化的取向上，天义派钟情于国粹，新世纪派带有更多的欧化倾向。
天义派认为无政府主义在中国是自古就有；新世纪派受西方文化影响较大，有较多的自然科学知识，反对崇仰旧学，主张“尊今叛古”，对传统文化采取了激烈批判的态度。
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莫等闲白了少年头，空悲切。 ——（宋）岳飞
思想，是黑暗生活中永恒的、唯一可靠的灯塔， 生活中谬误黑暗中的火光。 ——高尔基
A
问答题：读下图回答问题：
魏源 康有为 孙中山 陈独秀 请回答： （1）简述四位历史人物在旧民主主义革命时期各自的主要主张。（4分） 试分析其产生的社会根源。？（4分） 答案：（1）魏源：提出“师夷长技以制夷”，了解世界，探索新知，关心时局； 向西方学习，寻求强国御侮之道。康有为：挽救民族危亡；发展资本主义经济； （2）辛亥革命后，康有为的思想转为保守，成为保皇派； 主张维新变革，建立君主立宪政体；孙中山提出三民主义，主张推翻清朝统治； 孙中山则把旧三民主义发展为新三民主义，推动了国民大革命的爆发； 实现民族平等；建立资产阶级共和国； 陈独秀接受了马克思主义，成为中共创始人之一。 陈独秀主张民主与科学，反对专制，后来信仰马克思主义。 从三位历史人物的思想变化及其对中国社会的作用中，你能得到什么认识？（2 分） 答：随着时代的发展，他们的思想也在不断地变化与发展；一定的思想主张 只有符合一定时代发展的需要，与时俱进，才能推动历史的发展。
本质目的：都是为了宣传资产阶级民主思想、发展资本主义。
课堂小结：
1、近代中国向西方学习的必然性
“封闭导致落后”，对外战争的接连失败，民族危
机的深刻刺激，封建社会没落时期国家的困境，传统士
人的忧患意识和民族情怀，以及东方文明的衰落和西方 文明的优越使得先进的国人必然选择向西方学习。
2、近代中国向西方学习的过程
按阶级派别划分：
抵抗派 一、地主阶级 洋务派 二、农民阶级 （包括资产阶级化了的农民） 资产阶级维新派 三、资产阶级 资产阶级革命派 四、无产阶级 马克思主义传入中国
一、地主阶级：
1、抵抗派
（1）林则徐
（2）魏源
背景
（1）鸦片战争前，清朝统治者还处于天朝上国的美梦中， 而同一时期的英国已经成为资本主义头号强国； （2）鸦片战争中，英国的坚船利炮，使清政府部分官员意 识到在武器装备上的落后和对西方的无知。
（4）鸦片战争后的西学东渐，使人们在思想上得到启蒙 （5）孙中山受西方资产阶级政治思想的影响，选择了民主革 命道路
四、无产阶级
《新青年》诞生
新文化运动
马克思主义传入中国
1、新文化运动的背景
（1）辛亥革命使西方自由、平等、民主、科学的人文主义精 神得到进一步传播，民主共和观念深入人心 （2）一战期间，资本主义经济进一步发展，资产阶级强烈要求 实行民主制度，打破封建思想的束缚 （3）辛亥革命后，袁世凯废除《临时约法》，试图复辟帝制， 并掀起尊孔复古逆流 （4）在学习西方的过程中，中国一大批具有民主思想的知识分 子群体日益壮大，他们向往西方民主制度，反对封建传统思想， 对袁世凯的尊孔复古逆流进行猛烈抨击
A
10．新三民主义发展了同盟会的政治主张，主要表现在 A．彻底否定封建制度 B．提出国家主权属于全体国民 C．强调反对国内民族压迫 D．号召反对帝国主义侵略
D
11.在西方世界日益关注中国的过程中，《时代》周刊是最典型的 代表。 毛泽东能够成为倍受关注的《时代》周刊人物的原因主要是： A.领导中国人民走向新民主主义革命胜利，引发中国社会巨变 B.领导中国人民取得抗日战争的伟大胜利，中华民族由衰落走向振兴 C.开创中国特色革命道路，揭开了无产阶级革命新时代 D.提出和平共处五项原则，中国以新的形象出现在世界舞台
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3．下列关于前期新文化运动的叙述，正确的是 A.具有较为广泛的群众基础 B.强调建设资产阶级民主政权 C.在文学革命方面取得突出成就 D.能够正确看待东西方文化
C
4.康有为撰写《孔子改制考》传播西学，宣传维新思想。 新文化运动的倡导者们则竖起了“打倒孔家店”的大旗。他们共同点是 A．提倡民主共和反对专制统治 B．否定封建专制统治的思想基础 C．彻底否定中国传统文化 D．推动现代科学在中国的发展
D
7．《全球通史》写道：“当凡尔赛的调停人没有将这个丢失的省份归还给中国时 在北京的学生与知识分子中间爆发了声势浩火的示威游行。 ……事实证明，这场运动是中国历史上民族感情最强烈、最普遍的表露。” 这场运动的民族感情之所以如此强烈的深层次原因是： A．学生和知识分子接受了新文化运动的洗礼 B．广大人民群众直接参与和推动 C．俄国十月革命对民族解放运动的鼓舞 D．巴黎和会上中国的领土权益被日本攫
（1）（学习者）三个阶级 抵抗派： 师夷长技以制夷 地主阶级 洋务派： 中体西用、师夷长技以自强 倡民权，设议院，实行君主立宪制 维新派： 倡导民主共和 资产阶级 革命派： 新文化运动，提倡民主与科学 激进派： 无产阶级
宣传马克思主义
（2）学习历程四个阶段
鸦片战争到甲午中日战争： 地主阶级学“器物”（先进科技） 甲午中日战争到辛亥革命： 资产阶级学“制度”
从“师夷长技”到维新变法时期：
抵抗派
洋务派
维新派
开眼看世界
中学为体，西学为用
变法图强
器物阶段
制度阶段
资产阶级革命派思想：
提出的背景：
（1）鸦片战争以来民族危机不断加深，各种救国方案相继失败 （2）民族资本主义经济进一步发展，民族资产阶级力量不 断壮大 （3）资产阶级革命派登上历史舞台（1894年 兴中会成立； 1895年 广州起义）
传播过程
为中共的创立奠定了思想和组织基础； 影响 与工人运动相结合，成为工运和新民主主义革命的指导思想； （作用） 与中国实际相结合，逐渐中国化，产生毛思、邓论、三个代表思想。
维新派（康有为）与激进民主主义者（陈独秀）对待儒家思 想的不同态度及原因，本质目的：
（1）康有为把西方政治学说和儒家思想相结合，披着孔子外衣宣 传维新思想。 原因：民族工业处在初步发展期，资产阶级力量软弱，封 建势力强大；儒家思想影响深刻 （2）陈独秀完全否定儒家思想（打倒孔家店）。 原因：民族工业有了进一步发展；资产阶级力量增强，强烈要 求实行民主政治；辛亥革命后民主、自由、平等、博爱思想得到进 一步传播，民主共和观念已深入人心
A
8.在比较洋务运动和明治维新时，有人认为：“中国变了，但变的 是皮毛，不变的是体制。跟着，日本也变了，但先变的是体制，然 后是皮毛。”这里的“皮毛”是指什么？ A.西方科学技术 B.西方生活习俗 C.西方经济制度 D.西方教育制度
A
9．文艺复兴、启蒙运动、新文化运动三次思想解放运动具 有重大意义，其共同之处是： A．推动了自然科学的发展 B．揭开了资产阶级革命的序幕 C．肃清了封建残余思想的影响 D．确立了资产阶级思想的统治地位
新文化运动到五四运动：
五四运动到新中国成立：
资产阶级学“思想文化”
中共“以俄为师”到“走自己的路”
3、学习的主题
抗拒外辱，救亡图存，寻求救国救民的真理，改造国民， 谋求思想解放，探索民族复兴之路。
4、学习的特点
（1）学习西方与救亡图存相结合，体现出反封建反侵略的性质 （2）不断调整中国现代化的方向，学习西方经历了由浅入深、 由表及里，由器物层面到制度层面，再到思想文化层面 （3）从学习西方从“向西方学习”到“以俄为师”的转变， 经历了由被动接受到主动选择的过程 （4）学习西方思想的过程是中国传统文化与西方文化不断碰 撞和交融的过程，始终伴随着激烈的论战
核心思想： 目的： 意义：
师夷长技以制夷 抵御列强侵略，维护清朝统治
揭开了学习西方的序幕，迈出了中国思想近 代化的第一步
2、洋务派
背景：
清政府面临内忧（农民起义不断）外患（资本主义 国家的侵略）
思想主张：
“中体西用”、师夷长技以自强
目的：
通过镇压国内革命、抵御外敌侵略，以维护 和挽救清王朝统治
二、农民阶级 ：
B
5. 19世纪末20世纪初，康有为、梁启超的思想由进步、爱国蜕变为保守、 落后，其社会原因是： ①清政府已经成为列强的统治工具
②改良道路在中国行不通
③康有为、梁启超已经不代表资产阶级利益 ④康有为、梁启超的思想已经阻碍民主共和潮流 A．①②③ B．①②④ C．①③④
B
D．②③④
6．语汇出现频率的高低可以反映国家政治经济主题的变化。 据统计，以下为1900-1936年各报刊元旦社论出现的高频率语汇。 其中属于1915年的是 ： A．立宪、八国联军、南昌、赔款、阿Q B．三民主义、起义、武昌、约法、退位 C．革命、中国共产党、长征、改造、抗日 D．新文化、北洋、实业救国、张謇
2、毛泽东思想：
１９４５年４月２３日至６月１１日， 中国共产党第七次全国代表大会在延安开。 党的七大的一个重大历史性贡献是 确立毛泽东思想为党的指导思想并写入党章。
马克思主义在中国的传播：
社会条件 （背景） 经济基础：民族资本主义的进一步发展 阶级基础：无产阶级力量的壮大 思想基础：新文化运动解放了人们思想 理论：马克思主义的先进性、科学性和革命性 外因：受俄国十月革命的影响。 1918年李大钊率先举起社会主义旗帜。（主要著作？） 1919年五四爆发，大大促进了马克思主义的传播。 一些知识分子翻译和撰写宣传马克思主义的文章 1920年一批先进知识分子接受了马克思主义思想并建 立中共早期组织。
1．促成中国近代第一次思想解放潮流的是 A.顽固派与洋务派的论战 B.维新派与顽固派的论战 C.革命派与保皇派的论战 D.“问题”与“主义”的论战
B
2.19世纪末维新变法从社会思潮发展为政治运动，其主要原因是 A.维新派发展资本主义的主张符合历史发展趋势 B.维新变法的思想主张与救亡图存的民族要求结合起来 C.维新派拥有广泛的社会基础 D.维新派得到光绪皇帝的支持
1、太平天国起义
2、义和团运动
“扶清灭洋”
三、资产阶级
1、资产阶级维新派
2、资产阶级革命派
维新派思想产生的背景 （1）19世纪末民族资本主义初步发展，民族资产阶级力 量壮大 （2）甲午战争的失败，证明了“中体西用”思想指导下的 洋务运动的失败；同时伴随着帝国主义国家加紧侵略中国， 民族危机不断加深，激发了国人救亡图存的爱国之心 （3）早期维新思想的影响和西学的传播