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《劝学》教案(优秀3篇)

《劝学》教案(优秀3篇)

《劝学》教案(优秀3篇)《劝学》教学设计篇一第二课时学习目标:1、积累文言知识。

2、有感情地朗读课文,分析文中人物对话时的口吻、神态、心理,体会人物语言的情味。

3、理解文章的内容和主旨,明白学习的重要性及对现实生活的指导意义。

一、复习:1、《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。

司马光:字君实,陕州夏县人,北宋政治家、史学家。

2、翻译下列句子:①、蒙辞以军中多务。

②、但当涉猎,见往事耳。

③、卿今者才略,非复吴下阿蒙。

④士别三日,即更刮目相待。

二、试一试用自己的话表演,用课文的话表演分角色朗读或表演:朗读要求:a、由全组讨论出朗读处理方案。

能充分体现出文中人物对话时的口吻、神态、心理和情味。

b、朗读者按照小组意见朗读。

表演要求:a、根据文章的情节结构安排幕次、场次b、注意详略的分配c、情节可以课文为蓝本作适当的想象可按图发挥想象表演:再次朗读课文,注意人物对话的语气(1)“卿今当涂掌事,不可不学!”(语重心长,谆谆告诫。

)(2)“孤岂欲卿治经为博士邪!”(反问句,表反问,隐见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备意味。

)(3)“卿言多务,孰若孤?”(反问句,否定吕蒙辞以多务的理由。

要重读强调。

)(4)“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”(感叹句,要选出惊讶不解的语气。

)(5)“大兄何见事之晚乎!”(反问句,指责中带有自豪的语气。

)三、理清思路:(一)1、孙权与吕蒙对话的目的是什么?劝学2、吕蒙接受了孙权的建议吗?就学3、课文是怎样表现吕蒙的学习效果的?议论4、鲁肃与吕蒙交谈以后有何举动?结友找出两个词来概括吕蒙的变化:吴下阿蒙——刮目相待提问:孙权是怎样劝勉吕蒙读书学习的?“孤常读书,自以为大有所益。

”劝坚定有力不急不恼推心置腹现身说法循循善诱提问:孙权劝说的效果怎么样?鲁肃大惊吕蒙自信书中多阅历胸中有丘壑四、分小组讨论问题1.本文是怎样表现人物性格的?2.为什么“士别三日,即更刮目相待”?3.鲁肃为什么与吕蒙“结友”?4.吕蒙的变化对你有什么启示?讨论后明确1.本文注重以对话表现人物。

教案《劝学》教案优秀8篇

教案《劝学》教案优秀8篇

教案《劝学》教案优秀8篇《劝学》教案篇一教学目标1.体会人物语言的情味。

2.学习一些文言实词和虚词的用法。

3.学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。

4.理解本文开卷有益的主旨。

教学重难点重点:1、学习一些文言实词和虚词的用法;2、学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语;3、理解文章的内容和主旨。

难点:体会人物语言的情味。

教学课时:1课时教学类型:自读课教学过程一、导入1、以一段小故事作引,带出“吴下阿蒙”和“刮目相待”两个成语,进而带出两个成语的出处——该段文字。

吸引学生注意力,导入新课的同时也让学生懂得两个成语的运用。

同学们,上课之前来作一个听力小训练,我来说一段话,要求是你们用心听,并找出我这段话里的两个成语。

话说我初中的时候有个同学小刘,这人特别不爱学习,成天脏兮兮挂着两条鼻涕,被同学戏称为“鼻涕虫”。

鼻涕虫是那种老师一提就摇头叹息,也没有什么伙伴的人。

在大家心目中他也就是混一初中文凭久完事的。

毕业以后我们就再没有见面。

多年后工作了,有天初中同学搞了个小聚会。

大家很久没见面,个个都觉得特别新鲜兴奋,大家聊得特别高兴。

这时候有人高喊:快看!我们一瞧,原来来了一辆亮银色宝马,车门一开,从车上下来一个穿着西装,戴着眼镜,特潇洒一“款哥”。

所有女同学都“哇”了一声,纷纷议论这帅哥是谁呀,这时候一同学说了:“他就是当年那个‘鼻涕虫’啊!人家上了高中以后就像变了个人似的,特刻苦努力,后来考上了一名牌大学。

人家现在已非‘吴下阿蒙’,而是一上市公司的主管了!”所有人都把嘴巴张得大大的,因为实在没办法把鼻涕虫跟眼前这个帅哥联系起来。

一同学不禁摇头叹了一句:“唉,真是士别三日,当刮目相看啊……”好,这段话就讲到这里,同学们能不能找出我刚才这段话里的两个成语呢?(如示)对了,这两个成语出自我国一部著名的史学著作,大家知道是什么吗?——《资治通鉴》2、简介《资治通鉴》及作者司马光资治通鉴,由司马光支持编纂的一部编年体通史,记载了从三国到五代1362年的历史。

《劝学》教案(优秀4篇)

《劝学》教案(优秀4篇)

《劝学》教案(优秀4篇)《劝学》课教案篇一【教学目的】一、使学生了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述,明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”、“坚持不懈”和“专心致志”的道理。

二、掌握积累12个文言常用实词:劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用,3个文言常用虚词:于、者、而,6个古字通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。

三、学习本文运用比喻论证和论证方法灵活的写作特点。

【教学设想】一、针对教学的重点、难点,抓住提示论点的关键语句和用以论述的比喻,明确本文论点和论证方法,揭示作品的思想性和写作特点。

同时,落实重、难点与分析段落层次相结合,以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式。

二、要求学生重点掌握的文言虚实词,先指导学生借助注释、工具书,结合课文语境,理解其意义和用法,然后通过课堂点拨、完成课后“思考和练习”以及熟读、背诵,切实掌握。

三、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。

【教时安排】用两课时教完。

课前要求学生对照注释初读课文。

第一课时,重点弄通文字,初步理解内容。

第二课时,理清层次,加深对内容的理解,并研究写作特点。

第一课时教学要点1.介绍作者,解题;2.正音正字;3.理解本文的重点文言虚实词的意义和用法;4.翻译课文。

教学步骤1.导人新课从初一学过的课文《为学》导人,指出它与本文都用设喻方法,讲有关学习的'道理。

2.简介作者:(见教参)3.解题:《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。

劝:“劝勉”的意思。

繁体字“勸”字,凡是用“力”作形旁的字,多数有给人们勉励的意思,如“励”、“努”等。

这是“劝”的本义,而在现代汉语中,“劝”,解释为“劝阻”,词义已经转移了。

作者在这篇以《劝学》为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。

4.范读课文,学生正音正字。

5.指导学生处理文字词句中的疑难问题。

劝学教案3篇【word版】

劝学教案3篇【word版】

劝学教案3篇劝学教案篇1一、教学设想__是历史典故,写的是吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。

以往的教学中,多以教师翻译课文,总结中心思想,学生记忆文言词语作为主要教学目标。

在新课程标准让学生能“阅读浅显文言文,能借助注释和工具书理解基本内容”,“培养学生自主学习的意识和习惯,为学生创设良好的学习情境”,“培养学生在课堂内外讨论问题,积极发表自己的看法”,“培养学生形成正确的人生观,价值观”的理论指导下,将本课设计为以学生表演故事情节,多角度挖掘__内涵为主,教师积极参与,适时点拨为辅的教学形式,以达到以下教学目标:(1)学生掌握文中涉及的常用文言词语;(2)体会文中三位人物各自说话时的口吻,神态和心理;(3)使学生懂得“好学”的重要性。

二、教学步骤(一)、导入新课师:想必同学们都看过《三国演义》,谁能说出里面称霸天下的三个枭雄?生:(不难回答)师:他们是:曹操,刘备和孙权,这三个人不仅仅是军事家,还是政治家,思想家。

他们身上有许多值得我们学习的东西。

孙权手下有一个草莽英雄吕猛,英勇善战却不习文,后经孙权劝告,成为学识英博之士。

孙权究竟是怎样劝学的呢?请同学们自读课文,把这个故事补充完整。

(二)、学生自读课文可结合课下注释,利用工具书或小组讨论理解文意,掌握课文的整体内容。

对学生理解有困难的词句,或文中的文言常用词语,可采用小组互相提问的形式在班内交流,教师适当提示,指导,使学生掌握基本的文言文知识。

(三)、探究课文内容1,孙权是如何劝学的?2,吕猛是如何做的?3,鲁肃为什么与吕猛“结友”?(这些内容的理解也可采用课本剧表演的形式,让学生以小组为单位分析文中人物的心理,语言,神态,动作,并可加以适当的发挥,进行表演。

在编写剧本,进行表演的过程中学生必然会深入研究课文,同时,表演的形式更能激发学生的学习积极性)三、畅谈感受1,吕猛的变化对你有什么启示。

《劝学》教案(优秀9篇)

《劝学》教案(优秀9篇)

《劝学》教案(优秀9篇)《劝学》教案篇一1、知识目标:⑴ 了解《荀子》及相关知识。

⑵ 掌握并积累重要的文言文实词和虚词。

⑶ 掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。

2、能力目标:学习本文比喻论证、对比论证的方法,提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

3、德育目标:⑴ 明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

⑵ 理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。

1、比喻的含义和内在的联系。

2、背诵全文,积累文言词语。

掌握全文比喻代议,寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。

1、提纲式教学法。

2、点拨法与讨论法相结合。

多媒体、CAT课件、录音机、教学磁带。

2课时。

一、导语设计二、荀子简介学生读注释,教师补充多媒体显示:荀子(约公元前313~前238),名况,当时人们尊重他,称他荀卿。

汉代著作因避汉宣帝刘洵讳,写作孙卿。

战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。

后来失官居家著书,死后葬于兰陵。

荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。

韩非和李斯都是他的学生。

他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。

他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。

荀子的著作有《荀子》二十卷。

该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。

他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。

《劝学》是《荀子》的第一篇。

本文是原文前几段的节录。

三、解题《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。

教师先在黑板上写一个“劝”字,问道:这个字是什么意思?学生往往会不假思索地回答:“劝告”。

教者趁此在“劝”字后加上一个“学”,再问:“劝”是什么意思?学生才会领悟:原来它还有“劝勉”的意思。

《劝学》教学设计(优秀4篇)

《劝学》教学设计(优秀4篇)

《劝学》教学设计(优秀4篇)《劝学》教学设计篇一【教学目标】一、知识目标:积累文本中的重点实词、掌握几个虚词的用法。

二、技能目标:培养学生利用课文注释和工具书阅读、探讨浅显文言文的能力,培养学生独立思考、大胆质疑、善于探究的良好思维习惯。

三、情感目标:认识学习对提高个人修养的重要意义,并在学习过程中践行积累恒心专注的优秀求学品质。

【教学重点】文言词语的积累,比喻的含义和内在联系。

【教学难点】理解比喻的含义和内在联系,使文中论述的道理深入学生内心并使之身体力行。

【教具、学具准备】苏教版高中语文课本必修一,中学生《古汉语常用字字典》。

【教学设想】本文是苏教版高中语文必修一第二专题获得教养的途径中的第一篇,所以本文的教学紧紧围绕这个专题展开。

同时,《劝学》也是学生进入高中学习后接触到的第一篇文言文,积累文言知识,引导学生深刻理解课文语句章法是教学设计中所考虑的另一重点。

所采用的教学方式以指引学生乐于亲近文言文为原则,以探究、合作为途径,所以生生合作,师生互动,学生主体,教师主导是这篇教学设计的主导思想。

【教学过程】预习提纲:1、结合注释,借助工具书,疏通文意。

2、把预习过程中遇到的问题记在预习笔记上。

第一课时导语设计:每个人都渴望成为一个有知识的人,每个人都渴望成为一个有修养的人。

那么获取知识的途径是什么?提高修养的途径又是什么呢?答案有一个,就是学习。

其实,学会学习也是一种学习,优秀的学习品质本身就是一种修养。

相信两千多年前荀子所作的《劝学》会对我们学会学习和培养我们的学习品质从而提高我们的学习修养有所启发。

今天,就让我们走进这篇流传千古的佳作。

荀子简介:1、学生读注释。

2、教师补充:荀子,名况,战国末期赵国人。

曾游学于齐国、秦国、楚国,韩非、李斯都是他的学生。

荀子是先秦儒家的最后代表人物,提出了人性本恶的观点,但强调后天的环境和教育可以改变人性中的恶,因此,他特别重视人的学习,重视教育的作用。

课文赏析:一、朗读课文,整体感知:1、教师范读,提示学生注意老师发音、重读、断句。

《劝学》优质课教案

《劝学》优质课教案

《劝学》优质课教案一、教学目标1.理解文章的中心论点和分论点,明确文章的论证结构。

2.领悟作者关于学习的重要性的论述,提高自己的学习兴趣和动力。

3.培养学生的文言文阅读能力,提高文学素养。

二、教学重点1.理解文章的论点和论据,分析论证方法。

2.领悟文章的深刻内涵,提高自己的学习态度。

三、教学难点1.文章的文言文阅读。

2.理解并运用文章中的修辞手法。

四、教学准备1.教材《劝学》2.课件或黑板3.学生笔记本五、教学过程第一环节:导入1.教师简要介绍《劝学》的作者荀子及其学术地位。

2.提问:同学们,你们认为学习的重要性是什么?第二环节:自主学习1.学生自主阅读《劝学》,勾画出生词、难句,查找资料解决。

2.学生结合注释,理解文章的大意。

第三环节:课堂讲解1.教师带领学生梳理文章的论点和论据,分析论证方法。

2.教师讲解文章中的修辞手法,如比喻、排比等。

第四环节:课堂讨论1.教师提出讨论话题:文章中的哪些观点对你启发最大?2.学生分组讨论,分享自己的看法。

第五环节:课堂小结2.学生分享自己的收获,教师给予肯定。

第六环节:作业布置1.学生熟读《劝学》,背诵重点句子。

具体教学步骤如下:1.导入教师简要介绍荀子的生平和《劝学》的背景。

提问:同学们,你们认为学习的重要性是什么?2.自主学习学生自主阅读《劝学》,勾画出生词、难句,查找资料解决。

学生结合注释,理解文章的大意。

3.课堂讲解教师带领学生梳理文章的论点和论据,分析论证方法。

论点:学不可以已。

论据:君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

木直中绳,輮以为轮,其曲中规。

虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

教师讲解文章中的修辞手法,如比喻、排比等。

比喻:青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

排比:木直中绳,輮以为轮,其曲中规。

虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

4.课堂讨论教师提出讨论话题:文章中的哪些观点对你启发最大?学生分组讨论,分享自己的看法。

《劝学》优秀教学设计(通用11篇)

《劝学》优秀教学设计(通用11篇)

《劝学》优秀教学设计(通用11篇)《劝学》优秀教学设计篇1设计理念:以往的教学除了落实文言文的字词句知识外,常把这篇文章当作典范的议论文来教学。

但是课文是一个节选部分,且所选的三段文字在原文中并不是连接在一起,把它当作一篇完整的议论文来教,总有些不妥之处。

通观荀子《劝学》全文,结合本专题“获得教养的途径”的教学目标,本设计以“积善成圣”为主要教学内容,引导学生思考提升自我的人生境界,突出教材内容的人文性。

采用以人文理念为先导,以文言字词的落实为依托的方式来落实课文的教学内容,力求做到两者的统一。

教学目的:一、了解荀子“积善成圣”的学说,引导学生思考学习的最终目的是提升自我人生境界。

二、学习本文譬喻说理的手法和严谨的逻辑结构。

三、积累相关的文言字词句知识。

四、明确文言文几大现象对于文言文学习的重要性。

教学重难点:1、荀子“积善成圣”学说。

2、几个譬喻在文中的含义。

教学过程:第一课时一、导入“学习”对同学们来说是一个再熟悉不过的词语了,我们每天都坐在教室里捧着书本学习。

可是我现在要是问大家“为什么学习”这个问题,同学们会怎样回答呢?可能有不少同学会回答,是为了今后考大学找工作呗。

这种回答不是没有一点道理,但是,学习的最终目的、最高境界是我们要获得文明的教养,提高生命的质量,获得有价值的人生,使我们有可能超越世俗的约束而达到精神自由的高度,让生命经学习而逐步走向丰富、充盈、绚丽、深刻、高尚!今天,我们要学习的荀子的《劝学》这篇课文就是论述有关学习问题的,我们要从中领会学习的重要意义,树立正确的学习观,掌握正确的学习方法。

二、简介荀子请学生结合课文注释(1)说说自己所了解的有关荀子其人及《荀子》的情况。

教师补充归纳:荀子,名况,战国末期赵国人,著名思想家、教育家。

当时人们都很尊重他,称他荀卿。

曾到齐国、秦国、楚国游学,韩非、李斯都是他的学生。

荀子是先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。

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《劝学》教学设计【教学内容】《劝学》【课型】新授课【教学目标】1.知识与技能:①指导学生通过翻译课文,积累重要的文言实词、虚词、词类活用、古今异义、文言句式等;背诵默写全文。

②了解本文的议论结构,学习掌握本文的论证方法:比喻论证、正反对比论证;2.过程与方法:教师指导,学生通过自主合作探究,掌握本文的文言知识点,并学习掌握本文比喻论证和正反对比论证的论证方法;3.情感与价值观:培养学生养成良好的学习态度和正确的学习方法【教学重点】1.指导学生积累重要的文言知识点,背诵默写全文;2.了解本文的议论结构,学会本文比喻论证、正反对比的论证方法。

【教学难点】1.学习运用本文的比喻论证的方法;2.劝勉学生勤奋学习;培养学生养成良好的学习态度和正确的学习方法【教学方法】诵读法、讲授法、讨论法、交流法【教学工具】多媒体课件【教学课时】两课时【教学过程】【第一课时】教学重点:指导学生疏通文意,掌握积累重要的文言知识点课前布置预习:让学生提前疏通文意并分类归纳文章的文言知识点,有不明白的地方标注在课本上。

一.导入:古乐府诗《长歌行》有云:百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

培根说过 , 知识就是力量。

知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。

那么 , 获取知识的途径是什么 ?答案只有一个 , 就是学习。

可以说 , 人的一生都处于不断的学习中。

大家有没有想过,我们如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为 , 大幅度地提高学习效率呢?这一点 , 古人已为我们指明了方向 , 两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性。

二.作者介绍:荀子(约公元前313—前238)名况, 字卿,战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。

后来失官居家著书,死后葬于兰陵。

荀子是孔孟之后最著名的儒家学者,是战国时期的思想家、教育家。

他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想,认为后天环境和教育可以改变人的本性。

有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。

他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。

《劝学》是《荀子》的第一篇。

本文是原文前几段的节录。

三.解题。

《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。

劝有劝勉、鼓励之意。

作者在这篇以《劝学》为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。

四.疏通文意、整理文章重点文言知识点:1.首先,听教师范读一遍,同学们认真看课文,注意字音、句读及语调。

槁 gǎo暴 pù砺lì参省cān xǐng知zhì明须臾yú跂 qì舆yú生xìng蛟jiāo跬kuǐ骐qí骥jì驽nú锲 qi è镂lòu螯áo鳝shàn2.齐读课文,要求读准字音、句读,读得抑扬顿挫。

3.学生个别朗读课文,根据学生朗读情况,正音及强调某些句子的句读。

4.学生展示自己归纳的文言知识点,列出自己不明白的地方小组讨论交流,并翻译下列重点句子,注意要“直译” :1.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

2.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河3.积善成德,而神明自得,圣心备焉。

4.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

(10 分钟后老师观察学生交流的结果,看是否还有疑难字词未得到解答,进一步归纳文章的文言知识点,检查学生对重点句子的翻译情况)1. 梳理文言知识点:①通假字:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

“知”通“智”,智慧虽有槁暴,不复挺者。

“有”通“又”君子生非异也,善假于物也。

“生”通“性”,资质,禀赋木直中绳,輮以为轮。

“輮”通“煣”,使弯曲②古今异义假舆马者古义:借助,利用今义:不真实蟹六跪而二螯古义:蟹脚今义:两个膝盖着地的一种姿势金就砺则利古义:指金属制的刀剑等今义:黄金的简称用心一也古义:因为心思今义:专心、认真爪牙之利古义:爪子和牙齿今义:坏人的党羽或帮凶③重点实词:劝、学、青、中、极、致、假、绝、兴、功、强、用④重点虚词:于、者、而(课堂上只讲解“而” ,其他两个字要求学生课下归纳)而:,表折,可翻成“却” “但是”:青,取之于,而.青于。

,表,可翻成“而且” “并且”:君子博学而日参省乎己.,表因果,可翻成“因而” :善成德,而.神明自得,圣心焉。

,表修,可翻成“地” :吾日而思矣,不如臾之所学也。

.,表假,可翻成“如果” “假如”:而舍之,朽木不折.,表并列,可翻成“和” “与”:蟹六跪而二螯⑤ 活用的使用法:木直中,輮以。

名作状:上食埃土,下黄泉名用作:假舟楫者,非能水也⑥文言句式:判断句:青,取之于固定格式:无以至千里(“无以⋯⋯”意“没有用来⋯⋯的法”。

下文“无以成江海”中“无以”同此)冰,水之定后置:蚓无爪牙之利,筋骨之2.翻重点句子:1.故木受直,金就砺利,君子博学而日参省乎己,知明而行无矣。

所以木材墨量就能取直,刀等金属制品在磨刀石上磨就能得利,君子广泛地学,而且每天自己行反省,那么他就会智慧明达,行也不会有了。

2.假者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而江河借助的人,并不是善于走路,却可以到达千里之外,借助舟船的人,并不是善于游水,却可以横渡江河。

3.善成德,而神明自得,圣心焉。

累善行,养成良好的品德,于是精神就能达到很高的境界,智慧就能得到展,圣人的思想(也就)具了。

4. 蚓无爪牙之利,筋骨之,上食埃土,下黄泉,用心一也。

蚯蚓没有利的爪牙,的筋骨,(却能)上吃泥土,下地下水,(是)用心一(的故)。

五.小本:本的重点是疏通并了文章重点的文言知点,其中“而”的用法很重要,在理解的基上真、累。

并在理解文意的基上背文章。

六.布置作1.梳理本文“于”、“者”的用法。

2.背第一、二段。

【教学程】【第二】一.复上知入提一些重点的和句子的意思,如(勉、鼓励),(横渡)⋯⋯翻:蚓无爪牙之利,筋骨之,上食埃土,下黄泉,用心一也。

二.整体感知全文1.读课文,根据标题,找出本文的中心论点是什么?明确:中心论点:学不可以已。

2.中心论点明确了以后,第二三四段与第一段是什么关系?它们分别在谈什么?明确:二三四段是对第一段的分说,即是全文的分论点:第二段:学习具有重大的意义;第三段:学习具有重要的作用;第四段:学习要采取正确的态度和方法。

3.分析第二段:第2 段互动探讨课文分析:要求学生找出本段论述的事物及特点。

明确:第一层“青出于蓝” 、“冰寒于水”,说明事物经过一定的变化,可以提高。

第二层“直木为轮” ,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态。

第三层“木受绳则直” 、“金就砺则利” 说明:肯下功夫。

必见成效。

——推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。

几个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明达,不犯过错。

4.分析第三段:提问:要求学生找出本段最能说明作者观点的一句话。

明确:君子生非异也,善假于物也。

作者是从哪几个方面说明“善假于物”的?明确:从四个方面说明。

即:登高而招见者远,顺风而呼闻者彰,假舆马者致千里,假舟楫者绝江河。

最后一句是对以上四种情况的归纳总结,说明学习的作用在于弥补自身不足。

第三段作者又运用了怎样的论证方法?设喻说理请指出来,并说说这些比喻句是为了论证学习的哪一方面进行劝学的?第三段作者用了五个比喻。

“跂而望”、“不如登高之博见” :只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。

“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻,阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用,从而说明人借助学习,就能弥补自己不足,取得更显著的成效。

——君子所以能超越常人,并非先天素质与一般人有差异,而完全靠后天善于学习。

本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。

5.分析第四段:提问:第四段作者又运用了几个比喻?请指出来,并说说这些比喻句是为了论证学习的哪一方面进行劝学的?本段还运用了什么手法?第四段作者用了十个比喻。

从“积土”、“积水”推论到“人的积德” ,正面论述积累的作用,说明学习上的成就是不断积累起来的。

“不积跬步”、“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。

这是本段第一个层次,说明学习要积累。

下面就分两层说明如何做到积累。

“骐骥”、“驽马”对比,说明主观条件的好坏,不是学习的决定因素,坚持不懈才是学好的关键;“锲而不舍”,“锲而舍之”对照,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就。

说明做到积累就要坚持不懈。

蚓和蟹两个比喻正反对比,说明做到积累还要专一。

——本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。

“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻中为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”?这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能,而是因为凭借了外界条件。

这就与文章的推论“君子生非异也,善假于物也”丝丝相扣,有力地论证了学习的作用。

学习可以弥补人的不足。

三、归纳文章的论证层次:明确:本文的中心论点是“学不可以已” 。

就是学习不可以停止,不可以放松,不可以半途而废。

这一中心论点,是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述。

课文一开头提出“学不可以已”这一论点后,接着从三个角度展开论述:在第二段中,学习可以使人“知明而行无过’ ,说明学习具有重大的意义,从而证明“学不可以已”的论点是正确的。

第三段,学习使本性与一般人没有差别的人成为君子,说明学习具有重大的作用,证明“学不可以已”的论点是正确的。

第四段,学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度,半途停止是不会学好的,只有“学而不已”才能成功,从而证明“学不可以已”的论点是正确的。

四、分析文章的写作特色①大量运用比喻阐明事理,是本文第一大特点。

比喻能使抽象道理明白具体,深入浅出,使人易于了解和接受,提高表达效果。

第二段用了五个比喻,说明学习的重要意义;第三段用了五个比喻,说明学习的作用;第四段用了十个比喻,说明学习的方法和态度。

这些比喻有的用同类事物相衬托,如:“登高而招”与“顺风而呼”,“假舆马”与“假舟楫”,“积土成山”与“积水成渊”;有的用相反情况相对比,如“骐骥一跃”与“驽马—卜驾”,“朽木不折”与“金石可镂”等。

比喻说理明白透彻,深入具体,使人信服。

②论证方法灵活,是本文另一特点。

全文先提出中心论点,然后分段论证。

每段说明一个问题。

第二、三段是先行论证,最后归结论点;第四段则把论点贯穿于论证之中。

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