清代吉祥纹样-(设计与鉴赏)

1 三阳开泰 或称三阳交泰，是祝颂语，多用于岁
首。纹样上以三只羊表示三阳，再配以花草组成图案， 多见与年画、剪纸、刺绣、彩画等。
2 和合二神 民间广泛应用的吉祥图案。两仙人蓬
头笑面，一手拿荷花，一手捧荷，取和合之意。
3 柿 一种果品，柿与如意组合在一起称万（柿）事
如意，柿与桔组合在一起，意万（柿）事大（桔）吉。
4 六畜兴旺
六畜兴旺兴旺指农村农家饲养的六种家畜，即 马、 牛、羊、鸡、犬、猪。
表现——财富
1 刘海戏金蟾 表现一童子以绳穿钱，在戏
钓金蝉。寓意财源兴旺，吉祥美好。
2 摇钱树 传说中一种能生长金钱的宝树，
摇动树枝便会掉下钱来。是祈求财富的象征。
3 聚宝盆 古民间传说中能生聚金银财宝的
宝盆
4 元宝 表示财富，在纹样上，除了画出元
清代纹样体现的思想
清代集历代之大成，为吉祥图案发展到极至提供了明显的时代特 色。随着统一多民族大清帝国的建立与稳定，一方面宋明以来的纹样 传统的继承与发展;另一方面是国内各民族纹样的进一步融合；一方 面是民间纹样与宫廷纹样各个美术门类之间的相互借鉴模仿；一方面 更广泛的接受外来纹样的影响。历史的传统、时代的风尚、外来的影 响，诸多种因素混同汇集，造成了清代吉祥图案异常纷繁复杂的形式 与内涵。
表现——寿
蟠桃祝寿 寿比南山 猫蝶 猫与蝶的组合，借猫与耄的谐音，蝶与耋的谐音。 麻姑祝寿 麻姑是古代神话的女仙。
表现——寿
华封三祝
华：古地名。封：疆界，范围。华封：华州这个地方。华州人对上古贤者 唐尧的三个美好祝愿。即：祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。今以“华封三祝” 为祝颂之辞。
嵩山百寿
嵩山即中岳嵩山，百寿即百岁。嵩山百寿意谓寿比嵩山，同嵩岳遐龄。太 湖石示意嵩山，或谓寿石，桃，松柏，均寓意长寿，并以此组成“嵩山百寿”吉祥图 案。
表现——寿
寿桃
祝寿所用的桃，一般用面粉做成，也 有用鲜桃的。神话中，西王母娘娘做寿， 设蟠桃会款待群仙，所以一般习俗用桃来 做庆寿的物品。
杞菊延年
枸杞，菊花。相传常饮菊花酒 可以长寿。「杞菊延年」，健康长 寿的祝颂词。
表现——寿
万寿藤
传统吉祥纹样。寓意吉庆。因其结构连绵不断，故又 具“生生不息”之意。是以一种藤蔓卷草经提炼变化而成 ，委婉多姿，富有动感，优美生动。缠枝纹约起源于汉代 ，盛行于南北朝、隋唐、宋元和明清。缠枝纹以牡丹组成 的称“缠枝丹”；以莲花、葡萄组成的称“缠枝莲”和“ 缠枝葡萄”；以人物和鸟兽组成的称“人物鸟兽缠枝纹” 。
福如东海
出 处 明·洪楩《清平山堂话本·花 灯轿莲女成佛记》：“寿比南山，福如东海， 佳期。从今后，儿孙昌盛，个个赴丹墀。”
表现——福
天官赐福
天官：道教奉天、地、水三 神，亦叫三官，天官即其中 之一。天官名为上元一品赐 福天官，紫微大帝，隶属玉 清境。天官由青黄白三气结 成，总主诸天帝王。每逢正 月十五日，即下人间，校定 人之罪福，故称“天官赐福 ”。旧时用作祈福消灾的吉 利话。
从天降”，表示为对吉庆生活的企望。
5 喜神
中国民间有福神、财神没有具体的喜神
表示——丰收
1 灯笼纹
宋代甚为流行，多为织锦花纹，，其意在于五谷 丰登风调雨顺。
2 庆丰收
亦即灯笼锦，宋代流行，明清加以沿用。庆丰收 除织锦外也常见于民间桃花或剪纸中。
3 五谷丰登
五谷丰登是乡村年节的祝颂词。或用于门联及粮 食作物的贮仓上。也用于民间剪纸及年画题材。
吉祥纹样的四个含意
“富、贵、寿、喜”： 贵是权力、功名的象征；富是财产富有的表示，
包括丰收；寿可保平安，有延年之意；喜，则与婚姻、 友情、多子多孙等均有关。
吉祥纹样的用途
中国民间，流传着许多含有吉
祥意在义的图案。每到年节或喜 庆的日子，人们都喜欢用这些吉 祥图案装饰自己的房间和物品， 以表示对幸福生活的向往，对良 辰佳节的庆贺。
3洛可可装饰特点
乾隆时期，纹样由传统古朴走向中西结合或是西洋化，具有堆饰重 叠，不规则风格。
清朝特色纹样的认识
以含蓄、谐音等曲折的手法，组成具有一定吉祥寓意的装饰纹样
趋势： 起始
发展
明清时，几乎到了图必有意，意必吉祥的地步
鼎盛
夏 商 周 汉 晋 唐 宋 元 明 清 中华民国 中华人民共和国
吉祥图案
宝外，还在元宝上画出光芒。
5 财神 民间信奉掌管钱财的神。多见于民
间剪纸和年画。
表示——平安
1 马上平安 祈求平安之意你，马上就是立刻。有Biblioteka 下太平，五谷丰登之意，或寓万象更新。
2 竹报平安 指平安家信。祈平安之意。 3 河青海晏 比喻太平盛世，河指黄河。表达
人们对世态安定平和的美好愿望。
表现——如意
4 灵芝 古人以为仙木所生，食之可长生不老。有因
灵芝形似如意，故可做如意的含义。
主要传承纹样
龙凤纹 清代的龙凤纹，基本上继承明代格 式，但应用则极为广泛，在陶瓷、 染织、刺绣、漆器、金工、雕刻、 彩画、剪纸等。各类装饰中。有龙 凤合用，也有龙凤单独用的。龙的 形态有多样变化，有行龙、升龙、 飞龙、盘龙、团龙、双龙等。
清代纹样体现的思想
据史书记载，早在尧舜之世的上古先民就已崇拜天文，视山河为神 灵并重视吉凶之兆。趋利避害乃是上古先民的理想信仰之所在，以此 种信仰为基础，中国封建社会早期出现的道教教义与儒家经学思想相 互影响，并与封建社会统治阶级的意志取得了极适度的融合，形成了 封建社会上希求富贵、皇权永固、企慕长生不老、羽化登仙等祥瑞意 念。
表示——喜
1 双喜 指新婚美好，具有热情吉祥的意义，此外其
他吉庆活动也可用双喜字，以增添欢乐气氛。
2 四喜 四方面的喜事，表示吉庆美好。 3 喜相逢 以成双为基础，两两相对，彼此呼应，或
为S形骨架，顺向旋转，如太极形，表现了和谐动感。 取义吉祥美好。
4 蟢子 是蜘蛛的一种，一蟢顺丝而下，称之为“喜
常见的图案组合
三多：多福用佛手，多寿用桃，多子用石榴、葡萄、葫芦。 万寿长春：万字作底，寿字以及长春花为主题。 五福捧寿：五只蝙蝠围绕寿字，寿字通常为圆寿。 竹报平安：竹和太平花。 连生贵子：莲花或莲蓬及童子，或再加上花生。 五谷丰登：五谷、蜜蜂和灯笼纹。
中国的吉祥图案始于距今3000多年前的周代，后来在民间流传开来。今 天，吉祥图案仍然是中同人生活中不可缺少的内容。
清代纹样体现的思想
中国传统吉祥图案是现代人对祖先留下来的优秀文化宝藏的一种 传承,也是让世界了解中国和中国文化的一个有利渠道,对于继承和发 扬传统文化有很实际的意义。 礼品包装是包装设计领域里比较重要 的一个门类,吉祥图案应用于礼品包装中是比较常见的创作形式,因为 它特有的吉祥寓意提升了礼品包装的情感价值,让礼品更加具有“人情 味”。
中国纹样之 清代纹样分析
目录Contents
1
对清代纹样的了解
2
对清代吉祥纹样的了解
3
清代纹样体现的思想
清代纹样内容
1小说故事类
《三国演义》，《水浒传》，《西厢记》，《岳传》等传统小说中的 题材，以及玉桥耕读，琴棋书画，耕织图等。这些内容带有情节性，有装 饰性。
2吉祥图案类
以福，禄，寿，喜为题材的图案纹样。以组合式方式，就是多种题 材组成一个内容，扩大吉祥图案纹样的内涵。
谢 谢！
“明清丝绸吉祥纹样的题材十分广泛，花草树石、蜂鸟虫鱼、飞禽走 兽、无不入画。貌似平凡，其中不乏真趣与深情。一般有三种构成方法： 一是以花纹表示，二是以谐音表示，三是以文字来说明。
以谐音
以花纹
以文字
表现——福
五福的第一福是“长寿”，第二福是“富贵”，
第三福是“康宁”，第四福是“好德”，第五 福是“善终”。
指以含蓄、谐音等曲折的手法，组成具有一定吉祥寓意的装饰纹样。它 的起始可上溯到商周，吉祥图案起始于商周，发展于唐宋，鼎盛于明清。明 清时，几乎到了图必有意，意必吉祥的地步 它们所要表达的只有四个含意 ：“富、贵、寿、喜”：贵是权力、功名的象征；富是财产富有的表示，包 括丰收；寿可保平安，有延年之意；喜，则与婚姻、友情、多子多孙等均有 关。吉祥图案作为中国传统文化的重要部分，已成为认知民族精神和民族旨 趣的标志之一。明清丝绸吉祥纹样的题材十分广泛，。花草树石、蜂鸟虫鱼 、飞禽走兽、无不入画。貌似平凡，其中不乏真趣与深情。一般有三种构成 方法：一是以纹样形象表示，二是以谐音表示，三是以文字来说明。