烽火通信 古代信息的传播
古人传递信息的方法：
【烽火传军情】“烽火”是我国古代用以传递边疆军事情报的一种通信方法，始于商周，延至明清，相习几千年之久，其中尤以汉代的烽火组织规模为大。
在边防军事要塞或交通要冲的高处，每隔一定距离建筑一高台，俗称烽火台，亦称烽燧、墩堠、烟墩等。
高台上有驻军守候，发现敌人入侵，白天燃烧柴草以“燔烟”报警，夜间燃烧薪柴以“举烽”（火光）报警。
一台燃起烽烟，邻台见之也相继举火，逐台传递，须臾千里，以达到报告敌情、调兵遣将、求得援兵、克敌制胜的目的。
在我国的历史上，还有一个为了讨得美人欢心而随意点燃烽火，最终导致亡国的“烽火戏诸侯”的故事。
周灭商后建都镐京，历史上称作西周。
初期，周王为巩固国家政权，先后把自己的兄弟、亲戚、功臣分封到各地作诸侯，建立诸侯国，还建立了一整套制度，农业、手工业、商业都有了一定的发展。
【鸿雁传书】“鸿雁传书”的典故，出自《汉书?苏武传》中“苏武牧羊”的故事。
据载，汉武帝天汉元年（公元前100年），汉朝使臣中郎将苏武出使匈奴被鞮侯单于扣留，他英勇不屈，单于便将他流放到北海（今贝加尔湖）无人区牧羊。
19年后，汉昭帝继位，汉凶和好，结为姻亲。
汉朝使节来凶，要求放苏武回去，但单于不肯，却又说不出口，便谎称苏武已经死去。
后来，汉昭帝又派使节到匈奴，和苏武一起出使匈奴并被扣留的副使常惠，通过禁卒的帮助，在一天晚上秘密会见了汉使，把苏武的情况告诉了汉使，并想出一计，让汉使对单于讲：“汉朝天子在上林苑打猎时，射到一只大雁，足上系着一封写在帛上的信，上面写着苏武没死，而是在一个大泽中。
”汉使听后非常高兴，就按照常惠的话来责备单于。
单于听后大为惊奇，却又无法抵赖，只好把苏武放回。
【青鸟传书】据我国上古奇书《山海经》记载，青鸟共有三只，名曰诏兰、紫燕（还有一只青鸟的名字笔者没有查阅到），是西王母的随从与使者，它们能够飞越千山万水传递信息，将吉祥、幸福、快乐的佳音传递给人间。
据说，西王母曾经给汉武帝写过书信，西王母派青鸟前去传书，而青鸟则一直把西王母的信送到了汉宫承华殿前。
中国古代传递信息的故事
中国古代传递信息的故事中国古代是没有现代化的通讯设备的，人们在传递信息时只能依靠各种传统的方法和手段。
这些传递信息的故事不仅展示了人们智慧的运用，还反映了中国古代社会的风貌和文化底蕴。
一、烽火传信烽火传信是中国古代非常重要的一种通讯方式。
主要是利用山岭上的高台或山顶搭建烽火台，当有军情或重要消息需要传递时，就点燃烽火，让后方远望的军民得知。
这种方法的代表性故事有《三国演义》中的“连环计”。
在这个故事中，曹操率领大军攻打刘备的蜀汉，曹军主力在潼关一带，大将夏侯惇则被派往“剑阁”防守，以防刘备的援兵袭击。
夏侯惇一方面要抵御蜀军的进攻，另一方面还要时刻等待曹操的命令。
曹操得知蜀军准备夜袭，派他的近臣曹洪送信给夏侯惇。
曹洪千里奔袭后来到了潼关，但由于夏侯惇这时正在指挥战斗，无法接到信件。
曹洪急中生智，寻找了一块大木板，写下重要的军情，并将其点燃放入了对蜀地有了解的山民手中，让他赶往“剑阁”传递消息。
最终，在夏侯惇的正确判断下曹军成功抵挡了蜀军的进攻。
这个故事不仅展示了古代将领的机智和勇猛，也表现了传统的烽火信号传递方式在战争中的重要作用。
二、鸽子传书鸽子传书是中国古代一种民间传情、传递重要消息的方式。
这是利用鸽子天生的归巢本能，将用纸条写下的文字绑在鸽子的腿上，然后释放鸽子，让鸽子自己回到原来的巢穴，将所载的信息传递给特定的人。
古代有这样一个故事，宋朝时期，南宋抗金名将岳飞被秦桧等人陷害而被杀，岳飞之子岳云得知消息后，决心要为父亲报仇。
但岳云得到的消息始终无法传递到北方。
面对这一困境，岳云想起了鸽子传书的方法。
他用竹丝制作了一个小笼子，将纸条写上密信后，绑在了一只鸽子的腿上，然后放飞了鸽子。
通过这种方式，岳云将自己的决心和计划告诉了北方的朝廷和将领们。
最终，宋高宗得知了岳云的决心和计划，并出兵北伐，将岳飞平反，并一举击败了金兵。
这个故事体现了鸽子传书在民间传递信息中的重要作用，同时也表现了人们对正义的追求和对亲人的牵挂。
从烽火台到网络
1.【烽火传军情】 “烽火”是我国古代用以传递边疆军事情报的一种通信方法，始于商周，延至明清，相习 几千年之久，其中尤以汉代的烽火组织规模为大。在边防军事要塞或交通要冲的高处， 每隔一定距离建筑一高台，俗称烽火台，亦称烽燧、墩堠、烟墩等。高台上有驻军守候， 发现敌人入侵，白天燃烧柴草以“燔烟”报警，夜间燃烧薪柴以“举烽”（火光）报警。 一台燃起烽烟，邻台见之也相继举火，逐台传递，须臾千里，以达到报告敌情、调兵遣 将、求得援兵、克敌制胜的目的。 在我国的历史上，还有一个为了讨得美人欢心而随意点燃烽火，最终导致亡国的“烽火 戏诸侯”的故事。周灭商后建都镐京，历史上称作西周。初期，周王为巩固国家政权， 先后把自己的兄弟、亲戚、功臣分封到各地作诸侯，建立诸侯国，还建立了一整套制度， 农业、手工业、商业都有了一定的发展。 2.【鸿雁传书】 “鸿雁传书”的典故，出自《汉书•苏武传》中“苏武牧羊”的故事。据载，汉武帝天汉元 年（公元前100年），汉朝使臣中郎将苏武出使匈奴被鞮侯单于扣留，他英勇不屈，单于 便将他流放到北海（今贝加尔湖）无人区牧羊。19年后，汉昭帝继位，汉凶和好，结为 姻亲。汉朝使节来凶，要求放苏武回去，但单于不肯，却又说不出口，便谎称苏武已经 死去。后来，汉昭帝又派使节到匈奴，和苏武一起出使匈奴并被扣留的副使常惠，通过 禁卒的帮助，在一天晚上秘密会见了汉使，把苏武的情况告诉了汉使，并想出一计，让 汉使对单于讲：“汉朝天子在上林苑打猎时，射到一只大雁，足上系着一封写在帛上的 信，上面写着苏武没死，而是在一个大泽中。”汉使听后非常高兴，就按照常惠的话来 责备单于。单于听后大为惊奇，却又无法抵赖，只好把苏武放回。
5.【风筝通信】 我们今天娱乐用的风筝，在古时候曾作为一种应急的通信工具，发挥过重要的作用。 传说早在春秋末期，鲁国巧匠公输盘（即鲁班）就曾仿照鸟的造型“削竹木以为鹊， 成而飞之，三日不下”，这种以竹木为材制成的会飞的“木鹊”，就是风筝的前身。 到了东汉，蔡伦发明了造纸术，人们又用竹篾做架，再用纸糊之，便成了“纸鸢”。 五代时人们在做纸鸢时，在上面拴上了一个竹哨，风吹竹哨，声如筝鸣，“风筝” 这个词便由此而来。最初的风筝是为了军事上的需要而制作的，它的主要用途是用 作军事侦察，或是用来传递信息和军事情报。到了唐代以后，风筝才逐渐成为一种 娱乐的玩具，并在民间流传开来。 後面還有幾種,只提一下名稱: 6【灯塔】灯塔起源于古埃及的信号烽火。世界上最早的灯塔建于公元前7世纪，位 于达尼尔海峡的巴巴角上，像一座巨大的钟楼矗立着。那时人们在灯塔里燃烧木柴， 利用它的火光指引航向。 7.【通信塔】18世纪法国工程师克劳德.查佩成功地研制出一个加快信息传递速度的 实用通信系统。该系统由建立在巴黎和里尔230千米间的若干个通信塔组成。 8【信号旗】... 9【旗语】...
古代烽火通信的介绍
古代烽火通信的介绍1. 嘿，小伙伴们，今天咱们来聊一个特别有意思的话题——古代烽火通信！这可是咱们老祖宗发明的超级厉害的"远程通信工具"呢！2. 烽火台就像是古代的"大喇叭"，建在山顶上，一座连着一座，远远望去，就像是一串珍珠串在大地上。
你们猜猜这些"大喇叭"是怎么喊话的？就是用烟和火啦！3. 白天放烟，晚上点火，这就是古人的"发短信"方式。
烟火的数量、持续时间都有特定含义，就像是在空中打摩斯密码一样！要是边境有敌人来犯，烽火台的守军立马就点起狼烟，一个接一个，消息传得比兔子跑得还快呢！4. 烽火台上的"通信设备"可有讲究了！除了干柴，还得准备狼粪，因为狼粪燃烧时冒的烟特别浓，在天上飘得老远老远。
这简直就是古代版的"烟雾信号增强器"啊！5. 守烽火台的将士们可不轻松，得24小时盯着周围的动静。
他们就像是古代的"电信客服"，随时待命。
白天要眯着眼睛看远处有没有烟信号，晚上还得数着火光发报，累得够呛！6. 烽火台还有个特别有意思的绰号，叫"天眼"。
因为它们都建在制高点上，视野特别好，就像是给大地装了个超级望远镜。
敌人还在百里之外，这边就能发现啦！7. 古人发明的烽火通信规则可有意思了！比如说点一堆火代表有一百敌军，两堆火就是两百，三堆火就是三百。
这不就是古代版的"数字编码"嘛！8. 要是遇到大雾天或者下雨天，烽火通信就抓瞎了，这可是最让守军头疼的事。
就像现在手机没信号一样，急得抓耳挠腮却没办法！9. 烽火台的建筑结构也很讲究，下面是屋子，中间有楼梯，顶上是平台。
守军白天在下面休息，晚上就爬上去值班，上上下下的，比健身房的运动量都大！10. 有趣的是，古人还在烽火台旁边种了不少树，这些树可不是用来观赏的，是用来防止敌人偷偷摸上来的。
古代信息传递小故事
古代信息传递小故事在远古时候，我国使用击鼓传递信息，最早当在原始社会末期。
到西周时候，我国已经有了比较完整的邮驿制度。
春秋战国时期，随着政治、经济和文化的进步，邮驿通信逐渐完备起来。
三国时期，曹魏在邮驿史上最大的建树是制定《邮驿令》。
隋唐邮传事业发达的标志之一是驿的数量的增多。
我国元朝时期，邮驿又有了很大发展。
清代邮驿制度改革的最大特点是“邮”和“驿”的合并。
清朝中叶以后，随着近代邮政的建立，古老的邮驿制度就逐渐被淘汰了。
【烽火传军情】“烽火”是我国古代用以传递边疆军事情报的一种通信方法，始于商周，延至明清，相习几千年之久，其中尤以汉代的烽火组织规模为大。
在边防军事要塞或交通要冲的高处，每隔一定距离建筑一高台，俗称烽火台，亦称烽燧、墩堠、烟墩等。
高台上有驻军守候，发现敌人入侵，白天燃烧柴草以“燔烟”报警，夜间燃烧薪柴以“举烽”（火光）报警。
一台燃起烽烟，邻台见之也相继举火，逐台传递，须臾千里，以达到报告敌情、调兵遣将、求得援兵、克敌制胜的目的。
在我国的历史上，还有一个为了讨得美人欢心而随意点燃烽火，最终导致亡国的“烽火戏诸侯”的故事。
周灭商后建都镐京，历史上称作西周。
初期，周王为巩固国家政权，先后把自己的兄弟、亲戚、功臣分封到各地作诸侯，建立诸侯国，还建立了一整套制度，农业、手工业、商业都有了一定的发展。
【鸿雁传书】“鸿雁传书”的典故，出自《汉书•苏武传》中“苏武牧羊”的故事。
据载，汉武帝天汉元年（公元前100年），汉朝使臣中郎将苏武出使匈奴被鞮侯单于扣留，他英勇不屈，单于便将他流放到北海（今贝加尔湖）无人区牧羊。
19年后，汉昭帝继位，汉凶和好，结为姻亲。
汉朝使节来凶，要求放苏武回去，但单于不肯，却又说不出口，便谎称苏武已经死去。
后来，汉昭帝又派使节到匈奴，和苏武一起出使匈奴并被扣留的副使常惠，通过禁卒的帮助，在一天晚上秘密会见了汉使，把苏武的情况告诉了汉使，并想出一计，让汉使对单于讲：“汉朝天子在上林苑打猎时，射到一只大雁，足上系着一封写在帛上的信，上面写着苏武没死，而是在一个大泽中。
中国传递信息的历史进程
中国传递信息的历史进程烽火台→马拉松长跑→用驿站传递信息→信鸽和信猴→漂流瓶和信号树→邮政→明信片→快递→电子信使→电报→电话机→传真机→BP机→移动电话→广播→多媒体→电子计算机中国传递信息的历史进程参考资料人工：驿站、捎信。
视觉：烽火、旗号听觉：炮、鼓、吹 ......... 其实和现代差别无非是效率上的。
传递信息的本质是不变的----就是抽象并符号化内容近代以及现代:除了信件等由古至今的传递方式信鸽电报互联网无线网络包括电信网络等即手机PDA等卫星如GPS 导航类报刊媒体等古代：烽火，驿使近代：邮政，信件现代：电报，电话当代：广播，多媒体，电视烽火台马拉长跑是为了报信用驿站传递信息信鸽和信猴漂流瓶、信号树邮局的出现明信片快递电子信使电报电话机传真机BP机移动电话电子计算机古代社会的人们传递信息，往往借助特定的肢体动作、有声语言及纹身、饰物、舞蹈等以身体为传播媒介或载体的广告传播形态来达到目的。
身体或肢体是为最原始的广告媒介，其媒介功能在中国古代社会漫长的岁月里被不问断地保留并延续下来。
古代社会常用的肢体语言大致分为以下几类：1．拟态与手势语。
2．身体彩绘和纹身。
3．人体饰物。
二借代物——广告信息传递的特定标记1．定借代物(1)结绳。
(2)刻木。
(3)狼烟。
(4)鼓。
(5)竹号。
(6)音响器具。
2．生活借代物(1)草标。
(2)谷穗、笊篱、柳条。
3)瓶瓢、草帚。
三手工广告媒介——广告信息传递的行业标识1．店铺广告媒介(1)幌子。
(2)招牌。
(3)垆。
(4)彩楼、欢门。
(5)灯笼。
2．行商使用的广告媒介(1)拨浪鼓。
(2)箫。
3．印刷广告媒介(1)铜板印刷媒介。
(2)广告招贴画。
(3)书籍广告媒介。
(4)木板年画。
小学生上网聊天的好处上网的五大好处：一是开阔视野，及时了解时事新闻，获取各种最新的知识和信息；二是可以毫无顾忌地与网友聊天，倾吐心事，减轻课业负担，缓解压力；三是可以在各个BBS里张贴自己对各种问题的看法和见解，觉得很有成就感；四是可以提高自己某项业余爱好的水平；五是自己动手做主页已成为时尚，把自己喜爱的图片资料传上去，开一个讨论区，发一些贴子，和大家交流，自己做版主的感觉真的很棒。
烽火是我国古代用以传递边疆军事情报的一种通信方法,始于商解析
我们今天娱乐用的风筝，在古时候曾作为一种应急的通信工具，发挥过 重要的作用。 传说早在春秋末期，鲁国巧匠公输盘（即鲁班）就曾仿照 鸟的造型“削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下”，这种以竹木为材制 成的会飞的“木鹊”，就是风筝的前身。到了东汉，蔡伦发明了造纸术， 人们又用竹篾做架，再用纸糊之，便成了“纸鸢”。五代时人们在做纸 鸢时，在上面拴上了一个竹哨，风吹竹哨，声如筝鸣，“风筝”这个词 便由此而来。 最初的风筝是为了军事上的需要而制作的，它的主要用途 是用作军事侦察，或是用来传递信息和军事情报。到了唐代以后，风筝 才逐渐成为一种娱乐的玩具，并在民间流传开来。 【灯塔】 灯塔起源于 古埃及的信号烽火。世界上最早的灯塔建于公元前7世纪，位于达尼尔 海峡的巴巴角上，像一座巨大的钟楼矗立着。那时人们在灯塔里燃烧木 柴，利用它的火光指引航向。 公元前280年，古埃及人奉国王托来美二 世菲莱戴尔夫之命在埃及亚历山大城对面的法罗斯岛上修筑灯塔，高达 85米，日夜燃烧木材，以火焰和烟柱作为助航的标志。
灯塔起源于古埃及的信号烽火。世界上最早的灯塔建于公元前7世纪， 位于达尼尔海峡的巴巴角上，像一座巨大的钟楼矗立着。那时人们在灯 塔里燃烧木柴，利用它的火光指引航向。 公元前280年，古埃及人奉国 王托来美二世菲莱戴尔夫之命在埃及亚历山大城对面的法罗斯岛上修筑 灯塔，高达85米，日夜燃烧木材，以火焰和烟柱作为助航的标志。法罗 斯灯塔被誉为古代世界七大奇观之一，1302年毁于地震。9世纪初，法 国在吉伦特河口外科杜昂礁上建立灯塔，至今已两次重建，现存的建于 1611年。 在古老的灯塔中，意大利的莱戈恩灯塔至今仍在使用。这座灯 塔是建于1304年，用石头砌成，高50米。美国第一座灯塔是建于1716 年的波士顿灯塔。此后，1823年建成透镜灯塔，1858年建成电力灯塔， 1885年首次用沉箱法在软地基上建造灯塔，1906年落成第一座气体闪光 灯塔。1850年，全世界仅有灯塔1570座，1900年增到9400座。到1984 年初，包括其他发光航标在内，灯塔总数已超过55000座。
烽火传信的数学原理
烽火传信的数学原理烽火传信，又称为烽火台传信，是古代一种通过烽火台传递信息的方式。
原理上来说，烽火传信是基于视觉传达的原理。
烽火传信主要依靠烽火台的燃烧状态来传递信息。
烽火台一般位于山顶或高地上，可以远远看见。
当一个城市或地点发生重大事件或需要传递信息时，烽火台会接到命令，然后点燃烽火。
随着烽火燃烧，炙热的火焰会迸发出明亮的光芒，通过这种光的闪烁和变化，传递特定的信息。
烽火传信通过不同的火光表现形式来传递信息。
烽火的点燃数量、颜色、燃烧时间和间隔等都被用作代码，用来代表不同的字母、数字、词语或意义。
在烽火传信中，点燃烽火的数量通常是固定的，用于表示字母的序号。
颜色、时间和间隔则用于表示字母的具体形式和含义。
烽火传信主要有两种方式，即直接点燃和连锁燃烧。
直接点燃是指当需要发送信息时，烽火台上点燃一团烽火，然后不断增加或减少烽火数量来对应具体的字母或数字。
这种方式简单且直接，但在传输长文本时会比较困难。
连锁燃烧则是指使用多个烽火台依次点燃，从一个烽火台到下一个，以传递更长的信息。
这种方式可以覆盖更远的距离，但需要保持良好的协调和准确的操作，以确保信息的正确传递。
烽火传信的数学原理主要是基于编码和解码的理论。
编码是指将信息转换为特定的代码，而解码则是将代码转换回原始的信息形式。
在烽火传信中，编码是将字母、数字或特定含义转换为烽火的点燃数量、颜色、时间和间隔等特性。
解码则是将烽火的特性转换回相应的字母、数字或含义。
为了确保传输的准确性，编码和解码需要细致地设计和调整，以避免混淆或错误。
在烽火传信中，通过数学原理来实现编码和解码的过程。
数学提供了一种精确的工具和方法，用于描述和分析烽火传信中的规律和模式。
例如，烽火的点燃数量可以通过数字编码来表示，使用不同数量的点火来对应不同的数字。
颜色、时间和间隔等特性可以通过数值编码或者时间间隔编码来表示。
通过数学的计算和分析，可以确保编码和解码的准确性，以及信息传输的可靠性。
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古代信息的传播
烽火通信
远在周代我国就有了烽火传递信息的方法，烽火作为一种原始的声光通信手段，服务于古代军事战争。
从边境到国都以及边防线上，每隔一定距离就筑起一座烽火台。
内储柴草，当敌人入侵时，便一个接一个地点燃起烽火报警，各路诸侯见到烽火，马上派兵相助,抵抗敌人。
西周时期，为了防备敌人入侵，采用“烽隧”作为边防告急的联络信号。
在古史书《周礼》中有这样一段记载“在各国从边疆到腹地的通道上，每隔一段距离，筑起一座烽火台，接连不断，台上有桔槔，桔槔头上有装着柴草的笼子，敌人入侵时，烽火台一个接一个地燃放烟火传递警报。
每逢夜间预警，守台人点燃笼中柴草并把它举高，靠火光给领台传递信息，称为“烽”，白天预警则点燃台上积存的薪草，以烟示急，称为“燧”。
古人为了使烟直而不弯，以便远远就能望见，还常以狼粪代替薪草，所以又别称狼烟。
周朝规定：天子举烽燧各地诸侯必须马上带兵前去救援，共同抵抗敌人。
由此可见，烽燧制度的实施，意味着早在周时就已出现了庞大而又完善的军事信息联系网络。
竹简在造纸术发明之前，我们的祖先也使用竹简作为文字的载体。
竹简用的是皮薄而节长的竹子，先将圆竹锯成一定的长度，再破为一定的宽度，削光整平后，即成为简片。
然后再用丝绳、麻绳、细皮条等分上下两道编连简片，即可用来刻写或书写文字。
竹简是我国历史上使用时间最长的书籍形式。
早在商代的甲骨文中就有"册"字，象征着一捆简片系二道书绳，而金文中的"典"字则表示"册"在桌几上。
相传在汉武帝时，文人东方朔向皇帝上了一个奏本，用了3000多片竹简，派了两个大力士才抬进宫，所以竹简使用起来非常麻烦，而且时间长了会受虫蛀、腐烂，不能长时间保存。
旗报、牌报、揭帖旗报源于我国古代的“露布”，通常由专人扛着，骑在马上，奔驰传送，供沿途军民阅览，鼓舞士气。
牌报则是写在木牌上的新闻传播工具，而揭帖则是类似传单的一些印刷品，可供四处散发。
报房起于清代，主要集中在北京。
早在清代初期，北京城内就有以私人名义从事抄报活动的人，多为低层文吏，以刊刻抄邸报为自己的副业，到清代中、晚期演变成私营报纸。
代将所有的公文和书信的机构总称为“递”，并出现了“急递铺”。
急递的驿骑马领上系有铜铃，在道上奔驰时，白天鸣铃，夜间举火，撞死人不负责。
铺铺换马，
数铺换人，风雨无阻，昼夜兼程。
南宋初年抗金将领岳飞被宋高宗以十二道金牌从前线强迫召回临安，这类金牌就是急递铺传递的金字牌，含有十万火急之意。
古时候。
人们修筑高高的烽火台。
当发现敌人入侵时，便立即点燃烽火台上的柴草，利用冒火的烽烟，来传递敌情信息，召集军队前来援助。
后来，人们又发现了骑马传送信息的方法，在全国各地设置很多驿站，有专门的人接力传递信件，这样，可以骑着马把信息传送到很远的地方。
再以后，人们又发明了用旗语、灯光传递信息的方法。
早在公元968年,中国便发明了一种叫"竹信"(Thumtsein)的东西，它被认为是今天电话的雏形。
欧洲对于远距离传送声音的研究，却始于17世纪。
1796年，休斯提出了用话筒接力传送语音信息的办法。
虽然这种方法不太切合实际，但他赐给这种通信方式的一个名字--Telephone(电话)，却一直延用至今。
有人说，电话是一支唱了100多年的歌。
它至今依然是声音缭绕,响彻寰宇。
100多年来，电话作为传递人类话音的基本功能虽无多大变化，但随着技术的进步，它却经历了"磁石-共电-自动"的发展过程。
1753年2月17日，《苏格兰人》杂志上发表了一封署名C.M的书信。
在这封信中，作者提出了用电流进行通信的大胆设想。
他建议：把一组金属线从一个地点延伸到另一个地点，每根金属线与一个字母相对应。
在一端发报时，便根据报文内容将一条条金属线与静电机相连接，使它们依次通过电流。
电流通过金属线上的小球便将挂在它下面的写有不同字母或数字的小纸片吸了起来，从而起到远距离传递信息的作用。