中国大学起源探析
中国大学教育的历史源头
中国大学教育的历史源头
源于1895年，在1898维新变法过程中，光绪帝诏准建立了京师大学堂，这是中国近代最早的一所体制完备的高等学府。
于1912年，京师大学堂改名为北京大学。
2015年，系天津大学大学成立120周
年的校庆年，其前身就是设立于1895年的北洋大学堂。
北洋大学堂
被誉为中国人自设的第一所现代大学，然而该校究竟开办于几月几日，由于学界长期以来未能寻获到确切可靠的记载，所以一直缺乏定论。
鉴于北洋大学堂在中国高等教育史界的特殊地位，对其成立的具体时间的考证早已超越了探寻天津大学一校校史起点的意义，而是关涉到中国高等教育史的确切源点的问题。
古代大学与教育思想的历史演变
古代大学与教育思想的历史演变教育是人类社会不可缺少的一部分，与教育相关的知识与智慧的传承与积累也是人类文化的源泉。
在古代，大学作为一种高等教育的形式，扮演了重要的角色。
本文将从古代大学的起源，演变历程，到大学对教育思想的影响等方面进行探讨。
一、古代大学的起源古代大学的起源可以追溯到公元前5世纪的中国，当时的国子监是中国最早的大学，它是一个中央政府直接控制的教育机构，培养的是国家的官员。
其后，唐代初年，诞生了中国历史上第一所私立文学校——永乐大典学院，这是中国大学的又一个重要标志。
在西方，发源于古希腊的雅典学院和罗马帝国的皇家大学堂，可以被看作是大学的前身。
在中世纪，欧洲的大学以教会的权威为基础，通过神学教育达到普及文化和培养人才的目的。
而在中国大学的发展过程中，仍以经学为主导，道德教育也是其中的重要成分。
二、古代大学的演变历程古代大学在历史的演变过程中经历了许多改变和转型。
在中国，汉朝时期，国子监成为直接控制教育的国家机构，唐宋时期出现了兴业书院等社会教育机构。
到了明清时期，经过多次改革，大学逐渐发展成为专门从事高等教育和研究的机构，成为中国教育的中枢。
在欧洲，大学的发展历程则更为复杂，包括出现逐渐取代教会的国家大学，出现小型的私立文科大学等。
科学的快速发展也逐渐成为大学的一大重要内容。
三、大学对教育思想的影响古代大学在教育思想方面，对现代教育的发展具有深远的影响。
从教育内容上说，在教学的过程中，大学注重强调科学、人文、社科等多个学科领域的均衡发展，这使得人们的教育思想从单一方向发展为多元化方向，得以统筹协调。
另一方面，大学也在培养学生的创新能力和实践能力方面发挥着重要作用，这对人才培养起到了至关重要的作用。
总而言之，古代大学是人类教育的重要果实之一，它在历史演变中不断改进，不断发展，不断为现代教育的发展铺平道路。
它推动了人类文化的繁荣发展，释放了人类创造力和创新力，深刻地影响着人类历史和文化的发展。
中国大学的来源
中国大学的起源探析张祥平先生在《人生六境·心智》中说，心有二义，即心脏与神志；智分六等，即初智、天智、理智、言智、仁智、大智。
人类文明的进化史，也就是人类心智的进化史。
从远古时代的钻燧取火、结绳记事，到上古时代的刻符造字、化民成俗，再到信史时代的授业解惑，设科取士，人类的心智一直在发展。
文字与教育就是心智发展到一定时期的产物，而大学则是人类用于传播心智的高级场所。
一般认为中国大学发端于殷商时期。
但也有史料佐证中国大学起源于五帝时代的虞舜时期。
据《〈礼记·文王世子〉注》），中国的五帝时代（公元前二十七世纪至纪元前二十三世纪）就有大学，那时的大学叫做“成均”。
所谓五帝时代，是指黄帝（姬轩辕）、玄帝（姬瑞顼）、喾帝（姬夋）、尧帝（伊放勋）、舜帝（姚重华）统治前后约五百年的历史时期。
黄帝、尧帝、舜帝因常被史学家和儒者所称道而为人所周知，玄帝与喾帝却鲜为人知。
远古的“帝”，并非现代意义上人格化的“上帝”，甲骨文中的“帝”是指能够与“天”沟通的烟火，也就是说，尊称某人为“帝”，意味着他具有与“天”沟通能力。
中国大学起源于虞舜时期，虽然没有进一步的考古学证据，但从以下几方面来看，也是有可能的。
一、作为教育不可勿缺的媒介——文字（或准文字）的出现，为教育提供可操作的媒介。
在传说中，黄帝的大臣仓颉看到鸟兽走过后留下的爪印和蹄印产生灵感，从而造就成中国特有的方块字。
史载，仓颉造字之日，天上突然落下雨点般的粮食，入夜之后，还听到鬼神的痛哭！传说固不足信，但也许蕴含着两层意思：天降粮食意味着开启了民智，物质进步，而鬼神痛哭，则意味着文字将扰乱心智，人类烦恼从此始！仓颉造字毕竟是传说，据考古学的发现，早在仰韶时代（距今约6500至4600年）前期的半坡、姜寨、北首岭遗址中已经出现作为文字前驱的刻划符号，到了仰韶时代的后期和龙山时代（距今约4500至今4000年），刻划符号被广泛运用，而且不同地区的刻划符号出现形体趋同的现象，另外，在大汶口文化、屈家岭文化、石家河文化和良渚文化的晚期均发现图画文字，它与刻划文字一起，共同构成甲骨文的来源。
高校高等教育的历史演进
高校高等教育的历史演进高等教育在现代社会中扮演着重要的角色，为一个国家的发展提供了人才支持和知识贡献。
而高等教育的发展经历了漫长的历史演进过程，从最初的一所大学到如今的众多高校网络，每一步都代表着高等教育体系的进步与完善。
本文将就高校高等教育的历史演进进行探讨。
一、古代经典学府的诞生早在古代，古希腊和古罗马就出现了较为完整的高等教育机构。
那些学府以哲学、数学、医学等为核心课程，培养了很多杰出的思想家、科学家和医学家。
中国古代的高等教育也有相应的发展，最早的学府可以追溯到秦朝，后来兴盛于唐宋时期的国子监则是古代中国最为重要的高等教育机构之一。
国子监以儒家经典为主要内容，为培养官僚精英和政治家提供了重要场所。
二、近代西方高等教育的兴起18世纪的欧洲，特别是英国和德国，见证了现代高等教育的崛起。
英国的牛津和剑桥大学成为了西方世界最负盛名的学府，通过传授人文科学和自然科学知识，为国家培养出了大量的优秀人才。
与此同时，德国的大学则以研究为导向，提出了一种新的教育理念，即“自由研究”。
这种理念极大地促进了科学研究和学术发展，为高等教育体系的进一步演进奠定了基础。
三、现代高等教育的全球化20世纪以后，随着全球化的发展，高等教育开始面临着新的挑战和机遇。
大规模的国际交流和合作使得各国的高校逐渐实现了全球互通。
此外，高等教育的多元化发展也成为一个重要趋势。
传统的学科也开始融合交叉，涌现出了新的学科和专业，如计算机科学、环境科学和生物技术等。
四、信息技术与高校高等教育信息技术的飞速发展对高校高等教育产生了巨大的影响。
现代高校借助互联网和数字化技术，实现了教育资源的共享，丰富了学生的学习方式和学习资源。
在线教育平台的兴起使得传统的课堂教学被重新定义，学生可以在自己选择的时间和地点进行学习。
这种灵活性对于工作人士、远程学习和终身学习提供了更多的机会。
五、高校的社会责任与使命如今，高校不仅仅是传授知识的场所，更是承担着社会责任和使命。
中国大学起源探析
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作为教 育不可勿缺的媒 介—— 文字 （ 或准 文字 ） 出现 。 的 为
教 育 提 供 可 操 作 的媒 介
在传说 中， 黄帝的大 臣仓颉看 到鸟兽走 过后 留下的爪 印和
蹄印产生灵感 ， 而造就 成 中 国特有 的方块 字 。史 载 ， 颉 造 从 仓 字之 日， 天上 突然落下雨点般 的粮 食 ， 入夜之后 ， 听到鬼神 的 还 痛哭 ！传说 固不足信 ， 但也 许 蕴含 着两层 意思 ： 降粮食 意味 天 着开启了 民智 ， 物质进步 ， 而鬼神痛哭 ， 则意味着文字 将扰乱 心 智， 人类烦恼从 此始 ！
第２ ２卷第 ２期
２０ ０ ９年 ６月
湖 北 函 授 大 学 学 报
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中国大 学起源 探析
用堵 、 、 疏 蓄并用的方法 ， 并取得 了其他部 落的 支持 ， 先士卒 ， 身 不 辞劳苦 ， 于取得 了成 功。其 二 ， 组 政府 ， 终 改 设九 官分 管 工 程、 农业 、 内政 、 司法 、 筑 、 建 林业 、 祀 、 祭 典乐 、 言 ； 纳 其三 ， 于 鉴 幅员辽 阔 ， 把全 国划 分为 十二个 州 ， 以便管 理 ； 四 ， 各部 落 其 为 解决 纠纷 ， 征收税赋 ， 统一法律 。 社 会的发展和政治制 度初 具规模 ， 落首领为 了传授生 产 部
杂的文字不 可能是仓 颉一个人在一天一夜 完成 的， 中国人 喜 但
欢 把 历 史 与 文 明 的进 步 归 功 于 某 些 “ 人 ” “ 人 ” 譬 如 ， 超 或 伟 ， 史
大学的发展与演变
大学的发展与演变一、引言大学作为传统文化中的重要组成部分，承载着传承和发展人类文明的使命。
随着社会的不断发展，大学也在不断演变和发展，逐渐适应了现代社会的需求和挑战。
本文将从历史的角度出发，分析大学的发展与演变。
二、古代大学的形成古代大学的形成可以追溯到古希腊和古罗马时期。
在古希腊，柏拉图的学园、亚里士多德的学派等都是当时的学术中心。
而在古罗马，罗马帝国的学院则是传播知识和培养人才的重要场所。
这些古代大学都强调思辨和讨论，培养学生的批判思维和创新能力。
三、中世纪大学的兴起中世纪是大学发展的重要时期，欧洲的大学开始兴起。
最早的大学可以追溯到11世纪的博洛尼亚大学。
这些大学以教授神学、法学和医学为主，培养了大批的教士、法律家和医生。
中世纪大学的特点是教学和研究相结合，强调学术自由和学问的传承。
四、近代大学的发展近代大学的发展与工业革命和科学技术的进步密切相关。
18世纪的启蒙运动提倡理性思维和科学精神，推动了大学的改革与发展。
德国的柏林大学、英国的牛津大学和剑桥大学等成为了世界知名的大学，培养了许多杰出的学者和科学家。
近代大学注重学科的专业化和研究的深入，学术自由和学术独立成为了大学的核心价值。
五、现代大学的挑战与变革随着社会的快速发展和全球化的趋势，现代大学面临着新的挑战和变革。
一方面，知识的爆炸性增长使得学科的划分变得越来越细化，大学需要更加注重跨学科的交叉研究和合作。
另一方面，信息技术的发展使得知识的获取和传播更加容易，大学需要适应数字化时代的需求，提供在线教育和远程学习等灵活的教学方式。
此外，社会对大学的期望也在不断变化，大学需要更加关注社会问题和实际应用，培养具有创新精神和实践能力的人才。
六、结语大学作为传统文化的重要组成部分，经历了漫长的发展与演变。
从古代大学的形成，到中世纪大学的兴起，再到近代大学的发展，大学始终扮演着传承和发展人类文明的重要角色。
面对现代社会的挑战，大学需要不断适应变化，保持创新和进取的精神，为社会的发展和进步做出贡献。
中国大学教育的起源及先期发展探略
中国大学教育的起源及先期发展探略作者：张爱蓉来源：《中国科技纵横》2013年第20期【摘要】中国的大学教育源远流长。
它历经了人类社会100多万年漫长发展的教育活动积累，在原始社会的末期，随着教育的产生、发展而不断发展、变化的。
要了解中国大学的起源与发展，就不得不去探讨教育产生、学校出现的起源与发展史。
本文从三个方面论述了中国大学教育的起源、条件，并对初期发展做了深入探索，使我们能够更多地了解中国大学教育的发展历程，从而以更加自觉的态度开拓中国大学教育的崭新篇章。
【关键词】中国大学教育起源先期发展1 教育活动及学校产生的社会条件现在我们所指称的大学教育，并不是自有人类社会以来就存在的。
在原始社会末期之前的中国，教育活动和学校是无从谈及的。
只有在原始社会末期，也就是在发展到原始人群和私族公社两个时期之后，随着“血缘宗族”这一社会组织形式的出现和生产资料公有，人们共同劳动、共同消费的存在，教育活动才渐渐出现。
随着教育活动与物质生产劳动、日常家庭和社会生活紧密相关，融为一体，并直接为当时生产、生活服务的程度不断加深，教育活动也才成为存在于原始社会末期的一种普遍现象。
而学校则是在这种教育活动的不断推动下，随着私有制的进一步发展，阶级分化的日益加深，原始社会的逐渐解体，中国历史进入阶级社会的门槛，由此才有了萌芽形态的学校。
也就是说，学校的产生从一开始就带有一定的阶级性，阶级性是学校产生的特有标志和动因。
奴隶社会作为我国进入阶级社会的第一个社会形态，随着社会生产的日益发展，促使一部分人脱离原有的生产劳动专门举办教育或接受专门教育。
更何况社会发展已具备了更为有利的学习条件和更为丰富的学习内容。
所有这些，都为建立有明确学习计划、明确学习内容、明确社会分工的专门教育机关—学校的产生提供了可能。
2 起始阶段的一般学校发展到大学的产生起步时的学校，如西汉董仲舒所著的《春秋繁露》中指称的“成均之学”。
从汉初著述家郑玄释义的“均，调也。
从太学、书院与大学三者关系看我国现代大学的起源
第31卷第1期2014年3月上海第二工业大学学报JOURNAL OF SHANGHAI SECOND POLYTECHNIC UNIVERSITYV ol.31No.1Mar.2014文章编号:1001-4543(2014)01-0089-06从太学、书院与大学三者关系看我国现代大学的起源周益斌(上海市教育评估院,上海200031)摘要:学界对我国现代大学的起源存在着争议,主要有三种观点:一种认为我国现代大学主要起源于古代的“太学”;一种认为应该以清末引入的西方大学堂作为我国现代大学的源头;还有一种观点认为应该以西方大学堂与我国传统书院作为我国现代大学的双重起源。
为了全面认识我国的“太学”、“大学”和“书院”,文中对三者之间的关系进行了全面梳理,并尝试对我国现代大学的源头给出一个客观、准确的回答。
关键词:我国现代大学;太学;书院;起源中图分类号:G4文献标志码:B0引言众所周知,大学有着三大功能,即人才培养、科学研究、服务社会。
人才培养是大学的核心工作;科学研究是大学的重要职能,也是人才培养的重要载体;服务社会是人才培养和科学研究功能的延伸。
随着大学功能所发挥的作用越来越大,大学逐渐从远离社会的“象牙塔”变成社会的“轴心机构”[1]。
但是,我们对大学自身历史的研究,特别是对我国大学起源的研究显得十分单薄,即使有些零星研究,也存在着诸多分歧。
为了更为准确、清晰和客观地审视我国大学的源头,很有必要对我国大学的起源做一番探讨。
本文主要从我国现代大学、古代太学、古代书院三者之间的关系入手来探讨我国现代大学的真正起源。
1对我国大学源头的争议1.1我国现代大学起源之争大学在我国的起源存在着争议,主要有三种观点:一种认为我国大学主要起源于古代的“太学”;一种认为应该以清末引入的西方大学堂作为我国大学的源头;还有一种观点认为应以西方大学堂与我国传统书院作为我国大学的双重起源,湖南大学甚至为此做过努力,曾经向教育部申请将岳麓书院作为自己的历史起源。
大学的发展历史
大学的发展历史大学的发展历史作为人类教育的重要组成部分，大学历经了漫长而丰富多彩的发展历程。
以下将从五个方面探讨大学的发展历史。
1.大学的起源和早期发展大学起源于中世纪欧洲的学者行会，这些学者聚在一起，共同研究学问，并称之为“大学”。
最初的大学并不是一个现代意义上的教育机构，而是由教师和学生组成的自治团体，自行决定教学内容和方式。
随着时间的推移，大学逐渐成为官方认可的教育机构，具有独立的法人地位。
2.中世纪大学的诞生与学术自由中世纪时期，欧洲的大学迅速发展，其中最具代表性的是巴黎大学。
该大学以“知识、真理、自由”为核心理念，强调学术自由和独立精神。
这种理念不仅推动了当时的知识进步，也奠定了现代大学的基本原则。
3.近代大学的改革和创新随着工业革命的兴起，近代大学经历了深刻的改革和创新。
德国的柏林大学率先引入了研究型大学的概念，将科学研究与教育相结合，推动了人类知识的进步。
此外，美国的研究型大学则注重学科交叉和跨领域研究，为科技创新提供了有力支持。
4.现代大学的多元性和全球化随着全球化的发展，现代大学逐渐呈现出多元性和全球化的特点。
大学之间的国际合作与交流日益频繁，跨国教育也得到了快速发展。
此外，大学的学科设置和课程内容更加多样化，以满足社会和经济发展的需求。
5.当代大学的科研与教育变革当代大学面临着科研与教育的新挑战。
随着科学技术的不断发展，跨学科研究和创新成为大学的重要任务。
同时，教育方式也在发生变革，包括在线教育、混合式学习等新型教学模式的出现，为学生提供了更加灵活和个性化的学习方式。
此外，大学还承担着推动社会发展和解决全球性问题的责任，如环境保护、社会公正等。
这些挑战和变革促使当代大学不断探索和创新，以适应时代的需求和发展。
大学的起源与发展
大学的起源与发展大学作为一种特殊的教育机构，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。
作为一个传统文化学者，我一直对大学的起源和发展进行了深入的研究。
在我多年的学术探索中，我发现大学的起源与发展与社会、文化和教育的变迁密不可分。
在本文中，我将探讨大学的起源和发展，并分析其对社会和文化的影响。
一、大学的起源大学这一概念最早起源于古希腊和古罗马时期的学术机构。
古希腊的柏拉图学派和亚里士多德学派，以及古罗马的斯多亚学派都是早期大学的雏形。
这些学派强调思辨和研究，提倡自由讨论和学术交流，为后来大学的发展奠定了基础。
随着中世纪的到来，大学逐渐发展成为教育和学术研究的中心。
最早的大学可以追溯到11世纪的欧洲。
这些大学一开始是由教堂控制和管理的，主要培养神职人员。
然而，随着时间的推移，大学逐渐从宗教教育转变为普及教育，吸引了更多的学生和学者。
在这个时期，大学开始出现不同的学科专业，如神学、哲学、法律和医学等。
二、大学的发展大学的发展与社会和文化的变迁密切相关。
在文艺复兴时期，人们对知识的渴望和对人文主义的追求推动了大学的进一步发展。
文艺复兴时期的大学强调人文学科的研究和教育，如文学、历史、艺术和音乐等。
这一时期的大学也开始重视实验科学的发展，如物理学、化学和生物学等。
随着工业革命的到来，大学的发展又迎来了新的变革。
工业革命带来了科学技术的飞速发展，大学开始重视工程技术和应用科学的研究。
此外，社会对专业人才的需求也推动了大学的发展，大学开始提供更多的专业学位课程，如工程、医学、经济学和管理学等。
三、大学对社会和文化的影响大学作为知识的殿堂和智慧的源泉，对社会和文化的影响不可忽视。
首先，大学是培养人才和传播知识的重要场所。
大学通过教育和研究，为社会培养了众多的专业人才，推动了社会的发展和进步。
其次，大学是思想和文化的交流平台。
大学不仅提供了学术交流的场所，还培养了一批批具有创新精神和国际视野的人才，推动了文化的多元发展。
此外，大学还在社会和文化的发展中发挥着重要的作用。
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第22卷第2期2009年6月 湖北函授大学学报Journa l ofHU BEI Co rrespondence U n i versityV o.l 22N o .2Jun .2009中国大学起源探析袁长青(广东外语外贸大学,广东广州510420)收稿日期:2009-04-27作者简介:袁长青(1969-),男,广东外语外贸大学英语教育学院副教授,硕士,研究方向:高等教育。
=摘 要>本文认为,中国大学的起源可以溯源到五帝虞舜时期。
五帝时代,随着华夏文明的发展,特别是文字的出现,宗教、军事等政治文明的高度发展,为高等教育的产生提供了必要性和可能性。
=关键词>中国大学;起源;五帝时代中图分类号:G 40-09 文献标识码:A 文章编号:1671-5918(2009)02-0007-02do:i 10.3969/.j i ssn.1671-5918.2009.02.03本刊网址:http ://www .hbxb .net张祥平先生在5人生六境#心智6中说,心有二义,即心脏与神志;智分六等,即初智、天智、理智、言智、仁智、大智。
人类文明的进化史,也就是人类心智的进化史。
从远古时代的钻燧取火、结绳记事,到上古时代的刻符造字、化民成俗,再到信史时代的授业解惑,设科取士,人类的心智一直在发展。
文字与教育就是心智发展到一定时期的产物,而大学则是人类用于传播心智的高级场所。
一般认为中国大学发端于殷商时期。
但也有史料佐证中国大学起源于五帝时代的虞舜时期。
据53礼记#文王世子4注6,中国的五帝时代(公元前二十七世纪至纪元前二十三世纪)就有大学,那时的大学叫做/成均0。
所谓五帝时代,是指黄帝(姬轩辕)、玄帝(姬瑞顼)、喾帝(姬夋)、尧帝(伊放勋)、舜帝(姚重华)统治前后约五百年的历史时期。
黄帝、尧帝、舜帝因常被史学家和儒者所称道而为人所周知,玄帝与喾帝却鲜为人知。
远古的/帝0,并非现代意义上人格化的/上帝0,甲骨文中的/帝0是指能够与/天0沟通的烟火,也就是说,尊称某人为/帝0,意味着他具有与/天0沟通能力。
中国大学起源于虞舜时期,虽然没有进一步的考古学证据,但从以下几方面来看,也是有可能的。
一、作为教育不可勿缺的媒介)))文字(或准文字)的出现,为教育提供可操作的媒介在传说中,黄帝的大臣仓颉看到鸟兽走过后留下的爪印和蹄印产生灵感,从而造就成中国特有的方块字。
史载,仓颉造字之日,天上突然落下雨点般的粮食,入夜之后,还听到鬼神的痛哭!传说固不足信,但也许蕴含着两层意思:天降粮食意味着开启了民智,物质进步,而鬼神痛哭,则意味着文字将扰乱心智,人类烦恼从此始!仓颉造字毕竟是传说,据考古学的发现,早在仰韶时代(距今约6500至4600年)前期的半坡、姜寨、北首岭遗址中已经出现作为文字前驱的刻划符号,到了仰韶时代的后期和龙山时代(距今约4500至今4000年),刻划符号被广泛运用,而且不同地区的刻划符号出现形体趋同的现象,另外,在大汶口文化、屈家岭文化、石家河文化和良渚文化的晚期均发现图画文字,它与刻划文字一起,共同构成甲骨文的来源。
也就是说,距今约4500)4000多年即父系氏族的晚期,文字在古中国已出现!复杂的文字不可能是仓颉一个人在一天一夜完成的,但中国人喜欢把历史与文明的进步归功于某些/超人0或/伟人0,譬如,史载黄帝就发明了房屋、衣裳、车船、兵器、陶器、阵法、音乐等多种东西,缧祖发明了养蚕抽丝,隶首发明了算术,容成发明了历法等,所以不能简单地把这些成就的取得归功于个人的超能力,而应当把它们理解为一个时代成就的反映!文字的出现,大大地方便了人们之间的交流,也为教育提供了可操作的媒介。
二、五帝时代的社会发展尤其是政治文明的发展,为大学的创立提供了社会基础与政治保证黄帝时代的古中国,已开始驯养使用牛马,发明了车船,学会了打井和养蚕抽丝,战争中开始使用铜制武器。
除发明了文字外,还制定了历法和甲子,美术、音乐、舞蹈创作也繁荣起来。
黄帝还设官治民,草创了古中国的政治制度。
颛顼则将散于民间的祭祀权收归中央所有,专门设立了管理祭祀的官员和从事教职的巫师;尧帝曾派人测定过日月位置,制定太阴历法,计算出一年三百六十天的差数,创立了闰月制度。
舜帝在五帝中政绩卓勋,其一,任命禹为治水大臣,治理肆虐已久的洪水。
禹采用堵、疏、蓄并用的方法,并取得了其他部落的支持,身先士卒,不辞劳苦,终于取得了成功。
其二,改组政府,设九官分管工程、农业、内政、司法、建筑、林业、祭祀、典乐、纳言;其三,鉴于幅员辽阔,把全国划分为十二个州,以便管理;其四,为各部落解决纠纷,征收税赋,统一法律。
社会的发展和政治制度初具规模,部落首领为了传授生产经验和思想文化,正如5礼记#学记6中所说,/君子若要化育人民,培养良好的风俗,一定要从教育入手吧0。
(/君子欲化民成俗,其必由学乎?0),5尚书#兑命6也说:/永远要念念不忘教育0。
(/念终始典于学0)。
舜帝于是设立学校,为子民接受教育提供了场所。
中国最早的大学也许就是在这一时期产生。
5礼记#王制6中记载:/有虞氏养国老于上庠,养庶老于下庠0。
有虞氏,即舜帝,在舜帝摄政、执政期间(公元前2285年至2208年),作为部落联盟首领的舜帝,就开始设立不同层次的学校,将贵族子弟集中在/上庠0、平民的子弟集中在/下7庠0加以培养教育。
汉代的郑玄、唐代的杜佑均认为所谓/上庠0就是的大学、国学,是专门为氏族部落的首领及贵族子弟提供教育的地方。
(郑玄5礼记注6:上庠、东序、右学三种是大学,下庠、西序、左学三种是小学。
大学即国学,所以养国老;小学即乡学,所以养庶老。
杜佑5通典礼十三6:有虞氏大学为上庠,小学为下庠)。
另,5史记#五帝本纪6记载,舜在摄政时期,用不变的刑罚告示人民。
用流放来宽宥触犯五刑的罪犯,用鞭杖作为官府的刑罚,用槚楚扑打作为学校的刑罚,用黄铜作为赎罪的处罚。
(象以典刑,流宥五刑,鞭作官刑,扑作教刑,金作贖刑,扑作教刑)。
所谓/槚楚0,是指用槚木荆条制成的刑具,类似于后来戒尺,这也许是中国学校设立刑罚的先例。
三、随着氏族部落的政治形态逐渐向国家转变,统治者需要培养官吏及祭祀、礼乐、军事等活动的专门人才,大学应运而生五帝时代的后期,属于国家这一政治形态的草创时代,虽然在权力的传递形式上仍然保留了带有原始民主特征的让贤制度,即所谓/禅让0,但随着部落首领权力与财富的增加,以及宗教权利的垄断,社会的分层已不可避免,各种政治、宗教、军事活动日益频繁,统治者需要从本部落成员的子弟中选择出一些人才集中起来加以培养,于是学校乃至大学应运而生。
一是国家制度已初具形态,需要培养专门人的人才作为官吏的后备。
黄帝时期,即设置了监督各部落和民从的官职;唐尧时期,即有所谓四岳十二牧,共同组成统治集团治理天下;虞舜时期,则制定了比较完整的礼仪和刑法,任命九官,即司空、稷、士、司徒、共工、虞、秩宗、典乐、纳言,分掌政事、经济、司法、教化、手工业、林泽、礼仪、音乐、传达等诸事务,还规定了/三岁一考功,三考黜陟0的官史考核办法,国家制度已初具规模。
二祭祀权逐步收归中央,需要专职的宗教人才进行统一的祭祀活动。
颛顼执政期间,鉴于/民神杂糅0,/人人作享,家为巫史0,影响子民对鬼神的诚信,间接地降低了统治者的权威,于是对整顿宗教,于是凭依鬼神以制义法,调理五行以教化,洁净虔诚以祭祀。
(5史记#五帝本纪6:依鬼神以制义,治气以教化,洁诚以祭祀),同时严格规定教职人员的条件,实行教职人员的职业化,即由部落安排专职神职人员统一进行祭祀活动,进一步加强了宗教的垄断权。
其三,与南边部落的频繁发生冲突,需要培养专门的军事人才,以适应战争的需要。
从黄帝时代开始,中原华夏势力与周边的部落的战争没有间断过,东方有太昊、少昊、九黎等诸部落;南方有苗蛮、百濮、百越等部落。
史载的就有黄帝战炎帝、蚩尤于涿鹿、尧伐苗蛮于丹水之浦、禹平三苗之乱等战争,频繁的战争需要培养子民作战的技巧与使用战具的技术。
其四,随着历法、礼仪、音乐、舞蹈、绘画、数学等知识的丰富,统治者需要有专门的人才来传承和发展这些知识,一方面出于统治的现实需要,另一方面也满足人们的求知欲望和丰富人们的精神世界。
5史记#五帝本纪6记载,舜任命契作司徒,推选五常之教,以教化百姓;任命伯夷做秩宗,掌管祭祀与礼仪;任命夔作典乐,教导贵族子弟礼乐诗歌。
说明部落首领是很注重礼教典乐的教育的,这些知识一般只在贵族子弟中传授,所以设立上庠作为集中教育的地方是十分可能的。
商周时代大学以/习礼、习乐、习舞、习射、习御0为主要教学内容也是这一传统的延续。
概言之,中国作为世界文明古国之一,较早形成了较为成熟的国家形态,承载/化民成俗0功能的高等教育制度也随之产生,其主要功能是教导贵族子弟礼教典乐,尽管它不是现代意义上的大学,但在高等教育史上,自有其肇创之意义,也为后来的中国大学提供了可资参照的模版。
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