实践报告古城文化
洛邑古城社会实践报告

一、前言洛邑古城,位于河南省洛阳市,是华夏文明的发源地之一,有着悠久的历史和丰富的文化底蕴。
为了深入了解洛邑古城的历史文化,提高自己的社会实践能力,我于2021年暑期参加了洛邑古城的社会实践活动。
以下是我在洛邑古城实践活动的总结报告。
二、实践活动背景洛邑古城是华夏文明的发源地之一,有着5000多年的历史。
在漫长的历史长河中,洛邑古城见证了中华民族的兴衰,承载了丰富的历史文化。
近年来,洛邑古城的旅游产业得到了快速发展,吸引了大量游客前来参观游览。
为了进一步挖掘洛邑古城的历史文化价值,提高游客的旅游体验,洛邑古城开展了多项社会实践活动。
三、实践活动内容1. 参观洛邑古城在实践活动中,我首先参观了洛邑古城的各个景点,包括王城岗遗址、汉魏洛阳故城、天堂明堂、应天门等。
通过参观,我对洛邑古城的历史文化有了更深入的了解。
2. 参与洛邑古城文化活动在实践活动中,我还参加了洛邑古城举办的文化活动,如洛邑古城历史文化讲座、传统手工艺制作体验、汉服体验等。
这些活动让我亲身体验到了洛邑古城的历史韵味。
3. 调查游客对洛邑古城的满意度为了了解游客对洛邑古城的满意度,我随机采访了部分游客,了解他们对洛邑古城的印象、游览体验以及对改进的建议。
通过调查,我发现游客对洛邑古城的整体印象良好,但仍有一些方面需要改进。
4. 参与志愿服务活动在实践活动中,我还参与了洛邑古城的志愿服务活动,为游客提供导游、咨询等服务。
通过志愿服务,我提高了自己的沟通能力和团队协作能力。
四、实践活动成果1. 深入了解洛邑古城的历史文化通过参观、讲座等活动,我对洛邑古城的历史文化有了更深入的了解,对中华民族的文明发展有了更全面的认知。
2. 提高了自己的社会实践能力在实践活动中,我学会了如何与人沟通、如何处理突发事件,提高了自己的社会实践能力。
3. 为洛邑古城的发展提出了建议通过调查游客满意度,我为洛邑古城的发展提出了以下建议:(1)加强景区管理,提高服务质量;(2)丰富景区文化内涵,提升游客体验;(3)加强宣传推广,提高景区知名度;(4)加强人才培养,提升景区管理水平。
最新游阆中古城的社会实践报告

最新游阆中古城的社会实践报告游阆中古城的社会实践报告主要围绕对该地区历史文化的深入研究、社会经济发展的观察以及对当地居民生活状况的调查。
以下是根据这一主题生成的报告内容:一、历史文化研究游阆中古城作为中国历史文化名城之一,拥有丰富的文化遗产和历史建筑。
本次社会实践的重点在于对古城的历史沿革、建筑风格、以及非物质文化遗产进行了系统的梳理和研究。
通过对古城墙、古街道、庙宇等建筑的实地考察,结合历史文献,我们对游阆中古城的历史价值和文化特色有了更深刻的理解。
二、社会经济发展观察报告中对游阆中古城近年来的社会经济发展状况进行了详细的分析。
随着旅游业的兴起,古城的基础设施建设得到了显著改善,同时也带动了相关产业的发展,如餐饮、住宿、手工艺品等。
然而,我们也注意到了商业化进程中可能出现的问题,如文化资源的过度开发、环境压力的增大等,对此提出了一些可持续发展的建议。
三、居民生活状况调查通过问卷调查和访谈的方式,我们收集了当地居民对于古城变迁的看法和感受。
大多数居民对于旅游业带来的经济利益表示肯定,但同时也担忧传统文化的保护和传承问题。
报告中提出了加强社区参与、提升居民文化自豪感等建议,以促进居民与古城保护和发展的和谐共生。
四、结论与建议综合以上研究和调查结果,报告提出了一系列针对性的建议,旨在促进游阆中古城的文化遗产保护、社会经济发展和居民生活质量的提升。
建议包括加强文化遗产法规的制定和执行、推动旅游业与文化产业的深度融合、鼓励社区和居民参与古城保护工作等。
通过本次社会实践,我们对游阆中古城有了更全面的认识,并为其未来的发展提供了一些可行的思路和方案。
希望这份报告能够为相关政策的制定和实施提供参考。
平遥古城社会实践报告

一、前言平遥古城,位于中国山西省中部,是一座有着2700多年历史的古城。
作为中国保存最为完整的古城之一,平遥古城以其独特的古城风貌、丰富的文化遗产和深厚的历史底蕴吸引了无数游客。
为了深入了解平遥古城的历史文化,增强自己的社会责任感和实践能力,我于2023年在暑假期间进行了为期一周的平遥古城社会实践。
二、实践目的与内容1. 实践目的(1)了解平遥古城的历史文化,增强对中华传统文化的认识。
(2)学习古城保护与开发的相关知识,提高自己的社会实践能力。
(3)体验古城居民的生活,了解他们的文化习俗。
2. 实践内容(1)参观平遥古城主要景点,如古城墙、城隍庙、日升昌票号等。
(2)采访古城居民,了解他们的生活状况和传统文化。
(3)参与古城保护与开发的相关活动,如古城墙修复、古建筑保护等。
三、实践过程1. 参观主要景点在实践期间,我参观了平遥古城的许多著名景点。
首先,我来到了古城墙,这座城墙始建于西周时期,至今已有2700多年的历史。
城墙高大雄伟,保存完好,让人不禁感叹古人的智慧。
接着,我参观了城隍庙,这是一座供奉城隍神的地方,庙内建筑精美,香火旺盛。
此外,我还参观了日升昌票号、平遥县衙、古民居等景点,了解了平遥古城的历史变迁和商业发展。
2. 采访古城居民在实践过程中,我有幸采访了几位古城居民。
他们热情地向我介绍了古城的历史文化、传统习俗和日常生活。
其中,一位姓张的居民告诉我,他们的祖先就是平遥古城的居民,他们一直在这里生活,对古城有着深厚的感情。
他还告诉我,古城居民的传统节日有春节、端午、中秋等,他们都会按照习俗庆祝这些节日。
3. 参与古城保护与开发活动为了了解古城保护与开发的相关知识,我参与了古城墙修复和古建筑保护的活动。
在修复古城墙的过程中,我亲身体验了古人的智慧,也感受到了保护古城的重要性。
同时,我还参与了古建筑保护培训,学习了如何正确保护古建筑。
四、实践体会通过这次社会实践,我深刻地感受到了平遥古城的历史文化底蕴和古城保护的重要性。
古城文化社会实践报告

一、前言古城,作为历史文化的载体,承载着中华民族几千年的文明史。
为了深入了解古城文化,弘扬传统文化,增强民族自豪感,我们组织了一次古城文化社会实践。
本次实践以我国著名的古城——西安为基地,通过实地考察、访谈、调研等方式,对古城文化进行了全面而深入的探究。
二、实践背景西安,古称长安,是中华民族的发源地之一,也是我国历史上四大古都之一。
西安拥有丰富的历史文化资源,如秦始皇兵马俑、大雁塔、华清池等,被誉为“十三朝古都”。
近年来,随着国家对传统文化的重视,古城文化得到了越来越多的关注。
然而,在快速发展的现代社会,古城文化面临着诸多挑战,如文化传承、保护与发展等问题。
因此,开展古城文化社会实践,对于传承和弘扬传统文化具有重要意义。
三、实践内容1. 实地考察我们首先对西安古城墙、大雁塔、兵马俑等著名景点进行了实地考察。
通过参观、拍照、记录等方式,我们对古城的历史、文化、建筑风格等有了直观的了解。
2. 访谈调研我们邀请了当地文化专家、古城居民、游客等进行访谈,了解他们对古城文化的看法、古城文化传承与保护现状以及古城文化发展面临的挑战。
访谈内容涉及古城文化传承、古城保护、古城旅游等方面。
3. 文化体验为了更深入地了解古城文化,我们参加了当地的文化活动,如皮影戏、剪纸、陶艺等,亲身体验古城文化的魅力。
4. 总结与反思通过对古城文化的实地考察、访谈调研和文化体验,我们对古城文化有了更全面的认识。
在总结与反思阶段,我们针对古城文化传承、保护与发展等方面提出了一些建议。
四、实践成果1. 深入了解古城文化通过本次实践,我们对古城文化有了更深入的了解,认识到古城文化是我国宝贵的文化遗产,具有极高的历史、艺术、科学价值。
2. 弘扬传统文化通过实地考察、访谈调研和文化体验,我们向更多人传播了古城文化,增强了人们对传统文化的认识和热爱。
3. 提出建议针对古城文化传承、保护与发展等方面,我们提出以下建议:(1)加强古城文化传承:通过举办各类文化活动,提高人们对古城文化的认识和兴趣;加强对古城文化的宣传和教育,让更多人了解和传承古城文化。
乾州古城社会实践报告

一、前言乾州古城位于我国陕西省咸阳市乾县,是一座具有悠久历史和丰富文化底蕴的古城。
为了深入了解乾州古城的历史、文化和社会现状,我们一行人于2021年暑假期间对乾州古城进行了实地考察。
通过本次社会实践,我们深刻感受到了乾州古城的魅力,也认识到保护和传承古城文化遗产的重要性。
二、乾州古城的历史与现状1. 历史背景乾州古城历史悠久,可追溯至西周时期。
据史书记载,乾县原名“乾县”,因地处乾陵(唐高宗和武则天的合葬陵墓)附近而得名。
自秦汉以来,乾县一直是政治、经济、文化中心,历经多个朝代的变迁,形成了独特的古城风貌。
2. 城市布局乾州古城呈方形,东西南北各设一门,分别称为东门、西门、南门和北门。
古城内建筑布局严谨,街道纵横交错,形成了独特的古城格局。
城内主要建筑有乾陵、乾县文庙、乾县博物馆、乾县古城墙等。
3. 文化遗产乾州古城拥有丰富的文化遗产,如乾陵、乾县文庙、乾县古城墙等。
其中,乾陵被誉为“千年地下宫殿”,是唐代皇陵建筑的典范。
乾县文庙则是一座具有明代建筑风格的古建筑群,被誉为“陕西第二大文庙”。
乾县古城墙现存部分城墙,见证了乾州古城的历史沧桑。
4. 现状近年来,乾州古城面临着城市化进程中的种种问题,如古城风貌破坏、文化遗产保护不力等。
为保护和传承乾州古城的历史文化,乾县政府对古城进行了保护和修复工作,取得了一定的成效。
三、社会实践内容1. 实地考察我们一行人首先对乾州古城进行了实地考察,参观了乾陵、乾县文庙、乾县博物馆、乾县古城墙等文化遗产。
通过实地观察,我们了解了乾州古城的历史、文化和社会现状。
2. 问卷调查在实地考察的基础上,我们对乾州古城的游客、居民和商户进行了问卷调查,了解他们对乾州古城的认识、态度和期望。
调查结果显示,大多数人认为乾州古城具有较高的历史、文化价值,希望政府加强对古城的保护和修复。
3. 访谈我们与乾县文化局、文物局等相关部门进行了访谈,了解他们在古城保护、修复、开发等方面的工作和规划。
古城实践考察报告范文3篇

古城实践考察报告范⽂3篇古建筑测绘考察实习报告记“承志堂”之感古建筑测绘考察实习报告----------记“承志堂”之感和上次⼀样,⼤⼭也⽤它那特有的热情迎接了我们;雷⾬,闪电和着狂风,我们⾏驶在⼤⼭之中;回忆着两年前和这⽚⼤⼭的那段感情,我们或多或少的都有些触景⽣情,我们急切的想知道我们将要去的“宏村”现在如何了?我们⼗天的考察⽣活⼜会给我们带来什么?很多很多的问号出现在我的脑⼦⾥,我想我会⽤这短短的⼗天去⼀⼀地解答他们------凌晨四点,到了我们的⽬的地——宏村。
死寂的村⼦,让⼈感到恐惧------男⽣们⿇利地搬好了⾏李,洗好澡后就早早的休息了。
虽然很累,但内⼼的⼀丝兴奋加上窗外汹涌江⽔的咆哮声,还是使我们久久不能⼊睡------当然还是这⼀天,接近中午醒来时,真的象所说的那样太阳已经照到我们很多⼈的头顶了。
⼀个阳光明媚的⽇⼦,有机会去拜访⼀下⽼朋友了!还是那座桥,岁⽉好像并没有影响我们似的影响它,依旧是那样的苍⽼;昨晚汹涌咆哮的江⽔不见了,取⽽代之的是潺潺的⼩溪,这就是⼤⾃然的⼒量,只能叹服!清澈见底的⽔,当年我们就是在下⾯淌⽔,抓蟹,篝⽕,历历在⽬,就想发⽣在昨天,原来记忆也这么美好------⽩天的村⼦热闹许多,⽐起夜晚的死寂,简直是判若两境,或许这正是我们这些⽣活在⼤城市的⼈所不曾能感受到的吧!⽐起两年前,这⾥增设了许多的⼩商店和摊铺;可以看到的是这⾥的⼈们更懂得了利⽤这⾥⽆限的商机;可是同时村民的那⼀份淳朴,村巷的那⼀份幽邃,先⼈留下的那份希望也渐渐地消失了。
⾯对这琳琅满⽬的纪念品,我不知道是该⾼兴还是悲哀------⼀天的调整休息就在这种复杂的⼼情中结束了。
当晚,带队⽼师布置了任务并且分好了组,我知道我们真正的挑战来了,不仅是专业技术上的或是耐⼼毅⼒上的挑战,我想这更是在团队合作,协调上的挑战。
很多时候都会问⾃⼰:你能和别⼈合作的很好吗?我从不怀疑过⾃⼰的能⼒,过分的⾃信有时让我感觉不是很好,所以我想对我的挑战也许后者更重要。
阆中实践报告范文

阆中实践报告范文阆中实践报告阆中是一个具有悠久历史的古城,这个城市有着很多值得我们学习和借鉴的地方。
我在这里进行了实践活动,深刻地感受到了阆中城市的文化底蕴,也领悟到阆中人民的热情和勤劳,下面是我的实践报告。
一、实践活动我参加了阆中市文化广场上展出的“红色中国行动”主题展览和参观了阆中博物馆。
这两个活动使我对阆中的文化底蕴和历史变迁等有了更深入的了解。
二、感受体会1.文化底蕴深厚阆中是一个有着悠久历史的古城,这里保存了大量的历史建筑和文物,如明代城墙、洛阳桥等,这些都是阆中城市文化的代表,也是阆中人民的骄傲。
同时,阆中还拥有着独具特色的传统文化,如民间歌谣、饮食习惯等,这些与现代社会并存的传承,在今日得以保护和传承,这正是阆中文化底蕴的体现。
2.红色教育深入人心“红色中国行动”主题展览是以红色教育为主题的文化活动,它弘扬了中国共产党的光荣历史和优秀传统,以文件、照片等文献资料、实物等多种形式展现。
这种积极向上的文化氛围,对增强人民对国家、对自己的认同感,具有非常重要的意义。
3.博物馆收藏丰富阆中博物馆的收藏品涉及文物、历史、民俗、艺术等多个方面,寓教于乐、颇为生动。
我在博物馆展示的历史文物中,看到了许多珍贵的宝物,比如唐代联璧、百戏图、通奸锁等,这些都是文化遗产,是一座城市的象征和标志。
三、启示与帮助通过这次实践活动,我认识到:1.传承和弘扬传统文化,是每一个人应尽的责任和义务;2.珍视文物,保护好文化遗产是我们每一个人的责任;3.了解历史、了解文化、了解我们的国家很有意义,这样可以强化人民的民族自豪感和爱国情感。
四、结语阆中是一个有着悠久历史和独特文化的城市,深度了解它,不仅可以加深对阆中的认知,还可以发扬传统文化,激发人们的自豪感和民族情感。
希望我们每一个人都能够多了解历史和文化,让我们的心中充满爱国热情,把中华民族的精神和文化传承好。
最新漳州古城社会实践报告

最新漳州古城社会实践报告漳州古城,位于福建省东南沿海地区,是一座历史悠久的文化名城。
近年来,随着城市化进程的加快,漳州古城的社会实践活动也呈现出新的特点和发展趋势。
本报告旨在通过对最新漳州古城社会实践活动的分析,为相关领域的研究和实践提供参考。
一、社会实践活动的多样化随着社会的发展和科技的进步,漳州古城的社会实践活动越来越多样化。
除了传统的文化研究、历史遗迹保护等项目外,现在还涌现出了关注环境保护、社区服务、教育支援等新型社会实践活动。
这些活动不仅丰富了当地居民的文化生活,也为大学生和志愿者提供了实践和学习的平台。
二、社会参与主体的拓展在漳州古城的社会实践活动中,参与主体不再局限于学生和教师,更多的社会人士、非政府组织、企业等也参与到社会实践中来。
这种多元化的参与方式有助于集合更多的资源和智慧,共同推动社会实践活动的深入发展。
三、科技手段的运用现代科技手段的运用大大提高了社会实践的效率和质量。
例如,利用GIS技术对古城进行数字化保护,使用社交媒体进行活动宣传和信息共享,以及通过在线教育平台开展远程教育支援等。
这些科技手段不仅使社会实践活动更加便捷,也扩大了其影响力和覆盖范围。
四、社会实践与地方发展的结合漳州古城的社会实践项目越来越注重与地方经济社会发展的结合。
通过社会实践活动,不仅可以挖掘和传承地方文化,还可以促进旅游业的发展,提高当地居民的生活质量。
同时,社会实践活动也为地方经济发展提供了新的思路和模式。
五、面临的挑战与对策尽管漳州古城的社会实践活动取得了一定的成果,但仍面临一些挑战,如资金不足、参与度不高、活动效果评估困难等问题。
为此,需要加大资金投入,提高公众参与意识,建立科学的活动评估体系,确保社会实践活动的可持续发展。
总结来说,漳州古城的社会实践活动在不断发展和创新中,展现出积极的态势。
通过多元化的活动内容、广泛的社会参与、科技手段的运用以及与地方发展的紧密结合,社会实践活动为漳州古城的文化遗产保护和社会经济发展做出了重要贡献。
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河北大学思想政治课社会实践调查报告题目:河北古城文化的保护与发展姓名及学号:张木2011432001 刘世朋2011432010杜琨璀2011432004 孟娇2011432011周朝宁2011432006年级专业:2011级动画指导教师:郑立柱年月日河北古城文化的保护与发展调查人:张木(2011432001)刘世朋(2011432010)杜琨璀(2011432004)孟娇(2011432011)周朝宁(2011432006)调查时间:2013年7月29到2013年8月10调查地点:邯郸,保定,冀州调查对象:邯郸古城,保定古城,冀州古城调查目的:综合分析现存古城的发展状况,重在研究现代化的古城对古代遗址的保护状况及对古城文化的延续与继承状况京畿之地·魅力河北因其灿烂的文化和悠久的历史而文明全国,改革开放初期因其特殊的政治因素的长期影响制约在经济的发展上,其毗邻海港环绕京津的地理优势没有能得到充分发挥,经济一直处于缓慢发展的态势。
拥有着深厚文化积淀,又面临新经济形势下发展带来的压力,这样对于一个既传统又充满活力的河北来说很好的协调好经济发展与传统文化的发展,减少经济发展对传统文化及古城文化的负面影响便成了发展中必须解决的关键课题。
针对现代经济的发展与古代城市文化的继承保护,本组以综合分析现存古城的发展状况,研究现代化的古城对古代遗址的保护状况及对古城文化的延续与继承状况为课题组织并实施实践调查。
根据具体情况组成员分为三组主要针对冀州,保定,邯郸,作为城市代表进行分析。
一:冀州冀州,位于河北省衡水市下的县级市,其深厚的文化积淀可以追溯到上古时期,现依据历史资料冀州历史分上古冀州、信都冀州、直隶冀州、近现代冀州四个时段,由此可见冀州文化底蕴之深,地势低位之重,不管历史的车轮如何碾压都是不可磨灭不可忽视的,今天冀州市的管辖范围上市大大缩小,人们却依然沿用了冀州的名称,对于河北省的简称冀,理所当然也与冀州文化密不可分。
冀州与桃城区隔湖相望,离开桃城区通过040省道到达衡水湖湿地公园,通过106国道渐渐就进入到冀州境内,一路各种文化象征铺面而来,董仲舒,冯太后,孙敬等雕塑相继出现,途径还有一汉室建筑群汉魏公馆与衡水湖毗邻,经询问为现代仿古建筑,因三国时期曹操为讨伐孙权,曾在衡水湖上操练水军,为发展现代旅游业弘扬传统文化故建此汉魏公馆,市区内拥图表1竹林寺(灵秀山庄)有一座保护较为完整的古建筑群落灵秀山庄,为国家2A 级景区,是中国北方庄园的典型代表。
冀州不仅发扬继承了中过传统汉文化,还通过旅游,参观,集体婚礼汉式婚礼等各种活动项目吸引了不少旅游参观者,还给冀州市的经济发展带来了转行的机遇,进年来冀州市通过对经济转型的要求,领导班子努力将冀州市打造为衡水湖为凭借,深厚文化为基础的以旅游餐饮娱乐为一体的新冀州。
对于一些古文化古遗址的继承保护冀州市的成绩是可以肯定的,这些文化遗址已经不仅仅是先人留下的遗产,而正逐渐成为一种产业。
经济的发展必然会带来负面影响,在冀州大力发展经济的同时,城市化脚步的加大,土地资源的稀缺,人口数量的增多,流动人口对环境的破坏,教育的不规模化导致人口素质偏低等诸多问题也随之而来,一味追求发展而带来的负面影响也比较多,好的政策制定了却在实施上遇到障碍,借此机会来到了冀宝斋。
首次听闻冀宝斋是新闻曝光其天价收藏的青花瓷兽首,对于地方省级博物馆的这种行为,这不仅是对民族文化的玷污,也是国人的悲哀,文化产业过于发达,文化泛滥,导致产业畸形发展;而在旅游业方面,衡水湖水的恶化迫在眉睫,以为发展其周边餐饮业污水的排放,严重影响了湖水地区的生物多样化,不经过实际而盲目建设导致湖水面积也减小。
通过这次事件调查然我充分认识到真正的做到真正做到经济发展与文化文物的保护真的是件不容易的事。
今天的冀州年轻充满活力,又有着耐人寻味的古老气息,走在腾飞发展的道路上又不能忘却曾经的辉煌,冀州的曾经与现在都会写入历史,冀州要发展离不了科学发展观的导引,要切实将科学应用到发展当中,继续坚持好对文物文化的保护路线,切实的让下一代感受到汉文化的魅力,发展中树立正确的文化历史观,充分发挥特殊的文化背景走文化产业路子,提高对文化的敬仰,合理的规划市区及衡水湖湿地,整合衡水湖零散餐饮旅游,减少对生态区的污染,合理限制旅游,防止旅游人数的超负荷带来的负面影响,加大对文物的保护力度,严厉打击破坏倒卖文物行为,防止文物损坏流失,增加对文物保护方面的资金投入通过科技手段修复损毁文物。
切实的协调好经济发展和古代遗址的保护及对古城文化的延续与继承。
二:邯郸邯郸兴起于殷商后期,战国时期成为赵国的国都,是当时我国黄河北岸广袤地域内的政治、经济、军事、文化的中心,灿烂的赵文化在中国古代社会发展中产生过十分深远的影响,对中国古代文化全貌的形成起过巨大的推动作用。
遗存有邺城遗址、大名府遗址、明清邯郸老城、广图表 2所谓的“青花瓷猴首” 图表 3邺城博物管府古城以及近现代工业遗产;孕育了磁山文化、赵文化、邺城文化、皇陵及佛教石窟文化、磁州窑文化、太极文化、成语典故文化及近现代革命文化等多个文化脉系----于1994年被国务院批准公布为“历史文化名城”,邯郸老城遗址为战国时期,赵国都城遗址,包括王城、郭城两部分。
其中王城位于邯郸市西南,距市中心4公里;郭城与邯郸市相叠压。
王城于公元前386年赵敬侯自中牟迁都邯郸后兴建,郭城则为旧城。
按照《规划》的分期,对赵邯郸故城的保护分为近、中、远三期。
遗址本体保护的重要项目安排在第一位,遗址展示区内环境整治和道路调整安排在近中期,工业设施、交通设施的调整和民宅的搬迁安排在中远期。
近年来的实施项目主要包括完成逐步完善各级管理机构建设和管理细则的制定,实施科学化的管理系统,编制《河北省赵邯郸故城保护管理办法》;根据总体规划完成近、中期重点文物遗存的加固设计和考古调查发掘详细计划、环境整治方案、展示利用方案以及完成考古工作计划;清除王城区内夯土台基上封建迷信活动构筑物;对夯土台基遗址加固并填埋坑洞;建立文物安全监控系统;启动郭城及其周边的考古调查勘探;开展保护区内的植被与绿化建设(近期主要为王城区)等。
中期(2016—2020年)的实施项目主要包括王城区内各遗址点周边地形地貌修复;有计划地考古勘探和发掘;继续保护围栏的建设(王城城墙);对郭城内遗址进行保护;建立文物档案信息系统;建设展示区内引导系统;修复展示文物;建设展示区旅游环线;建设郭城城墙地面绿地;搬迁保护范围内的工厂及其工业设施;对城墙遗址逐步、分期进行加固;开展保护区内的植被与绿化建设,主要为王城北部、王郎城遗址;逐步建设研究和综合服务中心;进行保护区内基础设施的改造和建设(管理用房、环卫设施、给排水、电力等);植被修复。
远期(2021—2030年)实施的项目主要包括通过维护、展示和配合经济建设的抢救性考古发掘、环境整治、科学研究、土地合理利用、规范化管理等全方位的工作,更深入地研究赵邯郸故城的布局和文化内涵,使遗迹遗存得到全面系统的保护;改善环境,形成文物保护与地方村镇建设、土地利用结构调整,生态环境和高效农业发展高度结合的保护发展机制;实现遗产保护、利用与当地经济发展相互协调,相互促进共同发展的目标;完善植被与绿化工程、防护林工程,恢复历史环境景观;形成赵邯郸故城大遗址展示的大格局。
赵邯郸故城遗址是目前保存最为完好的战国王城遗址,从春秋时期的一个小邑逐步发展为农业、手工业、商业都很重要的城市,并延续至今,代表了中国早期城邑演变为都城的典型形式,是研究古代城市演变建设的重要实物例证。
赵邯郸故城的王城和郭城两部分既各自独立,以利防御,又相互毗邻,便于管理,体现了早期都城的建筑模式和特点,是研究中国古代城市规划的重要资料。
赵王城城墙上铺瓦排水槽是非常独特的结构形式,起到排除积水保护城墙的作用;城墙外侧多发现有护城壕;城区内发现有纵横交错的道路、卵石面;两侧发现有排水沟槽、多层陶制排水管道等设施。
“城市的选址及基础设施建设体现了强烈的防灾减患意识。
”“赵邯郸故城遗址有着不可估量的文化及科学价值,需要按照《规划》对其进行科学的保护与展示。
”张文瑞表示,赵邯郸故城遗址将来也要建成国家考古遗址公园,王城区近几年开始了遗址公园展示工程建设,在西城外建设了文化展示区,包括赵王城博物馆、游客服务区等,而郭城区也已建成赵苑公园和丛台公园。
从高速公路进入邯郸,首先映入眼帘的就是一座“胡服骑射”的雕塑,雕塑下道路整洁,车辆秩序井然。
越往市区走,你越能清晰地触摸到这座城市的文化脉搏:丛台广场,休闲的市民笑语盈盈;滏阳河畔,散步垂钓怡然自乐;220多个小游园,或古朴雅致或精巧隽永……城市靠特色出名,没有特色就没有魅力和竞争力。
创建文明城市的进程中,我市依托独特的历史文化资源,探索丰富多样的文化活动,培育出特色文化品牌,以增加城市软实力。
邯郸,自诞生之日起就再也没有更改过其名称,这两个字对于生活在这里的人民来说意义远超于此。
历史源远流长不仅造就了当今的文化大市,而且形成了女娲文化、磁山文化、赵文化等独具特色的“十大文化脉系”。
从古遗址、古墓葬、古城址、古建筑、古城墙到石窟寺、金石碑刻、历史街区、传统民居等,其遗存之丰富、层次之鲜明、脉络之完整,在我国并不多见。
“胡服骑射”、“邯郸学步”、“黄粱美梦”、“负荆请罪”等1500余条脍炙人口的成语和历史典故,都和邯郸有着密切的联系。
有专家认为,邯郸是一座露天博物馆,成语典故集中原与边塞之风韵、蕴文化与哲理之内涵,在华夏历史文化长廊中独树一帜,堪称国之瑰宝。
面对历史如此丰厚的馈赠,我市以“三园五城六基地”为龙头,发展文化旅游、传媒印刷、演艺娱乐、文化创意、文化会展、文化工艺品六大主导产业,推动文化产业成长为调结构、转方式的战略性支柱产业。
群众文化活动丰富多彩2009年6月,央视《激情广场·爱国歌曲大家唱》在邯郸首演并录制成功,一经播出广受好评;2009年8月,“不落幕的激情广场——邯郸红歌汇”拉开帷幕,300余场演出,参与群众超百万,引爆了我市群众文化活动热潮;2010年,农民群众参与的“欢乐乡村”活动,在全市19个县(市、区)5155个村庄广泛展开。
欢乐乡村“田野之歌”农民合唱赛、“布谷之声”农民歌手擂台赛等十项活动,激发了农民群众空前的参与热情;2010年,“城市更美丽、生活更美好”摄影、征文大赛见证城市变化,市民广泛参与,组织单位共收到摄影作品3000余幅、反映城市变化的征文2000余篇…… 这一系列的文化大动作,为邯郸的文明建设画下了浓墨重彩的一笔又一笔。
同时,近年来,从城市到乡村,我市群众的业余文化生活异常活跃,吹歌、秧歌、戏曲、平调落子、太极拳等各类文娱活动让群众享受到了丰富的文化生活。