世界三大园林体系风格特点
世界园林的三大体系

世界园林的三大体系08设计杨先树学号:09 传统的世界园林分为三大体系:西亚园林体系。
东方园林体系:典雅且精致东方园林体系以中国为代表,影响到日本、朝鲜、东南亚地区,以自然式园林为主,典雅精致,意境深远。
东方园林尊崇与自然和谐为美的生态原则,属于山水风景式园林范畴,以非规则式园林为基本特征,园林建筑与山水环境有机融合,自然和谐,浑然一体,涵蕴人伦教化,诗情画意的写意山水园林.东方园林以自省、含蓄、蕴藉、内秀、恬静、淡泊、循矩、守拙为美,重在情感上的感受和精神上的领悟。
哲学上追求的是一种混沌无象、清净无为、天人合一和阴阳调和,与自然之间保持着和谐的,相互依存的融洽关系。
对自然物的本园林种客观的形式属性如线条、形状、比例、组合,在审美意识中不占主要地位,却以对自然的主观把握为主。
空间上循环往复,峰回路转,无穷无尽,以含蓄的藏的境界为上。
是一种摹拟自然,追寻自然的封闭式园林,一种“独乐园”。
其中某些流派如日本园林还将禅宗的修悟渗入到一草一木,一花一石之中,使其达到佛教所追求的悟境,在一个微小的庭院里营造出内心的天地,即所谓的东方园林体系、欧洲园林体系、■ • JI壬&”4_ --・• " -Tt •:一■"PI 町MTT I W—屮1苏州狮子林“一花一世界,一树一菩提”,其抽象意味的浓重已达到了一种超出五感的直接与自然相溶的默契,把人引向内省幽玄的神秘境界。
东方的古典园林富有诗情画意,叠山要造成嵯峨如泰山雄峰的气 势,造水要达到浩汤似河湖的韵致。
这是为了表现接近自然,反扑归 真的隐士生活环境,同时也是为了寄托传统的“仁者乐山,智者乐水” 的理念。
仿造自然,但又不能过分矫揉造作。
在这样的园林中,可 以达到“身心尘外远, 岁月坐中忘”的境界, 追求的是“抱琴看鹤去, 枕面待之归”的生活以 及“野坐苔生席,高眠 挂竹衣”的趣味。
东方 园林的石有情,水有情, 花木也有情味意趣。
窗 外路出树木一角,便是折枝尺幅,山涧古树几株, 拟枯木竹石图。
世界三大园林体系的风格特征

世界三大园林体系的风格特征 世界古典园林三大体系18世纪以前,世界各国几乎都有自己的园林,各种不同风格的园林,形成了中国、西亚和古希腊三大体系。
西亚的造园活动是从古波斯(今伊朗)开始的,影响到叙利亚、伊拉克、埃及、西班牙以及阿拉伯等所有伊斯兰教地区。
西亚与北非气候干燥,干旱和沙漠的环境使人们只能在自己的庭园里经营一小块绿洲。
在他们的心目中,水和绿荫显得特别珍贵,认为“天国乐园”(伊甸园)就是一个大花园,里面有潺潺流水,绿树鲜花,美妙的乐声在庙堂里回荡。
因此阿拉伯人习惯用篱或墙围成方直平面的庭园,便于把自然和人为的界限划清。
园内布置成“田”字形,用纵横轴线分作四区,并将轴线建为十字林荫路,交叉处设中心水池,以象征天堂。
后来水的作用又得到不断的发挥,由单一的中心水池,演变为各种明渠暗沟与喷泉,并相互联系。
这种水法的运用,后来又深刻地影响了欧洲各国的园林。
古希腊于公元前5世纪逐渐学仿波斯的造园艺术,在原有的果树蔬菜园里引种栽培了许多波斯的名花异卉,终于发展成为四周为住宅围绕,中央为绿地,布局规则方整的柱廊园。
随后希腊的园林艺术被罗马所继承,他们将希腊的柱廊园发展成大规模的山庄园林,不仅继承了以建筑为主体的规则式轴线布局方式,而且出现了整形修剪的树木与绿篱,几何形的花坛,以及由整形绿篱形成的迷宫。
文艺复兴时期,欧洲的园林出现新的飞跃。
以往的蔬菜园及城堡里的小块绿地变成了大规模的别墅庄园。
园内一切都突出表现人工安排,布局方整端正,与园外疏落自如的天然环境判若两个世界,充分显示人类征服自然的成就。
重台叠馆的建筑和中轴线是全园的主体和轴心,结合山势,从山上引水下山,用于纳凉。
而且还建有雕像装饰的喷泉池沼,随阶降泻的叠瀑等。
巴黎凡尔赛宫苑是举世公认的欧洲古典园林杰作 。
园林总面积广达1500公顷.相当于当时巴黎市区面积的四分之一。
园的中轴线长达3千米,与地处高坡长达400米的宫殿主楼垂直相交。
中轴的前半段为十字形水渠,两侧是星罗棋布的花坛、喷泉、池沼、雕像。
世界各园林体系特征综合

古埃及园林特征1.古埃及园林,是古埃及自然条件,社会发展状况,宗教思想与人们的生活习俗的总和反映。
2.实用园林+改善小气候,植物种类与种植方式多样。
3.园林空间:水体/几何形园地/对称/空间分割。
4.宗教迷信,促进了圣苑与墓园的发展。
5.科技进步影响到园林布局古巴比伦园林特征1.园林类型:受自然条件影响的猎苑,受宗教思想影响的圣(神)苑,受自然条件与工程技术影响的空中花园。
2.猎苑中种植的园林植物有香木,意大利香木,石榴,葡萄等,还豢养各种狩猎动物。
3.两河地带为平原,因而,热衷于堆叠土山。
山上有神殿与祭坛等。
古希腊园林特征1.园林的布局形式采用规则式以与建筑协调。
数学,几何,美学的发展影响到园林的形式,强调均衡稳定的规则是园林。
2.从古希腊开始奠定了西方规则是园林的基础。
古希腊→古罗马→欧洲中世纪与文艺复兴时期的意大利。
3.园林植物:芽接蔷薇,常见的植物有桃金娘、山茶、百合、紫罗兰、三色堇等,雅典城大街上首次种植了悬铃木。
古罗马园林特征1.以实用为主的果园,菜园以及芳香植物园逐渐加强了观赏性,装饰性以及娱乐性。
2.奠定了文艺复兴时期意大利台地园的基础。
3.受希腊园林的影响,园林为规则式。
4.重视园林植物的造型,有专门园丁。
5.除花台,花坛之外,出现了蔷薇专类园,迷园。
6.花卉装饰盛行几何形花坛种植花卉→采摘花朵,制成花环与花冠。
7.园林植物园林树木有悬铃木,白杨,山毛榉,梧桐,槭,丝杉,柏,桃金娘,夹竹桃,瑞香,月桂等。
果树按五点式种植,呈梅花形或V形。
应用芽接与劈接进行繁殖园林树木。
8.出现温室,花园博物馆。
9.园林数量众多,罗马城及其郊区共有大小园林180处之多。
10.古罗马园林对后世的欧洲园林影响极大。
中世纪西欧园林特征1.游乐园园林:寺院园林与城堡园林都由实用→装饰性与娱乐性。
2.迷园:用大理石或者草皮铺路,以修剪的绿篱围在道路两侧,形成图案复杂的通道。
3.开放型结园与封闭型结园:用低矮绿篱组成图案的花坛,空隙不种植物者为开放型,种植物者为封闭型。
世界园林三大体系概述

世界园林三大体系概述世界园林三大体系概述经过数千年的发展,最后形成了东方、伊斯兰、欧洲这三大体系。
一.西方园林从可考的历史看,西方园林始于古希腊。
到了公元前5世纪,古希腊贵族的住宅有了庭园,周围环以柱廊,庭中有喷泉、雕塑,栽有蔷薇、百合等植物。
在一些公共场所,有大片绿地,其中有凉亭、小径。
古代罗马时期的园林没有大的造作。
直到15至17世纪,随着文艺复兴,园林才焕发了生机,西方园林形成了意大利、法国、英国三种风格。
意大利盛行台地园林,秉承了罗马园林风格。
如意大利费蒙的耐的美狄奇别野选址在山坡,园基是两层狭长的台地,下层中间是水池,上层西端是主体建筑,栽有许多树木。
台地园林是意大利园林特征之一,它有层次感、立体感,有利于俯视,容易形成气势。
意大利文艺复兴时期建筑家马尔伯蒂在《论建筑》一书提出了造园思想和原则,他主张用直线划分小区,修直路,讲求的是一览无余,追求图案的美,人工的美,改造的美和征服的美,是一种开放式的园林,一种供多数人享乐的“众乐园”。
二.东方园林古代东方有悠久灿烂的文明。
尼罗河、底格里斯河与幼发拉底河、印度河、黄河、长江诸流域都是人类文明的摇篮。
古埃及、巴比伦、印度、中国都在园林艺术方面有巨大成就。
古代西亚也有花园。
大约在公元前6世纪,位于幼发拉底河与底格里斯河流域的巴比伦王国十分强盛,国王尼布甲里撒二世为他的妃子建造了巴比伦空中花园。
这座花园早已毁灭,但希腊历史学家斯特拉博和狄奥多罗斯对它作了记载。
据说,该园建有不同高度的台地,越往上的平台越小,每个台层都有石拱廊支撑,并且种植各种树木花草,顶部设有提水装置,用以浇灌植物。
远处观看,它宛如空中花园,故人们称之为“架空花园”或“悬空花园”。
古代西亚园林被称为世界三大园林系统之一,与古希腊、中国园林相比较,西亚园林的辉煌时间较短,对后世的影响较小,今人对它的研究也不够。
古代印度对世界文化有卓越贡献,园林艺术也很有特色。
公元7世纪,中国的玄奘到印度曾见过一些花园。
世界三大园林体系的特点及代表作

世界三大园林体系的特点及代表作世界三园林体系,主要分为东方园林、欧洲园林、阿拉伯园林。
在这三大园林中由于受到各个方面因素的影响,其所要表达的思想文化也各异,风格特点也有所不同。
一、东方园林:典雅且精致1.中式园林的风格,写意的造景手法。
讲究在依山傍水之地,修建亭台楼阁、水榭、藤架,石凳石桌,红砖碧瓦、小桥人家,或高山流水、或曲径通幽。
园中山石嶙峋,清流萦绕,古木参天,竹影婆娑,水波粼粼,林木森森,以小中见大的格调,塑造着富有“咫尺山林”的意境。
“一步亦景”、“移步易景”、“隔窗望景”。
●皇家园林:气势宏伟的总体规划,复杂多样的象征寓意。
代表作:圆明园(图1—1)、承德避暑山庄(图1—2、1—3)、颐和园(图1—4)、北海公园(图1—5)。
●私家园林:明秀典雅(江南)、稳重雄伟(北方)、畅朗轻盈(岭南)代表作:苏州园林(图1—6)、沧浪亭(图1—7)、狮子林(图1—8)、拙政园(图1—9)、留园(图1—10)。
●寺观园林:置于郊外择于山水胜地,宫殿形式与庭园结合,宏伟壮丽富有神圣感。
代表作:武当山古建筑群(图1—11)、寒山寺(图1—12)、武侯祠(图1—13)灵隐寺(图1—14)、涌泉寺(图1—15)2、日式风格的园林,源自中国秦汉文化,至今中国古典园林的痕迹仍依稀可辩。
善于用质朴的素材、抽象的手法,风格淡雅,表达玄妙深邃的儒、释、道法理,体现出禅宗的意境。
用园林语言来解释“长者诸子,出三界之火宅,坐清凉之露地”的境界。
代表作:枯山水庭院(图1—16 ~ 1—17)、龙安寺(图1—18)、日本横滨三溪园(图1—19)、姫路城(图1—20)二、欧洲园林:规整而有序欧式园林主要均依地势而建,以占地绿化和宏大建筑为主体。
着意在讲究人与自然的融合,以起伏开阔的草地、自然曲折的湖岸、成片成丛自然生长的树木为要素构成了一种新的园林,其中水、常绿植物和柱廊都是重要的造园要素。
就是纯粹的走进自然,享受自然中的风,光,空气与阳光。
世界三大园林体系风格特点

• 莫卧尔人在印度建造了两种类型的园林:其一 是陵园,它们位于印度的平原上,通常建造于国 王生前。当国王死后,其中心位置作为陵墓场址 并向公众开放。陵园的最佳实例即是建于印度古 城阿格拉(Agra)城内,闻名世界的泰姬·玛哈尔 陵;其二是游乐园,这种庭园中的水体比陵园更 多,且通常不似反射水池般呈静止状态。游乐园 中的水景多采用跌水或喷泉的形式。游乐园也有 阶地形式,如克什米尔的夏利马庭园即是莫卧尔 游乐园的典型一例。
•
阿拉伯人早先原是沙漠上的游牧民族,祖先逐水草而居的
帐幕生涯,对“绿洲”和水的特殊感情在园林艺术上有着深刻
的反映;另一方面又受到古埃及的影响从而形成了阿拉伯园林
的独特风格;以水池或水渠为中心,水经常处于流动的状态,
发出轻微悦耳的声音。建筑物大半通透开畅,园林景观具有一 定幽静的气氛。
波斯阿拉伯园林特点
直到今天仍有一定的影响。
园林风格
• 西方的造园起源于古西亚的波斯,即古波斯所称 的“天国乐园”。它是人类对天国仙境的向往与 企盼,而其发展则来源于人性中所固有的对美的 追求与探索。欧洲的造园艺术有三个重要的时期: 从16世纪中叶往后的100年,是意大利领导潮流; 从17世纪中叶往后的100年,是法国领导潮流; 从18世纪中叶起,领导潮流的则是英国。法国的 奢华与浪漫,意大利的热情与理想,英国的优雅 与自然都深深影响了整个欧洲的园林发展。而西 方的园林艺术中最为世人所称道的是其气魄宏伟、 瑰丽多姿的皇家园林。
东方园林
• 中国古典园林作为古典文化的一个组成部分,在 它的漫长发展历程中不仅影响这亚洲汉文化圈内 的朝鲜、日本等地,甚至远播欧洲。中国传统园 林是中国传统文化的重要组成部分。作为一种文 化载体,它不仅客观而又真实地反映了中国历代 王朝不同的历史背景、社会经济的兴衰和工程技 术的水平,而且特色鲜明地折射出中国人自然观、 人生观和世界观的演变,蕴含了儒、释、道等哲 学或宗教思想及山水诗、画等传统艺术对人造园 的深刻影响。
世界三大园林体系风格特点

风格特点
欧洲园林
• 欧洲园林是以古埃及和古希腊园林为渊源,以法国古典主 义园林和英国风景式园林为优秀代表,以规则式和自然式 园林构图为造园流派,分别追求人工美和自然美的情趣, 艺术造诣精湛读到,为西方世界喜闻乐见的园林。
• 欧洲园林,又称为西方园林,主要是以古埃及和古希腊园 林为渊源以法国古典主义园林和英国自然风景式园林两大 流派,以人工美的规则式园林和自然美的自然式园林为造 园风格,思想理论、艺术造诣精湛独到。
废墟等,人们将这种园林称之为感伤主义园林或英中式园
林。
•
欧洲大陆风景园是从模仿英中式园林开始的,虽然最
初常常是很盲目的模仿,但结果却带来了园林的根本变革。
风景园在欧洲大陆的发展是一个净化的过程,自然风景式
比重越来越大,点景物越来越少,到1800年后,纯净的自
然风景园终于出现。
英式自然风格园林
• 19世纪上半叶的园林设计常常是几何式与规则式园林的综 合。19世纪末,更多的设计使用规则式园林来协调建筑与 环境的关系。艺术和建筑业在向简洁的方向发展,园林受 新思潮的影响,走向了净化的道路,逐步转向注重功能、 以人为本的设计。
庭园布局各有不同,但都为规则的花坛组成,中轴线突出,对称布局,
没有人和动物形体的雕像与装饰。
•
3、四十柱宫庭园。此宫位于中心位置,水从建筑流出贯流全园,
周围是对称的规则式花坛,其间还穿插一条林荫路。20根纤细的雪松
柱子伫立在石头平台,大约115英亭阁三面开敞,可以从观赏庭园的景
• 1、整体布局是规则式。东面设一长方形广场,为386x140m,周围环 绕两曾柱廊。其西面设一笔直的四庭园大道。在广场与大道之间,布 置规划式的宫殿建筑等。
浅析世界三大园林体系

中外园林体系世界三大园林体系阿拉伯园林欧洲园林东方园林从可考究的历史看,西方园林源于古希腊,到了公元前5世纪,古希腊贵族的住宅有了庭院,周围环以柱廊,庭中有喷泉,雕塑,载有蔷薇,百合等植物。
在一些公共的场所有,有大片的绿地,其中有凉亭、小径。
古罗马的园林没有大的造作。
直到15至17世纪,随着文艺复新才焕发了生机。
西方园林形成了意大利、英国、法国三大园林体系。
意大利盛行台地园林,秉承了罗马风格。
如意大利费蒙的耐的美狄奇别野选址在山坡。
台地园林师意大利园林特点之一,它有层次感、立体感、有利于俯视,容易形成气势。
意大利文艺复兴时期的建筑家马尔伯蒂在《论建筑》一书提出了造园思想和原则,他主张用直线划分小区,修直路,栽直行树。
直线几何图形又成为意大利园林的另一个特征。
法国园林受意大利园林的影响,法国人在16世纪效仿意大利的台地园林,到了17世纪逐渐自成特色,形成古典主义园林。
园林注重主从关系,强调中轴和秩序,突出雄伟、端庄、几何平面。
法国的凡尔赛宫园林师其代表作。
凡尔赛宫园林分为三部分,南边有湖,湖边有绣花式花坛,中间有部分水池,北边有密林。
园中有高大的乔木和笔直的道路,王家大道两边有雕像,水池旁边有阿波罗母亲雕像和阿波罗驾车雕像,表明这座宫廷园林歌颂了太阳神,是积极进取的。
凡尔赛宫是由法国著名古典园林设计师勒诺特设计的。
直至17世纪中叶法国出现了宫廷造园家勒诺特,才摆脱了模仿意大利式的时代,开始有自己独立的“勒诺特式”。
勒诺特是路易十四的宫廷造园家,也是造园史_L 罕见的天才,后世恰当地称他为“王之园师,园师之王”。
勒诺特尔式园林的产生是与当时法国的社会环境有紧密关系的。
其特点也是很明显的,有一个宏伟的中轴,一般都有大运河,花坛、花园、林园依次排布,总体感觉清新明快而又雄伟壮丽。
在欧式风格中,更兴盛的是英国的风景式自然树丛及草地,它讲究借景与园外自然环境的融合,并且重视花卉的应用,尤其在形态、色彩、香味、花期和栽植方式上,因而它表现出以花卉配置为主要内容的花园及至以某种花为主题的专类园如“玫瑰园”、“百合园”等。
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•
欧洲的园林文化传统,可以追溯到古埃及,当时的园
林就是模仿经过人类耕种、改造后的自然,是几何式的自
然,因而西方园林就是沿着几何式的道路开始发展的。其
中的代表为古埃及园林、古希腊园林及古罗马园林,其中
水、常绿植物和柱廊都是重要的造园要素,为15、16世纪
意大利文艺复兴园林奠定了基础。
巴洛克风格园林
•
• 伊斯兰艺术是一种受宗教影响很大的艺术形式,超越民族, 人种,地域,国界,具有广泛影响。它以阿拉伯半岛为中 心,遍布亚非,波及欧洲,在全世界已经超过12亿伊斯兰 教徒居住的地方,都可以看到这种特殊的艺术形式。凡是 信奉“真主”,诵读《古兰经》地域的艺术,都可以归划 到这个范围内。伊斯兰文化是随着伊斯兰教的扩张形成和 发展起来的。6世纪末,穆罕默德打起了伊斯兰的旗帜, 一手高举《古兰经》,一手挥舞战刀,在短短的几个世纪 内建立起一个超过全盛期罗马帝国疆域的大帝国——阿拉 伯帝国。所以说,阿拉伯人的崛起和伊斯兰教不可分开, 阿拉伯园林通俗点说也可以算是伊斯兰园林。
东方园林的特点
• 一、本于自然,高于自然
• 自然风景以山、水为地貌基础,以植被作装点。山、水、 植物乃是构成自然风景的基本要素,当然也是风景式园林 的构景要素。但中国古典园林绝非一般的利用或者简单的 模仿这些构景要素的原始状态,而是有意识的加以改造、 调整、加工、剪裁,从而表现一个精炼概括的自然、典型 化的自然。这个特点在人工山水园的筑山、理水、植物配 置方面表现的尤为突出。作为中国古典园林的创作主旨, 目的在于求得一个概括、精炼、典型而又不失其自然的山 水环境。这样的创作又必须合乎自然之理,方能获致天成 之趣。否则就不免流域矫揉造作,犹如买椟还珠徒具抽象 的去壳而失却风景式园林的灵魂了。
17、18世纪,绘画与文学两种艺术热衷于自然的倾向
影响了英国造园,加之中国园林文化的影响,英国出现了
自然风景园。以起伏开阔的草地、自然曲折的湖岸、成片
成丛自然生长的树木为要素构成了一种新的园林。18世纪
中叶,作为改进,园林中建造一些点景物,如中国的亭、
塔、桥、假山以及其他异国情调的小建筑或模仿古罗马的
庭园布局各有不同,但都为规则的花坛组成,中轴线突出,对称布局,
没有人和动物形体的雕像与装饰。
•
3、四十柱宫庭园。此宫位于中心位置,水从建筑流出贯流全园,
周围是对称的规则式花坛,其间还穿插一条林荫路。20根纤细的雪松
柱子伫立在石头平台,大约115英尺宽,65英尺长,处于一块比庭园
高2英尺的宽阔的石头地平上。亭阁三面开敞,可以从观赏庭园的景
• 三、诗画的情趣
• 文学是时间的艺术,绘画史空间的艺术。 园林景观既需“静观”,也要“动观”, 即在游动、行进中领略观赏,故园林是时 空综合的艺术。中国古典园林的创作,能 充分把握这一特性,运用各个艺术门类之 间的触类旁通,通融时间艺术的诗与空间 艺术的画于园林艺术。使得园林总体到局 部都包含这浓郁的诗、画情趣,这就是通 常所谓的“诗情画意”。
• 二、建筑美与自然美的融糅
• 西方古典园林的两大主流法国的规整式园林与英 国的风景式园林,前者按古典建筑的原则来规划 园林,以建筑轴线的眼神而控制园林全局;后者 的建筑物与其他造园三要素之间往往处于相对分 离的状态,把建筑美与自然美对立起来,要么建 筑控制一切,要么退避三舍。 中国古典园林则不 然,建筑无论多寡,也无论其性质、功能如何, 都力求与山、水、花木这三个造园要素有机的组 织在一系列风景画面之中。突出彼此协调、互相 补充的积极的一面,限制彼此对立互相排斥的消 极的一面,甚至能够把后者转化为前者,从而在 园林总体上使得建筑美与自然美融糅起来,达到 一种人工与自然高度协调的境界—天人谐和的境 界。
世界三大园林体系
风格特点
欧洲园林
• 欧洲园林是以古埃及和古希腊园林为渊源,以法国古典主 义园林和英国风景式园林为优秀代表,以规则式和自然式 园林构图为造园流派,分别追求人工美和自然美的情趣, 艺术造诣精湛读到,为西方世界喜闻乐见的园林。
• 欧洲园林,又称为西方园林,主要是以古埃及和古希腊园 林为渊源以法国古典主义园林和英国自然风景式园林两大 流派,以人工美的规则式园林和自然美的自然式园林为造 园风格,思想理论、艺术造诣精湛独到。
•
阿拉伯人早先原是沙漠上的游牧民族,祖先逐水草而居的
帐幕生涯,对“绿洲”和水的特殊感情在园林艺术上有着深刻
的反映;另一方面又受到古埃及的影响从而形成了阿拉伯园林
的独特风格;以水池或水渠为中心,水经常处于流动的状态,
发出轻微悦耳的声音。建筑物大半通透开畅,园林景观具有一 定幽静的气氛。
波斯阿拉伯园林特点
• 经历了古埃及的几何式园林,阿拉伯人征服西班牙所带来的伊斯兰庭园文 化,直到中世纪文化光辉泯灭殆尽,社会的动荡不安促使人们开始在宗教 中寻求慰藉,因此中世纪的文明基础主要是基督教文明。园林产生了宗教 寺院庭院和城堡庭院两种不同的类型。两种庭园开始都以实用性为主,随 着时局趋于稳定和生产力不断发展,园中装饰性与娱乐性也日益增强。而 园林的实用性则更多的是体现在皇家园林的建造中。15世纪初叶,意大利 文艺复兴运动兴起。欧洲园林逐步从几何型向巴洛克艺术曲线型转变。文 艺复兴后期,甚至出现了追求主观、新奇、梦幻般的“手法主义”的表现。 中世纪结束后,在罗马帝国的本土——意大利,仍然有许多古罗马遗迹存 在,时刻唤起人们对帝国辉煌往昔的记忆。古典主义于是成为文艺复兴园 林艺术的源泉。文艺复兴时期人们向往罗马人的生活方式,所以富豪权贵 纷纷在风景秀丽的地区建立自己的别墅庄园。由于这些庄园一般都建在丘 陵或山坡上,为便于活动,就采用了连续的台面布局。台地园的平面一般 都是严整对称的,建筑常位于中轴线上,有时也位于庭院的横轴上,或分 设在中轴的两侧。在园林和建筑关系的处理上,意大利台地园开欧洲体系 园林宅邸向室外延伸的理论先河,它的中轴以山体为依托,贯穿数个台面, 经历几个高差而形成跌水,完全摆脱了西亚式平淡的涓涓细流的模式,开 始显现出欧洲体系特有的宏伟壮阔气势。而且庄园的轴线有些已不止一两 条,而是几条轴线,或垂直相交,或平行并列,甚至还有呈放射状排列的, 这些都是从前所没有的新手法。
•
19世纪,造园风格停滞在自然式与几何式两者互相交
融的设计风格上,甚至逐步沦为对历史样式的模仿与拼凑,
直至工艺美术运动和新艺术运动中导致新的园林风格的诞
生。
•
受工艺美术运动影响,花园风格更加简洁、浪漫、高
雅,用小尺度具有不同功能的空间构筑花园,并强调自然
材料的运用。这种风格影响到后来欧洲大陆的花园设计,
• 四、意蕴的蕴涵
• 意境是中国艺术创作和欣赏方面的一个极 重要的美学范畴。简单来说意即主观的理 念、感情,境即客观的生活、景物。已经 产生于艺术创作中此两者的结合,即创作 者把自己的感情、理念熔铸于客观生活、 景物之中,从而引发鉴赏者之类似的情感 激动和理念联想。
阿拉伯园林
• 伊斯兰园林,是以古巴比伦和古波斯园林为渊源,十字形 庭园为典型布局方式,封闭建筑与特殊节水灌溉系统相结 合,富有精美细密的建筑图案和装饰色彩的阿拉伯园林。
• 1、整体布局是规则式。东面设一长方形广场,为386x140m,周围环 绕两曾柱廊。其西面设一笔直的四庭园大道。在广场与大道之间,布 置规划式的宫殿建筑等。
•
2、四庭园大道。此大道联系着四个庭园,总长超过3 km,为一
林荫大道,中间布置一运河和不同形状的水池,河旁池旁铺石,形成
一个宽台。庭园有伊斯兰教托钵僧园、葡萄园、桑树园和夜莺园等。
• 莫卧尔人在印度建造了两种类型的园林:其一 是陵园,它们位于印度的平原上,通常建造于国 王生前。当国王死后,其中心位置作为陵墓场址 并向公众开放。陵园的最佳实例即是建于印度古 城阿格拉(Agra)城内,闻名世界的泰姬·玛哈尔 陵;其二是游乐园,这种庭园中的水体比陵园更 多,且通常不似反射水池般呈静止状态。游乐园 中的水景多采用跌水或喷泉的形式。游乐园也有 阶地形式,如克什米尔的夏利马庭园即是莫卧尔 游乐园的典型一例。
废墟等,人们将这种园林称之为感伤主义园林或英中式园
林。
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欧洲大陆风景园是从模仿英中式园林开始的,虽然最
初常常是很盲目的模仿,但结果却带来了园林的根本变革。
风景园在欧洲大陆的发展是一个净化的过程,自然风景式
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
比重越来越大,点景物越来越少,到1800年后,纯净的自
然风景园终于出现。
英式自然风格园林
• 19世纪上半叶的园林设计常常是几何式与规则式园林的综 合。19世纪末,更多的设计使用规则式园林来协调建筑与 环境的关系。艺术和建筑业在向简洁的方向发展,园林受 新思潮的影响,走向了净化的道路,逐步转向注重功能、 以人为本的设计。
色,不过更重要的是为了有效的空气对流。在炎热干燥的沙漠气候中,
这种设计可以捕捉穿过亭阁高阔的屋顶下方的夏季风。门廊俯瞰着向
庭园西南方向延伸的矩形水池。水池边缘栽植着高树,以保持水池清
爽阴凉。主导风将水池冷却下来的空气直接吹送到亭阁中。
西班牙阿拉伯园林
• 公元710年(8世纪),阿拉伯人攻入西班 牙,给西班牙带来了伊斯兰宗教和文化, 也带来了伊斯兰园林的风格,他们结合西 班牙当地的条件,并形成了西班牙式的庭 园风格。典型的西班牙庭园被称为Patio。 Patio的布局为:四周是建筑,围成一方形 的庭园,建筑形式多为阿拉伯式,带有拱 廊,装饰十分精细。在庭园的中轴线上, 有一方形水池或一长条形水渠,并有喷泉, 常以五色石子铺地做成纹样。
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欧洲园林的两大流派都有自己明显的风格特征,规则
式园林:气势恢宏,视线开阔,严谨对称,构图均衡,花
坛,雕像,喷泉等装饰丰富,体现庄重典雅,雍容华贵的
气势。
园林体系
• 欧洲园林是世界三大园林体系之一。其早期为规则式园 林,以中轴对称或规则式建筑布局为特色,以大理石、花 岗岩等石材的堆砌雕刻、花木的整形与排行作队为主要风 格。文艺复兴后,先后涌现出意大利台地园林、法国古典 园林和英国风景式园林。近现代以来,又确立了人本主义 造园宗旨,并与生态环境建设相协调,出现了城市园林、 园林城市和自然保护区园林,率世界园林发展新潮流。