历史趣谈揭秘明代的藩王为何喜欢长期替祖先守灵?
历史趣谈明朝藩王群体庞大 “同父兄弟之间竟不能尽识”

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导语:很多清宫剧里面都提到一个机构:宗人府那是管理王公贝勒的专职机构。
其实,宗人府在明代就已经设立了,是专门管理皇族本家宗室事宜的
很多清宫剧里面都提到一个机构:宗人府——那是管理王公贝勒的专职机构。
其实,宗人府在明代就已经设立了,是专门管理皇族本家宗室事宜的部门。
明代藩王是一个庞大的群体,其规模远远超出人们的想象:根据规定,明代宗室分为亲王、郡王、镇国将军、辅国将军、奉国将军、镇国中尉、辅国中尉、奉国中尉八等。
众所周知,明太祖是非常抠门的,他把官员们的俸禄定得很低,但对自己的龙子龙孙金枝玉叶却很大方。
这些宗亲子弟的俸禄都是由国家供给,年俸标准是:亲王禄米10000石,郡王2000石,镇国将军1000石,辅国将军800石,奉国将军600石……
由于有优越的政治和经济地位,明代的大多数宗亲子弟除了创造人类,基本没有其他追求。
据当时著名文人王世贞的《皇明盛事》记载,有一位王爷儿子多达100人,除长子世袭封王位外,其余99人都封镇国将军。
每次家族聚会,同父兄弟之间竟不能尽识。
到了万历二十三年(即公元1595年),有档案可查的宗室人口就有157000余人,“千古所未有也”。
如此一个庞大的寄生集团,让国家财政难以负担。
而这些宗亲子弟,多半是游手好闲之辈。
顾炎武曾评价说:“为宗藩者大抵皆溺于富贵,妄自骄矜,不知礼义。
至其贫者则游手逐食,靡事不为,名曰天枝,实为弃物。
”这一针见血之论,活脱脱地勾画出明代宗藩的脸谱。
生活常识分享。
永寿果然长寿——明朝秦藩唯一传到明末的郡王

永寿果然长寿——明朝秦藩唯一传到明末的郡王明朝秦王源自于朱元璋的次子朱樉一脉,他在洪武三年被封秦王,封地为陕西西安府。
洪武十一年,朱樉就藩西安,从此他的后代在这里繁衍生息。
秦王虽然是明朝第一藩王,但是命运不济,多位秦王都没有后嗣,屡次陷入大宗绝嗣的境地,为此不得不在旁系中寻找继承人,最后只能已在放宽要求出现了镇国中尉这样的低级爵位继承秦王的事。
按照朱元璋的规定,秦王作为亲王,其嫡长子或者庶长子继承亲王王位,其余诸子封为郡王。
秦王这一脉也曾经分封过众多的郡王,最后一共册封了十五位郡王。
然而这十五位郡王绝大多数都是明朝前期册封的,最后郡王就剩下了两个人,其中明朝初年封的郡王最后居然就剩下了一家。
之所以造成这种状况,第一种原因就是秦王无嗣,连继承人都没有,哪有多余的儿子册封郡王,自然没有新增的。
第二个原因是秦王大宗的多次绝嗣,多位秦王没有子嗣,不得不让郡王递补秦王,而按照规定郡王递补秦王后,原来的封爵取消。
这一类郡王有:第四位秦王原渭南王朱志均、第五位秦王原富平王朱志、第七位秦王原镇安王朱诚泳、第八位秦王原临潼王朱秉欆(他是第三代临潼王)、第十一位秦王原隆德王朱敬镕、第十三位秦王原紫阳王朱谊漶。
第三个原因就是明朝规定秦王可以旁系继承,但是郡王只能父死子继,如果大宗无子,那么直接王位取消,不允许弟弟或者侄子继承,如果出现这种行为,一律称之为冒封,一旦发现要从重处罚,直接取消爵位。
这一类郡王有:朱樉次子永兴王朱尚烈,永乐元年封,万历二年末代郡王朱惟熣去世,因为他的父亲是以侄子身份继承王位,他向皇帝自首,最后得到皇帝谅解没有处罚,但是他死后永兴王王位被取消;朱樉三子保安王朱尚煜,永乐元年封,嘉靖三十六年末代郡王朱秉栈去世,他死后朝廷查出他的父亲是以弟弟身份继承王位的,因此保安王王位被取消。
第四个原因就是大宗死后无子,没有冒封,王位自然取消。
这一类郡王有:朱樉四子兴平王朱尚烐,成化十二年末代兴平王朱公铄去世无子,兴平王王位直接取消;第二位秦王朱尚炳四子宜川朱志堢,嘉靖元年末代宜川王朱秉楀去世无子,宜川王王位直接取消;第五位秦王朱志四子郃阳王朱公镗,正德三年末代郃阳王朱秉檄去世,无子,郃阳王王王位直接取消;第五位秦王朱志五子汧阳王朱公鏳,嘉靖三十三年末代汧阳王朱秉榛去世,他本来有两个儿子但是都死在他前面,因此他死后无子,汧阳王王王位直接取消。
明清藩王制度的论文

明清藩王制度的论文朱元璋建立了大明王朝后,为了监督各地方官吏、巩固朱家王朝的统治,朱元璋推行分封制。
把皇子皇孙分封到各地做藩王。
共同来“夹辅皇室”。
藩王制度从超级恩惠走到特殊限制。
其副作用日益凸显。
最终成为明朝灭亡的因素之一。
朱元璋在建立明王朝的同时、正式确立了封藩制。
所谓封藩制,即将自己的诸子和个别宗室封为藩工。
让他们率领精兵分驻全国要塞,建立起由皇权直接控制的中心。
一方面,用以巩固边防,另一方面,用以削弱诸功臣将领的军权。
监视各地的文武官吏。
运用强大亲藩为屏卫。
确保朱氏皇统的巩固。
所以。
朱元璋将封藩制度作为强化皇权的一个重要措施。
清人赵翼说、“明祖以布衣起事。
与汉高同、故幕下士多以汉高事陈说于前。
明祖亦遂有一汉高在胸中。
而行事多仿之。
”朱元璋建国之初,分封在边塞重镇的藩王,兼有节制卫所。
奉令征伐之任。
其目的是“镇固边防、翼卫王室”。
直到“靖难之役”后,藩王的军政之权渐被剥夺、但在经济上仍给予藩王极其丰厚的待遇。
使得明王朝在封建制上只留存于形式。
即所谓“分封而不锡土、列爵而不临民、食禄而不治事、徒拥虚名、坐糜厚禄”。
这些优待和特权也致使后来社会矛盾的出现。
1.独有的军事特权。
在军事方面。
各个藩王都占守着战略要地、并具有节制诸将、直接调遣军队地权力。
每个藩王属地都有镇守之兵和护卫兵。
守镇兵由常选指挥统领、护卫兵则由王调遣。
万一属地是险要之处、如有紧急事物、两种兵都可“并从王调遣”亲王都拥有三护卫重兵。
每护卫“甲士少则三千、多则之万千”、而边塞诸王则多于此数。
比如宁王权“带甲八万、革车六千”,“遣将征诸路兵。
必关白亲王乃发”,“凡朝廷调兵、须有御宝文书,又得王令旨,方许发兵。
无王令者,不得发兵”由此可见,明代诸藩王所具有地独特军权。
2.丰富的恩惠。
在政治上,建藩初期、王府不仅有相傅。
而且武臣由勋臣担任。
出则为将,入则为相。
王府官可兼行省参政、为地方行政首长,也可兼都指挥使、掌地方兵权。
这时的藩王是列爵治民。
详解明朝藩王制度:分封而不锡土,列爵而不临民

详解明朝藩王制度:分封而不锡土,列爵而不临民明朝宗室,既不同于汉晋,又不同于唐宋。
汉晋宗藩裂土临民,犹如独立藩国;唐宋宗室不胙茅土,其贤能者皆策名仕籍、自致功业,而国家亦赖之,其后杂进诸科与寒素等,而宦绩相业亦相望不绝书。
有明以汉晋唐宋为鉴,对前代宗室政策的内容有扬有弃,形成独自的特色。
有明诸籓,分封而不锡土,列爵而不临民,食禄而不治事,且不可参合四民之业(即士农工商),并能世袭罔替。
明代宗室政策,奠定于洪武初年,完善于永乐年间,包括宗室政治权力、经济待遇和宗禁几方面内容。
朱元璋公元1368年1月23日(至正二十八年正月初四),明太祖在应天称帝,建国号大明,年号洪武,以应天(今江苏南京)为南京,大梁(今河南开封)为北京。
同年闰七月,大将徐达攻克大都,元朝残余势力北遁。
明朝建立以后,明太祖朱元璋在与其谋士们总结历史上治乱兴衰的经验时,一致认为,宋朝和元朝之所以灭亡的一个重要原因是“主弱臣强”,朝廷得不到宗室藩屏,于是以前朝为鉴,决定建藩,于公元1370年(洪武三年)开始,分封诸皇子为亲王,并规定一套严格的封藩制度。
这一制度被明朝历代皇帝奉为万世不变的祖训,一直延续至明末。
明朝皇族为朱姓皇室,本贯源自沛郡朱氏,后明太祖朱元璋之父迁凤阳,故又称凤阳朱氏。
由明太祖朱元璋以子孙蕃众,命名虑有重复,乃于东宫和亲王世系,各拟二十字,一字为一世。
子孙初生,宗人府依世系立双名,以上一字为据,其下一字则取五行偏旁者,以火、土、金、水、木为序,惟靖江王系不拘。
明朝规制,皇子封亲王,授以金宝、金册,亲王子封郡王,授以镀金银印、银册。
皇姑为大长公主,皇姊妹为长公主,皇女为公主,亲王女为郡主。
朱棣明朝重建了比较规范的分封制,明太祖在全国各地封了包括自己二十五儿子(第二十六子朱楠幼殇,未封王),与侄孙朱守谦,在内的二十六个王,在边疆的藩王可以主持地方军务。
但靖难之役燕王朱棣夺位后,强化中央集权,藩王不得干涉地方政治军事事务,不得擅自离开封地,结交地方官员,形成“有明诸籓,分封而不锡土,列爵而不临民,食禄而不治事”的局面。
明朝殉葬制度

明朝殉葬制度明朝时期的殉葬制度,是指皇帝去世后,将其配偶、宠妃、太监、侍女等陪葬于陵墓的一种制度。
这一制度的形成,具有明朝社会政治制度、儒家文化以及宗法制度等因素的影响。
首先,明朝的殉葬制度反映了当时的社会政治制度。
明朝之前,父亲去世时,儿子往往要殉葬于父亲墓地,这是基于礼教中的至孝精神的要求。
而明朝开创了一个新的皇室家族,只有一个儿子可以继承皇位,其他儿子被迫离开皇宫,因此他们无法依从儒家传统的至孝思想进行殉葬。
于是,明朝皇帝开始采取殉葬制度,将配偶、宠妃、太监、侍女等陪葬于陵墓,以补充皇帝在死后的“根”和“魂”,以确保天地之间的传承和皇室的尊严。
第二,儒家文化对明朝殉葬制度的形成也起到了重要作用。
儒家思想强调家族的延续和后代的尊严,追求家族的永续和至高无上的地位。
因此,明朝皇帝无论在生前还是在死后,都以家族的延续和尊严为重。
殉葬制度的实行,正是儒家家族观念在明朝皇室中的一种具体表现。
同时,这一制度也成为统治阶级攀附皇权的手段之一,因为只有被皇帝陪葬才能得到一种特殊的尊贵地位,使其家族享有几乎比一般人更高的社会地位。
第三,宗法制度也是明朝殉葬制度形成的重要原因。
在宗法制度的影响下,家族成员被视为整体,他们的行为和地位紧密相连。
在明朝的社会文化中,国家和皇家也被视为一个大家族。
因此,明朝的皇帝去世,不仅仅是个人的结束,更是国家家族的延续。
只有将配偶、宠妃、太监、侍女等陪葬于陵墓,才能保证皇帝在死后得到足够的荣耀和共同享受。
总结起来,明朝的殉葬制度是根据当时社会政治制度、儒家文化和宗法制度的影响所形成的。
这一制度在一定程度上保护了皇室的尊严和家族的延续,使得皇帝在死后仍能保持尊贵和权益。
然而,这一制度也存在不足之处,比如过度消耗国家的资源、劳动力和金钱等问题,甚至有时还会导致政治和社会的动荡。
因此,明朝在后期对殉葬制度进行了一定的修订和限制。
明代藩王制度

明代藩王制度
明代藩王制度是明朝时期的一种封建制度,是为了维护朝廷统一和稳定社会秩序而制定的。
明朝初年,藩王制度得到了一定程度的规范和发展,并在明代的中期得到了巩固和完善。
明代的藩王是朝廷授予封号的皇亲贵族或功臣,他们作为地方的统治者,负责治理和管理本地区的政务。
藩王在行政、政治和军事等方面享有一定的自治权,并有权任免地方官员。
藩王不仅可以收取赋税和征收兵员,还能拥有私人军队和土地,享有丰厚的俸禄待遇。
藩王制度的实施,对于维护朝廷的统一和集权起到了积极的作用。
藩王作为皇帝的亲属或功臣,与朝廷保持着密切的联系,一方面可以为朝廷提供可靠的支持,另一方面也有利于朝廷对地方的控制和监督。
藩王在本地区拥有较大的权力,但也必须遵守朝廷的统治和法律制度,不能脱离朝廷的掌控。
藩王制度的实施促进了地方经济和文化的发展。
藩王有权举办宴会、修筑宫殿和寺庙,举行文化活动,培养人才,使地方的文化水平得以提高。
藩王的府邸和宫殿成为文人雅士的聚居地,社会文化氛围浓厚。
然而,藩王制度也存在一些问题和弊端。
由于藩王地位的特殊性,一些藩王抱有野心和图谋篡位之心,甚至对抗朝廷。
藩王对地方控制和权力的垄断也容易导致腐败和贪污现象的产生。
此外,藩王制度还导致了地方统治的分散和割据现象,对朝廷的统一和集权形成了一定的挑战。
明代藩王制度从建立到完善经历了一个漫长的历程,在明代中期达到了巅峰。
明代的藩王制度虽然存在一些问题,但在维护统一和稳定的同时,也促进了地方经济和文化的发展。
藩王制度的实施,为明代的政治和社会稳定做出了积极的贡献。
关于明朝藩王的一些问题

關於明朝藩王的一些問題朱元璋分封的他的26個兒子,封地就我們現在來說,每個藩王地盤有多大?還有各自的兵力和封國所在地。
明朝的藩王制度分為兩個時期。
第一階段,在朱元璋時藩王只有五千到三萬的王府衛兵並規定在外敵入侵時可以負責一切大小事務。
第二階段,在朱棣之後藩王只有一個顯赫的身份和富貴並無實權。
明朝各藩王封地略述:晉王:明太祖子,建藩國於山西太原府。
燕王:明太祖子,建藩國於北平,後為帝系,是為明成祖。
周王:明太祖子,初封為吳王,建國於浙江錢塘府,後改封為周王,建國於北宋故都河南開封府。
楚王:明太祖子,建藩國於湖廣武昌府。
齊王:明太祖子,建藩國於青州,因罪被禁錮京師,不久即被正式廢為庶人,取消齊王封爵,藩國也被廢除。
魯王:明太祖子,建藩國於山東兗州府。
蜀王:明太祖子,建藩國於四川成都府。
湘王:明太祖子,建藩國於湖廣荊州府,後獲罪削去湘王爵位,廢除封國。
代王:明太祖子,初封為豫王,後改封為代王,建藩國於山西太原府。
肅王:明太祖子,初封為漢王,後改封為肅王,初建藩國於平涼府,又就藩甘州府,後建藩國於甘肅蘭州府。
遼王:明太祖子,初封為衛王,初建藩於遼寧廣寧府,後建藩國於湖廣荊州府。
慶王:明太祖子,建藩國於寧夏衛(今寧夏銀川市)。
寧王:明太祖子,初建藩國於大寧衛,後建藩國於江西南昌府。
岷王:明太祖子,初建藩國於甘肅岷州府,後建藩國於湖廣武岡府。
谷王:明太祖子,初建藩國在上谷宣府(今河北宣化縣),後改建藩國於長沙。
後陰謀政變,獲罪削去谷王爵位,廢除封國。
韓王:明太祖子,初建藩國於開源,後改建藩國於平涼府(今甘肅平涼縣)。
沈王:明太祖子,建藩國於開源潞州府(今山西長治市)。
安王:明太祖子,建藩國於甘肅平涼府(今甘肅平涼市)。
唐王:明太祖子,建藩國於河南南陽府。
郢王:明太祖子,建藩國於湖廣安陸府。
伊王:明太祖子,建藩國於河南洛陽府,明世宗時削去伊王爵位,廢除封國。
靖江王(明太祖朱元璋侄子):建藩國於廣西桂林府明朝藩王的封地大約相當於現在的一個市朱元璋在位時有明文規定:各藩王,不允許招兵買馬,擁兵自重明朝的藩王制度分為兩個時期。
明朝守孝规矩

明朝守孝规矩一、明朝守孝的历史背景1.1 明朝时期的儒家思想•明朝崇尚儒家思想,强调家族伦理道德,尤其重视孝道。
•孝道被视为社会秩序的基石,是一种重要的社会规矩。
1.2 社会制度对守孝的影响•明朝社会制度严格规定了家族的秩序,注重家庭纪律和家族荣誉。
•守孝被视为维护家族尊严和社会秩序的重要行为。
二、明朝守孝的相关规定和仪式2.1 丧葬礼仪中的守孝规矩•明朝有一套严格的丧葬礼仪,要求孝子孝女必须遵守。
•按照礼仪,守孝家属需要身穿孝服、戴孝冠,并按照一定的期限进行各种规定的行为和禁忌。
2.2 祭祀祖先的守孝规矩•明朝家族非常重视祭祀祖先的仪式,认为这是维系家族血脉和传承家族伦理的重要方式。
•守孝的规矩包括祭祀日期、场所、祭品等方面的规定。
2.3 守孝期间的行为规范•守孝期间,孝子孝女需要遵守一系列行为规范,如不娱乐、不出远门、不与异性交往等。
•这些行为规范旨在展示对逝者的敬意和对家族传统的尊重。
三、明朝守孝的价值和意义3.1 明朝守孝对社会秩序的维护•明朝注重社会秩序的维护,守孝规矩成为家族和社会秩序的重要组成部分。
•孝子孝女的守孝行为能够榜样引领他人,维护社会的稳定和和谐。
3.2 明朝守孝对传统文化的传承•守孝规矩是明朝传统文化的重要组成部分,通过代代相传,它形成了一种家族和社会的精神纽带。
•守孝规矩的传承不仅在道德层面上起到引领作用,也有助于家族的延续和文化的传承。
3.3 明朝守孝对个人修养的意义•明朝守孝规矩要求孝子孝女要克制自己的欲望,关注他人,注重道德修养。
•通过守孝的过程,个人可以培养自己的家庭观念和人文精神,提高自身的道德水平。
四、明朝守孝规矩的现实意义和挑战4.1 现代社会对守孝的理解和实践•现代社会对守孝的理解已经发生了一些变化,越来越多的人注重个人幸福和自由,对孝的概念有所改变。
•然而,一些传统的守孝行为仍然深入人心,被一些家庭和个人所重视和实践。
4.2 孝道传统在当代社会的挑战•孝道传统受到现代生活方式和价值观的冲击,越来越多的人对守孝规矩缺乏兴趣甚至抗拒。
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导语:藩王的坟墓该怎么修,陵园里有些什么建筑,明代的礼数规定得清清楚楚。
三年里,一组庞大的不明建筑震惊着曾祥忠。
这组建筑紧挨着陵园围墙,
藩王的坟墓该怎么修,陵园里有些什么建筑,明代的礼数规定得清清楚楚。
三年里,一组庞大的不明建筑震惊着曾祥忠。
这组建筑紧挨着陵园围墙,在陵区之外。
这样的建筑群在几代靖江王的陵区都被发现,大的超过6000平方米。
在当代,四五百平方米的独栋别墅就是豪宅,6000平方米的明代大宅子被围墙围住,有大门、中门、内门等几道门,一进大门就是个几百平米的花园。
就像大户人家几代人聚居的宅子,中轴线的房屋穿过一重又一重,最多有三重,在主建筑两侧还有两排厢房。
这6000平方米的地皮上,房屋数目可能达20间左右。
考古队在宅子的遗址上发现了舂米用的石臼,几垄备用来修缮房屋的瓦片,有地下排水沟,还有蓄水池。
种种证据显示,这是一处长期有人居住的宅子。
谁会住在陵区里?谁能在陵区里盖这么大的院落?当然只有靖江王自己。
普通百姓,莫说在陵区盖房子,连靠近都难,在整个明朝,陵园有上千兵士护卫。
藩王去世,继位的藩王要守丧,守丧用得着盖这么大的房子吗?守丧的时间有这么长吗?
解释历史的谜团要从明代独特的藩王制度说起。
明成祖朱棣本是驻守北京的燕王,建文帝执政时他起兵造反,夺取了皇位。
生怕后世有藩王照葫芦画瓢,他制定了中国历史上最为严苛的藩王制度。
驻守各地的藩王和他的宗亲不能做官,不能考功名,不能做生意,不能做工匠,不能上战场。
比这更可怕的是,藩王的活动半径只能在王府,连桂林城都不能逛。
据考证,靖江王府面积275亩,虽说不算小,但让一个藩王从生到死都待在这么大空间里,形同囚徒。
因而明代的封藩
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