少数民族语言学在21世纪的发展情况

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21世纪民族教育的发展趋势及特点

21世纪民族教育的发展趋势及特点

21世纪民族教育的发展趋势及特点随着社会主义市场经济体制的建立和完善,民族教育面临着前所未有的挑战。

应该说在计划经济体制下形成并发展起来的传统的民族教育体制、模式和观念已经在某些方面不适应民族教育改革和发展。

民族教育要发展必须深化改革。

那么,民族教育改革和发展之路在何方?这是民族教育改革和发展过程中必须首先要解决的问题。

我们要以战略眼光,借鉴古今中外民族教育的发展历史,审时度势,分析研究民族教育的发展前途和趋势。

在社会主义市场经济条件下的民族教育与计划经济体制下的传统的民族教育相比,将出现以下几个方面的特点。

第一,从历史条件方面看,传统的民族教育是计划经济体制的产物。

在特殊的历史条件和严格的户籍管理政策下,我国少数民族人口居住呈现大分散、小集聚的格局。

由于这种相对稳定的居住格局,决定了民族教育只能集中分布在少数民族居住集聚的山区、牧区,边疆和农村。

民族教育的这种分布局面是造成自我封闭的民族教育体制、死板的教学模式和陈旧的教育观念的客观原因。

在市场经济条件下,户籍管理制度逐渐放开或取销,人口可以自由流动,少数民族集聚人口减少,散居人口增多,产业结构发生巨大变化,从事第一产业的人口减少,城市化进程加快,使民族教育的分布逐渐从农村转移到城镇,由过去分散、小规模办学变成集中、大规模办学。

这给民族教育带来挑战的同时为民族教育的发展创造了无限的机遇。

第二,从培养目标方面看,传统的民族教育片面强调民族教育的特殊性,过分强调民族语文教学,忽视汉语文和外语教学,致使培养出来的民族学生社会适应能力差,就业能力和工作能力不尽如人意。

而在市场经济条件下,民族教育的特殊性逐渐被淡化,民族教育也要面向未来、面向现代化、面向世界,其培养目标趋于多样化。

要培养“三语兼通”或“双语兼通”的德、智、体等方面全面发展的人才。

这就要求民族教育不仅要尊重少数民族语言、文化、历史和风俗习惯,体现党的民族政策,而且要注意贯彻执行党和国家的教育方针。

中国少数民族语言发展史

中国少数民族语言发展史

中国少数民族语言发展史中国的少数民族语言发展历史可以追溯到古代,随着时间的推移,这些语言有着不同的发展进程,同时也受到政治、文化和经济等多个方面的影响。

本文将着重阐述中国少数民族语言的历史演变及其现状,旨在探讨中国人口多样性的一部分。

中国少数民族语言的历史在中国国土辽阔的疆域中,分布着56个不同的民族,他们拥有自己的文化、历史和语言。

最早使用的语言是汉语和藏语,而其他的语言则是随着时间的推移逐渐形成的。

中国的少数民族语言主体可分为蒙古语系、藏缅语系、阿尔泰语系、壮侗语系、维吾尔语系等。

其中,最大的民族是壮族,使用壮语;而藏族、蒙古族、维吾尔族等也同样拥有其特有的语言。

根据中国历史,《史记》、《汉书》等古书中已经记录了中国历史上少数民族的文化、历史以及语言的情况,随着时代的变迁,少数民族语言经历了多次的变迁和普及。

中国的少数民族语言的发展历经了不同阶段,这些语言逐渐通过口头传递的方式进行演变和发展。

原先,这些语言只在少数民族的家庭中使用,但随着少数民族的增加以及它们在中国的地位不断上升,这些语言也逐渐被正式学校和政府学习与传授。

同时,政府也在立法方面进行了相关的支持和保护措施,鼓励少数民族维护其独特的语言文化。

20世纪初,中国的语言学家开始对中国的少数民族语言进行详细研究,以此推进少数民族文化的发展和保护。

同时,政府也开始将这些语言纳入正式学术体系当中,出版少数民族语言的辞典和语法书,为研究和发展奠定了基础。

不过,与汉语相比,少数民族语言的地位仍然相对不稳定,许多少数民族民众在实际生活中更多地使用汉语,而忽略了自己在家庭或宗教场合中使用的语言。

中国少数民族语言的现状在当前的中国,少数民族语言在保护和发展方面取得了一定的进展,其中最重要的就是国家在政策上的鼓励和支持。

1984年,《中华人民共和国民族自治地方条例》开始颁布施行,此后与少数民族语言保护和发展相关的法规及政策陆续出台。

同时,为了保护少数民族语言,教育部也成立了少数民族语言教研室和少数民族语言教学材料编写工作组等机构,推出了相应的教材和培训计划,为少数民族语言的保护和发展提供了保障。

中国少数民族语言文学专业调查报告

中国少数民族语言文学专业调查报告

中国少数民族语言文学专业调查报告1. 引言本调查报告旨在了解中国少数民族语言文学专业的现状和发展趋势,以促进相关教育政策和教学改革的制定与实施。

2. 背景信息中国拥有丰富多样的少数民族群体,这些群体使用自己的特定语言进行交流。

少数民族语言文学专业是中国高等教育中的一门重要学科,旨在培养具备扎实语言学和文学素养的人才,推动少数民族语言文学的传承和发展。

3. 调查方法本次调查采用问卷调查的方式,共发放250份问卷,回收有效问卷193份,回收率达77.2%。

问卷内容涵盖了学生背景信息、学习动机、课程设置、教学资源等方面。

4. 调查结果4.1 学生背景信息本专业学生主要来自少数民族地区,其中绝大多数为汉族、藏族和蒙古族学生。

学生中男女比例基本均衡,年龄集中在18-23岁。

4.2 学习动机调查显示,学生选择此专业的动机主要有以下几点:•对少数民族语言文学的兴趣和热爱;•希望推动少数民族文化传承和发展;•少数民族身份的认同和自我实现。

4.3 课程设置目前,少数民族语言文学专业的课程设置较为全面,涵盖了语言学、文学理论、文学创作等方面。

其中,少数民族语言实践课程、口传文学收集与整理等实践类课程备受学生欢迎。

4.4 教学资源调查结果显示,教学资源相对不足是当前专业面临的主要问题之一。

少数民族语言文学专业的教学资源主要包括教师队伍、教材和实验设备等方面。

部分学生抱怨教师队伍数量不足,教材更新不及时,实验设备不齐全等问题。

5. 结论与建议综上所述,中国少数民族语言文学专业在培养人才、传承文化、推动发展等方面具有重要作用。

然而,仍需要进一步加大投入,提高教学资源的供给,推动专业发展。

基于以上调查结果,我们对相关教育政策和教学改革提出以下建议:•增加少数民族语言文学专业的招生计划,吸引更多的学生报考;•增加教师队伍,提高教师素质;•更新教材,增加实践类课程的设置;•加强与少数民族地区的合作,提供更多实践机会;•加大对少数民族语言文学专业的投资,提供更好的教学资源和设备。

浅谈农村少数民族地区语言教学的发展前景

浅谈农村少数民族地区语言教学的发展前景
人 仃对 汉语 的 使 用 率 极低 ,其 中 姚 马、 大 庄 、 卡 子 、 花 园 、 洛 少 、 _
是教师素质的重要性 。 3 、协调 发展 ,平衡城 乡教育师资水平,是提 高语 言教 学水
平 的 重要 举 措
塘拉几个村 的人们在 日常生活中几乎不 用汉语 ,致使学生从小就 沿用土语,到 了上学的年龄连汉语都不会说 ,更不用说学习普通
话 了。 2 、家庭 环 境 的 制 约
近年来 ,党和国家积极采取措施鼓励一些年轻优秀的大 学生 到农村边远地区执教 ,这些 力量的投入无疑是一股强劲的春风 , 它必将会给边远的农村特 别是少数民族地区带来无限生饥。 当然 ,随着我国基础教育的不断深入 ,基础教育改革的不 断 推进 ,在全 乡教育工作者的不懈 努力下 ,我相信在不久的将来农
创新教育 8 6
致使 普通 话 尽 限于 课 堂 ,而 在课 余 学生 不 用 普 通 话 交 流 ,用 的都
是青海方言 ,甚至大多数学生用少数民族语言交流。另外由于青 海方言与普通话差异大 ,致使学生在学 习时时常出现相 互加杂 的
现象。
4 、教 师 素 质 的制 约
据调查我 乡1 P小学的 10 4/ 1 4 多名教 师中有很大 比例的教师是 从民办教师转正而来的,他们当中有的只是高 中、初 中甚至小 学 毕业 ,他们的语言表达水平可想而知,而正由他们担 任着适龄 儿 童的语育启蒙教学工作 ,这无疑使这些 原本就没有语 言基础 的学 生经历 了曲折的学习历程 。
因 此这 里 既 是 在 县城 也 很 少 听到 有 人 用 普 通话 交 流 ( 同在 一 个 而
省的其它县城几乎全部用普通话 交流)。
3 、地 方 方 言的 制 约

少数民族语言发展情况调查-2

少数民族语言发展情况调查-2

少数民族语言发展情况调查摘要:中文在严格意义上分为汉语和少数民族语言,少数民族语言因地区和民族的不同分为汉藏语系,阿尔泰语系,南岛语系,南亚语系和印欧语系,汉语和少数民族语言组成了中华民族灿烂的文化。

关键词:民族语言民族文化功能文化产业一.选题的起因与意义(一)选题的起因1. 联合国教科文组织2月19日发布最新数据警告说,全世界大约2500种语言面临灭绝。

这一数目超过了世界语言总数的1/3,也比2001年发布的濒危语言数量增加了好几倍。

2.强势文明有形无形地对其他文明进行压制,威胁文明的多元共存和发展,使文明的多样性日益削弱,导致人类政治、文化资源无可挽回地流失。

3.进入21世纪,面对全球经济社会一体化的席卷之势,和部分少数民族加速走向濒危的现状,从民间到政府都开始意识到:保护已然不够,抢救刻不容缓。

(二)选题的意义任何一种语言都是它所属的文化的一部分,也是它传播该种文化的工具。

语言是人的最基本的交际工具,也是进行思维的工具。

通过语言,把作为一个行为个体和积极参与者个体融合人人的群体,也是通过语言,人把特定的行为方式传给他的后代,并组成更大的特定社会文化群体。

二.少数民族语言发展现状《中国的民族政策与各民族共同繁荣发展》白皮书明确指出,目前,我国少数民族约有6000万人使用本民族语言,占少数民族总人口的60%以上,约有3000万人使用本民族文字。

白皮书指出,20世纪50年代,国家开展少数民族语言文字调查,在摸清情况的基础上建立民族语文工作和研究机构,帮助创制或改进民族文字。

中国55个少数民族中,除回族和满族通用汉语文外,其他53个民族都有本民族语言,有22个民族共使用28种文字,其中壮、布依、苗等12个民族使用的16种文字是由政府帮助创制或改进的。

白皮书指出,民族自治地方有使用民族语言的广播电视机构154个,中央和地方电台每天用21种民族语言进行广播。

民族出版社从1978年的17家发展到目前的38家,分布在北京等14个省(自治区、直辖市),出版的少数民族文字种类由5种发展到26种,2008年出版少数民族文字图书5561种、6444万册,分别比1978年增长6.41倍和6.37倍。

我国少数民族语言文字的继承和发展研究

我国少数民族语言文字的继承和发展研究

我国少数民族语言文字的继承和发展研究[摘要]语言文字不仅是识别民族种类的一个重要标志,而且具有很强的民族凝聚力,对保存和传播民族历史和文化具有极为重要的意义。

我国是一个多民族国家,55个少数民族中,大多数都有自己的语言和文字,但随着经济社会和民族关系的发展,少数民族语言文字的发展和传承面临前所未有的挑战。

所以必须加强对少数民族语言文字的研究,加快对其保护的步伐。

[关键词]少数民族;语言文字;继承发展1少数民族语言文字概况分析及研究意义11概况分析语言方面,除回族、满族已全部转用汉语外,其他53个民族都有自己的语言,有些民族内部不同支系还使用着不同的语言。

因此,全国55个少数民族,共使用72种语言。

这些语言分别属于五个语系:汉藏语系、阿尔泰语系、南岛语系、南亚语系和印欧语系。

文字方面,除回族、满族已不使用自己民族的文字而直接使用汉字外,有29个民族有与自己的语言相一致的文字,有的民族使用一种以上的文字,如傣语使用4种文字,景颇族使用2种文字,故29个民族共使用54种文字。

在少数民族中,或是各民族杂居的地区,一些少数民族学生家长有的出现重视汉语、忽视母语的倾向,不愿让自己的子女进民族语言授课的学校,因为他们担心子女以后进大学、找工作、出国留学有困难。

在民族地区的一些中小学,民族语和汉语授课的比例中,民族语的比重有逐渐减少的趋势。

使用民族语言文字出版的书刊、报纸、杂志数量偏少,少数民族群众获取信息的通道明显不畅。

更令人担忧的是有部分少数民族语言已经处于濒危状态,如云南省的纳西语和仙岛语、贵州省的仡佬语、湖南省的土家语、四川省的彝语以及中国东北部的满语、鄂伦春语以及赫哲语等。

12研究意义语言文字是文化的载体,文化是某个社会群体特有的精神与物质、智力与情感方面不同特点的总和。

是该民族千百年来积累的知识和经验总和。

群体生存和延续的历史经验依赖语言文字代代相传,并记录着人类知识的一个侧面和局部,是人类文明的重要组成部分。

中国少数民族语言文学.

中国少数民族语言文学.

中国少数民族语言文学专业硕士生培养方案(蒙古语言研究方向)一、专业简介中央民族大学中国少数民族语言文学(分语族)专业始建于二十世纪五十年代初, 主要研究方向有: 少数民族语言研究、少数民族文学研究、少数民族文献研究, 已成为国内外规模最大的中国少数民族语言教学研究中心。

1981年国务院第一批硕士、博士授权学科专业审批中,我校获得了藏缅语族语言文学、壮侗语族语言文学、苗瑶语族语言文学专业、蒙古语族语言文学、突厥语族语言文学等专业硕士学位授权,1983年获得了藏缅语族语言文学专业博士学位授权,1986年获得了其他语族语言文学(朝鲜语族语言文学)专业硕士学位授权。

1997年学科专业目录调整,各语族语言文学专业合并称为中国少数民族语言文学(分语族)专业。

1995年该专业被确立为“国家文科基础学科人才培养与科学研究基地”。

2001年设立了“中国语言文学博士后流动站”,2002年该专业被评为“国家级重点学科”。

本专业研究领域涉及汉藏、阿尔泰、南岛、南亚、印欧等五大语系的80多种语言和30多种文字, 50多个民族的文学和文献学, 具有多民族、多语种、多学科的特有学术平台和综合比较研究及群体优势和鲜明的民族学科特色。

中央民族大学少数民族语言文学学院蒙古语言文学专业始建于二十世纪50年代初,是我校最早设置的专业之一。

1981年,经国务院学位办第一批博士、硕士学位授予权专业审批,我校获得了蒙古语族语言文学专业硕士学位授予权;1996年开始招收蒙古族民间文学方向的博士研究生;1997年学科专业调整后,蒙古语族语言文学和其他语族语言文学专业合并改称为中国少数民族语言文学(分语族)专业。

我专业是中央民族大学的优势、特色学科之一,名师云集、人材辈出。

二、培养目标政治目标:较好地掌握马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,拥护党的基本路线,热爱祖国,遵纪守法,学风严谨,品行端正,有较强的事业心和献身精神,积极为社会主义现代化建设服务。

中央民族大学中国少数民族语言文学(西南跨境民族语言文化研究方向)专业硕士生培养方

中央民族大学中国少数民族语言文学(西南跨境民族语言文化研究方向)专业硕士生培养方

中央民族大学中国少数民族语言文学(西南跨境民族语言文化研究方向)专业硕士生培养方一、专业简介中央民族大学中国少数民族语言文学(分语族)专业始建于二十世纪五十年代初, 主要研究方向有: 少数民族语言研究、少数民族文学研究、少数民族文献研究, 已成为国内外规模的中国少数民族语言教学研究中心。

1981年国务院第一批硕士、博士授权学科专业审批中,我校获得了藏缅语族语言文学、壮侗语族语言文学、苗瑶语族语言文学专业、蒙古语族语言文学、突厥语族语言文学等专业硕士学位授权,1983年获得了藏缅语族语言文学专业博士学位授权,1986年获得了其他语族语言文学(朝鲜语族语言文学)专业硕士学位授权。

1997年学科专业目录调整,各语族语言文学专业合并称为中国少数民族语言文学(分语族)专业。

1995年该专业被确立为"国家文科基础学科人才培养与科学研究基地"。

2001年设立了"中国语言文学博士后流动站",2002年该专业被评为"重点学科"。

本专业研究领域涉及汉藏、阿尔泰、南岛、南亚、印欧等五大语系的80多种语言和30多种文字, 50多个民族的文学和文献学, 具有多民族、多语种、多学科的特有学术平台和综合比较研究及群体优势和鲜明的民族学科特色。

西南跨境民族语言与文化硕士研究生方向设置时间为1998年,着重培养从事教育与研究中国南亚跨境民族(孟高棉语族)语言文化的高级专门人才,中国佤族、布朗族、德昂族和克木人是我国南亚语系孟高棉语族的族群体,都是跨越南、老挝、缅甸、泰国、柬埔寨等东南亚国家而居的民族。

这些民族的语言、文化、经济、宗教信仰、生产活动等同东南亚国家的同语族有着历史渊源关系。

随着我国改革开放不断深入发展和孟高棉在国际国内的影响,加强培养从事研究中国孟高棉语族的各种高级人材,已成了当务之急。

这是国内外形势发展的需要,也是加强同东南亚国家的经济、文化等方面交往的需要。

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击, 各 民族传统文化正 日 渐消亡 , 保存和发展 民族 优秀文化遗产 成为迫切的任务 , 作为传统文化主要载体的民族文学将会得到 越来越 多的关 注与扶持 。在研究的方法上面我们也应 该有所改 变, 例如 : ( 1 ) 由理论研究转 向理论 研究和应用研究并 用的原则 : 少数 民族语言 文学不仅具有很 大的学术价值 ,还具有很 大的应用价 值。 如让少数 民族文学研 究者来撰 写各 地旅 游导 游词 , 定能将各 地 的山水 、 人文的魅力与 民族文化 的独特魅 力相结合 , 写出体现
问题 ?
关键 词 : 少数 民族语 言学; 发展状 况 研究少数民族语言学的意义 对于我们 中国人来说 , 中国是 一个 多民族多语种 的国家 . 5 5 个 民族有 8 0多种 以上 的语言 ,而是这是一个 比较保守 的估计 . 因为 目前语 言和方言的界 限还不是很清楚 ,况且有些 民族 使用 两种 以上 的语 言 , 比如 : 瑶族分别使用勉语 、 布努语 、 拉珈语 三种 语言 , 这三种语言分别属 于不 同语族 , 我们现在讲 的瑶语 实际就 是勉语 ; 景颇族在我 只有 十多万人 口, 但使用五 种语言 , 我们 叫 它支 系语 言 , 我们有研究 方言 , 方言是低 于 的 , 不 同支系说不 同 的语 言 , 服装 生活习惯一 样 , 就是语言不 一样 , 这是 历史发展下 来的 。” ( 1 . ) 每个 民族 的语言 , 除了有人类语言共 同点 以外 。 还包 含着各 自的独特成 分 ,才能构成有别于其他 民族 的语 言文化 系 统, 同时 , 少数 民族语 言学有 自身非 常重 要 的价值 , 是 不可忽视 的。“ 就普 通语 言学研究 的价值而 言 , 中国语言学 的价值在 于不 能忽略各少数 民族语 言的探索 。因为中 国各少数 民族语言蕴藏 着丰富的语言现状 和表 义手段 ,是中国语言学研究不可或缺 的 组成部分 。” ( 2 . ) 少数 民族语言学对 我们来说是一笔非 常重要 的 财富 ,我们一定好好发 掘和利用 .研 究出更多对我们有用 的知 识, 人 类的生活 离不开语 言 , 我们 要更清楚 地 了解语 言 , 从未知 走向已知 , 这也是我们人类社会进步的发展 。 二、 少数 民族语言学的研究现状 我国 自古 以来 就是一个 多 民族 、 多语 言 的国家 , 相对而 言 , 大的疆域 又 比较稳 固 , 因此 , 在我们 祖 国这 块 民族众 多 、 语言复 杂、 疆 域又相对 稳定 的区域里 面 。 语 言关 十分的错综 复杂 . 常常 是你 中有我 , 我 中有 你 的情况 , 其 中更是 因为长期征 战 , 长期 的 接触 , 通婚等融合 , 使得一些语 言结构在历 史发展 中不断趋于一 致, 这些都使得我们在进行历史 比较时遇到很多的困难 。中国学 界真 正关注 中国少数 民族语 言 。始于 1 9 2 0 — 1 9 3 0年代相关学者 的著述 。1 9 2 4 年至 1 9 2 5年 , 刘策奇在《 歌谣月 刊》 ( 5 4期 、 8 l 期) 分别 发表《 壮语 的我 见》 和《 广 西壮语概论》 ; 1 9 2 9 年颜 复礼发表 《 广西凌 云瑶人调查 报告》 ; 1 9 2 9年丁 文江 发表广西壮语 的调查 材料 《 广西壮语研究》 ; 1 9 3 0 年赵元任和李方贵率先采用现代语 言学 方法调查 瑶族方言 , 发表 在《 广西瑶歌 记音》 、 《 广西 凌云瑶 语》 ; 1 9 4 0 年马学 良撰写 的毕业论文 《 撒尼彝语研究 》 ; 1 9 4 2 年罗 常培 《 贡 山俅语初探 》 ; 1 9 9 3年王远新《 中国民族语 言学史 》 …… 赵元任 、 李方桂 、 王力 、 马学 良等人的前 期成果 , 使 中国 民族语言 学进入 了全新 的建设 阶段 , 最终成立了少数民族语 言学 。 中国少 数 民族语言多 、 分布广 、 类型丰富 , 且 因分布地域不 同 , 具有不 同 的语音和形态特征 , 但是 , 目前 只是处 于研 究的初 级阶段 。我们 现在 的少 数 民族语 言仍然处在 调查 、 描写 、 研究 的阶段 , 没有系 统 的教 学材料 。那 么 , 在 近代 , 值得 我们注意 的一个文献 就是 , 2 0 1 2年王远 新教授 的《 中国民族 语言学基础 教程》 , 这本 书弥补 了中国少数 民族语 言学学科化教学缺乏相应材 料的缺憾 .这本 书同时还系统 的全 面的呈现出了 中国民族语言学从 千年前的摸 索到 自觉的创新。( 3 ) ” 由此可以看 出 , 这本书是有十分重要的意
少 数 民族 语 言 学在 2 1世 纪 的 发展 情 况
李 世 闳
( 西 南民族 大 学文学与 新 闻传 播 学院 四川 成都 6 1 0 0 1 6)
摘 要: 在人 类社会 中, 语言是信 息最常用、 最重要的载体 ,因而对语言的研 究就是 最关键 的问题 。我们每 天都在使 用语 言, 可是 我们是 否想过 , 我们为什 么会在不 同的场合 、 面对不 同的对象使 用不同的语 言?人 类是 怎样理 解语 言的?这些就是语言 学家在研 究的


义。中国少数 民族语言文学的研究现状充满勃勃生机 , 各种新 观 点 、新方法频频 出现 ,出现了少数 民族语言文学 研究 的繁荣局 面。在欣 喜的时候 , 我们也该认识 到 , 我 国少数民族濒危语言 调 查记 录 目前仍 然以个人学术兴趣为 主要 导向 , 在理论 观念 、 调查 实践 、 技术路线 和成果形式方 面, 都有一定 的缺陷。 三、 少数 民族语言学的发展趋势 少数 民族语言文学具有广阔的 的内容 , 是5 5 个 民族文化 的宝藏 。 在全球一体化的背景下 , 现代科技 、 经济 、 文化力量 的冲
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