普通语言学教程-索绪尔
索绪尔《普通语言学教程》第六章文字表现语言
索绪尔《普通语言学教程》第六章文字表现语言d u s h u z h a j i第六章文字表现语言（P47）一·研究这个题目的必要性1·我们一般只通过文字来认识语言。
研究母语也常要利用文献。
如果那是一种远离我们的语言，还要求助于书写的证据，对于那些已经不存在的语言更是这样。
(P47) 【按语】语言在人们的对话中转瞬即逝，我们如果想静止下来研究它，必定得把这些轻易流逝的东西固定下来，因此人们发明了文字，将语言模刻下来。
虽然现今有很多记录语言的手段，比如音频、视频资料等，但文字作为研究语言的手段还是相当重要的，特别是研究过去的、已经消亡的语言更是这样。
拿汉语研究来说，古今大部分语言方面的研究都是建立在文本文献基础上的。
二·文字的威望：文字凌驾于口语形式的原因1·语言和文字是两种不同的符号系统，后者唯一存在的理由是在于表现前者。
语言学的对象不是书写的词和口说的词结合，而是后者单独构成的。
（P47—48）【按语】索绪尔在此做了个形象的类比——这就好像一个人的照片用做证据，竞被视为比那个人的容貌更可靠一样。
在此，他指出人们更加重视形象而不大重视真实事实。
人们把声音符号的代表看得和这个符号本身一样重要或比它更加重要。
2·诚然，在某些情况下，文字可能延缓语言的变化，但是反过来，没有文字，绝不会损害语言的保存的。
…………只这一点足以表明语言是怎样离开文字而独立的。
（P48）【按语】索绪尔用立陶宛语在东普鲁士和和俄国的一部分地区的保留，来证明语言不依赖文字的事实。
接着他又用古高德语时期的语言来证明，有些细微的语言事实是不依赖任何符号记录的帮助而被保存下来的。
从古汉语的词汇、音韵在部分方言中的保存，也可以证明索绪尔的此观点。
比如粤方言中至今还保留入声韵尾。
这是一种口耳相传的继承。
所以索绪尔说到：“语言有一种不依赖于文字的口耳相传的传统，这种传统并且是很稳固的”。
对于文字何以有凌驾于语言之上的威望，索绪尔提出了一下几方面的观点。
索绪尔普通语言学教程读书笔记
索绪尔普通语言学教程读书笔记索绪尔《普通语言学教程》读书笔记语言，作为人类交流和思维的工具，其奥秘一直吸引着无数学者的探索。
费尔迪南·德·索绪尔的《普通语言学教程》无疑是语言学领域的经典之作，为我们打开了理解语言本质和结构的新视角。
在阅读这部著作的过程中，我深受启发，以下是我的一些读书笔记和思考。
索绪尔首先提出了语言和言语的区分。
语言是社会的、抽象的、稳定的系统，而言语则是个人的、具体的、多变的行为。
这一区分让我们明白，我们日常所说的每一句话、每一个表达，都只是言语现象，而背后支撑着这些言语的是整个语言系统。
语言如同一个规则的框架，言语则是在这个框架内的具体填充和表现。
书中对于符号的定义也令人印象深刻。
索绪尔认为，符号是由能指和所指组成的。
能指是符号的形式，比如声音或书写的符号；所指则是符号所代表的概念或意义。
例如，“树”这个词（能指）所对应的是我们头脑中关于树的概念（所指）。
能指和所指的关系是任意的，这意味着语言符号的形式和意义之间并没有必然的、内在的联系，而是由社会约定俗成的。
这种任意性的观点打破了我们对语言符号的固有认知，让我们意识到语言的本质并非是对现实世界的直接反映，而是一种人类创造和约定的符号系统。
在索绪尔的理论中，共时性和历时性的区分也是非常重要的。
共时性研究关注的是语言在某个特定时刻的状态和结构，就像给语言拍一张“快照”；历时性研究则关注语言的演变和发展，是一种动态的研究视角。
索绪尔强调共时性研究的重要性，认为只有通过对语言共时状态的分析，才能揭示语言的内在结构和规律。
这让我们明白，在研究语言时，不能仅仅关注其历史演变，更要注重当下语言系统的整体性和系统性。
索绪尔还指出了语言的线性特征。
语言在表达时是按照时间顺序依次展开的，一个音素接着一个音素，一个词接着一个词。
这种线性特征使得语言在表达复杂的思想和意义时，需要遵循一定的规则和顺序。
同时，语言的组合关系和聚合关系也为我们理解语言的结构提供了重要的视角。
索绪尔普通语言学教程读书笔记
索绪尔普通语言学教程读书笔记《普通语言学教程》是现代语言学的奠基之作，由费尔迪南·德·索绪尔所著。
这本书对语言学的发展产生了深远的影响，让我对语言的本质、结构和功能有了全新的认识。
索绪尔首先提出了语言和言语的区分。
语言是社会的、抽象的，是一套规则和符号系统，是全社会约定俗成的。
而言语则是个人的、具体的，是语言的实际运用和表现。
比如，汉语作为一种语言，有着固定的语法规则和词汇体系，这是大家共同遵循的；但每个人说出来的话，即言语，却是千差万别的，受到个人的表达习惯、思维方式等因素的影响。
他还强调了语言符号的任意性。
语言符号由能指（音响形象）和所指（概念）组成，能指和所指之间的联系是任意的。
例如，“狗”这个词，它的发音和它所代表的那种动物之间并没有必然的联系，只是人们约定俗成地用这个特定的声音来表示这种动物。
这种任意性并非是完全随意的，而是在一定的语言社群中形成的相对稳定的关系。
在共时和历时的研究方法上，索绪尔认为共时语言学比历时语言学更重要。
共时语言学研究语言在某一特定时期的状态和结构，就像给语言拍一张“快照”；而历时语言学则关注语言的演变历史。
他指出，只有先清晰地了解语言在某一时刻的状态，才能更好地理解其发展变化。
索绪尔关于组合关系和聚合关系的论述也让我深受启发。
组合关系是语言符号在话语中的线性排列关系，比如“我吃饭”，“我”“吃”“饭”按照一定的顺序组合在一起。
聚合关系则是在某一结构位置上能够互相替换的具有相同功能的单位之间的关系，比如在“我吃饭”这个结构中，“我”可以被“他”“她”等替代，“吃”可以被“喝”“尝”等替代。
书中还提到了语言的系统性。
语言不是孤立的符号的简单堆积，而是一个相互关联、相互制约的系统。
系统中的每个要素都根据其与其他要素的关系而确定自身的价值。
一个符号的意义往往取决于它在系统中与其他符号的对立和差异。
比如“红”这个颜色词，它的意义是通过与“绿”“蓝”“黄”等其他颜色词的对比而确定的。
索绪尔普通语言学教程读书笔记
索绪尔普通语言学教程读书笔记摘要：一、《普通语言学教程》概述二、语言学的历史和定义三、语言学的对象和任务四、语言的内部要素和外部要素五、文字表现语言六、音位学原理七、语言符号的性质八、符号的不变性和可变性九、静态语言学和演化语言学十、语言的价值正文：一、《普通语言学教程》概述《普通语言学教程》是瑞士语言学家费尔迪南·德·索绪尔所著的一本语言学入门教材。
全书共分为十二章，从语言学的历史、定义、对象和任务入手，详细讲述了语言的内部要素和外部要素，文字表现语言，音位学原理等内容，最后探讨了语言符号的性质、符号的不变性和可变性、静态语言学和演化语言学以及语言的价值。
二、语言学的历史和定义语言学是一门研究语言的科学，它的历史可以追溯到古代希腊和印度。
索绪尔认为，语言学应该被定义为对语言事实的系统性研究。
三、语言学的对象和任务语言学的对象是语言，包括语言的结构、功能和演变。
语言学的任务是揭示语言的内在规律，解释语言现象，探究语言的起源和发展。
四、语言的内部要素和外部要素语言的内部要素包括音位、词汇、语法等，外部要素包括语言环境和语言使用者。
五、文字表现语言文字是语言的视觉表现形式，它通过书写系统记录和传播语言信息。
六、音位学原理音位学是语言学的一个分支，它研究语音的基本单位——音位。
音位学原理包括音位的定义、分类和组合规律等。
七、语言符号的性质语言符号是语言的基本单位，它由声音和意义两部分组成。
语言符号的性质包括任意性、线性性和差异性等。
八、符号的不变性和可变性符号的不变性指的是符号的形式和意义在特定语境下的固定性，符号的可变性指的是符号的形式和意义在不同语境下的变化性。
九、静态语言学和演化语言学静态语言学研究的是语言的静态结构，演化语言学研究的是语言的演变过程。
《普通语言学教程》导读
《普通语言学教程》导读费迪南·德·索绪尔的《普通语言学教程》使语言学进入了一个新的时代。
我们从一个侧面来认识这一点：乔姆斯基主导的“转换-生成”语法对美国结构主义（描写语言学派）的批评是众所周知的。
该理论出现之后，“结构语言学”似乎已成了历史陈迹，是保守、过时的象征。
简·艾奇逊主张为这个术语正名，他强调：“结构语言学不是一定要归属于语言学的一个独立的分支或学派。
索绪尔之后的整个语言学都是结构主义的”①。
换言之，从索绪尔到乔姆斯基是语言研究历史的自然延续，他们之间并不存在断层。
索绪尔和《普通语言学教程》的影响当然绝不局限于语言学领域，它还为人文科学的诸多领域提供了方法论和具体概念上的支持。
1960年代末，著名心理学家皮亚杰指出：“人文科学中最普遍的先锋运动倾向之一就是结构主义，它正在取代‘原子论’的观点和‘整体论’的解释”。
结构主义运动是一股洪流，它广泛进入并冲击了20世纪的哲学、文学、美学、心理学、人类学、经济学、社会学等等领域。
而索绪尔的语言学理论“是结构主义的基石”②。
我们可以通过几组关键词，如“语言和言语”、“语言符号”、“共时语言学和历时语言学”、“语言类型学”、“方法论”和“学术精神”等把握《普通语言学教程》的基本内容。
语言和言语《普通语言学教程》以探讨语言的本质开篇。
索绪尔指出，当时的语言学之所以“还没有成为一门科学”，是因为“它从来没有费功夫去探索它的研究对象的性质”。
他强调，语言学并不研究言语活动的一切现象。
言语活动包括物理的（声波）、生理的（发音器官）和心理的要素，以及个人和社会、历史和现实等各种因素，如果同时研究这些现象，“语言学的对象就象是乱七八糟的一堆离奇古怪、彼此毫无联系的东西”，③而不是成为科学研究对象的现象。
基于此，《教程》提出了著名的语言（language）和言语（speech）之区分。
①简·艾奇逊著，方文惠、郭谷兮译注：《现代语言学导论》[M]，福州：福建人民出版社，1986年版，第30页。
索绪尔普通语言学教程读书笔记
索绪尔普通语言学教程读书笔记语言，作为人类交流与思维的重要工具，其奥秘一直吸引着无数学者的探索。
费尔迪南·德·索绪尔的《普通语言学教程》无疑是语言学领域的经典之作，为我们打开了理解语言本质的新视角。
在阅读这本书的过程中，我仿佛置身于一个全新的语言世界，索绪尔的观点和理论不断冲击着我原有的认知。
索绪尔首先提出了语言和言语的区分。
他认为，语言是社会的、抽象的、系统的，而言语则是个人的、具体的、多变的。
这一区分让我明白了我们日常交流中的具体表达只是言语，而背后支撑着这些表达的规则和体系才是语言。
例如，我们每个人在不同情境下说的话各不相同，但都遵循着一定的语法和词汇规则，这些规则构成了语言。
索绪尔强调了语言符号的任意性。
也就是说，语言符号（比如一个词）与其所代表的概念（它的意义）之间没有必然的、内在的联系，而是由社会约定俗成的。
比如“狗”这个词，为什么用“狗”这个发音和字形来代表那种动物，并没有天然的道理，只是大家都这么认同和使用。
这种任意性在不同的语言中表现得尤为明显，同样的概念在不同语言中可能有完全不同的表达形式。
能指和所指的概念也让我深受启发。
能指是语言符号的声音或形象，所指则是它所代表的概念或意义。
索绪尔指出，能指和所指的关系是任意的，但一旦确定，在特定的语言社群中就具有相对的稳定性。
这就解释了为什么语言能够传达意义并且被人们理解，同时也说明了语言会随着时间和社会的变化而发生演变。
索绪尔还探讨了语言的系统性。
他认为语言是一个由相互关联的要素组成的系统，其中各个要素的价值取决于它们在系统中的位置和与其他要素的关系。
就像在象棋中，每个棋子的价值不是孤立存在的，而是取决于它在整个棋局中的位置和作用，语言中的词汇、语法规则等也是如此。
此外，索绪尔对于共时语言学和历时语言学的划分也非常有意义。
共时语言学研究特定时期语言的状态和结构，不考虑其历史演变；历时语言学则关注语言的发展变化。
这种划分让我们能够更清晰地从不同角度去研究语言，既可以了解语言在某个时刻的静态结构，又可以追溯其历史发展的轨迹。
评索绪尔《普通语言学教程》
评索绪尔《普通语言学教程》索绪尔是现代语言学的重要奠基人之一，他的《普通语言学教程》也是语言学领域的经典著作之一。
在这篇文章中，我们将对索绪尔的《普通语言学教程》进行评析，重点探讨其优点和不足之处。
索绪尔在《普通语言学教程》中明确提出了语言和言语的区别。
他认为，语言是一种符号系统，而言语则是具体的话语。
这种区分至今仍然具有重要的现实意义，为我们理解语言本质提供了重要的思路。
索绪尔强调了语言的共时性和历时性。
在共时性方面，他主张从静态的角度研究语言，语言系统中各个成分之间的关系；在历时性方面，他注重研究语言的历史演变和规律，揭示语言的动态变化。
这种全方位的研究方法为语言学的发展开辟了新的路径。
索绪尔还提出了“能指”和“所指”的概念，进一步丰富了语言符号学的理论。
他认为，语言符号是由能指和所指构成的，能指指的是语言符号的语音形式，而所指则是语言符号所表达的概念。
这一观点对于我们理解语言符号的意义和本质具有重要意义。
然而，索绪尔的《普通语言学教程》也存在一些不足之处。
他过于强调语言的共时性和静态性，而对于语言的历时性和动态性不够。
这使得他的理论在解释语言的历史演变和文化背景方面存在一定的局限性。
索绪尔对于言语的理解过于狭窄，他认为言语仅仅是使用语言的行为，而忽略了言语在表达情感、意图等方面的作用。
这导致他的理论在解释言语的复杂性和多样性方面存在一些不足。
索绪尔的《普通语言学教程》是一部具有重要价值的语言学著作，他提出的许多概念和理论为语言学的发展奠定了坚实的基础。
然而，这部著作也存在一些不足之处，需要我们在今后的研究中加以和改进。
我们应该在继承和发展索绪尔理论的基础上，更加注重语言的历时性和动态性研究，探索言语在表达情感、意图等方面的作用，从而不断完善语言学的理论和实践。
语言与言语的区别对语言学研究的启示生平简介：索绪尔出生于瑞士一个中产阶级家庭，早年接受过系统的古典教育，后就读于巴黎高等研究学院，专攻历史语言学。
索绪尔和《普通语言学教程》ppt课件
4
《普通语言学教程》
他的两个学生巴利和薛施 霭收集许多听课笔记，整 理出的《普通语言学教 程》，1916年出版。
《教程》成为语言学史乃 至学术史上一部重要的经 典著作部著作,开启了语言 整体结构研究的新阶段。
5
索绪尔的其它著作：
6
语言学研究的对象是什么？
7
“语言学的唯一的、真正的对象是就语 言和为语言而研究的语言。”
后人考证这并不是索绪尔的原话，但却是和索 绪尔的整体思想一致的。这句话反映出在索绪 尔语言理论中，语言学的研究对象是语言自身， 研究方法是就语言结构自身来描写语言的存在， 而研究的目的就是对语言自身的把握。这正是 结构主义语言研究的基本特点。
1
索绪尔——现代语言学之父
费尔迪南•德•索绪尔
（Ferdiand de sausure,1857-
1913），出生于瑞士日内 瓦的一个学者世家，祖籍 法国。
2
语言学家的一生
1857年生于日内瓦 。 自小受到良好的语言教育和语言学教育，掌握
法语、德语、英语和拉丁语，初通梵文。 1872年，15岁的索绪尔写了一篇《语言论》。 1875年，在日内瓦大学学习两个学期的化学、
廓清了语言研究的多种途径，为语言学各个分支 的研究奠定了重要的基础。
其后出现的社会语言学、语用学、心理语言学、实验语音
学、神经语言学等分支学科的出现说明了这点。
17
提出了新的语言学术语范畴： 内部语言学与外部语言学，共时和历时，语言 和言语等 ，使得语言作为一门独立的学科的 研究更趋严密精确
物理和博物学。 1876年索绪尔转入德国莱比锡大学学语言学。
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一：绪论
第一章：语言学史一瞥
依照索绪尔的对语言学历史的划分可分为三个阶段（不包括其自身）
1.语法：以逻辑为基础，唯一目的是规定的语言的使用方式，何为正确，何为错误。
2.语文学：确定，解释，评注各种文献，为历史语言学者所爱好。
3.比较语言学：诸语言系统之比较，发现其亲属关系，和源流。
以梵语为起始点与希腊与比较，显然希腊语中脱落了s，与拉丁语比较，显然拉丁文中是变s为r。
第二章：语言学的材料和任务；它和毗邻科学的关系
1.语言学的材料和任务
1.语言的材料：言语的总和，正确和优美以及一切的表达方式；但是，这些言语是被说出之后会消失在可研究的固态状
态，为研究所不易得，所以，要以书面文献去研究过去的和其他的语言。
2.语言的任务：1.对一切能够得到的语言进行描写并整理它们的历史，那就是，整理各语系的历史，尽可能重建每个语
系的母语
2.寻求一切语言中永恒地普遍地起作用的力量，整理出能够概括一切历史特殊现象的一般规律。
3.确定自己的界限和定义。
2.它和毗邻科学的关系
从和民族的关系，到和人类学的关系，到社会心理学，生理学，语文学，的关系，层层递进。
第三章：语言学的对象
1.语言；和它的定义。