索绪尔语言学理论简述
索绪尔的结构主义语言观及三个理论层次
索绪尔的结构主义语言观及三个理论层次摘要现代语言学之父——费尔迪南·德·索绪尔是结构主义语言学的开创者，其结构主义理论标志着现代语言学的发端。
索绪尔为语言系统的研究和阐释提供了一个新视角——结构主义的方法和原则，从而明确了语言学的唯一对象是“就语言和为语言而研究的语言”。
从此，语言学不再隶属于其他学科，结构主义思想开始对人文社会科学的研究产生更为深远的影响。
关键词索绪尔；结构主义语言学；语言观；理论层次1 引言索绪尔是20世纪影响最为深远的语言学家，也是结构主义的创始人。
《普通语言学教程》是索绪尔的代表性著作，也是二十世纪现代语言学及结构主义语言学的开山之作。
索绪尔凭借自己敏锐的眼光、渊博的学识及所占有的许多古代和近代第一手的语言文字资料，对近百年来欧美各国语言学界所涉及的各种语言学原理、研究方法予以总结并发表独到的见解[1]。
2 索绪尔的结构主义语言观索绪尔认为现代语言学的建立，面临两条分岔路。
“语言学的唯一对象是就语言和为语言而研究的语言”[2]。
因此首先应以语言和言语的区分为基础，剔除掉任何非语言的，比如来自社会、物理和言语等影响因素的干扰；此外，在对语言进行研究时，索绪尔还提出应对共时和历时研究加以区分，认为语言学研究应该立足于共时的语言系统而排除历时因素的影响。
就共时的语言系统研究而言，“语言是形式，不是实质”的论断成为其思想的集中体现。
结构语言学、转换生成语言学、系统功能语言学等学派都在索绪尔语言理论的基础之上发展起来[3]。
《普通语言学教程》从以下四个角度对其语言观的精髓进行阐释。
2.1 三个术语言语、语言和言语活动是三个概念上容易发生混淆的术语。
索绪尔认为语言与言语的区分是建立语言理论时遇到的第一条分岔路。
因此，索绪尔首先对三者的概念进行了界定。
语言是言语活动事实和混杂的总体中一个十分确定的对象。
可以定位为循环中，听觉形象和概念相连接的那个确定的部分。
语言是言语活动的社会部分，个人以外的东西。
索绪尔语言学理论
1.索绪尔简介2.索绪尔理论产生的时代背景及理论来源3.索绪尔语言学理论核心法则4.索绪尔理论历史价值及现实意义《普通语言学教程》是索绪尔语言学基本思想的集中体现，对二十世纪的现代语言学产生了深远的影响。
同时，由于其研究视角和方法论所具有的一般性和深刻性，该书的思想核心成为二十世纪重要的哲学流派“结构主义”的重要思想来源。
这里，概要性地介绍一下索绪尔的生平和他的《普通语言学教程》及其核心法则。
二、索绪尔理论产生的时代背景及理论来源索绪尔在对语言进行深入的思考和研究后，于1907年开始讲授普通语言学。
他的基本能理论，概括起来就是：语言是一种系统或结构，而语言结构即是语言和意义之间的关系网络。
语言是一种符号，是概念和音响的联系，不是物质的，而是抽象的。
索绪尔还进一步讲述了符号的特征，即符号是任意的、约定俗成的，具有线性特征，符号借助于相互对立关系而起作用。
同时提出了，在语言中，每项因素都由于它同其他因素的对立才能有它的价值。
他认为：“语言学研究的对象是语言。
语言学不是一种实用的、特殊的研究，它‘寻找在一切语言中永恒地普遍地起作用的力量,整理出能够概括一切历史特殊现象的一般规律’，语言学家要做的不是去描述言语行为,而是要确定构成语言系统的单位及其组合规则。
”（索绪尔《普通语言学教程》张绍杰译湖南教育出版社）索绪尔的普通语言学理论的形成有其有其深刻的背景。
一方面是其自身的学术背景，如上所列，他多年开设的课程进行历史语言学研究，对十九世纪的历史比较语言学研究有很深的造诣，对整体语言学学科的性质有相当全面而深入的思考。
这些研究和思考都获多或少的反映到他的《普通语言学教程》中。
另一方面，索绪尔的普通语言学理论也汲取了前人的思想，我们从他的论述中可以感受到“古希腊亚里士多德的哲学思想，17、18世纪的唯理主义语言哲学思想以及普通语言学的开创者洪堡特的语言形式观念，等等，都对他有很大影响。
而同时代的青年语法学派，特别是保罗的心理主义语言学观念，可以说是索绪尔的社会心理语言观念的一个重要来源”。
索绪尔语言学理论
1.索绪尔简介2.索绪尔理论产生的时代背景及理论来源3.索绪尔语言学理论核心法则4.索绪尔理论历史价值及现实意义《普通语言学教程》是索绪尔语言学基本思想的集中体现，对二十世纪的现代语言学产生了深远的影响。
同时，由于其研究视角和方法论所具有的一般性和深刻性，该书的思想核心成为二十世纪重要的哲学流派“结构主义”的重要思想来源。
这里，概要性地介绍一下索绪尔的生平和他的《普通语言学教程》及其核心法则。
二、索绪尔理论产生的时代背景及理论来源索绪尔在对语言进行深入的思考和研究后，于1907年开始讲授普通语言学。
他的基本能理论，概括起来就是：语言是一种系统或结构，而语言结构即是语言和意义之间的关系网络。
语言是一种符号，是概念和音响的联系，不是物质的，而是抽象的。
索绪尔还进一步讲述了符号的特征，即符号是任意的、约定俗成的，具有线性特征，符号借助于相互对立关系而起作用。
同时提出了，在语言中，每项因素都由于它同其他因素的对立才能有它的价值。
他认为：“语言学研究的对象是语言。
语言学不是一种实用的、特殊的研究，它‘寻找在一切语言中永恒地普遍地起作用的力量,整理出能够概括一切历史特殊现象的一般规律’，语言学家要做的不是去描述言语行为,而是要确定构成语言系统的单位及其组合规则。
”（索绪尔《普通语言学教程》张绍杰译湖南教育出版社）索绪尔的普通语言学理论的形成有其有其深刻的背景。
一方面是其自身的学术背景，如上所列，他多年开设的课程进行历史语言学研究，对十九世纪的历史比较语言学研究有很深的造诣，对整体语言学学科的性质有相当全面而深入的思考。
这些研究和思考都获多或少的反映到他的《普通语言学教程》中。
另一方面，索绪尔的普通语言学理论也汲取了前人的思想，我们从他的论述中可以感受到“古希腊亚里士多德的哲学思想，17、18世纪的唯理主义语言哲学思想以及普通语言学的开创者洪堡特的语言形式观念，等等，都对他有很大影响。
而同时代的青年语法学派，特别是保罗的心理主义语言学观念，可以说是索绪尔的社会心理语言观念的一个重要来源”。
索绪尔语言学理论评述
索绪尔语言学理论评述作者：陈继良谭竹修来源：《青年文学家》2015年第14期摘要：索绪尔是公认的现代语言学之父。
作为现代语言学的奠基人，索绪尔的名字往往是同语言的符号观，系统观紧密地联系在一起的。
其学生整理出版的《普通语言学教程》更是语言史上一部继往开来的著作。
索绪尔的重要语言学思想，也体现在这本书中，更是对语言学的发展做出了开拓性的贡献——他倡导共时研究，研究语言这个关系系统，语言与言语，阐述能指与所指等的关系。
本文旨在评述索绪尔语言学理论，以便为语言学教师提供理论指导，使其更加积极地运用语言学理论研究成果提高教学质量。
关键词：索绪尔；语言学；语言学理论[中图分类号]：H0 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2015）-14--02一.引言索绪尔（Ferdinand de Saussure）是举世公认的结构主义语言学的奠基人。
他的《普通语言学教程》被称为划时代的著作。
1916 年出版的《普通语言学教程》标志着现代语言学开始，同时也确定了索绪尔作为现代语言学之父的地位。
从这本书可以看到，索绪尔所研究的是普通语言学即语言的语言学。
它表现为体系化和抽象化，与当时盛行的实证主义的历史比较语言学形成对比。
索绪尔的原创精神在以后的研究与演进过程中导致结构主义理念的兴盛。
索绪尔在教程中，深入地探讨了语言的特征，规定了语言学的任务，做了有历史意义的“语言”和“言语”，“共时语言学”和“历时语言学”的区分，并提出了语言学中符号学的理论。
从符号和系统两方面建立他的语言观：语言是符号系统。
索绪尔所强调的是语言符号的任意性和线性的原则。
他指出语言的符号性和社会性正是通过任意性概念连接起来的。
他强调语言是系统，即语言是所指，能指与符号的统一体。
索绪尔的《普通语言学教程》涉及面较广，本文就择其主要的一些观点进行评述。
二. 语言与言语区分“语言”（Langue）与“言语”（parole）是索绪尔的首创。
“语言与言语的区分是索绪尔普通语言学理论的基本出发点。
索绪尔语言学思想及其影响
索绪尔语言学思想及其影响1. 引言1.1 索绪尔语言学思想及其影响概述索绪尔（Ferdinand de Saussure）是20世纪最重要的语言学家之一，他的语言学思想对后世产生了深远的影响。
索绪尔在其著作《一般语言学课程》中提出了许多关于语言的观念，包括语言的符号性质、语言符号的意义建立在差异性之上等。
索绪尔强调语言是一种符号系统，即语言是由各种符号（词语、语音等）组成的系统。
他认为语言符号的意义并非来自于符号本身，而是通过符号之间的差异来建立的。
这种差异性使得语言能够传达丰富的意义，并且为人类思维提供了重要的工具。
索绪尔的思想对结构主义和后结构主义产生了深远影响。
结构主义认为语言的意义来自于语言系统的结构，而后结构主义则强调语言的产生和变化过程。
索绪尔的思想为这些理论提供了基础，并且激发了后世学者对语言的更深层次理解。
在当代语言学领域，索绪尔的思想仍然具有重要意义。
他的观念启发了许多现代语言学理论的发展，包括语用学、言语行为理论等。
索绪尔语言学思想的影响无处不在，为我们认识语言、思维和社会提供了宝贵的思想资源。
2. 正文2.1 索绪尔语言学思想的来源与背景索绪尔语言学思想的来源与背景可以追溯到法国结构主义运动的兴起。
索绪尔（Ferdinand de Saussure）被认为是现代语言学的奠基人，他提出了一系列关于语言的理论，深刻影响了后来的语言学研究。
索绪尔的主要著作是《一般语言学教程》，该书于1916年出版，被认为是现代语言学的里程碑。
索绪尔语言学的背景主要在19世纪末和20世纪初的欧洲。
当时，语言学领域主要集中在历史语言学和比较语言学上，研究的重点是语言的起源和发展。
索绪尔的出现使语言学的视野扩展到了语言的结构和功能，他提出了“语言是一种社会现象”的观点，强调语言与社会、文化的密切关系。
索绪尔的语言学思想受到了语言哲学家休谟、康德和黑格尔的影响。
他借鉴了哲学逻辑学和语言哲学的概念，将之运用到语言学研究中。
简述索绪尔语言学的主要观点
简述索绪尔语言学的主要观点索绪尔（Ferdinand de Saussure）是20世纪著名的瑞士语言学家，他的语言学理论被誉为现代语言学的奠基之作。
索绪尔在他的著作《一般语言学教程》中提出了一系列重要的观点，这些观点对于我们理解语言的本质和语言的运作方式具有重要意义。
索绪尔认为语言是一种社会现象，它不是个体的产物，而是由整个社会共同创造和使用的。
他强调了语言的社会性和历史性，指出语言是一种符号系统，是人们相互交流和理解的工具。
索绪尔提出了语言是由语言单位组成的观点。
他将语言单位分为语音单位和语义单位。
语音单位是由声音形成的，包括音素、音节和单词等；而语义单位则是由意义构成的，包括词义、词组和句子等。
索绪尔指出，语音单位和语义单位之间存在着对应关系，这种对应关系是语言的基本特征。
索绪尔还提出了语言的双重性。
他认为语言既是系统性的，也是历史性的。
语言的系统性体现在语言单位的组合规则和语言的结构规则上，而语言的历史性则体现在语言的演变和变异上。
索绪尔指出，语言的双重性使得语言既具有一定的稳定性和规范性，又具有一定的灵活性和变异性。
索绪尔还提出了语言的符号性。
他认为语言是一种符号系统，语言单位是符号的表现形式。
符号是一种具有两个方面的特征：符号的形式（signifiant）和符号的意义（signifié）。
形式是指符号的外在表现形式，意义是指符号所代表的概念或事物。
索绪尔认为，语言单位的形式和意义之间存在着任意性的关系，这种任意性是语言的基本特征。
索绪尔还提出了语言的价值性。
他认为语言单位的意义不是固定的，而是通过语言使用者的共识和约定而产生的。
语言单位的意义是依赖于语言社群的价值观和文化背景的，不同的语言社群可能会赋予不同的意义。
索绪尔强调了语言的文化维度，认为语言是文化的一部分，是文化传承和表达的工具。
索绪尔语言学的主要观点包括语言的社会性和历史性、语言单位的组成和对应关系、语言的双重性、语言的符号性以及语言的价值性。
索绪尔语言学思想及其影响
索绪尔语言学思想及其影响索绪尔是20世纪最有影响力的语言学家之一，他的语言学思想深刻影响了现代语言学的发展。
他提出了语言是社会现象、语言功能决定结构、语言是符号系统等重要观点，被誉为现代结构语言学的奠基人。
本文将介绍索绪尔的语言学思想及其影响。
一、语言是社会现象索绪尔认为，语言是一种社会现象，是人类社会文化发展的产物，反映了人类的思维和交往方式。
语言不是个体心理的产物，而是社会范畴的产物。
他强调语言的社会性、历史性和文化性，即认为语言是随着社会的演变而变化的，同时也是反映社会文化的重要标志。
这一观点启发了后来的社会语言学的研究，社会语言学将语言视为社会行为的一部分，强调语言和社会因素的联系。
研究者通过对社会因素的研究，从语言这个层面反映出社会的性质，这对我们认识语言和认识社会都有重要的意义。
二、语言功能决定结构索绪尔强调语言功能决定语言结构，即不同语言结构的存在源于其不同的交际方式和功能需求。
他认为，语言是人类传递信息和交流思想的手段，不同的功能需求和时间因素需要不同的语言结构，这也因此导致不同语言之间的显著差异。
这一观点被后来的逻辑语言学和生成语法学派所继承，他们认为可以通过语言的功能需求和交际方式来探讨语言结构的本质。
这也启示我们在学习语言时，应该注重语言功能和实际运用的情境，更好地理解语言的结构和含义。
三、语言是符号系统索绪尔认为，语言是一种符号系统，这也是他最重要的贡献之一，他将语言作为符号的一种分类系统进行分析，强调语言的语用和语义方面的功能。
他认为，符号的意义依赖于其空间位置和语用语境，而非固定的意义，同时也强调符号与符号之间的关系。
这一观点对语义学的发展做出了巨大的贡献，启示了后来逻辑语义学和认知语义学的研究，这些理论认为符号的意义依赖于语境以及认知机制。
这些理论为我们更好地理解语言符号的含义和运用提供了重要的方法。
索绪尔语言学理论简述
２００６年第３期语文学刊头、地头、龟头、接头、箭头、矛头、墙头、桥头、乳头、山头、线头、源头、针头、钻头”等词。
当今是信息化时代，网络连通各地、深入人心，以“网”作构词语素，可以形成“网吧、网虫、网哥、网姐、网迷、网页、网友、网站、网址”等词。
所以语素化也是语法化的重要内容和方式。
第三种情况是新词缀的出现趋势。
有些词在降格为语素使用后，表现出很强的构词能力，而那些长期而频繁地固定处于词后位或前位的语素，即有词缀化的可能。
现代汉语常用词缀如“老、阿、第、子、头、儿”等都是这样形成的，它们可以和多种性质的词组合成新词。
如“子”可以与名词性语素组成“面子、案子、罐子、靶子、坝子、柑子、竿子、秆子、架子、板子、膀子、棒子、裙子、桌子”，等等；可以与动词性语素组成“转子、凿子、舀子、围子、托子、挑子、探子、刷子、起子、扣子、钩子、贩子、扳子”，等等；可以与形容词性语素组成“呆子、傻子、疯子、黑子、辣子、乐子、乱子、瘦子、胖子”，等等；还可以附着在某些量词后面，如“一下子、一阵子、这阵子、这下子、这辈子、半辈子、一桌子、满筐子”，等等。
这样的典型词缀词汇意义近于无，可以认为它们已完全语法化，它们有很强的构词能力。
与此相差一步的是仍然较明显地保留有词汇意义的词缀，如现代汉语中的“化”，一般认为它已经语法化，但仍然表示“转变成某种性质或状态”的意义，如“感化、教化、丑化、磁化、淡化、毒化、恶化、分化、简化、僵化、进化、净化、奴化、电气化、表面化、白热化”，等等。
现代汉语中有许多词因为使用频率高、构词能力强，而表现出新的词缀化趋势。
如“坛”：足坛、乒坛、画坛、讲坛、泳坛、排坛、球坛、歌坛、影坛、舞坛、羽坛、文坛、政坛；“感”：紧张感、危机感、失落感、紧迫感、惶惑感、责任感、归属感、亲切感、超脱感、充实感、神秘感；“型”：生产型、经营型、运动型、交叉型、开拓型、特大型、外向型；“族”：上班族、工薪族、打工族、红唇族、追星族、推销族；“角”：英语角、法律角、恋爱角；“风”：路风、会风、党风、官风、家风、车风、说情风、送礼风；“热”：琼瑶热、英雄热、武打热、言情热、公关热、港台热、出国热、文凭热、托福热、经商热、汉语热；“星”：笑星、歌星、舞星、球星、影星；“吧”：网吧、书吧、茶吧、影吧、画吧、陶吧；“看”：看涨、看稳、看好、看旺。
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索绪尔语言学理论简述
[摘要]本文从索绪尔的《普通语言学教程》出发，对索绪尔语言学的基本观点和一些重要概念进行了阐述。
[关键词]语言言语能指所指共时历时价值
费尔迪南德索绪尔是本世纪最著名、影响最深远的语言学家之一。
著作《普通语言学教程》代表了他的语言学观点,也标志着现代语言学的开端,并在不同程度上影响了20世纪诸语言学流派。
本文从《普通语言学教程》出发，将对索绪尔语言学的基本观点和一些重要概念进行阐述。
一、语言和言语
索绪尔在《教程》中认为人类的言语活动可分为语言和言语两部分。
索强调，在言语活动中，应该把语言和言语区分开来。
这是索绪尔结构语言学的出发点。
语言是社会的，是言语活动的社会部分，它是社会强加给全体成员的一种规约，社会成员必须遵守这种规约，个人决不能创造和修改这种规约，通过学习我们可以正确的使用这种规约。
而言语是个人的，是言语活动的个人部分，它是人们话语的总合，它是个人的意志和智能的行为，它是随意的。
同时，语言是同质的，本质的；言语是异质的，偶然的。
语言是一个同质的符号系统，其中只有意义和音响形象的结合是主要的；而言语则是个人活动，因人而异，它是异质的，这种活动也是不稳定的，偶然的。
二者互相对立且互为前提。
言语要被人所理解，产生效果，得有语言；语言要是建立，也必须有言语。
二者是互相依存的关系，“语言既是言语的工具，又是言语的产物。
”
二、语言的能指和所指
区分了语言和言语,确定了语言学的研究对象是语言之后,索绪尔对语言性质做出了第一次概括,即语言是一种社会心理现象中的符号系统。
这是索绪尔语言理论的核心。
索绪尔认为语言是一种符号系统,符号由能指和所指两部分组成。
“语言符号连接的不是事物和名称,而是概念和音响形象。
”他用符号这个词来表示整体,用所指和能指分别代替概念和音响形象。
概念与音响形象的结合叫做符号。
在“能指”和“所指”的概念基础之上，索绪尔指出了语言符号的两个头等重要特征:
1.符号的任意性。
索绪尔解释说：“能指和所指的联系是任意的,或者,因为我们所说的符号是能指和所指相联结所产生的整体,我们可以更简单地说:语言符号是任意的。
”他进一步说明:“我们的意思是说,它是不可论证的,即对现实中跟能指没有任何自然联系的所指来说是任意的。
”索绪尔指出，符号的任意性支配着整个语言学，它是语言符号头等重要的原则,是语言符号的不变性和可变性产生的根源。
2.能指的线条特征。
索绪尔说，“能指属听觉性质，只在时间上展开,而且具有借自时间的特征：（1）它体现一个长度；（2）这长
度只能在一个向度上测定：它是一条线。
”也就是说，能指是一维的，只有长度。
视觉的能指可以在几个向度上同时并发，而听觉的能指却只有时间上的一条线；它的要素相继出现,构成一个链条。
索绪尔认为，语言的整个机构都取决于这个特征，这个特征是相当重要的。
三、共时语言学和历时语言学
语言既然具有不变性，它就可以以不变的固定的符号系统的身份存在于某一时间的片段中；语言既然有可变性，它就可以在不同的时间片段间发生变化。
因此，索绪尔指出语言具有共时和历时的内在二重性，他把普通语言学分为共时语言学和历时语言学。
共时语言学和历时语言学在原则和方法上是根本对立的。
“共时语言学研究同一个集体意识感觉到的各项同时存在并构成系统的要素间的逻辑关系和心理关系。
历时语言学,相反的,研究各项不是同一个集体意识所感觉到的相连续要素间的关系,这些要素一个代替一个彼此间不构成系统”。
就是说，共时是在同一时段上研究某一语言的结构内各个部分的关系,研究的是一种语言中全部共存现象,可包括方言或次方言；而历时是研究一种语言态和另一种语言态前后继承的关系,即研究影响或修改过语言的一系列事实。
索绪尔指出，共时和历时的区分是继语言和言语后的第二条分叉路。
在这条叉口上，索绪尔选择了共时语言学，因为语言单位的价值取决于它所在系统中的地位而不是它的历史，语言学家必须排除历史,才能把语言的系统描写清楚。
四、语言的价值
语言的价值贯穿于整个共时语言学的研究中，是共时语言学研究中最基本的概念。
索绪尔是从以下三个方面来阐释语言价值理论的：
1.从所指方面阐释语言的价值。
要从所指方面阐释语言的价值,一方面要考察这个语言单位具有的意义；另一方面又要看这个语言单位在系统中的地位或关系。
索绪尔强调意义既依存于价值又不同于价值。
两者的联系体现在意义要依赖于价值而存在,价值则是构成意义的一个要素；两者的区别是具有不同内涵，在符号内部,意义指称概念是作为听觉形象的对立面而存在的,价值则要通过语言系统中符号与符号的关系和差别来体现。
索绪尔认为，从所指方面阐释语言符号的价值,重要的是语言单位与系统中其它要素的关系和差别。
2.从能指方面阐释语言的价值。
从能指方面阐释语言符号的价值,重要的也是语言单位与系统中其它要素的关系和差别。
“如果价值的概念部分只是由它与语言中其它要素的关系和差别构成,那么对它的物质部分同样也可以这么说。
在词里，重要的不是声音本身，而是使这个词区别于其他一切词的声音上的差别，因为带有意义的正是这些差别。
”也就是说,语言符号能指的价值不是别的,而是它与其它语音的不同,体现在与其它能指的关系和差别之中。
3.从整体符号阐释语言的价值。
这种阐释就是把能指与所指结合成一个符号实体,来探求语言符号系统及符号与符号之间的关系、
对立与差别。
索绪尔说：“不必触动意义和声音，一个要素的价值可以只因为另一个相邻的要素发生了变化而改变。
”也就是说，一个符号的价值不但体现于能指与所指的关系中,还体现于与其它符号的对立中。
并强调指出，所指和能指分开来考虑语言的价值是消极的事实,而它们结合之后来考虑的语言价值却是积极的事实。
叁考文献：
［1］聂志平.关于索绪尔语言学理论的两个问题[j].浙江师范大学学报(社会科学版),2003，(6).
［2］索绪尔著，高名凯译,岑麒祥，叶蜚声校注.普通语言学教程[m].北京:商务印书馆,2004.
［3］索绪尔著，屠友祥译.第三次普通语言学教程[m].上海:上海人民出版社,2002.。