小说_无名的裘德_中裘德的人物形象之重解

印，相互体 贴。 而 只 要 是 心 心 相 印，相 互 体 贴，就 能 两 情 欢 洽，终始不渝。”［2］( 55)
放弃了与阿拉贝拉庸俗的、肉欲的、缺乏真情的爱后，裘 德又坚定了自己求学的信念。
( 二) 为与苏之间的灵与肉结合的理想爱情而战 与阿拉贝拉 不 同，表 妹 苏 长 相 漂 亮，身 材 苗 条，声 音 甜 美，性情活 泼，开 朗 大 方，从 事 圣 物 制 造 所 的 工 艺 工 作。 很 快，崇高的理想、满怀的同情心、共同的爱好和追求使裘德和 苏紧紧吸引在一起。他们心心相印的爱情可谓是灵和肉的 完美结合。 不顾旁人的流 言 蜚 语，在 没 有 举 行 任 何 宗 教 仪 式，也 没 通过任何法律程序的情况下，他们同居了，并和谐、快乐地生 活着。然而，他们 的 结 合 却 从 不 被 社 会 所 接 受。 为 此，他 们 不得不颠沛流离，四处漂泊。两年半后，他们已无钱租房，四 个孩子的猝然夭折更是让苏崩溃。她觉得这是来自上帝的 惩罚，并劝告裘德: “咱们得听从天意啊! 巍巍上苍把亘古至 今的天谴神罚一起降在咱们这两个下界子民身上啦，咱们只 好乖乖 认 命，不 能 再 逆 天 行 事 啦。…… 违 抗 上 帝 没 有 用 啊。”［2］( 298) 面对社会的谴责，苏屈服了，又重新回到费乐生的身边。 对苏的改变，裘德心痛不已，称她是“可怜的糊涂虫”，认为是 他们经历的苦难太深重，把她的灵性毁了［2］( 349) 。临死前，裘 德毅然坚信他俩的爱情无错: “至于苏跟我，早先我们过得顶 美满的时候—我们 的 思 想 明 朗 清 澈，我 们 对 真 理 倾 心，无 所 畏惧，可是就时代而言，临到我们身上，还没成熟呢。我们的 思想跑得太快，早了五十年……”［2］( 350) 直到生命的尽 头，裘 德 还 在 坚 持 自 己 理 想 的 爱 情，宁 折 不弯。 三、小结 通过以上分析，可以看出: 裘德虽出身贫下，但意志坚 定、勇于为崇高理想而奋斗，敢于与残酷的社会现实作斗争。 在其短暂的一生中，他从未放弃对事业和真爱的追求。他的 肉体死了，但他的奋斗精神永不落幕，他的希望预示着美好 的未来: “我听说不用多久，我这样得不到帮助的学生就有好 点的机会了。说是有些方案定出来了，以后大学就不那么保 守封闭了，要把它的影响扩大了。”［2］( 348) 今天，当我们来重 新解读裘德这个人物形象时，不难发现: 虽然他最终失败了， 但他仍是一个英雄，尤其是他的执著精神值得现代人学习。 而他对爱情的先进见解和对事业的不懈追求恰恰与现代人 的爱情观、人生观不谋而合。◇
［收稿日期］2010 － 11 － 08 ⒇
［作者简介］王书艳( 1979 － ) ，女，中原工学院信息商务学院外语系教师。
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2011 年 4 月 第 13 卷第 4 期
王书艳: 小说《无名的裘德》中裘德的人物形象之重解
Apr． 2011 Vol． 13． No． 4
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一、对事业坚持不懈的追求 ( 一) 孩提时，梦想去基督城 出场时，11 岁的裘德是个父母双亡的孤儿，和姑婆住在 一个地盘小、样式老旧的偏僻村子—马利格林。年幼的他却 对鸟儿和蚯蚓等动物心怀同情，感到自己是“注定终生感到 大痛苦的那类人”，“只有到他无用的生命落幕之际，才得以 重新得到解脱。”［2］( 9) 迫于生计，小小年纪，他就能为庄稼汉 陶老大赶鸟雀守麦垛、为姑婆拎水、为村民送面包。 费乐生先生临别时的话让聪明好学的裘德原本一潭死 水的心湖泛起了一阵希望的涟漪: “……我的理想……就是 当个大学生，…… 到 教 会 担 任 圣 职。住 在 基 督 堂，要 么 住 在 它附近，……我就算到了最高学府啦。……我觉得人住在当 地比在别处实现计划的机会总是多得多呢。”［2］( 4) 随后，姑婆 的话则拨动了他尘封已久的心弦: “干吗你不跟那位老师一 起走，到基督堂还是什么地方去?”［2］( 10) 于是，他不断打听着
可见，裘德幼小 的 心 灵 里 已 播 种 下 了 一 粒 梦 想 的 种 子: 去基督城。
( 二) 青年时，树立目标: 上大学 19 岁的裘德第一次树立起一个鲜明的奋斗目标: “…… 我生来就有锲而不舍的精神，取之不尽的力量……正是这样 的精神和力量告诉我，基督堂将成为我的母校，我必将是她 的爱子，她 必 将 对 我 满 心 钟 爱、提 携 扶 抱 啊! ”［2］( 28) 不 幸 的 是，年轻的裘德不谙世事，在风骚的阿拉贝拉的诱惑和欺骗 下草率结婚。短暂的沉溺、颓废后，他幡然醒悟，不禁开始质 问人性、人生和社会: “一个人不过是因为一种新的本能的一 时冲动，造成了一念之差，而那种本能并不是具有一丝一毫 邪恶性质、充其极只能说它是意志薄弱: 可礼俗就根据这一 点硬要叫他把花费多年思考和勤劳而订立的完善计划，为争 取显示自己优于低等动物的机会而做的努力和为自己这一 代的普遍进 步 献 出 劳 作 成 果 的 心 愿，通 通 葬 送，才 肯 罢 休。 ……． ”［2］( 49) 挣脱掉没有爱情的婚姻桎梏，裘德继续拾掇其追求教育 的热情，终于走进了自己梦寐以求的城市—基督寺。月黑风 急的晚上，他徘徊在大街小巷，摩挲着大学门上的雕刻，侧耳 细听着学院里的阵阵钟声。“以往十年他不是一直在憧憬着 这会儿的情景吗?”［2］( 65) 街头一片寂静，幻觉中一位位智者 出现在面前，裘德觉得自己在跟他们交谈着，情不自禁地把 心里所想的全 说 出 来。为 实 现 理 想，他 白 天 干 活 挣 钱，夜 晚 挑灯苦读。每当信念发生动摇时，他就仰望窗外的钟楼和高 窗，激励自己不要放弃，并期待有朝一日，能成为大学学子。
注释 ［1］宋炬． 空怀壮志的个人奋斗者—评托马斯·哈代的 《无名的裘德》［J］． 渝州大学学报 ( 哲学社会 版) ， 1994( 1) : 19 － 23 ［2］洗凡译． 托马斯·哈代《无名的裘德》［M］． 南京: 译 林出版社，1999 ［3］李 珠． 一 部 抨 击 维 多 利 亚 时 代 婚 姻 观 的 檄 文—从 《无名的裘德》看哈代的婚姻观［J］． 徐州师范大学 学报( 哲学社会科学版) ，2000( 4) : 52 － 55 ［责任编辑: 正元］
2011 年第 4 期
辽宁行政学院学报
No． 4，2011
( 第 13 卷第 4 期 )
Journal of Liaoning Administration College
( Vol． 13． No． 4)
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英国著名小说家和诗人托马斯·哈代( 1840 － 1928) ，是 19 世纪末英国最后一位杰出的批判现实主义大师。发表于 1895 年的长篇小说《无名的裘德》是哈代的最后一部小说， 也是为世人所公认的最优秀的一部长篇小说，更是英国现代 文学第一部现代主义的小说。
裘德·福来是这部小说的男主人公。“关于这个人物形 象，有评论说他是十九世纪末叶英国破产农民的代表，可是 我们在作品中只看到他从十一岁开始到三十岁悲惨死去的 生命过程，并不曾见他怎样破产及破产后怎样的经历; 有评 论说他是城市工人阶级的一员，其实他从未加入工业生产的 行列，也不具备工人阶级的素质，充其量只是个四处干零活 的手工石匠; 还有的评论称他为博学多才、谈吐高雅的学者， 或才华横溢、技艺高超的青年艺术家”; 更有评论称他是“一 个颠沛流离、身世蹇滞的流浪者……一个空怀壮志的个人奋 斗者”等等［1］( 19) 。然而，当今天我们重读这部作品时，从裘 德对事业和真爱的执著追求，可以看出他是一个出身贫下， 但意志坚定、勇于奋斗的知识青年。
裘德不断努力着，志在实现自己的大学梦。 ( 三) 大学梦破灭后，立志当神职人员 可是，在那个时 代，一 个 毫 无 背 景 的 农 家 孩 子 想 步 入 大 学的校门谈何容易? 满腹愁肠的裘德却不愿半途而废。无 奈中，他写信给五个学院的德高望重、博学强识的老院长，希 望能给自己一个机会。岂料，他收到的却是一封冷酷无情的 拒绝信: “得悉你为工人……奉告如次: 你似应谨守本业，一 以贯之……”［2］( 99) 他感到“这是对他十年辛苦狠狠揍了一巴 掌”［2］( 99) 。为发泄内心的不满，他在不可逾越的学院的高墙 上写到: “我也有聪明，与你们一样，并非不及你们; 你们所说 的，谁不知道呢?”［2］( 101) 过去，为上大学，裘 德 曾 拼 命 阅 读 包 括 宗 教 在 内 的 各 种 书籍。他不仅熟 知《旧 约 全 书 》和《新 约 全 书 》，还 能 将 极 少 数人才懂的 拉 丁 文 的《尼 西 亚 信 经 》毫 不 停 顿 地 背 诵 下 来， “就像是领着会众祈祷”一样［2］( 102) 。他曾发誓不当上神学 博士，决不罢休，还曾梦想今后如何过一种纯洁无瑕、精神焕 发、贤明谨慎的生活。 大学梦破灭 后，裘 德 很 快 意 识 到 上 大 学 并 非 唯 一 的 出 路: “我上学的理想完全破灭了，我这会儿倒一点不为这个觉 着可惜。……没进 成 教 会，失 掉 当 完 全 合 格 牧 师 的 机 会，我 倒是万分遗憾呢。”［2］( 10) 他明白“如果他不以学者之身进入 教会，他肯定比生不得跻身高级神职，充其极不过在偏僻乡 村和城市贫民窟当个默默无闻的副牧师，朝夕奔忙，了此一 生。”［2］( 111) 从此，他的生活翻开新的篇章: 阅读大量的神学著 作，租架小风琴来练习弹奏圣歌，并计划在三十岁时开始自 己的传教事业。这 样，他 既 有 充 裕 的 时 间 潜 心 研 究，又 能 靠 手艺赚到足够的钱，以备他日支应神学院，修完各学期的必 修课。 为了最后一搏，裘德已全身心地投入到了做神职人员的 准备之中。 二、对真爱锲而不舍的追求 ( 一) 放弃与阿拉贝拉的庸俗的肉欲的爱 正当裘德踌躇 满 志，要 上 大 学 时，屠 夫 的 女 儿 阿 拉 贝 拉 闯进了他的生 活。可 是，他 从 未 想 过 和 这 样 的 女 人 打 交 道。 对于这个和他生活目标毫不相干的女人，他仅把与她的约会 当作感情发泄、消磨时光的方式，而内心总感到不可填补的 空虚。 迫于传统道德观和婚姻观的压力，裘德选择了与阿拉贝 拉有性而无爱的婚姻。而婚后，他们并不幸福: 性格不合、不 能互相尊敬、缺 乏 共 同 语 言，又 没 共 同 追 求。裘 德 越 发 讨 厌 她，看到她的假发就觉得恶心，甚至连她的人工酒窝也不能 引起他的好感: “我倒不在乎酒窝不酒窝的。依我看，它帮不 了女人什么忙，能 叫 她 漂 亮 点—特 别 是 成 了 家 的 女 人，别 说 长得像你这么丰满啦。”［2］( 47) 他们两个简直是格格不入的: “一个富有理想，生活俭 朴，心底善良; 而另一个却一味追求物质生活”［3］( 53 － 54) 。当 发现裘德毫无用处时，阿拉贝拉就抛弃了他。裘德没有任何 留恋和怨言，觉得分开对于双方都有好处，心灰意冷之余，发 誓和她彻 底 一 刀 两 段。这 段 痛 苦 的 婚 姻 经 历 使 他 意 识 到: “他们的结合所以成立，原来是靠了一时冲动、片刻欢娱做基 础而订下的永世长存的婚约，根本不具备万不可少的心心相