送东阳马生序
送东阳马生序原文和翻译
送东阳马生序宋濂余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。
余朝京师，生以乡人子谒余。
撰长书以为贽，辞甚畅达。
与之论辨，言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳。
是可谓善学者矣。
其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
翻译：1、余幼时即嗜．．学。
我小时候就特别爱好读书。
即：就。
嗜：特别爱好。
2、家贫，无从致．．．书以．观，家里穷，没有办法买书来读，无从：没有办法。
致：得到，这里是买的意思。
以：来。
3、每假借于．．．．藏书之家，常常向有藏书的人家去借，每：常常。
假借：借，同义复词，假：借。
于：向。
3、手自笔．录，计日以．还。
借来就自己动手用笔抄写，计算着约定的日子按时归还。
笔：名词用作状语，用笔。
以：而，不译。
5、天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠．．．。
送东阳马生序原文翻译
送东阳马生序原文翻译送东阳马生序原文翻译《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。
下面，小编为大家分享送东阳马生序原文翻译，希望对大家有所帮助！原文余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。
余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！注释余：我。
嗜：喜欢、特别爱好。
无从：没有办法。
致书：得到书。
《送东阳马生序》原文、词解及译文
《送东阳马生序》原文、词解及译文1、余幼时即嗜学。
我小时就爱好读书。
余：我。
即：就。
嗜：特别爱好。
2、家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
家里穷，没有办法买书回来来读，常常向有藏书的人家去借，（借来就）自己动手用笔抄写，计算着约定的日子（按时）归还。
无从：没有办法。
致书：得到书，这里是买书的意思。
假借：借。
“假”也是借的意思。
以①：连词，相当于“来”。
以②：相当于“而”，不译。
“每假借于藏书之家”，即“每于藏书之家假借”。
每：常常。
于：向。
笔：名作状，用笔。
3、天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
（有时）天气非常寒冷，砚池里(的墨水)结成坚很硬的冰，手指(冻僵)不能够弯曲、伸直，也不放松抄书。
弗之怠：即弗怠之,不懈怠,不放松抄书.。
之：指“笔录”，抄写。
4、录毕，走送之，不敢稍逾约。
抄完，赶快送还书，不敢稍微超过约定的期限。
走：跑。
之：指所借之书。
逾约：超过约定的期限。
5、以是人多以书假余，余因得遍观群书。
因此人家大都数愿意把书借给我，我于是能够看到各种各样的书。
以是：因此。
以：把。
“假余”即“假于余”，借给我。
因：于是，就。
得：能够。
6、既加冠，益慕圣贤之道。
已经成年，（就）更加仰慕古代圣贤的学说。
既：已经。
加冠：表示男子进入成年。
益：更。
7、又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
又担心没有才学渊博的老师、名人交往，曾经跑到百里以外，捧着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
患：担心，忧虑。
硕师：才学渊博的老师。
硕，大。
尝：曾经。
趋：奔向。
先达：学术界的前辈。
叩问：同义复词。
叩，询问。
8、先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
那位前辈德高望重，学生挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。
门人、弟子，学生。
填，这里是拥挤的意思。
色：脸色，表情。
9、余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
送东阳马生序原文和翻译
送东阳马生序宋濂余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然假设神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
以中有足乐者，不知口体之奉不假设人也。
盖余之勤且艰假设此。
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔波之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必假设余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不假设余之专耳，岂他人之过哉?东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。
余朝京师，生以乡人子谒余。
撰长书以为贽，辞甚畅达。
与之论辨，言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳。
是可谓善学者矣。
其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
翻译：1、余幼时即嗜．．学。
我小时候就特别爱好读书。
即：就。
嗜：特别爱好。
2、家贫，无从致．．．书以．观，家里穷，没有方法买书来读，无从：没有方法。
致：得到，这里是买的意思。
以：来。
3、每假借于．．．．藏书之家，常常向有藏书的人家去借，每：常常。
假借：借，同义复词，假：借。
于：向。
3、手自笔．录，计日以．还。
借来就自己动手用笔抄写，计算着约定的日子按时归还。
笔：名词用作状语，用笔。
以：而，不译。
送东阳马生序原文及翻译注释
送东阳⻢⽣序原⽂及翻译注释 学习是学⽣所必须要履⾏的义务，学习的过程中需要毅⼒和恒⼼去克服困难其中的困难，这⼀点我们就要向宋濂学习。
下⾯是由店铺⼩编为⼤家整理的“送东阳⻢⽣序原⽂及翻译注释”，仅供参考，欢迎⼤家阅读。
送东阳⻢⽣序原⽂ 余幼时即嗜学。
家贫，⽆从致书以观，每假借于藏书之家，⼿⾃笔录，计⽇以还。
天⼤寒，砚冰坚，⼿指不可屈伸，弗之怠。
录毕，⾛送之，不敢稍逾约。
以是⼈多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。
⼜患⽆硕师名⼈与游，尝趋百⾥外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，⻔⼈弟⼦填其室，未尝稍降辞⾊。
余⽴侍左右，援疑质理，俯⾝倾⽿以请；或遇其叱咄，⾊愈恭，礼愈⾄，不敢出⼀⾔以复；俟其欣悦，则⼜请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣⾏深⼭巨⾕中。
穷冬烈⻛，⼤雪深数尺，⾜肤皲裂⽽不知。
⾄舍，四⽀僵劲不能动，媵⼈持汤沃灌，以衾拥覆，久⽽乃和。
寓逆旅，主⼈⽇再⻝，⽆鲜肥滋味之享。
同舍⽣皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰⽩⽟之环，左佩⼑，右备容臭，烨然若神⼈；余则缊袍敝⾐处其间，略⽆慕艳意，以中有⾜乐者，不知⼝体之奉不若⼈也。
盖余之勤且艰若此。
今虽耄⽼，未有所成，犹幸预君⼦之列，⽽承天⼦之宠光，缀公卿之后，⽇侍坐备顾问，四海亦谬称其⽒名，况才之过于余者乎？ 今诸⽣学于太学，县官⽇有廪稍之供，⽗⺟岁有裘葛之遗，⽆冻馁之患矣；坐⼤厦之下⽽诵诗书，⽆奔⾛之劳矣；有司业、博⼠为之师，未有问⽽不告、求⽽不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之⼿录，假诸⼈⽽后⻅也。
其业有不精、德有不成者，⾮天质之卑，则⼼不若余之专⽿，岂他⼈之过哉？ 东阳⻢⽣君则，在太学已⼆年，流辈甚称其贤。
余朝京师，⽣以乡⼈⼦谒余，撰⻓书以为贽，辞甚畅达。
与之论辨，⾔和⽽⾊夷。
⾃谓少时⽤⼼于学甚劳，是可谓善学者矣。
其将归⻅其亲也，余故道为学之难以告之。
谓余勉乡⼈以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛⽽骄乡⼈者，岂知予者哉？ 送东阳⻢⽣序翻译 我年幼时就⾮常爱好读书。
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送东阳马生序宋濂〔明代〕余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
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录毕，走送之，不敢稍逾约。
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既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。
余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。
与之论辨，言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。
其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉！。
送东阳马生序原文
送东阳马生序原文引言《送东阳马生序》是明代文学家、文化人爱国诗人文天祥（1253年–1321年）创作的一首名篇。
这首诗写作于元至治元年（1321年），当时文天祥因为反抗元朝政权而被囚禁于东阳，痛心中国国破家亡，对于他而言，这是一首表达自己的忠诚与哀怨之作。
文天祥以铁骨铮铮的精神，深受后人的崇敬和赞美。
他的《送东阳马生序》被后世广泛传播并广为赞美，成为了中国文学史上的重要作品之一。
在本文中，我们将为您呈现《送东阳马生序》的原文，以及对其中部分内容的解析。
《送东阳马生序》原文青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
回看射天狼，遥哭缧绁声。
长路漫悠悠，此别何时还？诗歌解析第一联青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
这几句描绘了离别的场景。
青山横在北城外，白水环绕东城，形成了离别之处。
作者以自己为孤蓬，表示他离开了家乡，长时间漂泊在外。
第二联浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
这几句表达了诗人的心情。
浮云飘忽不定，象征着诗人游子的心态。
落日落下之际，让诗人想起了故人的情感。
诗人挥手告别，自此离去，班马的马蹄声响起，彷佛在诗人耳畔响起。
第三联回看射天狼，遥哭缧绁声。
长路漫悠悠，此别何时还？这几句写诗人回望离别之处。
射天狼是指天上的一颗星，天狼星。
诗人遥望星空时，回忆起被囚禁的自己，心中不禁流出悲切之情。
长路漫漫，离别之后漫长的道路何时才能回归呢？总结《送东阳马生序》是文天祥的一首感人之作，表达了他对国家破败的忠诚和对亲人离别的思念之情。
通过对青山白水、浮云落日等景物的描绘，诗人以自己为孤蓬，表达了漂泊他乡的心境。
在诗的最后，诗人回望着离别之处，心中充满了无尽的思念和对归途的期盼。
该诗通过简练的语言和深情的描述，表达了作者独特的情感和坚定的信仰，具有极高的艺术审美和感染力。
其内容丰富，情感真挚，给人以激励和启迪。
这也是为何《送东阳马生序》成为中国文学的经典之作的原因之一。
《送东阳马生序》原文译文赏析
《送东阳马生序》原文译文赏析《送东阳马生序》原文译文赏析《送东阳马生序》是明代诗人宋濂所作，作者在这篇赠言里，叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。
下面是店铺给大家带来的《送东阳马生序》原文译文赏析，欢迎大家阅读!送东陽马生序宋濂整体感知明洪武十一年（1378），宋濂告老还乡的第二年，应诏入朝晋见。
正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂写了这篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他勤奋学习，成为德才兼备的人。
本课只节选了序文的前半部分。
在这部分中，作者并没有因为自己的地位和长者身份，就板起面孔说教，而是现身说法，叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，动之以情，晓之以理，作者对马生的殷切期望，寓于其中。
作者宋濂(1310-1381)，字景濂，号潜溪，明初文学家，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟，也称宋学士。
浙江浦江（现在浙江义乌）人，明初著名文学家。
他家境贫寒，但自幼好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯黄等。
他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。
元朝末年，元顺帝曾召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应一召，修道著书。
至正二十年（1360），与刘基、章溢、叶琛同受朱元璋礼聘，尊为“五经”师。
洪武初主修《元史》，官至学士承旨知制诰。
后因牵涉胡惟庸案，谪茂州，中途病死。
有《宋学士全集》、《孝经新说》等。
明初朱元璋称帝，宋濂就任江南儒学提举，为太子讲经。
洪武二年（136一9），奉命主修《元史》。
累官至翰林院学士承旨、知制诰。
洪武十年（1377），以年老辞官还乡。
后因长孙宋慎牵连胡惟庸一党一案，全家流放茂州（现在四川省茂汶羌族自治县），途中病死于夔州（现在重庆奉节县）。
在我国古代文学史上，宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家。
他以继承儒家封建道统为己任，为文主张“宗经”“师古”，取法唐宋，著作甚丰。
他的著作以传记小品和记叙性*散文为代表，散文或质朴简洁，或雍容典雅，各有特色*。
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《送东阳马生序》一、文学知识1、出处：《宋学士文集》。
2、作者：宋濂，字景濂，号潜溪，谥号文宪，明初文学家。
与刘基、高启并称为明初诗文三大家，与刘基、高启、方孝孺并称为明初四学士。
朱元璋也称他为“开国文臣之首”。
刘基赞许他“当今文章第一”。
修《元史》，四方学者称他为太史公。
著有《宋学士文集》。
3、体裁：序。
古代是一种文体。
开始指送别相赠的诗文集的序言，后来专指用于送别赠言的文章体裁。
（另说：序分为书序和赠序两种，本文是一篇赠序。
）二、词语解释：余：我。
幼时：小时候。
即：就嗜：喜欢、特别爱好。
无从：没有办法。
致书：买到书。
致：得到。
以：来（表目的连词）。
观：看。
每：常常。
假借：借（同义复合词）。
假，借用。
于：从，向。
手：动手（名词活用为动词）。
笔：用笔（名词作状语）。
弗：不。
怠：懈怠，放松。
毕：完毕，完成。
走：跑，赶快去。
稍：稍微。
逾约：超过约定的期限。
以是：因此。
以：因为。
加冠：古代男子二十岁行加冠礼，表示已成年。
益：更加。
患：担心。
硕师：才学渊博的老师。
硕：大。
游：交往，交游。
尝：曾经。
趋：小步快走。
执经叩问：拿着经书请教。
德隆望尊：道德高，声望重。
隆：高。
门人、弟子：学生。
填：充，这里是挤满的意思。
辞色：言语和脸色。
援疑质理：提出疑难，询问道理。
援：提出。
质：询问。
俯身倾耳：弯下身子，侧着耳朵。
或：有时。
叱咄：训斥，呵责。
色愈恭：表情更加恭敬。
色：表情。
礼愈至：周到。
俟：等待。
卒：最终，终于。
闻：见闻，这里指收获。
负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子。
穷冬：深冬。
皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。
舍：学舍，书馆。
支：通“肢”，肢体。
僵劲：僵硬。
媵人：婢仆。
汤：热水。
沃灌：浇洗。
以衾：用被子。
拥覆：蒙盖，围盖。
乃：才。
寓逆旅：寄居在旅店里。
日再食：每天供应两顿饭。
再：两次。
鲜肥：新鲜肥美。
被绮绣：穿着漂亮的丝绸衣服。
被：通“披”，穿着。
朱缨：红色的帽带。
腰：带在腰间。
容臭：香袋。
臭：气味，这里指香气。
烨然：光彩照人的样子。
缊袍敝衣：破旧的衣服。
缊：新旧混合的丝绵絮/粗麻旧絮。
敝：破旧。
略无慕艳意：毫无羡慕的意思。
以中有足乐者：因为心中有足够使人快乐的地方。
口体之奉：指吃的穿的。
奉：供养。
若：像盖：大概。
耄老：年老。
耄：八九十岁的年纪。
预：参加。
承：蒙受。
宠光：宠爱，看重。
缀：连接，引申为跟随，追随。
四海：指天下（人）。
谬称：不恰当地赞扬。
氏名：姓名。
况：何况，况且。
诸生：指太学生。
县官：指朝廷。
廪稍：官家给的粮食。
岁：每年。
裘：皮衣，指冬天穿的衣服。
葛：夏布，指夏天穿的衣服。
遗：给予，赠送。
馁：饥饿。
卑：低下。
岂：难道。
流辈：同辈的人。
朝京师：进京朝见皇帝。
谒：拜见。
撰：写书：信。
贽：古人初次拜见尊长时表示敬意送的礼物。
夷：平和。
谓：说。
道：说，讲。
诋：诋毁，诬蔑。
三、整体感知：1、主旨概括/写作目的：这是一篇鼓励青年自学成才的劝学篇。
文章通过介绍自己的学习经历和学习态度，现身说法，勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人。
2、行文思路：（1-2段）文章开篇介绍自己“嗜学”，为全文定下基调，这实际上委婉地告诉马生，他学习能够刻苦和持之以恒的原因。
接下来作者选择了三个典型事例，分别叙述他的学习条件、学习态度和学习毅力。
一是借书抄录：家贫无书，就通过借书抄书来顽强学习。
二是求教叩问：写先生的严厉，突出自己求师的诚恳谦恭。
三是生活艰苦：有跋涉受冻的苦状；有衣食粗劣的艰辛。
再以“勤且艰”小结自己的学习生涯。
（3段）然后历数太学生生活和学习条件的优越，并和自己年轻时学习的艰苦情形对比，说明学业是否有成，主要在于主观努力。
（4段）最后阐明写序目的，勉励马生努力学习（勉乡人以学）。
3、写作特色：一说：⑴结构谨严，选材精当。
⑵叙中寓理，叙中见情.记叙、描写、议论相结合。
⑶白描勾勒，对比映衬。
一说：①借事以明理，用委婉的叙事达到劝学的目的。
②用对比的方法增加劝学的说服力和形象性。
问题㈠——本文在写法上主要有什么特点？请举例/联系原文，简析其作用/好处。
主要运用对比手法。
A、同舍生服饰的华美/奢华穿戴和自己条件的贫寒作对比（举例首选）。
B、先达态度的严厉和自己的诚恳谦虚作对比。
C、自己艰苦的学习条件和太学生（马生）优越的学习条件作对比。
D、作者的（客观上）学习条件的艰苦和（主观上）学习态度的勤奋作对比。
作用好处（总体）：正是通过对比，不但塑造了鲜明的人物形象；而且通过不同人物间展开对比来达到说理的目的，突出主观努力的重要性。
所以生动感人，使人自然折服/增强了文章的感染和说服力量。
（人教版）：更能突出在生活贫寒的条件下，勤奋刻苦，坚忍不拔的读书精神和虔诚求学的可贵，鲜明且有说服力。
问题㈡——本文是作者给同乡后学的临别赠言，为什么没有板起脸来说教之感？因为作者别出心裁，将自己的学习经历娓娓道来，通过现身说法，借事明理，以情感人（晓之以理，动之以情），让后辈从亲切委婉的故事叙述和鲜明的对比中去领悟要义，这比单纯的议论更感人，也更易于让马生接受。
4、人物形象：宋濂：A、勤奋刻苦，坚持不懈，诚信守时；B、诚恳求教，尊敬师长；C、不辞辛苦、不怕困难；D、以学为乐/以获得知识学问为最大乐趣，追求精神上的富足（不慕富贵），专心向学；E、关怀同乡后学，循循善诱。
马生：和宋濂一样，都是勤学者和善学者。
他有才学，懂礼貌，有情有意，尊敬长辈。
四、理解性默写1、揭示作者小时候学习就很勤奋/统领全文，为全文奠定下基调的语句：余幼时即嗜学。
2、写作者幼时抄书原因的句子：家贫，无从致书以观3、作者解决嗜学和家贫的矛盾的语句：每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
4、第一段初步揭示学习勤奋态度的句子：手自笔录4、文中最能表现作者抄书之苦的细节描写的句子：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。
5、既写出了天气严寒，家境贫寒，又将学习态度和学习条件进行对比，进一步突出作者学习刻苦且坚持不懈精神的句子：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
6、表明作者坚守信用，决不耽误还书日期的句子/为什么别人多借书给作者：录毕，走送之，不敢稍逾约。
7、从“无从致书以观”到“遍观群书”的表面原因是：不敢稍逾约。
实际原因是弗之怠，是他不畏艰苦的学习精神。
8、点明作者守信的结果的语句：以是人多以书假余，余因得遍观群书。
9、表明作者“尝趋百里外”求学的原因的句子：益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游。
10、写作者求师心切的句子：尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
11、表明叩问之师的确是德隆望尊的严师的句子：先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
12、表现平时求教时恳切和虔诚的句子：余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
13、表明老师发怒，自己谦和的态度和求教的情景：或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
14、写跋涉之苦的句子/行路难：当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。
15、写冷冻之苦的句子：穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
16、写饮食简陋的句子：主人日再食，无鲜肥滋味之享。
17、表现同舍生优越的生活条件和我的贫寒作对比的语句：同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间。
18、对“烨然若神人”的同舍生作者却“略无慕艳意”的原因/揭示精神追求战胜物质贫困的句子：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
19、第二段中揭示学有所成的根本原因的句子/节选部分主旨句：盖余之勤且艰若此。
20、第三段中表现诸生生活条件优越、衣食无忧的的语句：县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，（无冻馁之患矣）。
21、全文揭示的道理/说明学业道德上的成长，取决于自己主观上是否努力的语句/全文主旨句/强调了学业是否有所成就，主要在于主观努力的语句/通过确凿的事实，强烈的对比，得出的无可置疑的结论是：其业有不精，徳有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？22、本文写作目的/写作宗旨是：勉乡人以学。
五、文章理解1、文章开头的“嗜学”一词，在文中有什么作用？统领全文，为全文定下基调。
2、第一段的主要内容？叙述作者青少年时期求学之难和用心之专。
3、本文第一自然节，作者用浓墨回顾了自己年轻时的求学经历，其目的是什么？与太学生优越的学习条件做对比，突出我年轻时的求学之难和太学生学习条件的优越，为劝勉马君则勤奋刻苦学习做铺垫。
4、作者幼时借书抄书来读，其原因是什么之间的矛盾决定的？嗜学与家贫。
5、“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”细节描写的作用是什么？借助这一细节，表明自己一年四季抄书的艰苦，突出自己当时学习的勤奋和刻苦。
6、作者在学习的过程中，遇到哪些困难，作者是如何克服的？⑵这样写的用意是什么/作者写自己学习条件极为艰苦的目的何在？(1)幼年抄书之难：假借于藏书之家，手自笔录.（2）成年求师之难：尝趋百里外，从乡之先达执经叩问.（3）求学奔走之难：负箧曳屣，行深山巨谷中.（4）读书生活之苦：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
（2）意在说明勤奋和艰苦是相互联系的两方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服，这才是学有所成的根本原因。
作者通过现身说法，勉励马生勤奋学习。
7、作者成年后求学遇到了哪些困难？（用自己的话说说）他是怎样克服的？成年后遇到三种困难：（1）叩问之难，到百里外谦虚地向前辈请教；（2）旅途之艰，用坚强的毅力克服路远难走、雪大天寒的困难；（3）生活之苦，用高尚的精神追求战胜物质上的不足。
8、宋濂可谓是经历忧患后成才的典范，他经历了孟子所说的“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”中哪些磨难的考验？请举例说明。
（1）“天大寒，砚冰坚”，抄书“弗之怠”，可谓“苦其心志”；（2）“家贫”买不起书，要借书抄录，穿“缊袍敝衣”，可谓“空乏其身”；（3）“行深山巨谷”“趋百里外”求师叩问，可谓“劳其筋骨”；（4）“日再食”，可谓“饿其体肤”。
9、作者讲述自己的学习经历，却大篇幅写老师的严厉，其作用是什么/“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
”这句话有何表达效果？用对比/反衬的手法，写老师的严厉，是为了突出作者求师的诚恳，生动地表现作者虔诚恭敬的态度，突出他求师的艰难。
10、作者“虽愚，卒获有所闻” /最终能够学有所成的原因是什么？（1）因为作者“嗜学”乐学，有强烈的求知欲。
（2）为获得知识学问，他勤奋刻苦，坚持不懈，不辞辛苦、不怕困难。
（3）非常虚心虔诚地求教，尊师重道。
11、“故余虽愚，卒获有所闻”作者真的愚笨吗，他为什么这样说？不愚笨。
是作者自谦的说法，意在说明即使愚笨，努力学习也是会有收获的。
主观努力非常重要。
12、文中第二段的主要内容是什么？从师求教道路之苦、生活之苦及刻苦学习的结果。
13、作者说明了太学生优越的学习条件，其目的是什么？与自己年轻时求学之苦做对比，突出太学生学习条件优越，劝勉马生珍惜太学的优越条件，刻苦学习。