《送东阳马生序》ppt1
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送东阳马生序(课件1)

一、运用对比手法。 运用对比手法。 以自己年幼时得书,从师、求学之难, 以自己年幼时得书,从师、求学之难,和同舍生优越 的学习条件作对比; 的学习条件作对比; 通过对比,有力地突出文章的中心思想。 通过对比,有力地突出文章的中心思想。 运用夹叙夹议的手法。 二、运用夹叙夹议的手法。
⒈一词多义 从 无从致书以观 从流飘荡 和 久而乃和 言和而色夷 缓解、 缓解、缓和 谦和 办法 顺,随
之 录毕,走送之。 录毕,走送之。 代词, 代词,他。 弗之怠。 弗之怠。 助词,提宾的标志。 助词,提宾的标志。
无鲜肥滋味之享。助词, 无鲜肥滋味之享。助词,的。
阅读下面文言语段,回答问题。 阅读下面文言语段,回答问题。 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观, 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书 之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚, 之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可 屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。 屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以 书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。 书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患 无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。 无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达 德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右, 德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右, 援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至, 援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至, 不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚, 不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获 有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山区谷中, 有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山区谷中,穷冬 烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍, 烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不 能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人, 能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人, 日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣, 日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰 之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人; 之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余 袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者, 则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口 体之奉不若人也。益余之勤且艰若此。 体之奉不若人也。益余之勤且艰若此。
《送东阳马生序》ppt课件

05
文章的现实意义与影响
对文学的影响
传承经典
宋濂的《送东阳马生序》作为明代的代表性散文,对后世的文学创作产生了深 远影响。它所传达的刻苦求学、尊师重道的精神,成为文学中的经典主题,激 励着一代又一代的读者。
启发创作灵感
许多作家在创作过程中,汲取了《送东阳马生序》中的灵感,将之融入到自己 的作品中,丰富了文学的表现手法和内涵。
排比手法
排比手法
通过列举多个相似的事物或句子,增强语势,丰富表达内容。在《送东阳马生序》中,作者运用排比手法来强调 学习的重要性。
例子
例如,“故书不厌百回读,熟读深思子自知”、“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻 ,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩”等句子,通过排比列举多个学科和学习的益处,强调了学习对于个 人成长的重要性。
04
文章的主题思想与启示
主题思想
主题思想:通过讲述宋濂求学的艰辛经 历,强调了勤奋学习、尊师重道的重要 性,并鼓励年轻人珍惜时光、克服困难
、努力求学。
宋濂自幼家境贫寒,但酷爱读书,借书 抄书,刻苦攻读,最终成为明初诗文大 家和文坛领袖。他的求学经历充分体现 了勤奋和努力对于个人成长的重要性。
文章中还强调了尊师重道的思想,认为 只有尊敬老师、重视知识,才能更好地 学习成长。这种思想在当今社会依然具 有重要意义,提醒我们在学习的过程中
宋濂在文中回顾了自己从小到大的求学经历,以及在元末动 荡的社会背景下,如何克服重重困难,坚持学习的艰辛历程 。他通过自己的亲身经历,告诉马君则学习的重要性以及如 何正确地对待学习。
文章主旨
• 《送东阳马生序》的主旨是强调学习的重要性,以及如何正确 地对待学习。宋濂认为,学习不仅是为了获取知识,更是为了 提高自己的品德修养。他指出,学习的过程中需要克服困难, 勤奋努力,同时也需要虚心向他人请教,不断反思自己的不足 之处。只有这样,才能真正地学到知识,成为一个德才兼备的 人才。
11 送东阳马生序 课件(共75张PPT).ppt

翻译: 抄写完毕,就跑着送还,不敢稍微超过约定期限。
因此人家多愿意把书借给我,我也因此能够阅读各种 各样的书。
既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游, 尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊, 门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
益慕:更加仰慕 之:的 道:学说 患:忧虑,担心 游:交往 从:向 其:代他
翻译: 我寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭,没有
新鲜肥美的滋味可以享受,跟我住在一起的同学, 都穿着华丽的丝绸衣服,戴着缀有红缨带和宝石装 饰的帽子,腰间挂着白玉的佩环,左边佩戴腰刀, 右边挂着香袋,光彩鲜明宛若神仙一般。
余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐 者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文人之间以 言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论, 阐明某些观点,相当于议论性散文。赠序多为、赞许 或勉励之辞。它与书序的性质不同,为文人之间的赠 言。
书序是评价著作的,多见于著作或诗文前的说明 性文字;
赠序是一种赠言性文章,专用于赠别,内容多是 表达系别、祝愿、劝勉、誉扬之意。
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于 藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚, 手指不可屈伸,弗之怠。
嗜学:特别爱好学习
无从:没有办法
以:来
于:向
之:的
手、笔:n-状语,用手/亲手、用笔
大:非常
弗:不
之:代抄录书
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于 藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚, 手指不可屈伸,弗之怠。
余/幼时即嗜(shì)学。家贫,无从/致书以观,
每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒, 砚冰坚,手指/不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之, 不敢稍逾约。以是/人多以书假余,余/因得遍观群书。 既/加冠(guān),益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人 与游,尝/趋百里外,从乡之先达/执经叩(kòu)问。 先达/德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。 余/立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或/遇其叱 咄(chì duō),色/愈恭,礼/愈至,不敢出一言以 复;俟(sì) 其欣悦,则/又请焉。故/余虽愚,卒 (zú)获有所闻。
因此人家多愿意把书借给我,我也因此能够阅读各种 各样的书。
既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游, 尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊, 门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
益慕:更加仰慕 之:的 道:学说 患:忧虑,担心 游:交往 从:向 其:代他
翻译: 我寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭,没有
新鲜肥美的滋味可以享受,跟我住在一起的同学, 都穿着华丽的丝绸衣服,戴着缀有红缨带和宝石装 饰的帽子,腰间挂着白玉的佩环,左边佩戴腰刀, 右边挂着香袋,光彩鲜明宛若神仙一般。
余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐 者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文人之间以 言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论, 阐明某些观点,相当于议论性散文。赠序多为、赞许 或勉励之辞。它与书序的性质不同,为文人之间的赠 言。
书序是评价著作的,多见于著作或诗文前的说明 性文字;
赠序是一种赠言性文章,专用于赠别,内容多是 表达系别、祝愿、劝勉、誉扬之意。
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于 藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚, 手指不可屈伸,弗之怠。
嗜学:特别爱好学习
无从:没有办法
以:来
于:向
之:的
手、笔:n-状语,用手/亲手、用笔
大:非常
弗:不
之:代抄录书
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于 藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚, 手指不可屈伸,弗之怠。
余/幼时即嗜(shì)学。家贫,无从/致书以观,
每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒, 砚冰坚,手指/不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之, 不敢稍逾约。以是/人多以书假余,余/因得遍观群书。 既/加冠(guān),益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人 与游,尝/趋百里外,从乡之先达/执经叩(kòu)问。 先达/德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。 余/立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或/遇其叱 咄(chì duō),色/愈恭,礼/愈至,不敢出一言以 复;俟(sì) 其欣悦,则/又请焉。故/余虽愚,卒 (zú)获有所闻。
第11课《送东阳马生序》课件(共24张ppt)部编版语文九年级下册

12
容臭:香袋子。臭(xiù):气味,这里指香气。 烨(yè页)然:光采照人的样子。 缊(yùn)袍:粗麻絮制作的袍子。敝衣:破衣。 耄(mào帽)老:年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。 幸预:有幸参与。君子指有道德学问的读书人。 缀:这里意为“跟随”。
13
谬称:不恰当地赞许。这是作者的谦词。 诸生:指太学生。太学:明代中央政府设立的教育士人的学校,称作太学 或国子监。 县官:这里指朝廷。廪(lǐn凛)稍:当时政府免费供给的俸粮称“廪”或 “稍”。 裘(qiú球):皮衣。葛:夏布衣服。遗(wèi位):赠,这里指接济。 司业、博士:分别为太学的次长官和教授。 非天质之卑:如果不是由于天资太低下。
4ห้องสมุดไป่ตู้
《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。 在这篇赠言里,作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年 人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求 师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学 业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣,这 种认识在今天仍有借鉴意义。
22
全文分三大部分,行文紧凑严密,前两部分是从对比中阐发主旨,后一部 分扣紧赠序文体,说明写作意图。文章有情有理,不空谈,令人容易接受。 第一部分是作者叙述自己的求学时期,如何不辞劳苦,不避艰险,不计客 观条件,虚心求学的学生之首”,与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”, 刘基赞许他“当今文章第一”,四方学者称他为“太史公”。他自幼家境贫寒, 但聪敏好学,曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。他一生刻苦学 习,“自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通”。元朝末年,元顺帝曾 召他为翰林院编修,他以奉养父母为由,辞不应召,修道著书.
容臭:香袋子。臭(xiù):气味,这里指香气。 烨(yè页)然:光采照人的样子。 缊(yùn)袍:粗麻絮制作的袍子。敝衣:破衣。 耄(mào帽)老:年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。 幸预:有幸参与。君子指有道德学问的读书人。 缀:这里意为“跟随”。
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谬称:不恰当地赞许。这是作者的谦词。 诸生:指太学生。太学:明代中央政府设立的教育士人的学校,称作太学 或国子监。 县官:这里指朝廷。廪(lǐn凛)稍:当时政府免费供给的俸粮称“廪”或 “稍”。 裘(qiú球):皮衣。葛:夏布衣服。遗(wèi位):赠,这里指接济。 司业、博士:分别为太学的次长官和教授。 非天质之卑:如果不是由于天资太低下。
4ห้องสมุดไป่ตู้
《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。 在这篇赠言里,作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年 人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求 师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学 业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣,这 种认识在今天仍有借鉴意义。
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全文分三大部分,行文紧凑严密,前两部分是从对比中阐发主旨,后一部 分扣紧赠序文体,说明写作意图。文章有情有理,不空谈,令人容易接受。 第一部分是作者叙述自己的求学时期,如何不辞劳苦,不避艰险,不计客 观条件,虚心求学的学生之首”,与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”, 刘基赞许他“当今文章第一”,四方学者称他为“太史公”。他自幼家境贫寒, 但聪敏好学,曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。他一生刻苦学 习,“自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通”。元朝末年,元顺帝曾 召他为翰林院编修,他以奉养父母为由,辞不应召,修道著书.
第11课《送东阳马生序》课件(共47张PPT)

询问道理,弯下身子,侧着耳朵来请教;有时遇到他斥责,我的表情更
加恭顺,礼节更加周到,不敢说一句话来回应;等到他高兴了,就又去
请教。所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。
1.找出第一段的中心句。
余幼时即嗜学。
2.作者是如何解决“无书”“无师”这两个困难的? (用原文的语句回答) (1)解决“无书”的办法:
年老
参与 有官位的人
表并列
今虽耄老,未有所成,犹幸预 君子之列, 而
承蒙 恩宠光耀 跟随
准备 接受询问
承天子之宠光, 缀公卿之后,日侍坐备 顾问,四
错误的称说我的姓名。谦辞
海亦谬称其氏名,
何况 主谓间 超过
况才之
过于余者乎?
现在我虽已年老,没有什么成就,但有幸还做了官,承受着天子的恩宠 荣耀,跟随在公卿大人后面,每天在皇帝座位旁边侍奉,准备接受询问, 天底下也都错误地称说我的姓名,更何况才能超过我的人呢?
在
说
自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将
回家探望 父母
特意说 求学 来
勉励
归见其 亲也,余故道 为学之难以告之。谓余勉乡
来
本意 夸耀自己的际遇好而在同乡面前表示骄傲
人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予
者哉?
诋毁,毁谤
了解
他自己述说少年时用心学习很勤奋,这可以说是善于学习的了。他将要 回家探望父母双亲,我特地将自己求学的艰难告诉了他。说我勉励乡人 学习,是我的本意啊;诋毁我夸耀自己的际遇好而在同乡面前表示骄傲, 哪里能算是理解我呢!
两次 供养,给……吃
再
食, 无 鲜肥 滋味
同屋住的同学
之享。同舍生
皆被
新鲜肥美
第11课《送东阳马生序》课件-2023-2024学年统编版语文九年级下册

之 享。
的 享受
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺, 足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆, 久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。
当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在 深山大谷中。隆冬时节,寒风猛烈,积雪有几尺深,脚上 的皮肤冻裂了还不知道。等走到旅舍,四肢冻僵了不能动 弹,服侍的人拿来热水(给我)洗手暖脚,拿被子(给我) 盖上,过很久才暖和过来。在旅馆里,每天只吃两顿饭, 没有鲜美的食物可以享受。
学生们 父母岁
我国古代设在京
这里指 每天, 公家按时 的
城有的最裘高葛学之府遗,无朝冻廷馁之名状患作。 矣;供食给的粮
每年, 名作状。
冬天的皮衣和 给予, 夏天的葛衣 赠送
饥饿 忧虑
坐大厦之下而诵书,无奔走之劳矣;
表修饰关系
的
劳苦
供,
供给
有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;
做,担任 他们的
余则緼袍敝衣
却 名作动,穿着
破旧的衣服。
处其间, 略无
毫无
慕艳意。
羡慕的意思
以 中 有 足乐者, 不知口体之奉
因为
吃的穿的
不若人也。盖 余之
如
大概 的
勤 且 艰 若此。
勤劳和艰辛
就是像这样
余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知 口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。
我却穿着破棉袄,旧衣衫,生活在他们当中,却没有 一点羡慕他们的意思,因为心中有足以快乐的事,不觉得 吃的穿的比不上他人。大概我(求学时)的勤劳和艰苦就 是像这样 。
备容臭,烨然/若神人; 6、余/则缊袍敝衣/处其间,略无/慕艳意。 7、以中/有足乐者,不知/口体之奉/不若人也。盖/余之勤且艰若此。 8、今/虽耄老,未有所成,犹/幸预/君子之列,而承/天子之宠光,缀/ 公卿之后, 9、日侍坐/备顾问,四海/亦谬称其氏名,况/才之过于余者乎?
新八年级语文ppt送东阳马生序课件1
僵硬 皮肤因寒冷干燥而开裂 客店 支通肢 动弹
媵人持汤沃灌,以衾拥
仆人 热水 浇洗 围裹
覆盖
覆,久而乃和。寓
寓:名作动 住
媵人:指古代陪嫁的人 灌通盥
逆旅,主人日 在旅店
那里每天
再食,无鲜 肥 滋味 给两顿饭吃 食:给饭吃,动词
新鲜肥美味道好的东西
之享。 同舍
享受 同屋住的同学
生 皆 被
穿着
绮
绣,
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,
就爱好读书 没有办法买到
无从:无由,不知从何处,指没有办法
每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天
常常 藏有书的人家 抄录 计算 来 送还
假借:同义,借
以:而,便,就
结成坚硬的冰
大寒,砚
砚台里(墨汁)
冰
坚,
手指不
可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。 不懈怠
弯屈伸直 否定句代词作宾语前置 之:指抄书
④ 主人日再食
⑤媵人持汤沃灌
下一页
3、一词多义
弗之怠
代“抄书”
之
走送之 益慕圣贤之道
代词,指“书”
结构助词,的
盖余之勤且艰若此
结构助词,的
下一页
无从致书以观 计日以还 以是人多以书假余 以 以中有足乐者 以衾拥覆
礼愈至:周到 足够
连词,表目的,来
表修饰,不译 因为,介词 把,介词 因为,连词 介词,用
以中有足乐者:
至
足
下一页
4、词类活用: ①手自笔录: 原意为“笔”,现译为用笔,名作状语 ②腰白玉之环: 原意为“腰”,现译为腰配,名作动 ③无鲜肥滋味之享 原意为:鲜新、肥大,现译为鲜鱼、肥肉,形 作名 5、特殊句式: ①省略句:(余)又患无硕师名人与游 省略主语“余” ②倒装句:弗之怠 应为“弗怠之”
媵人持汤沃灌,以衾拥
仆人 热水 浇洗 围裹
覆盖
覆,久而乃和。寓
寓:名作动 住
媵人:指古代陪嫁的人 灌通盥
逆旅,主人日 在旅店
那里每天
再食,无鲜 肥 滋味 给两顿饭吃 食:给饭吃,动词
新鲜肥美味道好的东西
之享。 同舍
享受 同屋住的同学
生 皆 被
穿着
绮
绣,
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,
就爱好读书 没有办法买到
无从:无由,不知从何处,指没有办法
每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天
常常 藏有书的人家 抄录 计算 来 送还
假借:同义,借
以:而,便,就
结成坚硬的冰
大寒,砚
砚台里(墨汁)
冰
坚,
手指不
可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。 不懈怠
弯屈伸直 否定句代词作宾语前置 之:指抄书
④ 主人日再食
⑤媵人持汤沃灌
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3、一词多义
弗之怠
代“抄书”
之
走送之 益慕圣贤之道
代词,指“书”
结构助词,的
盖余之勤且艰若此
结构助词,的
下一页
无从致书以观 计日以还 以是人多以书假余 以 以中有足乐者 以衾拥覆
礼愈至:周到 足够
连词,表目的,来
表修饰,不译 因为,介词 把,介词 因为,连词 介词,用
以中有足乐者:
至
足
下一页
4、词类活用: ①手自笔录: 原意为“笔”,现译为用笔,名作状语 ②腰白玉之环: 原意为“腰”,现译为腰配,名作动 ③无鲜肥滋味之享 原意为:鲜新、肥大,现译为鲜鱼、肥肉,形 作名 5、特殊句式: ①省略句:(余)又患无硕师名人与游 省略主语“余” ②倒装句:弗之怠 应为“弗怠之”
部编版九年级语文下册第11课《送东阳马生序》精品课件(共101张PPT)
译文
现在我虽年纪老,而且没有什么成就,但 所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子 的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇 上,听候询问,天底下也错误地称颂我的姓名, 更何况才能超过我的人呢?
今诸生学于太学(中国古代设在京城的最高学府),县官(这里指 朝廷)日有禀稍(当时政府免费供给的俸粮)之供,父母岁有裘 (皮衣)葛(夏布衣服)之遗(给予,赠送),无冻(受冻)馁 (饥饿)之患(忧虑)矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳 (劳苦)矣;有司业、博士(指太学里的次长官和教授)为(作 为)之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于 此,不必若(像)余之手录,假诸(之于)人而后见也。其业有 不精(精通),德有不成(养成)者,非天质之卑(天资低下), 则心不若余之专(专一)耳,难道他人之过(过错)哉?
人,像神仙一样。
却 破 毫无 羡慕的心 余则緼袍敝衣 处(于)其间, 略无慕艳意。 乱麻 生活在 他们中间
以 中 有 足乐者, 不知口体之奉 因为 内心 足以快乐的事 吃的穿的 不若人也。盖余之
奉:供给的。
勤 且 艰 若此。
首句发语词,不译 (求学的)勤劳和艰苦
译文
我却穿着破棉袄,旧衣衫,生活在他们当中,
戴朱缨 宝 饰之帽, 腰 白玉之 环, 圈子 红缨带 宝石装饰 腰:名词作动词, 腰挂,腰配。 香袋,古代饰物。臭,气味。 左佩刀,右 备 容臭, 烨然 若神人; 挂着 光彩照人的样子
译文
跟我住在一起的同学,都穿着华丽的衣服, 戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子,腰上挂着白
玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,浑身光彩照
超过约定的期限
宾语前置 。相当于“弗怠之”。之:指抄书
译文
我小时就爱好读书。家里穷,没有办法得到书 来读,经常向有书的人家去借,亲手用笔抄写,计 算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候,砚 池里的墨水结成坚冰,手指不能屈伸,也不敢放松 抄书。抄写完毕,赶快把书归还,不敢稍稍超过约 定的期限。
第11课《送东阳马生序》课件(精品PPT共32张)
一词多义
弗之怠
代“抄书”
走送之
代词,指“书”
之 益慕圣贤之道 结构助词,的
盖余之勤且词,取消句子独立性
无从致书以观
连词,表目的,来
计日以还
表修饰,不译
以
以是人多以书假余 以中有足乐者
因为,介词 因为,连词
把,介词
以衾拥覆
介词,用
礼愈至:周到
以中有足乐者:足够
苦难
成功
垫脚石
介绍本文的体裁特点
本文是一篇赠序,其中的“序”,并非 “序言”,而是“赠言”的意思。作为文 章的体裁,序有书序和赠序之分。书序相 当于前言(序)、后记(跋),一般是介 绍作家的生平,或成书过程与宗旨,为阅 读和评价作品提供一定的参考资料,或给 以必要的引导。而赠序与书序的性质不同, 始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别 时的某种思想感情,往往因人立论,阐明 某些观点,相当于议论性散文。
媵人( yìng) 容臭( xiù) 负箧( qiè) 曳屣( yè xǐ) 缊袍( yùn) 绮绣( q)ǐ
译文
我小时候就特别喜欢读书。家里贫 穷,没有办法买书来读,常常向藏书的 人家去借,(借来)就亲书抄写,计算 着日期按时送还。天很冷时,砚池里的 水结成坚硬的冰,手指(冻得)不能弯 曲和伸直,也不因此停止。抄写完了, 赶快送还借书,不敢稍稍超过约定的期 限。
解题
本文写于洪武十一年(1378)。 这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到 应天府(今江苏省南京市,当时是国 都)朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君 则来拜见他,他便写了这篇“赠序” 送给东阳马生。
嗜( shì) 加冠( guān) 逾( yú)
硕( shuò ) 俟( sì)
布衾( qīn)
第11课《送东阳马生序》课件(共62张PPT)部编版语文九年级下册
人
送
穷
东
就 要 多 读
阳
从自
马
来古 纨雄
生
绔才 少多
序
伟磨 男难
书
。,
学习目标
1. 了解有关作者的文学常识,把握赠序的 文体特点;(重点)2. 借助课下注释,疏 通文意,并积累常见的文言实词、虚词; (重点、难点)3. 学习古人“勤且艰”的 好学精神和坚韧不拔的求学意志。(难点)
【温故·链接中
考】 “之”的主要用法如下:
【温故·链接中
考】 4.虚词“则”的用法:
①连词,表顺承,相当于“就,那么”。 例:居庙堂之高则
忧其民。
②连词,表转折,相当于“却”。
例:欲速则不达。
③连词,表假设,相当于“如果,那么”。例:入则无法家拂
士。
④副词,用以加强肯定语气,翻译为“乃,就是”。例:此则
岳阳楼之大观也。
⑤与“然”组成固定结构“然则”,相当于“如此...那么”。
明初朱元璋重用他,命为江南儒学 提举,替太子讲经,并在自己左右顾问。 主修《元史》,官至翰林学士承旨,知 制诰;朝廷的重要文书,大都由他参与 撰写,被称为“开国文臣之首”
宋濂和刘基、高启被并称为“明初诗 文三大家”。
背景
本文写于洪武十一年(1378)。这一年,辞官归 里的宋濂又从家乡到应天府(今江苏省南京市,当 时是国都)朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜 见他,他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。本文 的重点是叙述自己的勤学苦学的情况,以激励对方 努力学习为目的。
本文是一篇赠序,其中的“序”,并非“序言” ,而是“赠言”的意思。
整体感知
朗读课文,读准生字词,借助注释理解文意。
嗜学( shì ) 逾约( yú ) 加冠( ɡuān) 硕师( shuò ) 叱咄(chì duō)负箧( qiè ) 曳屣(yè xǐ) 皲裂( jūn ) 媵人( yìnɡ )
送
穷
东
就 要 多 读
阳
从自
马
来古 纨雄
生
绔才 少多
序
伟磨 男难
书
。,
学习目标
1. 了解有关作者的文学常识,把握赠序的 文体特点;(重点)2. 借助课下注释,疏 通文意,并积累常见的文言实词、虚词; (重点、难点)3. 学习古人“勤且艰”的 好学精神和坚韧不拔的求学意志。(难点)
【温故·链接中
考】 “之”的主要用法如下:
【温故·链接中
考】 4.虚词“则”的用法:
①连词,表顺承,相当于“就,那么”。 例:居庙堂之高则
忧其民。
②连词,表转折,相当于“却”。
例:欲速则不达。
③连词,表假设,相当于“如果,那么”。例:入则无法家拂
士。
④副词,用以加强肯定语气,翻译为“乃,就是”。例:此则
岳阳楼之大观也。
⑤与“然”组成固定结构“然则”,相当于“如此...那么”。
明初朱元璋重用他,命为江南儒学 提举,替太子讲经,并在自己左右顾问。 主修《元史》,官至翰林学士承旨,知 制诰;朝廷的重要文书,大都由他参与 撰写,被称为“开国文臣之首”
宋濂和刘基、高启被并称为“明初诗 文三大家”。
背景
本文写于洪武十一年(1378)。这一年,辞官归 里的宋濂又从家乡到应天府(今江苏省南京市,当 时是国都)朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜 见他,他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。本文 的重点是叙述自己的勤学苦学的情况,以激励对方 努力学习为目的。
本文是一篇赠序,其中的“序”,并非“序言” ,而是“赠言”的意思。
整体感知
朗读课文,读准生字词,借助注释理解文意。
嗜学( shì ) 逾约( yú ) 加冠( ɡuān) 硕师( shuò ) 叱咄(chì duō)负箧( qiè ) 曳屣(yè xǐ) 皲裂( jūn ) 媵人( yìnɡ )
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⑸东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称 其贤。余朝京师,生以乡人子谒余。 流辈: 同辈的人 甚: 很 贤: 贤能 朝: 朝见 谒: 拜见
【译文】东阳县的马君则在太学里读书 已经有两年了,同辈的人很称赞他的贤 能。我到京城朝见皇帝,马生以同乡晚 辈的身份拜见我。
⑹撰长书以为贽, 辞甚畅达。与之论 辨,言和而色夷。自谓少时用心于 学甚劳。 撰: 写 书: 信 贽: 初见面时为表敬意送的礼物 代词,指马生 辨: 通“辩” 之: 言:言语 和: 温和 色: 脸色 夷: 平和 于:在
⑲同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白 玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。
绣花的丝绸衣服 被: 同“披”,穿绮绣: 的 腰: 挂在腰间 容臭: 香袋 臭: 气味 之: 好像 烨然:光彩耀眼的样子 若: 【译文】和我在一个书馆里的同学们都穿 着绣花的丝绸衣服,戴着用红缨和宝石装 饰的帽子,腰间挂着白玉制成的环,左边 带着佩刀,右边挂着香袋,光彩照人,就 像神仙一样。
诸生 求学
2、住行
3、老师
4、书
阅读课文,思考:课文第三 节作者写自己艰苦求学的经 历的目的是什么?(分别用原 文和自己的话回答)
答:余故道为学之难以告之。 ——原文
答:勉励马生勤奋学习,成为 德才兼备的人才。
古今异义:
古义: 朝廷 ⑨县官 今义: 掌管县政府的官员 古义: 官名,国子监的老师 ⑩博士 今义: 一种学位名称
一词多义:
①弗之怠。
②走送之。
③益慕圣贤之道。
指“笔录” 这件 事。 代词,指 “书”。 结构助词,的。
之 ④无鲜肥滋味之享。 结构助词,的。 ⑤盖余之勤且艰若此。 结构助词,的。 ⑥当余之从师也。
⑳余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。 以中有足乐者,不知口体之奉不若人 也。盖余之勤且艰若此。 缊:旧絮 敝: 破 其:代词,指同舍生 毫无 慕: 羡慕 艳: 羡慕 以: 因为 略无: 有……的事 口体之奉: 吃的穿的 有……者: 不如 盖: 大概 之: 不若: 结构助词,的 【译文】我却穿着破旧的衣服,生活在他 们中间,一点没有羡慕他们的心意。因为 内心有足以快乐的事(指读书),就不觉 得吃的穿的不如别人了。大概我求学时的 勤奋与艰苦的情况就像这样。
⑵有司业、博士为之师,未有问而不告, 求而不得者也;
司业、博士:官名,国子监的老师
为:做
之: 代词,指太学生们
【译文】有司业、博士做他们的老师, 没有问题得不到回答、要求得不到满足 的。
⑶凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手 录,假诸人而后见也。 宜: 应当,应该 于:在
假诸人: 假之于人,于人假之,向别人借来书 诸:之于 【译文】凡是应该有书都集中在这里, 不必像我那样动手抄写,要向别人借来 书才看得到。
作者简介
宋濂,字景濂, 号潜溪,谥文宪,明 朝初期著名文学家。 与刘基、高启并列为 明初诗文三大家。宋 濂很受朱元璋器重, 为明代“开国文臣之 首”。平生著作很多, 有《宋学士文集》。
写作背景
本文写于洪武十一年(1378)。这 一年,辞官归里的宋濂又从家乡到应天 府(今江苏省南京市,当时是国都)朝 见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见 他,他便写了这篇“赠序”送给东阳马 生。 题目“送东阳马生序”的意思是: 送给东阳人马君则的一篇赠序。生:对 读书人的称呼。
⑭既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名 人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。 已经 加冠: 既: 到了成年 益: 更加 的 学说 担心,忧虑 之: 道: 患: 才学渊博的老师 硕: 大 尝: 曾经 硕师: 奔向 乡: 趋: 当地 先达: 学术界的前辈 求教 问 叩问: 叩:
【译文】已经成年后,更加仰慕圣贤的学 说,又担心没有才学渊博的老师、名人和 他们交游,曾经跑到百里之外,捧着经书 向当地有道德、有学问的前辈请教。
【译文】这可以说是善于学习的人了。 他将要回家探望他的父母,因此我讲讲 求学的困难来告诉他。
古今异义:
古义: 气味 ①臭 今义: 难闻的气味
古义: 跑 ②走 今义: 行走 古义: 两次 ③再 今义: 第二次 古义: 热水 ④汤 今义: 食物煮熟后的汁水
古今异义:
古义: 有时 ⑤或 今义: 或者
古义: 快步走,奔向 ⑥趋 今义: 趋势 古义: 给予,赠送 ⑦遗 今义: 遗失、遗留 古义: 借 ⑧假 今义: 虚假,与“真”相对
⑱至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃 灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅, 主人日再食,无鲜肥滋味之享。 舍: 学舍,学校 支: 通“肢”僵劲: 僵硬 女仆 热水 浇水洗 媵人: 汤: 沃灌: 用 衾: 被子 拥: 围着 而: 表修饰,不译 以: 乃: 才 寓: 寄居,居住 逆旅: 旅店 日: 每天 两次 食: 提供伙食 之: 的 享: 享受 再: 【译文】到了学舍,四肢冻得僵硬了不能 动弹,服役的人拿热水来(给我)浇洗, 用被子围着、盖着我,很长时间才暖和过 来。寄居在旅店里,主人每天只提供两顿 饭,没有新鲜肥美食品味道的享受。
1、故天将降大任于是人也,必先苦其 心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏 其身,行拂乱其所为。 ——孟子 2、业精求勤荒于嬉,行成与思毁于随。 ——韩愈 3、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 4、自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。 这些都说明了苦难并非全是坏事。 只要我们善于化苦难为动力,则苦难就 会成为成功的垫脚石。
⑮先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝 稍降辞色。
隆: 高 望: 声望 重 弟子,学生 尊: 门人: 塞,这里指拥挤 未尝: 不曾 填: 辞: 色: 言辞 脸色,表情
【译文】那位前辈道德高,声望重,学 生挤满了他的屋子,但他并没有把言辞 放委婉些,把脸色放温和些。
⑯余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以 请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不 敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。 左右: 近旁,身边 援: 引,提出 质: 询问 请教 或: 有时 以: 请: 连词,相当于“地” 代词,指先达 叱咄: 训斥,呵责 愈: 更加 其: 语气词,不译 至: 周到 复: 辩解 俟: 等待 焉: 【译文】我站在他的身边,提出疑难,询 问道理,弯着身子,侧着耳朵,表现尊敬 而专心地请教,有时受到他的训斥,我的 态度更加恭敬,礼节更加周到,不敢说一 句话辩解;等到他高兴了,就又去请教。
阅读课文,思考:课文第一节 作者写自身经历,作者求学艰 难表现在哪些方面?
1、幼时抄书之艰
自身 经历
2、成年叩问之难 3、求师奔走之劳
4、住读生活之苦
勤 且 艰
阅读课文,思考:课文第二节 主要写了什么?从哪几个方面 来写?
1、衣食 其业有不精, 德有不成者, 非天质之卑, 则心不若余 之专耳,岂 他人之过哉?
⑦不必若余之手录。
助词,用在主谓间,可不译。
助词,用在主谓间,可不译。
一词多义:
①无从致书以观。 连词,表目的,来 ②俯身倾耳以请。 表修饰的连词,不译 以 ③以衾拥覆。 介词,用
④以中有足乐者。 因为,连词
⑤以是人多以书假余。
因为,连词/把,介词
词性活用:
①腰白玉之环。 腰:挂在腰间,名词活用为动词。 ②不必若余之手录。 手:用手,名词作状语。
⑰故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师 也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬 烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。 故: 所以 虽: 虽然 卒: 终于 之: 助词,无实义 背着 箧: 书箱 曳: 负: 拉,牵引,这里指“拖” 鞋 严冬 屣: 穷冬: 皮肤因寒冷干燥而破裂 而: 表转折,却 皲裂: 【译文】所以我虽愚笨,但终于还能有所 收获。当我去求师的时候,背上书箱,拖 着破鞋子,走在深山大谷中,严寒的冬天 寒风凛冽,积雪有几尺深,脚上的皮肤因 寒冷干燥而破裂,(我)还不知道。
通假字:
①四支僵劲不能动。 “支”通“肢”,肢 体。 ②同舍生皆被绮绣。 “被”通“披”,穿着。 ③与之论辨,言和而色夷。
“辨”通“辩”,辩论。
活动二:
阅读课文,在理解文章大意基础 上,思考:
1、课文第一节作者写自身经历,作者 求学艰难表现在哪些方面? 2、课文第二节主要写了什么?从哪几 个方面来写? 3、课文第三节作者写自己艰苦求学的 经历的目的是什么? (分别用原文和自己的话回答)
本文的文体:______ 赠序
序,文体名。本文是一篇赠序,赠序 是古代的一种文体,其中的“序”,并 非“序言”,而是“赠言”的意思。 作为文章的体裁,序有书序和赠序 之分。书序,即序言,相当于前言后记。 赠序是临别赠言性质的文字,内容 多为推重、勉励、称许之辞。它与书序 的性质不同,为文人之间的赠言。本文 即属此类。
活动一:
阅读全文,借助工具书, 理解文章大意。
⑪余幼时即嗜学。家贫,无 翻译课文 从致书以观,每假借于藏书 之家,手自笔录,计日以还。 余: 我 即: 就 嗜: 特别爱好 没有办法 致书: 得到书。这里指买书 无从: 连词,相当于“来” 常常 假: 借 以: 每: 向 结构助词的,的 动手 于: 之: 手: 用笔 录: 抄写 以: 连词,相当于“而” 笔: 【译文】我小时候就爱好读书。家里穷, 没有办法买书回来读,常常向有藏书的人 家去借,(借来后)就自己动手用笔抄写, 计算着约定的日子(按时)归还。
⑫天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸, 弗之怠。 屈: 弯曲 弗: 不 伸:伸直
之:代词,指“笔录”这件 事 怠: 懈怠,放松
【译文】 (有时)天气非常寒冷,砚池 里的水结成了很硬的冰,手指(冻僵) 不能弯曲、伸直,也不放松抄写。
⑬录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人 多以书假余,余因得遍观群书。 跑 毕: 完,完毕 走: 代词,指所借之书 逾约: 超过约定的期限 之: 因为 这样 以: 是: 以: 假: 把 借 于是 能够 因: 得: 【译文】抄完,跑着把书送还给人家, 不敢稍微超过约定的期限。因此人家大 多数愿意把书借给我,我于是能够读到 各种各样的书籍。
⑴今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父 母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦 之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣; 今: 现在 诸: 各,众 于: 在 太学: 国子监 朝廷 日: 每天 廪稍: 官家给的粮食 县官: 每年 裘: 皮衣 葛: 葛布,夏天穿的衣服 岁: 遗: 馁: 给予,赠送 饥饿 患: 担心,担忧 大房子 无: 没有 厦: 劳: 劳累,辛劳 【译文】现在在太学里学习的各个学生, 朝廷每天有米粮供给,父母每年给(他们) 冬夏的衣服,没有受冻挨饿的担心;坐在 大厦里面读书,再也没有奔走的劳累了。